高中政治必背知識(shí)點(diǎn)

高中政治必背知識(shí)點(diǎn)公民:消費(fèi)我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家，公民享有選舉被選舉權(quán)監(jiān)督權(quán)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義影響消費(fèi)的因素:根本上由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約，還受預(yù)期收入和收入差距和物價(jià)，消費(fèi)觀念。務(wù)，要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一，個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。刺激消費(fèi)的措施:大力發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)揮財(cái)政和稅收的作用，完善社會(huì)保障，縮小收入差距。公民參與民主決策有助于體現(xiàn)決策的民主性科學(xué)性，促進(jìn)對(duì)決策的理解，提高熱情和信心，。穩(wěn)定物價(jià)，引導(dǎo)樹(shù)立正確消費(fèi)觀。公民參與民主監(jiān)督有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員改進(jìn)工作;有利于激發(fā)廣大公民主人翁精神:刺激消費(fèi)的意義:發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。建設(shè)小康社會(huì)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展政府方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。政府作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，堅(jiān)持為人民服務(wù)對(duì)人民負(fù)責(zé)。履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)國(guó)企改革(非公有制經(jīng)濟(jì)，中小企業(yè))的措施、意義家長(zhǎng)治久安職能和組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)文化建設(shè)職能提供社會(huì)公共服務(wù)職能。堅(jiān)持科學(xué)民主有利于完善基本經(jīng)濟(jì)制度。提高自主創(chuàng)新能力，技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。決策，提高依法行政水平，信息公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督。有利于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。有利于引進(jìn)來(lái)，創(chuàng)新利用外資，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域協(xié)調(diào)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，發(fā)揮工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)的作用。堅(jiān)持全心全發(fā)展。有利于走出去，開(kāi)展勞務(wù)和技術(shù)的國(guó)際化合作，培育國(guó)際知名品牌。意為人民服務(wù)。民主執(zhí)政、聽(tīng)取人民意見(jiàn)。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律辦事。國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的措施或意義:我國(guó)通過(guò)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮原則和民族區(qū)域自治制度建立了平等團(tuán)有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展。結(jié)互助的民族關(guān)系，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全;保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。解決就業(yè)的措施:國(guó)家應(yīng)該完善就業(yè)機(jī)制、擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，發(fā)展生產(chǎn)力，完善社會(huì)保障。國(guó)際社會(huì)企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)者應(yīng)該樹(shù)立正確就業(yè)觀念，提高自身技能。、國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素，我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重他國(guó)正當(dāng)利益，維護(hù)世界各國(guó)共同利益。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，霸權(quán)主義和國(guó)際舊秩序是主要障礙，我國(guó)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力，打擊霸權(quán)主義，建立國(guó)際新秩序。(1)、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策2維護(hù)世界和平發(fā)展是宗旨和目標(biāo)，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則1?辯證唯物論:1、物質(zhì)決定意識(shí)要求一切從實(shí)際出發(fā)。2.意識(shí)具有能動(dòng)作用，要樹(shù)立正確的文化的作用、意義、原因。思想意識(shí)。3規(guī)律具有客觀性要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用規(guī)律。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技、勞動(dòng)者素質(zhì)和文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中作用越來(lái)越重要。?二、認(rèn)識(shí)論(6課)(1)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源動(dòng)力目的和標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。(1)文化影響人們的交往行為和交往方式，潛移默化深遠(yuǎn)持久。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神2、真理的條件性和具體性表明，主觀與客觀是具體歷史的統(tǒng)一。真理與謬誤是相伴而行的。世界。增強(qiáng)人的精神力量。促進(jìn)人的全面發(fā)展。3、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，無(wú)限性，上升性要與時(shí)俱進(jìn)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理。11、為什么要尊重文化多樣性三、唯物辯證法(1)是發(fā)展本民族文化和繁榮世界文化的要求。文化既是民族的又是世界的?？梢栽鰪?qiáng)中華?聯(lián)系觀1、聯(lián)系具有普遍性要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。文化影響力。2、聯(lián)系客觀性要求尊重固有聯(lián)系，切忌主觀隨意性。人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立新的聯(lián)系。繼承傳統(tǒng)的原因:傳統(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性和民族性，是維系共同生活的紐帶。3聯(lián)系多樣性要求握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神:4、整體功能影響部分功能，要求樹(shù)立全局意識(shí)，選擇最佳方案。關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體是維系共同生活的紐帶，生存發(fā)展的支柱，走向繁榮的精神動(dòng)力，可以提高全民族綜合素質(zhì)和起決定作用。要求重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展綜合國(guó)力。?發(fā)展觀1、發(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升。發(fā)展文化的措施:2、事物發(fā)展的前途是光明的，要對(duì)未來(lái)充滿信心。道路是曲折的。要做好充分的思想準(zhǔn)備，(1)文化通過(guò)特點(diǎn)的環(huán)境和活動(dòng)影響人勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。(2)根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，以人民為主體。3、量變是質(zhì)變的前提，要求做好量的積累。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。(3)對(duì)待外來(lái)文化:態(tài)度是認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。原則是文化一律平等?矛盾觀對(duì)待傳統(tǒng)文化:取，，去”，批判繼承，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，融入時(shí)代精神。1、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。如何弘揚(yáng)和培育民族精神,答案同上2+32、矛盾的普遍性要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，解決矛盾。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó):1、發(fā)展社會(huì)主義文化2以馬克思主義為指導(dǎo)3發(fā)展科學(xué)、教育、文3、矛盾的特殊性要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析?；聵I(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民基本文化權(quán)益。4以思想道德建設(shè)為中心環(huán)節(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義核7、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一:兩點(diǎn)論是分析事物既要抓主次矛盾，又要分析主次方面。重心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。點(diǎn)論是要抓重點(diǎn)、主要矛盾，把握主要方面。辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說(shuō)，提出新問(wèn)題，確立新觀念。四、(歷史唯物主義)1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。3、價(jià)值觀及