2024屆甘肅省嘉峪關(guān)市名校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析

2024屆甘肅省嘉峪關(guān)市名校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有的人對(duì)昆曲只有一知半解，卻在昆曲名家面前妄加評(píng)論，簡(jiǎn)直是貽笑大方。B．黃山以奇松、怪石、云海、溫泉聞名于世，優(yōu)美的景色真是巧妙絕倫。C．陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)懷下，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。D．“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)給我們提供了廣闊的空間。2．下列句子組成語(yǔ)段排序正確的一項(xiàng)是（）①一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇，知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅(jiān)定前行的意志。②一位作家曾指出，閱讀實(shí)際上會(huì)給人以?xún)煞N收獲，一種是通過(guò)讀書(shū)，知道自己原來(lái)不知道的東西。③閱讀何以有這樣的偉力？④前者是知識(shí)，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時(shí)，閱讀的力量就越能顯示出來(lái)。⑤另一種是通過(guò)讀書(shū)觸發(fā)反思，知道自己本來(lái)就有的東西，并激活它。A．③⑤①②④ B．③②⑤④① C．②③①⑤④ D．②③⑤④①3．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷褻瀆行將就目無(wú)精打采B．詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C．緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D．翡翠翌日不知所措鋒芒必露4．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．去年4月5日，蒙自市出現(xiàn)短時(shí)間強(qiáng)對(duì)流天氣，瞬間，天空中未雨綢繆，電閃雷鳴，白晝?nèi)缫?。B．許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會(huì)致癌》的文章，專(zhuān)家指出，這種駭人聽(tīng)聞的傳言沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。C．在這場(chǎng)演講比賽中，有一位選手引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，給觀眾留下了深刻的印象。D．王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，他的人格可說(shuō)是不名一文。5．默寫(xiě)子夏曰：“_____，_____，仁在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)》）龔自珍辭官后，應(yīng)好友之邀來(lái)到鎮(zhèn)江。在云陽(yáng)書(shū)院，他嘔心瀝血、培育后生，直至病逝。他用自己的行動(dòng)踐行了他在《己亥雜詩(shī)》中的諾言：________，________。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的伸直著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)他自己的兒子般的大堰河?！边x自的長(zhǎng)詩(shī)。（2）《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“”的主題。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成小題。周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以?xún)€者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”誡子書(shū)（諸葛亮）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年（注：年華）與時(shí)馳，意（注：意志）與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．又相天子相:相信，信任B．德行寬裕寬裕:寬大，寬容C．非淡泊無(wú)以明志淡泊：清靜寡欲，沒(méi)有奢望D．多不接世，悲守窮廬接世：合于世用，為社會(huì)所用2．下列句子斷句有誤的是（）A．然/一沐/三握發(fā)，一飯/三吐哺。B．夫/貴為天子，富有四海，由此/德也。C．非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。D．淫漫/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能冶性。3．對(duì)兩篇短文分析理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：要立德、修身。B．《誡子書(shū)》用語(yǔ)精煉，短短86字即把修身養(yǎng)性和治學(xué)為人之道講的清清楚楚，可謂言簡(jiǎn)意賅、字字千金，充分體現(xiàn)了諸葛亮深厚的文學(xué)修養(yǎng)，也彰示了他處世的保守謹(jǐn)慎。C．從《周公誡子》可以做一個(gè)引申的理解，就是當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。D．從《誡子書(shū)》中，我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦，體會(huì)到了淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命哲思，所有這些，對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)仍大有裨益，富有啟迪。4．把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落。8．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。拔河，古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。古用蔑纜，今民則以大麻絙①，長(zhǎng)四五十丈，兩頭分系小索數(shù)百條，掛于胸前。分兩朋②，兩向齊挽。當(dāng)大絙之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引。以卻者為勝，就者為輸，名曰“拔河”。中宗時(shí)，曾以清明日御③梨園球場(chǎng)，命侍臣為拔河之戲。時(shí)七宰相、二駙馬為東朋，三宰相、五將軍為西朋。東朋人多，西朋奏“勝不平”，請(qǐng)重定，不為改，西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老，隨絙而踣，久不能興。上大笑，令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲，挽者至千余人，喧呼動(dòng)地。蕃客庶士④，觀者莫不震駭。①絙（gēng）：粗繩。②朋：群。③御：駕臨。④蕃客庶士：蕃客指外國(guó)、少數(shù)民族的客人；庶士指平民和官員。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。臨溪而漁（________）往來(lái)而不絕者（________）泉香而酒洌（________）頹然乎其間者（________）就者為輸（________）明皇數(shù)御樓設(shè)此戲（________）2．用“/”為文中兩個(gè)畫(huà)橫線句子標(biāo)出停頓（每句標(biāo)一處）。頹然乎其間者觀者莫不震駭3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。頹然乎其間者，太守醉也。隨絙而踣，久不能興。4．甲文中太守見(jiàn)證了“眾賓”參與的______、______游戲，乙文中明皇見(jiàn)證了眾人參與的______游戲，從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者_(dá)_____的思想。9．簡(jiǎn)答題：在《岳陽(yáng)樓記》中遷客騷人面對(duì)不同景色產(chǎn)生的“悲”“喜”之情，與范仲淹的“憂(yōu)”“樂(lè)”之情是否一致，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。在《魚(yú)我所欲也》和《鄒忌諷齊王納諫》兩篇文章中不同的作者使用相同的方法來(lái)說(shuō)理，試結(jié)合文章分析。在《江城子·密州出獵》中蘇軾用了多個(gè)典故,請(qǐng)選擇其中一個(gè)典故將其講述清楚，并分析用此典故意義何在？10．閱讀下文，完成小題快樂(lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以已為喻，方能設(shè)身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f(shuō):“寬則得眾。”得眾者得快樂(lè)得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．快樂(lè)是一種能力B．快樂(lè)是能力，能力興于細(xì)微。C．實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂(lè)能力的形成過(guò)程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。(2)第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3．(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C．好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（不超過(guò)15個(gè)字）[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來(lái)用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡(jiǎn)單的裝置開(kāi)始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動(dòng)，毒煙的熏烤，居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂(lè)趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。11．非文學(xué)類(lèi)文本閱讀①2019年1月3日上午10點(diǎn)26分，“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗。此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸，首次月背與地球的中繼通信，開(kāi)啟了人類(lèi)月球探測(cè)新篇章。②嫦娥四號(hào)原是嫦娥三號(hào)的備份星，它的設(shè)備結(jié)構(gòu)基本不變，仍分為著陸器和巡視器兩部分。但是因?yàn)殒隙鹚奶?hào)與嫦娥三號(hào)科學(xué)目標(biāo)差異很大，加上著陸點(diǎn)選在月球背面，針對(duì)不同地質(zhì)條件，嫦娥四號(hào)也進(jìn)行了針對(duì)性改進(jìn)，其中最主要的是裝載了幾臺(tái)國(guó)外科學(xué)載荷，例如，德國(guó)月表中子與輻射劑量探測(cè)儀、瑞典中性原子探測(cè)儀。中子與輻射劑量探測(cè)儀，它能探測(cè)著陸區(qū)的輻射劑量，為未來(lái)的載人登月航天員的危險(xiǎn)度進(jìn)行前期評(píng)估，提供相應(yīng)輻射防護(hù)的依據(jù)。中性原子探測(cè)儀，對(duì)于解決太陽(yáng)風(fēng)與月表相互作用機(jī)制、月表逃逸層的形成和維持機(jī)制等關(guān)鍵科學(xué)問(wèn)題有著重要的意義。③中國(guó)嫦娥探月工程無(wú)人月球探測(cè)，分為“繞、落、回”三個(gè)階段。那么，嫦娥四號(hào)是如何降落在月球背面的呢？2018年12月8日發(fā)射后，嫦娥四號(hào)很快達(dá)到了第二宇宙速度，直奔月球而去。12月12日來(lái)到了月球附近，12月30日，在地面工作人員的遙控下，嫦娥四號(hào)又實(shí)施“太空剎車(chē)”，并成功被月球的引力捕獲，進(jìn)入距月面平均高度約100公里的環(huán)月軌道。經(jīng)過(guò)約38萬(wàn)公里、26天的漫長(zhǎng)飛行，嫦娥四號(hào)成功進(jìn)入距月面15公里的落月準(zhǔn)備軌道，為擇機(jī)著陸做準(zhǔn)備。④1月3日上午，北京航天飛行控制中心大廳內(nèi)，隨著現(xiàn)場(chǎng)工作人員一聲令下，嫦娥四號(hào)探測(cè)器從距離月面15公里處實(shí)施動(dòng)力下降，由于月球上沒(méi)有空氣，只能采用火箭發(fā)動(dòng)機(jī)反推的方式徐徐下降，探測(cè)器的速度逐步從相對(duì)月球1.7公里每秒降為零。動(dòng)力學(xué)下降階段可分為以下步驟：首先，通過(guò)主減速階段使嫦娥四號(hào)軌道速度降低，并下降至8公里的高度；接著，在6公里到8公里處，探測(cè)器進(jìn)行快速姿態(tài)調(diào)整，不斷接近月球；然后，在距月面100米處開(kāi)始懸停，對(duì)障礙物和坡度進(jìn)行識(shí)別，并自主避障；在選定相對(duì)平坦的區(qū)域后，開(kāi)始緩速垂直下降；最終，在反推發(fā)動(dòng)機(jī)和著陸緩沖機(jī)構(gòu)的“保駕護(hù)航”下，一噸多重的探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū)。⑤在降落到目標(biāo)區(qū)域后，著陸器和巡視器組合體要完成一系列步驟：著陸器太陽(yáng)能帆板打開(kāi)，著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)解鎖展開(kāi)，巡視器太陽(yáng)帆板、桅桿展開(kāi)，巡視器移動(dòng)到著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)上，著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)解鎖、下降，巡視器從著陸器轉(zhuǎn)移到月面，完成兩器互拍后分別展開(kāi)探測(cè)工作。⑥嫦娥四號(hào)的著陸點(diǎn)位于月球背面南極的馮·卡門(mén)環(huán)形山，馮·卡門(mén)環(huán)形山是一座巨大的古撞擊坑，直徑大約180公里，形成于約45.5億-39.2億年前，以著名的匈牙利裔美籍工程師西奧多·馮·卡門(mén)的名字命名。在剛剛形成的時(shí)候，馮·卡門(mén)環(huán)形山內(nèi)曾經(jīng)流淌著巖漿，導(dǎo)致南部區(qū)域非常平坦。馮·卡門(mén)環(huán)形山位于比它更大的艾特肯盆地中，該盆地直徑大約2500公里，深13公里，從坑底最深處到最高處落差大約16公里，這是太陽(yáng)系內(nèi)已知的最大、最古老的撞擊坑。其90%的面積都分布在月球背面，只有一小部分在月球正面。該盆地保存了原始月殼的巖石，收集這個(gè)區(qū)域巖石的數(shù)據(jù)可以幫助科學(xué)家們更好地理解月球的組成，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。2006年2月10日，月球探測(cè)標(biāo)識(shí)“月亮之上”，在網(wǎng)民投票中一舉奪冠。圖示解說(shuō)：該標(biāo)識(shí)以中國(guó)書(shū)法的筆觸，抽象勾勒出一輪圓月，一雙腳印踏臨其上，圓弧的起筆處自然形成龍頭，落筆的飛白是一群和平鴿，圖形整體呈藍(lán)色。1．選出下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng)。（）A．嫦娥四號(hào)的設(shè)備結(jié)構(gòu)分為著陸器和巡視器兩部分，和嫦娥三號(hào)大致相同。B．嫦娥四號(hào)從2018年12月8日發(fā)射后，經(jīng)過(guò)26天的漫長(zhǎng)飛行，于2019年1月3日成功著陸在月球的背面。C．嫦娥四號(hào)的著陸點(diǎn)位于月球背面的艾特肯盆地中的馮·卡門(mén)環(huán)形山。D．嫦娥四號(hào)裝載的中子與輻射劑量探測(cè)儀，能為未來(lái)的載人登月航天員的安全提供保障。2．閱讀第④段，補(bǔ)全圖片上的文字信息。3．結(jié)合文章內(nèi)容，擬一個(gè)合適的標(biāo)題。4．閱讀鏈接材料，你認(rèn)為“月亮之上”這個(gè)中國(guó)探月的標(biāo)識(shí)，包含哪些象征意義？三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。（材料一）俗話說(shuō)：“無(wú)畫(huà)不年?！泵糠甏汗?jié)，中國(guó)老百姓都會(huì)張貼各式各樣的年畫(huà)，辭舊迎新，祈福納祥烘托出濃濃的年味兒，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。木版年畫(huà)是一種極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，也是國(guó)家級(jí)非遺鳳翔年畫(huà)代表性傳承人邰立平的女兒，兼為年畫(huà)技藝的傳承者和研究者。她說(shuō)：“年畫(huà)從工藝、形式到內(nèi)容，文化信息承載量相當(dāng)豐富，絕對(duì)‘不簡(jiǎn)單’?！敝谱饕粡垈鹘y(tǒng)木版年畫(huà)，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序，不少年畫(huà)還對(duì)刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴(yán)苛的要求。結(jié)合年畫(huà)發(fā)展史，邰高娣重點(diǎn)談到，年畫(huà)藝術(shù)形象直觀、通俗易懂，古往今來(lái)的廣大群眾常常將它當(dāng)作精神食糧。“它描繪了人民安居樂(lè)業(yè)的生活；它刻畫(huà)了歲時(shí)節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂(lè)增添了光彩；它寓教于畫(huà)，將幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等內(nèi)容，濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫(huà)中，成為啟蒙教育的百科全書(shū)；‘消寒圖’‘耕織圖’等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識(shí)的科普讀物；‘二十四孝’傳播了傳統(tǒng)孝親文化。”邰高娣介紹。自2006年至今，我國(guó)共有17個(gè)木版年畫(huà)相關(guān)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這些年畫(huà)呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫(huà)；有粗獷樸實(shí)，充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的河北武強(qiáng)木版年畫(huà)；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫(huà)；有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)；還有寫(xiě)意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫(huà)；有地域色彩濃郁、神佛類(lèi)題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫(huà)……而無(wú)論是“先有楊柳青，后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫(huà)，還是桃花塢年畫(huà)、朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)，都已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻?。（材料二）木版年?huà)是中國(guó)民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它傳達(dá)了廣大民眾的生活理想，反映出社會(huì)生活和民間文化的諸多特性，成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫(huà)用傳統(tǒng)的木版水印方法印制，它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫(huà)歷史悠久，相傳在漢代即已出現(xiàn)，宋代稱(chēng)之為“紙畫(huà)”，明代叫“畫(huà)帖”，至清代始正式定名為“年畫(huà)”。在千百年的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了若干個(gè)相對(duì)集中的木版年畫(huà)產(chǎn)地，各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系，又保持著自身在題材和形式上的獨(dú)創(chuàng)性。從題材著眼，木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類(lèi)型，主要樣式包括貢箋、中堂、對(duì)屏、歷畫(huà)、炕圍等。木版年畫(huà)手法多樣，色彩鮮艷，因地域差異而產(chǎn)生出多種風(fēng)格。它審美品位高，藝術(shù)特色鮮明，信息承載量大，蘊(yùn)涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。（材料三）平陽(yáng)木版年畫(huà)是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期?！吨袊?guó)古代印刷史》稱(chēng)平陽(yáng)木版年畫(huà)為年畫(huà)的“始祖”，《中國(guó)版畫(huà)史》也有“版畫(huà)之頭，平陽(yáng)啟之”的論斷。中國(guó)最早的張貼畫(huà)（版畫(huà)）珍品——宋金時(shí)期的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》和《義勇武安王位》即是古代平陽(yáng)木版年畫(huà)的代表作，曾被鄭振鋒先生譽(yù)為“世界版畫(huà)精髓”。平陽(yáng)木版年畫(huà)一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫(huà)，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作。目前新成立的平陽(yáng)木版年畫(huà)博物館大力開(kāi)展發(fā)掘、保護(hù)和恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的工作，取得了一定成效。平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作需要三個(gè)環(huán)節(jié)，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。臨汾一帶的木版年畫(huà)多使用棗木做刻版，用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手繪。平陽(yáng)木版年畫(huà)有三大特征：一是宗教神畫(huà)多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門(mén)神畫(huà)和鐘馗年畫(huà)等；作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cái)神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫(huà)多。晉南是中國(guó)元代戲曲（元雜?。┑陌l(fā)祥地，商家迎合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏?ài)戲曲的口味，把戲曲和美術(shù)融合為一體，在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大自己的銷(xiāo)售。三是民俗畫(huà)多。過(guò)年過(guò)節(jié)，年年有余（魚(yú)），人們圖的是一個(gè)吉利，工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫(huà)以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉慶有余”等民俗年畫(huà)，使年畫(huà)深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽(yáng)木版年畫(huà)包括中堂畫(huà)、門(mén)畫(huà)、影壁畫(huà)、門(mén)頭畫(huà)、窗畫(huà)、條屏畫(huà)、灶龕畫(huà)、桌裙等多個(gè)門(mén)類(lèi)，其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，畫(huà)面主題突出，形象夸張生動(dòng)，色彩明快艷麗，顯現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾性，給人以豪放灑脫的印象。因此，山西平陽(yáng)木版年畫(huà)不但是民間人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，而且在中國(guó)繪畫(huà)史上亦占有極其重要的地位，是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會(huì)，以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫(huà)的材料。（1）根據(jù)材料二的介紹，材料一插圖中的年畫(huà)屬于類(lèi)題材的年畫(huà)。（2）根據(jù)以上材料，下列表述正確的是（）A．經(jīng)過(guò)勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五道工序，就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà)。B．楊柳青木版年畫(huà)契合宮廷趣味和市民趣味，蘇州桃花塢木版年畫(huà)粗獷樸實(shí)、充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息。C．木版年畫(huà)歷史悠久，其名稱(chēng)經(jīng)歷了由“紙畫(huà)”到“畫(huà)帖”，再由“畫(huà)帖”到“年畫(huà)”的過(guò)程。D．平陽(yáng)木版年畫(huà)始于宋金，盛于元代，明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。（3）本次班會(huì)結(jié)束后，大家要出一本《山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽》小冊(cè)子。請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫(xiě)一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫(huà)的簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②條理清晰；③字?jǐn)?shù)130-160字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。生活，有時(shí)候需要拿出耐心，才能得到我們想要的答案。就像對(duì)著空谷喊話，也要等一會(huì)兒，才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)綿長(zhǎng)的回音。根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章(除詩(shī)歌外，體裁不限)，文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、所在學(xué)校。

參考答案一、積累1、B【解題分析】試題分析：B中“巧妙絕倫”指精巧奇妙到了極點(diǎn)，在同類(lèi)事物中沒(méi)有能與之相比的。一般指方法和技術(shù)。這里與語(yǔ)境不符?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解題分析】

本題考查句子的排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。這是一段議論性的文字，議論的中心是讀書(shū)的作用，故③“閱讀何以有這樣的偉力？”為首句；②⑤指出了讀書(shū)的兩個(gè)重要作用，根據(jù)“一種是”“另一種是”，可知先排②再排⑤；④中的“前者是知識(shí)，后者是智慧”是過(guò)渡句，④①分別是對(duì)②⑤的進(jìn)一步解讀。故正確排序是：③②⑤④①，答案選B。3、C【解題分析】

A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱，名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。4、C【解題分析】

試題分析：A.未雨綢繆：原意是趁天還沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗。后喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。適用對(duì)象錯(cuò)誤。B.駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常震驚。與語(yǔ)境不合，應(yīng)該改為“危言聳聽(tīng)”。C.引經(jīng)據(jù)典：指引用經(jīng)典著作中的語(yǔ)句或故事作為論據(jù)。符合語(yǔ)境，使用正確。D.不名一文：沒(méi)有一文錢(qián)。形容極其貧窮。不能來(lái)敘寫(xiě)“人格”，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。5、（1）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（2）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花【解題分析】

（1）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“博”“篤”等字的書(shū)寫(xiě)；（2）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“落”“作”等字的正確寫(xiě)法。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農(nóng)民起義，“官逼民反”【解題分析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。二、閱讀7、1．A2．B3．B4．（1）然而他(周公)洗頭時(shí)(因?yàn)橛腥税菰L)要多次挽起頭發(fā),吃飯時(shí)(因?yàn)橛腥税菰L)要多次吐出食物,生怕失去天下有識(shí)之士。（2）（如果）年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“輔助，輔佐”，不是“相信，信任”。故答案為A。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“夫貴為天子，富有四海，由此德也”的正確句讀是：夫貴/為天子，富有/四海，由此/德也。故答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！墩]子書(shū)》一文并不能彰示了諸葛亮“處世的保守謹(jǐn)慎”。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐?。?、飯（吃飯）、三（多次）、恐（擔(dān)心）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“與（跟隨）、馳（疾行，這里是增長(zhǎng)的意思）、日（時(shí)間）、遂（最終）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（甲）周成王將魯國(guó)土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說(shuō):"去了以后，你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒窍匆淮晤^，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā);吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀;封地遼闊，物產(chǎn)豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定;官職位高勢(shì)盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人;自身聰慧、明智但仍覺(jué)得自己愚笨的人，是富有哲思的人;見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)，但仍覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)淺陋的人，是一個(gè)有智慧的人。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的人，桀、紂就是這樣。(你)能不慎重嗎?"（乙）君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？8、1．（1）捕魚(yú)、釣魚(yú)（2）斷（3）清（4）倒下的樣子（5）靠近，接近（6）屢次，多次2．（1）頹然乎/其間者（2）觀者/莫不震駭3．（1）醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。（2）（他們）隨著粗繩跌倒了，好久都爬不起來(lái)。4．投壺下棋（若答“射”或“弈”亦可）拔河與民同樂(lè)【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“就”：靠近，接近。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“捕魚(yú)、釣魚(yú)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：（1）頹然乎/其間者。（2）觀者/莫不震駭。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分，謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“頹然”：倒下的樣子?！敖b”：粗繩?！磅邸保旱?。“興”：站起來(lái)。還有“頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。4．一空至三空，是言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見(jiàn)證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲（射者中，弈者勝），乙文中明皇見(jiàn)證了眾人參與的“拔河”游戲（拔河，古謂之牽鉤）。四空，文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂(lè)”的角度作答?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。（二）譯文：拔河，古代叫作牽鉤。襄陽(yáng)、漢中的風(fēng)俗，常常在正月十五組織拔河。古時(shí)（拔河的繩子）用竹篾編成的纜繩，現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替，繩長(zhǎng)四五十丈，繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索，掛在前面。（拔河時(shí)將人）分成二隊(duì)，兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間，豎一面大旗當(dāng)作界線，以敲鼓作為信號(hào)，讓兩隊(duì)互相拉繩。后退的一隊(duì)勝利，接近界線的一隊(duì)失敗，這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園（宮廷戲班的園子）球場(chǎng)，讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時(shí)七個(gè)宰相、兩個(gè)駙馬帶領(lǐng)東隊(duì)，三個(gè)宰相、五個(gè)將軍組成西隊(duì)。東隊(duì)的人多，西隊(duì)上奏說(shuō)“（這樣）不公平，請(qǐng)皇帝重新裁定，皇帝不給他們更改，西隊(duì)最終還是輸了。韋巨源、康休璟兩人年老，隨著大繩跌倒了，好久都爬不起來(lái)。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲，參加拔河的多達(dá)一千多人，呼喊聲震天動(dòng)地。外國(guó)、少數(shù)民族的客人，、平民以及官員，（在旁邊觀看），所有觀看的人，沒(méi)有（一個(gè)）不感到震驚的。9、不一致。遷客騷人是“以物喜，以己悲”隨天氣變化，個(gè)人得失從而感到悲喜，更是個(gè)人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任，積極向上，吃苦在前，享樂(lè)在后的高尚品德。類(lèi)比說(shuō)理。用生動(dòng)形象的魚(yú)和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取義這個(gè)中心論點(diǎn)；用家事比國(guó)事，以小見(jiàn)大，委婉的讓齊王接納自己的進(jìn)言。典故1.朝廷派遣馮唐持節(jié)到云中重新重用獄中的魏尚。表達(dá)蘇軾渴望自己也可以像西漢名將魏尚一樣重新被朝廷重用得愿望，能上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺的雄心壯志，實(shí)現(xiàn)為國(guó)效力收復(fù)失地的理想。典故2.孫權(quán)親自射殺猛虎。運(yùn)用歷史英雄孫權(quán)來(lái)自比，表達(dá)自己依然勇猛，渴望殺敵建功立業(yè)的愿望?！窘忸}分析】

本題考查對(duì)比閱讀，理解文章內(nèi)容、寫(xiě)作手法及主題。①在《岳陽(yáng)樓記》中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對(duì)的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。結(jié)合“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)“一句分析，這句話的大意是：在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是吃苦在前，享樂(lè)在后。表達(dá)了范仲淹大公無(wú)私、舍己為人的奉獻(xiàn)精神，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的胸懷，同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。②《魚(yú)我所欲也》中“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！弊髡呦戎v一個(gè)生活常理，即在魚(yú)和熊掌不可以得兼的情況下一般要“舍魚(yú)而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和義無(wú)法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)“舍生而取義”觀點(diǎn)?！多u忌諷齊王納諫》中鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，先談自己的體會(huì)，指出妻、妾、客三種回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，委婉貼切，盡情盡理，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力，以此達(dá)到諷勸的目的。③持節(jié)云中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時(shí)，魏尚為云中（漢時(shí)的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。他愛(ài)惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠(yuǎn)避。匈奴曾一度來(lái)犯，魏尚親率車(chē)騎出擊，所殺甚眾。后因報(bào)功文書(shū)上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合（虛報(bào)了六個(gè)），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，認(rèn)為判的過(guò)重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，帶著傳達(dá)命令的符節(jié)。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。10、1．A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂(lè)避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂(lè);并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2．對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3．C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．第⑤段；居里夫婦歷時(shí)6年，成功提煉出鐳?！窘忸}分析】

1．①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A。②考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂(lè)是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．開(kāi)放性試題，答案不唯一，如，對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動(dòng)，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂(lè)，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。11、1．D2．調(diào)整姿態(tài)；懸停避障。3．示例：嫦娥四號(hào)開(kāi)啟月球背面軟著陸探測(cè)之旅4．一雙腳印踏臨其上，象征著人類(lèi)登上月球的夢(mèng)想；圓弧的起筆處自然形成龍頭，象征著中國(guó)航天事業(yè)如巨龍騰空而起；整體圖形由一弧兩點(diǎn)巧妙形成古文“月”字，寫(xiě)意的筆觸在傳達(dá)一種探索的信念；藍(lán)色代表著無(wú)垠的宇宙，象征人類(lèi)對(duì)宇宙的探索；落筆的飛白是一群和平鴿，表達(dá)了中國(guó)和平利用空間的美好愿望?！窘忸}分析】1．第二段原文是：中子與輻射劑量探測(cè)儀，它能探測(cè)著陸區(qū)的輻射劑量，為未來(lái)的載人登月航天員的危險(xiǎn)度進(jìn)行前期評(píng)估，提供相應(yīng)輻射防護(hù)的依據(jù)。所以D項(xiàng)“嫦娥四號(hào)裝載的中子與輻射劑量探測(cè)儀，能為未來(lái)的載人登月航天員的安全提供保障”與原文不符。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與篩選。由第④段中“在6公里到8公里處，探測(cè)器進(jìn)行快速姿態(tài)調(diào)整，不斷接近月球；然后，在距月面100米處開(kāi)始懸停，對(duì)障礙物和坡度進(jìn)行識(shí)別，并自主避障”用四個(gè)字概括回答。3．本題考查根據(jù)材料內(nèi)容擬寫(xiě)標(biāo)題。根據(jù)第一段重要內(nèi)容“嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū)，……此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸，首次月背與地球的中繼通信，開(kāi)啟了人類(lèi)月球探測(cè)新篇章。”概括擬寫(xiě)即可。4．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換題常見(jiàn)的題型有描述（或說(shuō)明）圖畫(huà)的內(nèi)容，寫(xiě)出圖畫(huà)的寓意，發(fā)表讀畫(huà)的感想等。解答時(shí)，要認(rèn)真觀察圖案以及文字，分別詮釋圖案、文字的內(nèi)涵。介紹圖案部分時(shí)，應(yīng)抓住圖案的構(gòu)成要素及寓意進(jìn)行介紹；介紹文字時(shí)，應(yīng)抓住文字內(nèi)容和形式上的獨(dú)特之處進(jìn)行介紹；寫(xiě)圖案寓意則是透過(guò)圖畫(huà)的內(nèi)容來(lái)解釋圖畫(huà)表現(xiàn)的主旨。“月亮之上”以中國(guó)書(shū)法的筆觸，抽象地勾勒出一輪圓月，一雙腳印踏在其上，象征著月球探測(cè)的終極夢(mèng)想，圓弧的起筆處自然形成龍頭，象征中國(guó)航天如巨龍騰空而起，落筆的飛白由一群和平鴿構(gòu)成，表達(dá)了中國(guó)和平利用空間的美好愿望。整體圖形由一弧兩點(diǎn)巧妙形成古文“月”字，同時(shí)代表“繞”“落”“回”三步走，月球探測(cè)的內(nèi)容不言而喻。三、應(yīng)用12、（1）祈福迎祥（2）C（3）語(yǔ)言流暢，言之有理即可?！窘忸}分析】

（1）根據(jù)材料二“從題材著眼，木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類(lèi)型”的介紹，材料一插圖中的年畫(huà)“福星高照”屬于祈福迎祥類(lèi)題材的年畫(huà)。（2）A.由材料中“制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà)，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序”分析，A項(xiàng)有誤。B.原材料內(nèi)容