![西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院《440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)》專業(yè)碩士歷年考研真題匯編_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view10/M02/2E/33/wKhkGWWtvJiAHMBEAAEyKY_idnY303.jpg)
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![西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院《440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)》專業(yè)碩士歷年考研真題匯編_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view10/M02/2E/33/wKhkGWWtvJiAHMBEAAEyKY_idnY3034.jpg)
![西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院《440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)》專業(yè)碩士歷年考研真題匯編_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view10/M02/2E/33/wKhkGWWtvJiAHMBEAAEyKY_idnY3035.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
目錄
第一部分西北大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
2015年西北大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
第二部分兄弟院??佳姓骖}及詳解
2014年復(fù)旦大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題(回憶版)
2014年復(fù)旦大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題(回憶版)及詳解
2014年武漢大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
2014年武漢大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題及詳解
2014年電子科技大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
2014年電子科技大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題及詳解
第一部分西北大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基
礎(chǔ)考研真題
2015年西北大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研
真題
一、簡(jiǎn)答題(12'×5)
1.簡(jiǎn)述維新派的進(jìn)步作用以及對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)?
2.何謂新聞通訊社?世界新聞通訊社出現(xiàn)的歷史背景?
3.隱性采訪面臨的道德困惑及遵循的原則?
二、論述題(20'×2)
1.大眾傳播在形成現(xiàn)代社會(huì)共識(shí)方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)社會(huì)中教
育及宗教的作用。如何理解該論斷?
2.有人說(shuō)編輯其實(shí)是掌度藝術(shù)。認(rèn)同否?試從新聞編輯方針的工
作流程以及特點(diǎn)闡述你的觀點(diǎn)。
三、材料分析(20')
結(jié)合以下材料回答:新聞工作的實(shí)質(zhì)是什么?受到什么因素的制
約?
四、寫作(標(biāo)題8'+正文22')
冰捅挑戰(zhàn),600字左右的評(píng)論。
第二部分兄弟院校考研真題及詳解
2014年復(fù)旦大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研
真題(回憶版)
一、名詞解釋(每題5分,共35分)
1.客觀性
2.輿論導(dǎo)向
3.通訊社
4.《中國(guó)的西北角》
5.“死人辦報(bào)”
6.受眾的選擇性接受心理和行為
7.培養(yǎng)理論
二、簡(jiǎn)答題(每題15分,共45分)
1.針對(duì)陳永洲事件,談媒體的權(quán)利和責(zé)任。
2.簡(jiǎn)述黃遠(yuǎn)生的“四能說(shuō)”。
3.簡(jiǎn)述沉默的螺旋理論。
三、論述題(三選二)(每題35分,共70分)
1.針對(duì)此次上海報(bào)業(yè)合并,從傳媒改革的角度,分析此次改革行
為。
2.從梁?jiǎn)⒊恼h報(bào)刊,到1942年、1956年改革,為什么都注意
文風(fēng)。
3.結(jié)合新聞傳播理論,論述當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和管理。
2014年復(fù)旦大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
(回憶版)及詳解
一、名詞解釋(每題5分,共35分)
1.客觀性
答:客觀性是新聞報(bào)道的基本原則之一,是指新聞報(bào)道必須以客觀
實(shí)際為本源,按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物。它是新聞傳播關(guān)系賴以
建立的基本條件,也是影響新聞媒介信譽(yù)的重要因素。客觀性報(bào)道原則
包括:真實(shí),即用事實(shí)說(shuō)話,忠實(shí)地按照事實(shí)的本來(lái)面貌來(lái)描寫事實(shí);
客觀,即以客觀的方式呈現(xiàn)事實(shí);平衡,即全面報(bào)道相關(guān)事實(shí),避免以
偏概全,影響新聞總體真實(shí)?,F(xiàn)實(shí)中,違背客觀性原則的報(bào)道時(shí)有出
現(xiàn):煽情嚴(yán)重,報(bào)道不平衡,甚至出現(xiàn)新聞失實(shí)的現(xiàn)象。這就要求我們
的新聞工作者時(shí)刻警惕,以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,遵循客觀性原
則。
2.輿論導(dǎo)向
答:輿論導(dǎo)向又稱輿論引導(dǎo),是指特定的時(shí)空內(nèi),公眾對(duì)于特定的
社會(huì)公共事務(wù)公開(kāi)表達(dá)的基本一致的意見(jiàn)或態(tài)度?!拜浾搶?dǎo)向”是我國(guó)新
聞媒介肩負(fù)的特殊任務(wù),即新聞媒介要堅(jiān)持社會(huì)主義立場(chǎng),積極引導(dǎo)社
會(huì)輿論,使之健康發(fā)展。輿論導(dǎo)向與新聞指導(dǎo)性密不可分。在我國(guó)的新
聞工作中,新聞指導(dǎo)性包括指導(dǎo)受眾的思想、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生
活,涉及范圍很廣泛,其影響表現(xiàn)在七個(gè)方面:鼓舞、示范、論證、啟
發(fā)、解釋、預(yù)測(cè)、警戒。新聞指導(dǎo)性要建立在新聞特點(diǎn)之上。在市場(chǎng)經(jīng)
濟(jì)的背景下,新聞指導(dǎo)性重點(diǎn)應(yīng)在“解釋”上下功夫。圍繞形式新變化,
對(duì)黨和國(guó)家每一項(xiàng)新措施的出臺(tái)進(jìn)行分析闡釋,幫助受眾弄清發(fā)展趨
勢(shì),權(quán)衡利弊得失,保持新聞指導(dǎo)性宏觀上的輿論一律和微觀上的多元
表達(dá)。
3.通訊社
答:通訊社是指從事采集、加工和提供新聞信息,為其他新聞媒體
和各類用戶服務(wù)的新聞機(jī)構(gòu)。近代通訊社有別于報(bào)刊及其他新聞媒介的
根本特點(diǎn),在于它實(shí)際是一個(gè)大規(guī)模的消息批發(fā)商,或者說(shuō)是消息工
廠。作為新聞傳播專業(yè)化分工協(xié)作的產(chǎn)物,它為各種新聞發(fā)布機(jī)構(gòu),提
供新聞采訪、新聞寫作諸方面的服務(wù)。通訊社的出現(xiàn)及發(fā)展,打破了新
聞媒介豐富多彩的個(gè)性結(jié)構(gòu),使得它所服務(wù)范圍內(nèi)的所有媒介的傳播內(nèi)
容實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化,一體化,以至使它成為“一種標(biāo)準(zhǔn)化了的新聞的公分
母”。通訊社的出現(xiàn),加強(qiáng)了近代各種新聞媒介的共同特征。
4.《中國(guó)的西北角》
答:《中國(guó)的西北角》是中國(guó)著名記者范長(zhǎng)江的著作。記錄從1935
年7月起,范長(zhǎng)江作為《大公報(bào)》旅行記者的沿途見(jiàn)聞,向讀者真實(shí)地
還原當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的情況,《大公報(bào)》于1936年8月將其通訊
集冊(cè)出版,在中國(guó)的通訊史上具有重要的里程碑意義。在《中國(guó)的西北
角》中,范長(zhǎng)江用生動(dòng)的文字真實(shí)還原了當(dāng)時(shí)中國(guó)西南、西北地區(qū)的時(shí)
局狀況。這些通訊真實(shí)記錄了中國(guó)西北部人民生活的困苦,揭露了日本
侵略帝國(guó)主義的危機(jī),國(guó)民黨統(tǒng)治的腐敗、黑暗,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)有關(guān)
宗教、民族關(guān)系等問(wèn)題也做了深刻的表述;此外該書首次客觀而真實(shí)地
報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的行蹤和影響。
5.“死人辦報(bào)”
答:“死人辦報(bào)”是指1957年4月毛澤東召見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)總編輯鄧拓等
人時(shí)對(duì)其所犯下的錯(cuò)誤的批評(píng)。1957年最高國(guó)務(wù)會(huì)議和接著舉行的全國(guó)
宣傳會(huì)議,是當(dāng)時(shí)我國(guó)政治生活的兩件大事。人民日?qǐng)?bào)對(duì)前者幾乎沒(méi)有
宣傳,對(duì)后者完全沒(méi)有宣傳。4月10日,毛澤東召見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)總編輯
鄧拓等同志,嚴(yán)厲批評(píng)說(shuō):最高國(guó)務(wù)會(huì)議和宣傳會(huì)議已經(jīng)開(kāi)過(guò)一個(gè)月,
共產(chǎn)黨的報(bào)紙沒(méi)有聲音。你們按兵不動(dòng),反而讓非黨的報(bào)紙拿了我們的
旗幟整我們。過(guò)去說(shuō)你們是書生辦報(bào),不對(duì),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是死人辦報(bào)。你們
多半是同中央的方針唱反調(diào),是抵觸、反對(duì)中央的方針,不贊成中央的
方針。在這次召見(jiàn)中,除了嚴(yán)厲的批評(píng),毛澤東還對(duì)辦好黨報(bào)作了指
示。運(yùn)動(dòng)后有關(guān)新聞工作方針的重新探索與思考,幾乎把1956年新聞工
作改革的成果全部拋棄,帶有嚴(yán)重的“左”的色彩。
6.受眾的選擇性接受心理和行為
答:受眾的選擇性心理是指受眾在接受信息時(shí)的選擇性心理特征,
可以歸納為選擇性接觸、選擇性理解和選擇性記憶三個(gè)方面。三個(gè)方面
既有區(qū)別又有聯(lián)系。①選擇性接觸,即受眾在接觸大眾傳播活動(dòng)時(shí),總
是傾向于接觸與自己既有的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度一致或接近的媒介(內(nèi)
容),而有意無(wú)意地回避那些與自己既有傾向相左的媒介(內(nèi)容)。②
選擇性理解,指具有不同心理特征、文化傾向和社會(huì)成員關(guān)系的人們會(huì)
以不同的方式解釋媒介內(nèi)容,使之與固有認(rèn)識(shí)相協(xié)調(diào),而不是相沖突。
③選擇性記憶,指人們根據(jù)各自的需求,在已經(jīng)被接受和理解的信息中
挑選出對(duì)自己有用、有利、有價(jià)值的信息,然后儲(chǔ)存在大腦中。與前兩
種心理機(jī)制不同,選擇性記憶往往是一種無(wú)意識(shí)的行為。
7.培養(yǎng)理論
答:培養(yǎng)理論是由美國(guó)傳播學(xué)者G.格伯納等人在對(duì)電視內(nèi)容及其
影響展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)十多年的研究的基礎(chǔ)上提出的。該理論認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)
中大眾媒介所提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著巨
大影響。傳播內(nèi)容通常具有特定的價(jià)值和意識(shí)形態(tài)傾向,這些傾向不是
以說(shuō)教而是以“報(bào)道事實(shí)”、“提供娛樂(lè)”的形式傳達(dá)給受眾的,它形成人
們的現(xiàn)實(shí)觀、社會(huì)觀于潛移默化之中。這種影響不是短暫的,而是一個(gè)
長(zhǎng)期的、“涵化”的過(guò)程。傳播內(nèi)容通常具有特定的價(jià)值和意識(shí)形態(tài)傾
向,這些傾向不以說(shuō)教而以“報(bào)道事實(shí)”“提供娛樂(lè)”的形式傳達(dá)給受眾,
它潛移默化地影響人們的現(xiàn)實(shí)觀、社會(huì)觀。這種影響不是短暫的,而是
長(zhǎng)期的、“培養(yǎng)”的過(guò)程。
二、簡(jiǎn)答題(每題15分,共45分)
1.針對(duì)陳永洲事件,談媒體的權(quán)利和責(zé)任。
答:(1)按照自由主義報(bào)刊理論的思想,大眾媒介是行政、立
法、司法以外的第四勢(shì)力。大眾媒介的權(quán)力來(lái)自受眾,受眾有知情權(quán)、
表達(dá)權(quán)、批評(píng)建議權(quán)和監(jiān)督權(quán),因此作為受眾代言人的大眾媒介,需要
新聞自由。陳永洲報(bào)道批評(píng)中聯(lián)重科,倘若主觀上無(wú)損害他人利益的目
的,那么即使報(bào)道與實(shí)際情況存在偏差,那也是其行使輿論監(jiān)督權(quán)的表
現(xiàn)。而這也是《新快報(bào)》兩度發(fā)文呼吁“放人”的底氣所在——報(bào)社應(yīng)該
維護(hù)記者的合法權(quán)益,新聞媒體應(yīng)該維護(hù)新聞自由。
(2)然而新聞自由不是絕對(duì)的。作為公眾代言人的媒體,我們的權(quán)
力越大,責(zé)任也就越大。我們要保證新聞的真實(shí)性,明確新聞的指導(dǎo)
性,體現(xiàn)新聞的群眾性和戰(zhàn)斗性,牢記新聞事業(yè)的黨性原則。記者陳永
洲發(fā)布不實(shí)報(bào)道,本身就是敗壞新聞職業(yè)道德的行為。而相關(guān)責(zé)任單位
《新快報(bào)》沒(méi)有第一時(shí)間查明事實(shí)真相,反而迅速發(fā)文直呼“請(qǐng)放人”,
將報(bào)社置于行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)的對(duì)立面。這種為員工“撐腰”式的江湖作風(fēng),
不僅是莽撞的,更是不負(fù)責(zé)任的、錯(cuò)誤的。非但不能推動(dòng)問(wèn)題的解決,
反而會(huì)在社會(huì)上形成輿論聲浪,阻礙進(jìn)一步調(diào)查。并且一旦真相大白,
陳永洲確實(shí)存在違法亂紀(jì)行為,那么《新京報(bào)》就難免有“綁架輿
論”、“干擾司法審判”的嫌疑。
(3)在這個(gè)眾生喧囂的時(shí)代,輿論導(dǎo)向既是媒體的權(quán)力,也是媒體
的義務(wù)。信息過(guò)載后,人們更加渴望真實(shí)準(zhǔn)確有用的信息。因此,媒體
就更加需要明確專業(yè)主義精神,本著對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持正確
的輿論導(dǎo)向,擺正自身的位置,為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)光發(fā)熱。
2.簡(jiǎn)述黃遠(yuǎn)生的“四能說(shuō)”。
答:黃遠(yuǎn)生重視記者的素養(yǎng),他提出的“四能”,被后人當(dāng)作新聞業(yè)
務(wù)的經(jīng)典。
(1)黃遠(yuǎn)生民國(guó)初年出現(xiàn)的名記者最杰出的代表,其新聞通訊題材
重大、內(nèi)容翔實(shí);分析深刻、見(jiàn)解獨(dú)到;文筆生動(dòng)、亦莊亦諧,在中國(guó)
新聞史上開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代。辛亥革命后,1912年黃遠(yuǎn)生在北京創(chuàng)辦
并主編《少年中國(guó)》周刊,開(kāi)始了記者生涯。其后編輯梁?jiǎn)⒊鬓k的
《庸言》月刊,并擔(dān)任上?!稌r(shí)報(bào)》、《申報(bào)》、《東方日?qǐng)?bào)》和《亞
細(xì)亞報(bào)》的特約記者,還常在《東方雜志》、《論衡》雜志、《國(guó)民公
報(bào)》上發(fā)表文章。1915年,黃遠(yuǎn)生在舊金山被刺客暗殺,他死后,其友
人將他發(fā)表過(guò)的文章編為《遠(yuǎn)生遺著》。
(2)民國(guó)成立后,自由新聞體制的確立與扭曲,政黨報(bào)刊的衰落與
新聞報(bào)道工作的加強(qiáng),加快了中國(guó)新聞職業(yè)化進(jìn)程,中國(guó)新聞史上第一
批以采寫新聞出名的新聞?dòng)浾咴谛碌母?jìng)爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生。其中最杰出的是
黃遠(yuǎn)生,戈公振在《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中稱其為“報(bào)界之奇才”,被譽(yù)為中國(guó)
通訊事業(yè)的奠基人。
(3)在新聞思想方面,黃遠(yuǎn)生提出著名的“四能說(shuō)”:“腦筋能想,
腿腳能奔走,耳能聽(tīng),手能寫”。黃遠(yuǎn)生本人正是實(shí)踐這“四能”的模
范,所以他雖然從事新聞工作時(shí)間很短,卻能夠成為名記者,這理論對(duì)
新聞?dòng)浾咛岢鱿喈?dāng)高的要求和標(biāo)準(zhǔn),至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
(4)所謂“能想”,就是“調(diào)查研究,有種種素養(yǎng)”;所謂“能奔走”,
就是“交游肆應(yīng),能深知各方面勢(shì)力所在,以時(shí)訪接”;所謂“能聽(tīng)”,就
是“聞一知十,聞此知彼,由顯達(dá)隱,由旁得通”;所謂“能寫”,就
是“刻畫敘述不溢不漏,尊重彼此之人格,力守紳士之風(fēng)度”。
3.簡(jiǎn)述沉默的螺旋理論。
答:(1)沉默的螺旋理論的含義
“沉默的螺旋”是由德國(guó)傳播學(xué)者諾利·紐曼提出關(guān)于輿論形成的理
論。沉默的螺旋理論作為一種假說(shuō),是對(duì)一種社會(huì)心理現(xiàn)象的理論解
釋,最早由德國(guó)女社會(huì)學(xué)家諾依曼提出。這個(gè)理論有三個(gè)中心論點(diǎn):
①個(gè)人意見(jiàn)的表達(dá)是一個(gè)社會(huì)心理的過(guò)程。個(gè)人在表明自己的觀點(diǎn)
時(shí)首先要對(duì)周圍的意見(jiàn)環(huán)境進(jìn)行觀察,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”或“優(yōu)
勢(shì)”意見(jiàn)時(shí)便傾向于積極大膽的表達(dá)自己的觀點(diǎn);當(dāng)發(fā)覺(jué)自己屬于“少
數(shù)”或“劣勢(shì)”意見(jiàn)時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)向“沉默”或附和。
②意見(jiàn)的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。一方
的“沉默”造成了另一方意見(jiàn)的增勢(shì),這種強(qiáng)大反過(guò)來(lái)又迫使更多持不同
意見(jiàn)者轉(zhuǎn)向“沉默”,如此循環(huán),便形成了一個(gè)“一方越來(lái)越大聲疾呼,
另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋式的過(guò)程”。
③大眾傳播通過(guò)營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”來(lái)影響輿論、制約輿論。大眾傳播
的影響因素有三個(gè):多數(shù)傳媒的報(bào)道內(nèi)容具有高度的類似性;同類信息
的傳達(dá)活動(dòng)在時(shí)間上只有持續(xù)性和重復(fù)性;媒介信息的抵達(dá)范圍有空前
的廣泛性。
(2)沉默的螺旋理論優(yōu)勢(shì)
①?gòu)?qiáng)調(diào)輿論的社會(huì)功能;
②強(qiáng)調(diào)大眾傳播具有強(qiáng)大的社會(huì)效果和影響,且影響滲透了“認(rèn)知
——判斷——行動(dòng)”的全過(guò)程。
(3)沉默的螺旋理論不足
①假說(shuō)中所強(qiáng)調(diào)的“對(duì)社會(huì)孤立的恐懼”不應(yīng)是一個(gè)不變的常量;
②“多數(shù)意見(jiàn)的壓力”以及對(duì)它的抵制力,按照問(wèn)題的類型和性質(zhì)應(yīng)
有不同程度上的不同;
③多數(shù)意見(jiàn)社會(huì)壓力的強(qiáng)弱受到社會(huì)傳統(tǒng)、文化以及社會(huì)發(fā)展階段
的制約;
④它在說(shuō)明輿論的形成過(guò)程中極力強(qiáng)調(diào)“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)的壓
力,忽略了輿論的變化過(guò)程和“少數(shù)派中堅(jiān)分子”的作用。
(4)該理論的一個(gè)重要貢獻(xiàn)在于它把對(duì)輿論的考察引向社會(huì)心理分
析的領(lǐng)域。但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)多數(shù)人和優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)的壓力,忽略少數(shù)派的作用
和“反螺旋模式”存在的可能性,這是它的不足之處。
三、論述題(三選二)(每題35分,共70分)
1.針對(duì)此次上海報(bào)業(yè)合并,從傳媒改革的角度,分析此次改革行
為。
答:2013年10月28日,有著百余年歷史的上海報(bào)業(yè),又寫下歷史性
一筆。由解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和文匯新民聯(lián)合報(bào)業(yè)集團(tuán)整合重組的上海報(bào)
業(yè)集團(tuán)正式成立。
該集團(tuán)將整合報(bào)業(yè)資源,以統(tǒng)籌經(jīng)營(yíng)為主要職責(zé),負(fù)責(zé)制定集團(tuán)整
體發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)調(diào)整優(yōu)化創(chuàng)新,特別是在新技術(shù)
的運(yùn)用、新媒體的發(fā)展、新領(lǐng)域的拓展上負(fù)起責(zé)任,并且高水平地為三
家報(bào)社提供保障服務(wù),形成上海報(bào)業(yè)規(guī)模優(yōu)勢(shì)和整體競(jìng)爭(zhēng)力。上海報(bào)
業(yè)集團(tuán)所屬的解放日?qǐng)?bào)社、文匯報(bào)社、新民晚報(bào)社恢復(fù)報(bào)社獨(dú)立建制,
實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的總編輯負(fù)責(zé)制,以做好媒體內(nèi)容業(yè)務(wù)和把握輿論導(dǎo)向
為主要責(zé)任,傳承文脈,彰顯特色,做強(qiáng)品牌,發(fā)展新媒體,擴(kuò)大影響
力。
(1)通過(guò)體制調(diào)整改革,推進(jìn)主流媒體創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。組建上海報(bào)業(yè)集
團(tuán),是中共上海市委在深入調(diào)研、廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)建議基礎(chǔ)上,認(rèn)真貫徹
落實(shí)中央要求和習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話精神的
重要舉措,旨在通過(guò)體制機(jī)制的調(diào)整改革,更好適應(yīng)形勢(shì)和發(fā)展需要,
更好發(fā)揮上海報(bào)業(yè)的影響力和引導(dǎo)力,推進(jìn)主流媒體創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展。
(2)全媒體、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。組建上海報(bào)業(yè)集團(tuán),是上海在多樣化
信息傳播格局下,凸顯主要報(bào)紙的內(nèi)容和特色優(yōu)勢(shì),加快傳統(tǒng)媒體和新
媒體融合發(fā)展,優(yōu)化報(bào)業(yè)結(jié)構(gòu),拓展發(fā)展空間的重要舉措。立足于“大
調(diào)整、小改革”,此次新成立的上海報(bào)業(yè)集團(tuán)將形成符合市場(chǎng)規(guī)律和報(bào)
業(yè)實(shí)際的治理結(jié)構(gòu)模式,做到責(zé)任明晰、產(chǎn)權(quán)清晰、分工明確、整合有
力。集團(tuán)將整合報(bào)業(yè)資源,以統(tǒng)籌經(jīng)營(yíng)為主要職責(zé),負(fù)責(zé)制定集團(tuán)整體
發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)調(diào)整優(yōu)化創(chuàng)新,特別是在新技術(shù)的
運(yùn)用、新媒體的發(fā)展、新領(lǐng)域的拓展上負(fù)起責(zé)任,并且高水平地為三家
報(bào)社提供保障服務(wù),形成上海報(bào)業(yè)規(guī)模優(yōu)勢(shì)和整體競(jìng)爭(zhēng)力。
(3)拓展新媒體尋找新增長(zhǎng)點(diǎn)。對(duì)于這次改革財(cái)力扶持解放日?qǐng)?bào)、
文匯報(bào),裘新表示,“上海這次改革是‘組合拳’。解放日?qǐng)?bào)和文匯報(bào)得到
了財(cái)力的支持。財(cái)力支持代表著我們對(duì)傳統(tǒng)媒體的關(guān)注,是一種態(tài)度。
態(tài)度是方方面面愿意用最大的資源、最大的力量來(lái)支持傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型
發(fā)展,能在一定程度上解決或緩解傳統(tǒng)紙媒的經(jīng)濟(jì)壓力,可以讓傳統(tǒng)紙
媒有更加超脫的心態(tài),更加專心辦好自己的報(bào)紙。讓報(bào)紙有尊嚴(yán),讓記
者有自尊。尊嚴(yán)和自尊是保證所有的媒體,特別是傳統(tǒng)媒體地位、責(zé)
任、公信力最重要的東西。整個(gè)系統(tǒng)性經(jīng)營(yíng)對(duì)傳統(tǒng)媒體的壓力光靠財(cái)力
是不夠的,光靠報(bào)紙的經(jīng)營(yíng)也是不夠的,所以,這也是集團(tuán)存在的必
要,在集團(tuán)層面,通過(guò)資產(chǎn)運(yùn)營(yíng),通過(guò)新媒體拓展,來(lái)找到新的增長(zhǎng)
點(diǎn)?!?/p>
(4)優(yōu)化報(bào)業(yè)結(jié)構(gòu)。對(duì)集團(tuán)組建后,是否出現(xiàn)關(guān)停并轉(zhuǎn),裘新認(rèn)
為,“報(bào)業(yè)集團(tuán)的合并組建,一般會(huì)有兩個(gè)反應(yīng),第一個(gè)反應(yīng),權(quán)力的
分配,是集權(quán)還是分權(quán),第二個(gè)反應(yīng),報(bào)紙的關(guān)停并轉(zhuǎn)。這次報(bào)業(yè)集團(tuán)
的組建跳出辦報(bào)的周期律,報(bào)業(yè)集團(tuán)的分工不是簡(jiǎn)單梳理權(quán)力的分配,
而是梳理資源的分配,把最合理的資源集中到我們最需要拓展的領(lǐng)域,
包括新媒體等。”
2.從梁?jiǎn)⒊恼h報(bào)刊,到1942年、1956年改革,為什么都注意
文風(fēng)。
答:(1)三次改革
①梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表改革文章,發(fā)展繼承了王韜在報(bào)業(yè)上
政論體的風(fēng)格,形成了以實(shí)務(wù)體為特征的獨(dú)特的行文風(fēng)格,被稱為“輿
論嬌子”。
②1942年《解放日?qǐng)?bào)》文風(fēng)改革
這一時(shí)期對(duì)文風(fēng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)被上升到了前所未有的高度,成為一種
高度的政治話語(yǔ),被稱為“黨內(nèi)一個(gè)大論戰(zhàn)”,并進(jìn)而被稱為“兩條路線
斗爭(zhēng)”,即正確思想和錯(cuò)誤思想之間的路線之爭(zhēng)。這樣,一方面固然有
毛澤東所說(shuō)的重重給患者一擊,希望同志能夠警醒的效果;但另一方
面,在強(qiáng)調(diào)路線斗爭(zhēng)之后,一定程度會(huì)造成思想上的死氣沉沉,成為日
后政治化的新聞文風(fēng)的先導(dǎo)。整風(fēng)主要解決的是反對(duì)王明為代表的左傾
政治路線、思想路線。經(jīng)過(guò)“整風(fēng)”運(yùn)動(dòng),大大加強(qiáng)了毛澤東在黨內(nèi)的地
位,文章中開(kāi)始出現(xiàn)大量引用毛澤東語(yǔ)錄的現(xiàn)象,這在日后演變?yōu)樾碌?/p>
八股文風(fēng),《解放日?qǐng)?bào)》將其歸結(jié)為“以八股反八股”。
③20世紀(jì)50年代的整頓文風(fēng)
新中國(guó)成立之初,新聞文風(fēng)的問(wèn)題仍然存在。1956年新聞改革中,
《人民日?qǐng)?bào)》在改版社論《致讀者》中提出了三點(diǎn),一是擴(kuò)大報(bào)道范
圍,二是開(kāi)展自由討論,三是改進(jìn)文風(fēng),顯然是對(duì)毛澤東要求的積極回
應(yīng)。堅(jiān)持群眾路線也是這一時(shí)期整頓文風(fēng)的重要方面。在操作上,一是
發(fā)動(dòng)新聞機(jī)構(gòu)內(nèi)部的工作人員,互相評(píng)報(bào)。其他報(bào)紙也開(kāi)展公開(kāi)評(píng)報(bào)的
舉措,把報(bào)紙版面公開(kāi)張貼,要報(bào)社群眾評(píng)比。二是廣泛聯(lián)系群眾,向
人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。如大力發(fā)展通訊員制度,使得基層鮮活的信息能反
映到新聞版面上,編輯人員下基層,聽(tīng)人民評(píng)論報(bào)紙,熟悉人民的語(yǔ)言
和思想。三是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高新聞從業(yè)者語(yǔ)言文化能力。
(2)重視文風(fēng)的原因
文風(fēng)不是小問(wèn)題,文風(fēng)代表著黨風(fēng)、政風(fēng),甚至影響著民風(fēng)。在黨
內(nèi),文風(fēng)問(wèn)題特別需要倍加重視,因?yàn)樗从沉它h員和領(lǐng)導(dǎo)干部的思想
作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。
①文風(fēng)體現(xiàn)了政黨報(bào)刊的態(tài)度問(wèn)題。當(dāng)前,我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特
色社會(huì)主義偉大事業(yè)的艱巨性、復(fù)雜性世所罕見(jiàn)。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)
期,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠(chéng)于黨的事業(yè),反映在文風(fēng)上,就是不說(shuō)廢話、套
話、空話,只做實(shí)事。相反,有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遇著矛盾問(wèn)題繞著走,
對(duì)個(gè)人利益斤斤計(jì)較,反映在文風(fēng)上,則是廢話、空話、套話連篇。
②文風(fēng)體現(xiàn)了政黨報(bào)刊對(duì)待人民群眾的情感問(wèn)題,才能團(tuán)結(jié)群眾。
對(duì)待人民群眾的態(tài)度有兩種:一是深入群眾,向群眾學(xué)習(xí);一是脫離群
眾,瞧不起群眾。持第一種態(tài)度的黨員干部,自然會(huì)擁有豐富的群眾工
作經(jīng)驗(yàn)、掌握豐富的群眾語(yǔ)言、目睹大量的群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐;其體現(xiàn)
在文風(fēng)上則是語(yǔ)言貼近現(xiàn)實(shí)、貼近實(shí)踐,群眾愿意看、看得懂,愿意
聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)。持第二種態(tài)度的黨員干部,自然在群眾工作面前是“生
手”;其體現(xiàn)在文風(fēng)上,則是語(yǔ)言不貼進(jìn)生活,文不對(duì)題,內(nèi)容空虛,
自說(shuō)自話。
③文風(fēng)體現(xiàn)了政黨報(bào)刊人員的修養(yǎng)。在生活中,我們常用“文如其
人”來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的才與德。文風(fēng)在表面上反映的是一個(gè)人的思維方法
和工作方法,其實(shí),反映的是一個(gè)人的黨性修養(yǎng)。比如,一個(gè)解放思
想、勇于創(chuàng)新的人,其文風(fēng)自然不拘一格、言之有物;相反,一個(gè)墨守
陳規(guī)的人,其文風(fēng)自然是鸚鵡學(xué)舌、無(wú)病呻吟;一個(gè)實(shí)事求是、態(tài)度認(rèn)
真的人,其文風(fēng)自然是有的放矢、有理有據(jù)、統(tǒng)籌兼顧;相反,一個(gè)罔
顧事實(shí)、練花架子的人,其文風(fēng)自然脫離實(shí)際、空話連篇。
3.結(jié)合新聞傳播理論,論述當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和管理。
答:(1)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)
①可傳播內(nèi)容的范圍廣
網(wǎng)絡(luò)傳播為公眾的生活提供了便利。當(dāng)電視走進(jìn)公眾的生活,人們
通過(guò)電視可以觀看到大型體育賽事、實(shí)時(shí)的國(guó)際事件等,網(wǎng)絡(luò)更優(yōu)于電
視,它不受時(shí)間與次數(shù)的限制,傳播的內(nèi)容范圍也不僅局限于此。公眾
可以在任何時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)擊查看自己所需的內(nèi)容,互聯(lián)網(wǎng)最了不起的
地方,就在于它解決了信息的自由流動(dòng)。
互聯(lián)網(wǎng)還大大促進(jìn)了電子商務(wù)的發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的發(fā)展完
善,網(wǎng)絡(luò)讓人們實(shí)現(xiàn)了足不出戶的購(gòu)買。人們只要點(diǎn)擊國(guó)外商品的官方
網(wǎng)站,就可以預(yù)訂和購(gòu)買全世界任何國(guó)家的商品,在互聯(lián)網(wǎng)上完成挑
選、下單、付款的一系列過(guò)程。產(chǎn)品/商品的國(guó)際流通,不僅有利于商
務(wù)溝通交流,也讓中國(guó)消費(fèi)者通過(guò)對(duì)國(guó)外產(chǎn)品的解讀,加深了對(duì)國(guó)外的
理解,有利于更加客觀的認(rèn)識(shí)世界。
②傳播載體多樣化
2010年,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始走進(jìn)人們的生活。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將移動(dòng)通信
和互聯(lián)網(wǎng)二者結(jié)合起來(lái)成為一體,并且與計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)相比有自身獨(dú)有
的特點(diǎn),手機(jī)功能越來(lái)越多元化。小巧輕便及通訊便捷兩個(gè)特點(diǎn),決定
了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的根本不同之處、發(fā)展趨勢(shì)及相關(guān)聯(lián)之
處。移動(dòng)用戶的隱私度遠(yuǎn)高于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的要求。不同于互聯(lián)網(wǎng)公
開(kāi)透明開(kāi)放的特點(diǎn),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶信息不容易被搜集和監(jiān)測(cè),這在
一定程度上使信息傳播更自由,但同時(shí)也可能導(dǎo)致不安全狀況的發(fā)生。
③城市化程度相對(duì)不高,農(nóng)村網(wǎng)民占中國(guó)總體網(wǎng)民的比重小
農(nóng)村網(wǎng)民占中國(guó)總體網(wǎng)民的比重小。我國(guó)政府大力倡導(dǎo)和積極推動(dòng)
互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用,中國(guó)已成為世界上互聯(lián)網(wǎng)使用人口最
多的國(guó)家。然而中國(guó)有超過(guò)百分之五十的農(nóng)村人口。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平相
對(duì)落后,人口的文化程度相對(duì)較低,我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施條件
相對(duì)落后,作為網(wǎng)絡(luò)傳播載體的計(jì)算機(jī)設(shè)備及其使用技術(shù)難以得到廣泛
的普及,這也是制約國(guó)際傳播的因素之一。
(2)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播的管理
①由政府主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)傳播
在中國(guó),政府仍然在互聯(lián)網(wǎng)管理中發(fā)揮主導(dǎo)作用。為了保護(hù)國(guó)家利
益,國(guó)家通信管理部門負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)管理,包括對(duì)中國(guó)境內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)域
名、IP地址等互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)資源的管理。國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定,比如公
眾“翻墻”瀏覽國(guó)外的網(wǎng)站屬于違法行為。
②互聯(lián)網(wǎng)受政府控制檢測(cè)的同時(shí),也促進(jìn)了政府信息公開(kāi)。
政府信息在互聯(lián)網(wǎng)的傳播,向國(guó)內(nèi)外宣傳了中國(guó)政府形象,保護(hù)了
國(guó)家主權(quán)和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)政府不斷完善互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與管理政策,使
其更加符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與管理的內(nèi)在規(guī)律及客觀需要。在實(shí)踐中,注重
借鑒世界各國(guó)發(fā)展與管理互聯(lián)網(wǎng)的有益經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的繁榮發(fā)展。
③我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的國(guó)際傳播管理需要進(jìn)一步加強(qiáng)?;ヂ?lián)網(wǎng)作為信息技術(shù)
的載體,深刻影響著世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展,美國(guó)等西方
國(guó)家通過(guò)一系列手段希望在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域繼續(xù)保持其信息傳播的壟斷地
位,而發(fā)展中國(guó)家則希望從這場(chǎng)促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)生活和信息傳播的變革
中提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
④我國(guó)對(duì)信息傳播的控制與保護(hù)
我國(guó)政府充分的意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)將發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)作為推進(jìn)國(guó)家信息化建
設(shè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、提高科技創(chuàng)新能力和人們生活質(zhì)量的重要
手段,因此制定了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)法律法規(guī)促進(jìn)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)
展。
2014年武漢大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
新聞學(xué)與廣播電視新聞學(xué)
一、簡(jiǎn)答題(共3小題,每小題10分,共30分)
1.何謂新聞價(jià)值?(10分)
2.什么是電視“真人秀”?(10分)
3.廣播頻率或電視頻道為什么要走專業(yè)化道路?(10分)
二、論述題(共3小題,每小題20分,共60分)
1.談?wù)勀銓?duì)馬克思主義新聞?dòng)^的基本看法。(20分)
2.以《新快報(bào)》陳永洲事件為例,分析市場(chǎng)化對(duì)我國(guó)媒體產(chǎn)生的
影響。(20分)
3.2013年中國(guó)地方衛(wèi)視重復(fù)引進(jìn)若干檔歌手選秀模板類節(jié)目,如
《我是歌手》、《中國(guó)好聲音》、《中國(guó)夢(mèng)之聲》等,你如何看待這一
現(xiàn)象?(20分)
三、寫作題(共2題,每小題30分,共60分)
下附2013年中國(guó)新聞一等獎(jiǎng)消息作品,請(qǐng)閱讀后作答:
中共中央黨史研究室主任披露
7常委參觀《復(fù)興之路》出行不封路
本報(bào)訊(記者瞿凌云)中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)6位政治局常委
和書記處同志,從中南海出發(fā)到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽,沿
途不封路,而是跟著社會(huì)車輛過(guò)來(lái)的。4日,在我市市委會(huì)議中心的全
市學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班上,十八大報(bào)告起草組成員、中央宣講團(tuán)
成員、中共中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞在作輔導(dǎo)報(bào)告時(shí),披露了這一細(xì)
節(jié)。
巧的是,就在4日當(dāng)天,中央政治局審議通過(guò)了改進(jìn)工作作風(fēng)密切
聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,出行不封路不清場(chǎng),是其中重要一項(xiàng)。昨日,
經(jīng)媒體發(fā)布,這“八項(xiàng)規(guī)定”受到廣泛關(guān)注和好評(píng)。
歐陽(yáng)淞講述,11月29日,習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德
江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等一起到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興
之路》展覽。作為這一展覽主辦單位的負(fù)責(zé)人之一,他當(dāng)天上午在展覽
現(xiàn)場(chǎng)靜候參觀團(tuán)隊(duì)到來(lái)。等待中,歐陽(yáng)淞等接到中央辦公廳電話,稱習(xí)
總書記已從中南海出發(fā)。
從中南海到國(guó)家博物館,歐陽(yáng)凇說(shuō)按感覺(jué),車隊(duì)大約只要5分鐘就
到了,可當(dāng)天10分鐘過(guò)去了,也沒(méi)看到車隊(duì)到達(dá)。
后來(lái)問(wèn)了原因,原來(lái)一路上,習(xí)近平等一行的車隊(duì)是隨著社會(huì)車輛
一起走的,沿涂沒(méi)有清道。
歐陽(yáng)淞介紹,通常情況下,在北京行車如果清道封路,一般要留兩
股道,其中一股道讓車隊(duì)走,另一股道站著維持秩序的警察,“一旦清
道封路,交通會(huì)變得較擁擠”。
“這雖是一次具體安排,一個(gè)小細(xì)節(jié),但反映了新一屆黨中央集體良
好的親民作風(fēng)”,歐陽(yáng)淞4日評(píng)價(jià)說(shuō)。事實(shí)上,十八大閉幕以來(lái)中國(guó)政壇
呈現(xiàn)的不少新氣象,己持續(xù)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
1.請(qǐng)就上篇消息寫一篇新聞評(píng)析,要求做好標(biāo)題,字?jǐn)?shù)600字左
右。
2.請(qǐng)給上篇消息配寫新聞評(píng)論,要求做好標(biāo)題。字?jǐn)?shù)500字左右。
廣告?zhèn)鞑?/p>
一、辨析題(共2小題,每小題15分,共30分)
1.廣告代理是廣告公司幫助媒體銷售時(shí)間和空間的過(guò)程。(15
分)
2.大衛(wèi)·奧格威是廣告界“科學(xué)派”的旗手,他提出的USP理論使廣
告由藝術(shù)走向科學(xué)。(15分)
二、簡(jiǎn)答題(共3小題,每小題20分,共60分)
1.簡(jiǎn)述廣告策劃的要義。(20分)
2.簡(jiǎn)述媒體廣告運(yùn)作的基本流程與方法。(20分)
3.簡(jiǎn)述廣告公司的基本類型與基本組織結(jié)構(gòu)。(20分)
三、論述題(共2小題。每小題30分,共60分)
1.試述定位理論的內(nèi)涵與實(shí)踐價(jià)值。(30分)
2.試述數(shù)字營(yíng)銷發(fā)展帶來(lái)的廣告產(chǎn)業(yè)的變化與發(fā)展。(30分)
網(wǎng)絡(luò)傳播
一、簡(jiǎn)答題(共4小題,共70分)
1.?dāng)⑹鯥Pv6產(chǎn)生的原因、特征及其對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的意義。(20
分)
2.?dāng)⑹鑫⒉┑奶攸c(diǎn)以及微博與BBS、SNS、IM和BLOG的區(qū)別與聯(lián)
系。(20分)
3.談?wù)勀銓?duì)Web2.0的理解。(15分)
4.目前主流的手機(jī)操作系統(tǒng)有哪些?各有什么特點(diǎn)?(15分)
二、案例分析(共2小題,每小題20分,共40分)
案例:2013年10月16日,在美國(guó)廣播公司的深夜脫口秀節(jié)目Jimmy
KimmelLive中“殺光中國(guó)人”辱華言論引發(fā)爭(zhēng)議。10月19日,北大未名
BBS發(fā)布第一條抗議號(hào)召帖,號(hào)召華人團(tuán)結(jié)起來(lái),在白宮請(qǐng)?jiān)妇W(wǎng)發(fā)出請(qǐng)
愿信。號(hào)召帖在人人網(wǎng)、Facebook上得到廣泛傳播。Facebook隨即建立
事件主頁(yè),隨時(shí)發(fā)布最新進(jìn)展及游行訊息,24日開(kāi)通新浪微博賬號(hào)同步
更新。23日,媒體工作者也通過(guò)個(gè)人微博對(duì)抗議活動(dòng)進(jìn)行聲援,傳播效
果顯著,且引發(fā)論戰(zhàn)。游行組織發(fā)布了美國(guó)各州郵件組地址,為關(guān)注事
件或想要參與到事件中的人提供訂閱服務(wù)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日,大約400名華
僑華人在芝加哥美國(guó)廣播公司電臺(tái)大樓門口進(jìn)行抗議,并遞交了抗議
信,要求該公司對(duì)辱華言論作出更誠(chéng)懇的道歉。9日,全美約20個(gè)城市
的華人華僑聯(lián)合舉行大游行。
1.請(qǐng)從網(wǎng)絡(luò)傳播的角度分析這場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。(20分)
2.如何理解網(wǎng)絡(luò)政治的新發(fā)展。(20分)
三、論述題(共1小題。共40分)
如何看待傳統(tǒng)媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)象。(40分)
2014年武漢大學(xué)440新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)考研真題
及詳解
新聞學(xué)與廣播電視新聞學(xué)
一、簡(jiǎn)答題(共3小題,每小題10分,共30分)
1.何謂新聞價(jià)值?(10分)
答:(1)新聞價(jià)值是指事實(shí)所包含的足以構(gòu)成新聞的種種特殊素
質(zhì)的總和。不同的社會(huì)形態(tài),不同的階級(jí)具有不同的新聞價(jià)值觀和價(jià)值
尺度。西方新聞學(xué)把讀者興趣作為新聞價(jià)值的試金石。無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)
則把滿足廣大人民群眾獲知新聞的需求,注重社會(huì)效果作為新聞價(jià)值的
基本含義。新聞價(jià)值理論產(chǎn)生于西方19世紀(jì)30年代的大眾化報(bào)紙時(shí)期,
它是在新聞社會(huì)化、商品化的客觀過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。中國(guó)最早研究新
聞價(jià)值的是徐寶璜。
(2)新聞價(jià)值的要素包括:
①時(shí)新性。指事實(shí)在時(shí)間上是新近發(fā)生的,在內(nèi)容上是人們所未知
的新鮮事。事情發(fā)生的時(shí)間越近,新聞價(jià)值越高;內(nèi)容越新,包括最新
的情況、最新的問(wèn)題、最新的成就、最新的經(jīng)驗(yàn)等,新聞價(jià)值也越高。
②重要性。指事實(shí)所具有的為多數(shù)人所關(guān)心的社會(huì)意義。若事實(shí)只
對(duì)少數(shù)人產(chǎn)生影響,為少數(shù)人所關(guān)注,盡管這一事實(shí)對(duì)這些人是重要
的,也談不上具有新聞價(jià)值意義上的重要性。只有影響到多數(shù)人,為多
數(shù)人所關(guān)心,才具有重要性;而且影響到的人越多,其新聞價(jià)值越大。
凡屬多數(shù)人所迫切關(guān)心的事實(shí),與多數(shù)人利害攸關(guān)的事實(shí),在實(shí)際生活
中多數(shù)人迫切需要解決的問(wèn)題,都是具有重要性的。
③顯著性。指事實(shí)所涉及的人物、地點(diǎn)等因素為眾人所矚目,因而
也就格外引起人們的關(guān)注。顯著性也指某些異乎尋常的事實(shí),極好或極
壞,這樣的事實(shí)也會(huì)特別地吸引人們的注意力。
④接近性。指事實(shí)因在地理上或心理上與接受者十分接近,自然地
能夠引起受眾的普遍關(guān)注。地理上的接近是指事實(shí)發(fā)生的地點(diǎn)就在接受
者的周圍,由于這類事件更容易對(duì)接受者的生活產(chǎn)生影響,因而它更為
接受者所重視。心理上的接近是指某一事實(shí)會(huì)引起某類人的共鳴,會(huì)在
相同“社會(huì)類型”的人中引起共同的興趣。
⑤趣味性(或人情味)。指事實(shí)因?yàn)樾缕妫瑸槿藗兯戳霞?;或?/p>
有戲劇性,情節(jié)曲折跌宕;或極具人情味,能引起人們的感情共鳴,因
而這類事實(shí)對(duì)受眾具有特別的吸引力。一般而言,奇聞趣事、社會(huì)新
聞、曲折遭遇、感人事跡等都可歸入此類。
在上述新聞價(jià)值的五個(gè)要素中,對(duì)于一個(gè)能成為新聞的事實(shí)來(lái)說(shuō),
時(shí)新性是必備的,其他要素可多可少,所具備的要素越多,要素的程度
越高(不是一般的重要,而是非常重要;不是一般的顯著,而是特別顯
著;不是有一點(diǎn)趣味,而是十分有趣),新聞價(jià)值就越大,就越是一件
特別為人們所關(guān)注的新聞。
2.什么是電視“真人秀”?(10分)
答:(1)電視真人秀又稱真人實(shí)境秀、真實(shí)電視,是指以電視傳
媒為介質(zhì),通過(guò)舉辦某一類別的比賽活動(dòng),以從多名參賽這種選取最終
獲勝者為目的,同時(shí)有著豐富的獎(jiǎng)品,可以獲得廣泛的經(jīng)濟(jì)效益的電視
節(jié)目。電視真人秀節(jié)目一般會(huì)由普通人(非演員)在規(guī)定的情景中,按
照預(yù)定的游戲規(guī)則,為了一個(gè)明確的目的,做出自己的行動(dòng),同時(shí)被記
錄下來(lái)而做成電視節(jié)目,也有由制作者制定規(guī)則,由普通人參加與并錄
制播出的電視競(jìng)技游戲節(jié)目的形式。
(2)電視真人秀節(jié)目可以分為以下三類:
①娛樂(lè)類真人秀:是以?shī)蕵?lè)為主要目的的真人秀節(jié)目,既包括演藝
選秀,也包括野外生存類真人秀。其中演藝選秀節(jié)目比較有影響力的有
《超級(jí)女聲》、《夢(mèng)想中國(guó)》、《我型我秀》、《加油!好男兒》、
《絕對(duì)唱響》、《快樂(lè)男聲》、《紅樓夢(mèng)中人》等,這些屬于普通人實(shí)
現(xiàn)夢(mèng)想的平民秀;還有一部分是明星展示其風(fēng)采的明星秀,如《舞林大
會(huì)》、《名聲大震》、《明星大練冰》等;野外生存秀有上文提到的
《金蘋果》、《峽谷生存營(yíng)》、《歡樂(lè)英雄》等;
②生活服務(wù)類真人秀:是以展示生活的各個(gè)層面,服務(wù)大眾為目的
的真人秀。如展示裝修空間變化的《交換空間》、展示女性整容的《天
使愛(ài)美麗》、展示交友婚戀的《玫瑰之約》、《丘比特之箭》、展示教
育幫助和跟蹤的《成龍計(jì)劃》、展示職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)采的《贏在中國(guó)》、
《創(chuàng)智贏家》、《狀元360》及其特別節(jié)目《2007勞動(dòng)榜樣》等;展示
角色交換、生活體驗(yàn)的《變形記》、《相約新家庭》等;
③公益類真人秀:是以社會(huì)公益為目的真人秀節(jié)目。如上海東方衛(wèi)
視的《民星大行動(dòng)》、浙江衛(wèi)視的《公民行動(dòng)》、安徽衛(wèi)視的《幸福密
碼》等。《民星大行動(dòng)》是東方衛(wèi)視2006年結(jié)合上海這個(gè)城市的特色而
策劃的一檔明星公益類真人秀節(jié)目;而浙江衛(wèi)視的《公民行動(dòng)》和安徽
衛(wèi)視的《幸福密碼》則是平民為主角的公益類真人秀節(jié)目。
④情感類真人秀:真實(shí)記錄婚姻、家庭、情感的危機(jī),以解決情感
矛盾和問(wèn)題為目的真人秀節(jié)目。如湖南娛樂(lè)頻道的《為她而戰(zhàn)》,安徽
衛(wèi)視的《第12夜》等。安徽衛(wèi)視的《第12夜》就是一個(gè)直面危機(jī)婚姻和
婚姻危機(jī)的情感真人秀節(jié)目。該節(jié)目通過(guò)12夜真實(shí)的電視拍攝,記錄3
個(gè)家庭30天的試離婚過(guò)程,努力探求和破解婚姻危機(jī)謎題,企圖搭建起
一個(gè)“讓愛(ài)重生、心靈修復(fù)”的平臺(tái)。此外,還有一些節(jié)目如中央臺(tái)的
《心理訪談》、江蘇衛(wèi)視的《人間》、湖南臺(tái)的《真情》、上海生活時(shí)
尚頻道的《心靈花園》等,這些節(jié)目大多通過(guò)專家和嘉賓座談的方式,
通過(guò)當(dāng)事人現(xiàn)場(chǎng)的講述、爭(zhēng)論以及相關(guān)的圖片、拍攝等方式,尋求解決
家庭、生活中的情感矛盾和危機(jī)。這些是屬于帶有真人秀色彩的情感類
節(jié)目。
3.廣播頻率或電視頻道為什么要走專業(yè)化道路?(10分)
答:近年來(lái),廣播電視頻道專業(yè)化的步伐明顯加快,一些電臺(tái)、電
視臺(tái)通過(guò)整合節(jié)目資源,調(diào)整頻道結(jié)構(gòu),積極推動(dòng)廣播電視頻道專業(yè)
化、對(duì)象化,取得了明顯成效。廣播電視專業(yè)化的主要有以下幾點(diǎn)原
因:
(1)廣播電視受眾分化是頻道專業(yè)化的社會(huì)動(dòng)因。廣大群眾多層
次、多樣化、個(gè)性化的精神文化需求日趨旺盛,與大眾的主體意識(shí)日益
增強(qiáng)的時(shí)代背景相適應(yīng),廣播電視正在由賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變,受
眾已基本擺脫了過(guò)去被動(dòng)收聽(tīng)收看、缺乏可選擇性的狀態(tài),不同文化品
位、不同收視習(xí)慣的群體形成了多元化的收聽(tīng)收視需求。在這種情況
下,廣播電視由廣播階段進(jìn)入窄播階段、從節(jié)目欄目時(shí)代到專業(yè)化頻道
時(shí)代已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。
(2)廣播電視技術(shù)發(fā)展是頻道專業(yè)化的技術(shù)動(dòng)因。有線電視數(shù)字化
使得廣播電視突破了頻道資源稀缺的瓶頸,極大地提升了有線電視傳輸
頻道的數(shù)量和質(zhì)量,使受眾在同一時(shí)間能夠接觸到幾十甚至上百個(gè)頻
道。在廣播電視數(shù)字化的新形勢(shì)下,受眾手中的遙控器將直接決定頻道
的收視份額。如何吸引受眾、留住受眾,最大限度地強(qiáng)化頻道的忠誠(chéng)
度,是各個(gè)電視臺(tái)面臨的突出問(wèn)題。在這種情形下,頻道的專業(yè)化調(diào)整
和差異性傳播,也許是解決目前“千臺(tái)一面”、內(nèi)容同質(zhì)的最佳選擇。
(3)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是頻道專業(yè)化的體制機(jī)制動(dòng)因。電視節(jié)目作為大
眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神文化產(chǎn)品,原創(chuàng)性和品牌化是其保持恒久生命力的重
要法寶。那種單純依賴模仿和照抄生產(chǎn)節(jié)目、運(yùn)營(yíng)頻道的模式,不可能
贏得受眾、贏得市場(chǎng),唯有個(gè)性節(jié)目和特色欄目才可以在當(dāng)今市場(chǎng)大行
其道,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)、拔得頭籌。
二、論述題(共3小題,每小題20分,共60分)
1.談?wù)勀銓?duì)馬克思主義新聞?dòng)^的基本看法。(20分)
答:馬克思主義新聞?dòng)^是指馬以克思和恩格斯為創(chuàng)立者和奠基者提
出并深刻闡述的關(guān)于共產(chǎn)黨新聞傳播事業(yè)的一系列基本理論和基本觀
點(diǎn)。馬克思主義新聞?dòng)^的形成是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)
新、發(fā)展的過(guò)程。一百多年來(lái)其間經(jīng)歷了以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維
克黨人和以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的長(zhǎng)期
過(guò)程,逐步形成了科學(xué)、系統(tǒng)的理論體系。
(1)馬克思主義新聞?dòng)^的基本性質(zhì)
①普遍視新聞媒介為耳目喉舌。早在十九世紀(jì)中期,馬克思就在
《萊茵報(bào)審判案》中指出:報(bào)刊“是社會(huì)的捍衛(wèi)者,是針對(duì)當(dāng)權(quán)者孜孜
不倦的揭露者,是無(wú)處不在的眼睛,是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的
無(wú)處不在的喉舌。”1989年江澤民在新聞工作研討班上,也重申了這一
觀點(diǎn)。他說(shuō):“我們黨歷來(lái)非常重視新聞工作。始終認(rèn)為,我們國(guó)家的
報(bào)紙、廣播、電視等是黨和人民的喉舌。這既說(shuō)明了新聞工作的性質(zhì),
又說(shuō)明了它在黨和國(guó)家工作中的極其重要的地位和作用?!?/p>
②新聞宣傳人員是人類靈魂的工程師。80年代初,鄧小平在《黨在
組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》中指出:“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士,都
應(yīng)當(dāng)是人類靈魂的工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期,在社會(huì)主義精神文明
建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,他們?cè)谒枷虢逃矫娴呢?zé)任尤其重
大?!编囆∑桨阉麄儺?dāng)成“是人類靈魂工程師。”江澤民認(rèn)為這是一種很
高的評(píng)價(jià),也“是一項(xiàng)很高的要求,要真正做好,是很不容易的?!?/p>
③新聞宣傳工作是重要的政治手段,是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。這是
列寧、毛澤東、鄧小平的一貫見(jiàn)解。鄧小平認(rèn)為,這種方法、手段與開(kāi)
會(huì)在實(shí)質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,而在效能上則要高出許多。因?yàn)閰⒓訒?huì)議的
終究只是少數(shù)人,而用筆寫出來(lái)的或通過(guò)電波傳播開(kāi)來(lái)的,其影響的范
圍就會(huì)更廣;更何況,“經(jīng)過(guò)寫,思想就提煉了,比較周密?!币虼丝梢?/p>
說(shuō),“實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)最廣泛的方法是用筆桿子。”在拿筆桿子的各種方式
中,“作用最廣泛的是寫文章登在報(bào)紙上和出小冊(cè)子,再就是寫好稿子
到廣播電臺(tái)去廣播。出報(bào)紙、辦廣播、出刊物和小冊(cè)子,而又能作到密
切聯(lián)系實(shí)際,緊密結(jié)合中心任務(wù),這在貫徹實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖上,就比其他
方法更有效、更廣泛,作用大得多?!痹谶@個(gè)意義上,他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
明白“拿筆桿的重要,新聞工作的重要”,而且還要親自拿筆桿子,親自
動(dòng)手寫?!安欢糜霉P桿子,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)本身就是有缺陷的?!?/p>
④新聞宣傳的內(nèi)容屬于意識(shí)形態(tài)的范疇。江澤民在接見(jiàn)《解放軍
報(bào)》社師以上干部時(shí)指出:“新聞作為一種意識(shí)形態(tài),作為宣傳、教
育、動(dòng)員人民群眾的一種輿論形式,總是直接或間接地反映我們黨和國(guó)
家的政治立場(chǎng)、政治主張和政治觀點(diǎn)?!睅讉€(gè)月后,他又在視察《人民
日?qǐng)?bào)》社時(shí)說(shuō):“新聞?shì)浾?,作為上層建筑、意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要組成
部分”,會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。
(2)馬克思主義新聞?dòng)^的基本使命
鑒于新聞事業(yè)的性質(zhì)及其在社會(huì)政治生活中的作用,馬克思主義經(jīng)
典作家賦予了它特殊的使命。概括起來(lái),這些使命有以下五點(diǎn):
①宣傳黨的路線、方針政策
早在19世紀(jì)中期,馬克思恩格斯就主張,黨報(bào)是黨的一面旗幟,它
必須地宣傳黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策。毛澤東在延安時(shí)期也
說(shuō),“有關(guān)政策的問(wèn)題,一般都應(yīng)當(dāng)在黨的報(bào)紙上或刊物上進(jìn)行宣
傳?!薄皥?bào)紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作
任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面”。江澤民也要求“宣傳思
想戰(zhàn)線必須牢牢把握黨的基本路線,做好自己的工作,通過(guò)有利的宣傳
和思想動(dòng)員,把全黨全國(guó)人民的思想和行動(dòng)進(jìn)一步統(tǒng)一到黨的基本路線
上來(lái)。”
②引導(dǎo)社會(huì)輿論
馬克思在早年曾經(jīng)指出,報(bào)紙不僅能夠反映社會(huì)輿論,而能夠制
造、引導(dǎo)社會(huì)輿論。毛澤東在20世紀(jì)50年代也論述了輿論“一律”的問(wèn)
題。江澤民則在許多場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)輿論導(dǎo)向的重要性,“輿論導(dǎo)向正
確,人心凝聚,精神振奮;輿論導(dǎo)向失誤,后果嚴(yán)重?!彼终f(shuō),“輿論
導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍?!毙侣?/p>
傳播媒介一定要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,努力造成有利于改革開(kāi)放、發(fā)展
生產(chǎn)力的輿論,有利于加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)的輿論,有利于國(guó)家統(tǒng)一、民
族團(tuán)結(jié)的輿論。
③宣傳馬列主義,占領(lǐng)思想陣地
鄧小平認(rèn)為,新聞宣傳工作者作為人類靈魂的工程師,在任何時(shí)候
都應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義、共產(chǎn)主義的信念,在日常的宣傳報(bào)道活動(dòng)中,
通過(guò)大量的報(bào)道、評(píng)論及其他作品,闡揚(yáng)馬克思主義的精神?!笆柜R克
思主義和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳,特別是在一切重大理論性、原則
性問(wèn)題上的正確觀點(diǎn),在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用?!贬槍?duì)一些非馬克
思主義、反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮,“思想戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨員,特別是這
方面擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的和有影響的共產(chǎn)黨員,必須站在斗爭(zhēng)的前列,”占
領(lǐng)思想陣地。
④傳播典型經(jīng)驗(yàn),服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
從列寧開(kāi)始,就十分重視榜樣、典型的作用,認(rèn)為他們可成為后
進(jìn)、一般的“輔導(dǎo)者、教師和促進(jìn)者?!泵珴蓶|也把典型視為一面旗幟,
主張“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,就是不但指出斗爭(zhēng)的方向,規(guī)定斗爭(zhēng)的任務(wù),而
且必須總結(jié)具體的經(jīng)驗(yàn),向群眾迅速傳播這些經(jīng)驗(yàn),使正確的獲得推
廣,錯(cuò)誤的不致重犯?!?/p>
⑤培養(yǎng)四有新人
鄧小平在1992年初南巡期間的講話中,把黨員、人民和青年的教育
問(wèn)題提到了戰(zhàn)略的高度?!爸袊?guó)的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開(kāi)
放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái),國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安,從
一定的意義上說(shuō),關(guān)鍵在人,”在于人的素質(zhì)。即我們的人民是否是有
理想,有道德,有文化,守紀(jì)律。西方國(guó)家搞和平演變,就是把希望寄
托在我們的第三代、第四代身上。而這一切又取決于教育,取決于各種
教育手段,包括新聞宣傳工具,是否充分地發(fā)揮了“靈魂工程師”的職
能。通過(guò)反思改革開(kāi)放以來(lái)十多年的工作,鄧小平認(rèn)為,“我們最大的
失誤是在教育方面,思想政治工作薄弱了,教育發(fā)展不夠”。所以他告
誡我們,“要把我們的軍隊(duì)教育好,把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好,把共產(chǎn)
黨員教育好,把人民和青年教育好?!笔刮覀兊狞h員和廣大的人民群眾
真正地具有共產(chǎn)主義的理想、共產(chǎn)主義的道德,具有豐富的文化科學(xué)知
識(shí),自覺(jué)地遵紀(jì)守法,服從大局。
⑥建設(shè)精神文明
新聞媒介是普及教育、啟迪文明的重要工具。所不同者,在于資產(chǎn)
階級(jí)的傳播媒介致力于資本主義精神文明,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)則致力于社會(huì)主
義精神文明的建設(shè)。鄧小平認(rèn)為,社會(huì)主義的精神文明,“不但是指教
育、科學(xué)、文化(這是完全必要的),而且是指共產(chǎn)主義的思想、理
想、信念、道德、紀(jì)律,革命的立場(chǎng)和原則,人與人的同志式關(guān)系,等
等。”要建設(shè)社會(huì)主義精神文明,首先就要提倡科學(xué),宣揚(yáng)真理,普及
文化,反對(duì)愚昧無(wú)知、封建迷信,宣傳馬克思主義和共產(chǎn)主義思想。同
時(shí)還要學(xué)習(xí)、吸收西方先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及一切對(duì)我
們有益的知識(shí)和文化,一切閉關(guān)自守、固步自封的作法都是愚蠢的。但
是我們?cè)谖铡⒔梃b西方文化時(shí),絕對(duì)不能夠盲目崇拜,全盤接受。對(duì)
于“屬于文化領(lǐng)域的東西,一定要用馬克思主義對(duì)它的思想內(nèi)容和表現(xiàn)
方法進(jìn)行分析、鑒別和批判?!?/p>
總之,新聞宣傳事業(yè)是黨和人民的耳目喉舌,新聞宣傳人員是人類
靈魂的工程師,新聞宣傳工作是一個(gè)重要政治手段和領(lǐng)導(dǎo)方法。在國(guó)家
社會(huì)生活中,新聞宣傳媒介及其從業(yè)人員扮演著十分重要角色,黨和人
民賦予了它光榮的歷史使命。
2.以《新快報(bào)》陳永洲事件為例,分析市場(chǎng)化對(duì)我國(guó)媒體產(chǎn)生的
影響。(20分)
答:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)新聞業(yè)逐漸擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,并逐步
向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這對(duì)我國(guó)新聞業(yè)是一個(gè)重大變革,但同時(shí)也帶來(lái)了一
些問(wèn)題?!瓣愑乐奘录本褪且粋€(gè)典型案例,它讓我們重新開(kāi)始思考新聞
媒體的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。
(1)“陳永洲事件”中媒體對(duì)社會(huì)責(zé)任原則的違背
①“有償新聞”有失社會(huì)責(zé)任
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了我國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展,受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,很多媒體
及其從業(yè)者在“利誘”之下拋棄了自己的社會(huì)責(zé)任,為了追逐商業(yè)利益不
擇手段。這就導(dǎo)致了新聞低俗化和新聞廣告化,而“有償新聞”更是市場(chǎng)
驅(qū)動(dòng)力下新聞媒體的一個(gè)突出問(wèn)題。
陳永洲為一時(shí)的利益驅(qū)使,不顧客觀事實(shí),拋棄職業(yè)操守,這
種“有償新聞”行為正是社會(huì)責(zé)任理論所批評(píng)的。這種行為不僅嚴(yán)重?fù)p害
了中聯(lián)重科的經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)形象,同時(shí)也違背了《中國(guó)新聞工作者職
業(yè)道德準(zhǔn)則》,更觸犯了法律,不但使他自己鋃鐺入獄,也嚴(yán)重?cái)牧?/p>
所在媒體的公信力。
②濫用監(jiān)督權(quán)是對(duì)社會(huì)責(zé)任原則的褻瀆
輿論監(jiān)督是新聞媒體應(yīng)該肩負(fù)的重要社會(huì)責(zé)任。新聞?shì)浾摫O(jiān)督必須
以事實(shí)為依據(jù),以真實(shí)性為基礎(chǔ),否則輿論監(jiān)督也就沒(méi)有客觀公正可
言。在“陳永洲事件”中,陳永洲利用自己的記者身份,不講道德責(zé)任,
捏造事實(shí),一年多時(shí)間里先后發(fā)表10余篇有關(guān)中聯(lián)重科的批評(píng)性報(bào)道,
抹黑中聯(lián)重科,使企業(yè)名譽(yù)嚴(yán)重受損,股價(jià)大幅下跌,給企業(yè)和股民造
成了慘重的損失,嚴(yán)重違背了媒體的社會(huì)責(zé)任原則。陳永洲這種濫用輿
論監(jiān)督權(quán)的行為,完全是沒(méi)有職業(yè)操守的表現(xiàn),是對(duì)手中權(quán)利的侮辱,
也辱沒(méi)了“記者”這個(gè)稱號(hào)。
③媒體社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄
在“陳永洲事件”中,陳永洲是主要責(zé)任人,但他所供職的媒體也難
辭其咎。新聞單位要對(duì)自己所傳播的內(nèi)容負(fù)責(zé),這是新聞媒體的職責(zé),
也是其社會(huì)責(zé)任。報(bào)社對(duì)記者稿件的刊登會(huì)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查、層層把關(guān),
對(duì)新聞作品的真實(shí)性和嚴(yán)肅性都有嚴(yán)格把控,但是對(duì)于陳永洲10余篇虛
假報(bào)道,《新快報(bào)》竟然全都刊登了。而在陳永洲被刑拘之后,《新快
報(bào)》未經(jīng)核實(shí)真實(shí)情況,連續(xù)兩天分別在頭版頭條刊發(fā)《請(qǐng)放人》、
《再請(qǐng)放人》的啟事,引起了極大的輿論漩渦。這些行為顯示出其社會(huì)
責(zé)任意識(shí)淡薄,嚴(yán)重?fù)p害了自身的公信力。
(2)媒體如何更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
新聞業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),它肩負(fù)著崇高的歷史使命,承擔(dān)著重大
的社會(huì)責(zé)任。在“陳永洲事件”中,我們看到的是新聞從業(yè)者對(duì)社會(huì)責(zé)任
的背棄和糟踐。面對(duì)這些問(wèn)題,如何能讓新聞媒體更好地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)
任,是每一個(gè)新聞從業(yè)者應(yīng)該反思的問(wèn)題。
①加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^的學(xué)習(xí)
新聞事業(yè)是社會(huì)上層建筑部分,作為上層建筑重要建設(shè)者的新聞工
作者,首要素質(zhì)就是要具備過(guò)硬的思想政治素質(zhì)。作為黨、政府和人民
的“耳目喉舌”,新聞媒體肩負(fù)著“以正確的輿論引導(dǎo)人”的重任,思想政
治素質(zhì)建設(shè)是新聞隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。陳永洲正是因?yàn)閽仐壛笋R克思
主義新聞?dòng)^,把金錢凌駕于新聞?wù)鎸?shí)性之上,把個(gè)人利益凌駕于人民利
益之上,才背棄了新聞從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任,連續(xù)刊發(fā)不實(shí)報(bào)道,造成了
極其惡劣的社會(huì)影響。
新聞媒體要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的學(xué)習(xí),深化新聞
界“走轉(zhuǎn)改”的成果,強(qiáng)化新聞從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任意識(shí),樹(shù)立新聞媒體代
表社會(huì)良知、追求客觀公正的良好形象。
②嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范
新聞工作者承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的前提就是要恪守行業(yè)規(guī)范,嚴(yán)格遵守
職業(yè)道德規(guī)范,受職業(yè)道德的約束。新聞從業(yè)者的職業(yè)道德及涉及個(gè)人
的品德操守,也關(guān)系到整個(gè)新聞行業(yè)的形象。
培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,首先要做到愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn),在其位盡
其事,只有這樣才能夠?qū)ぷ髡J(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精,采寫出來(lái)的新聞作
品質(zhì)量才高。其次,要做到清正廉潔、誠(chéng)實(shí)公正,要堅(jiān)決杜絕虛假報(bào)
道、“有償新聞”等違反職業(yè)道德的行為。除此之外,新聞從業(yè)者還要以
團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守法紀(jì)的職業(yè)道德自我約束,面對(duì)誘惑和考驗(yàn),一定要做
到道德自律,客觀公正地報(bào)道事實(shí),自覺(jué)抵制不正之風(fēng)。
③樹(shù)立法律意識(shí),堅(jiān)守法律底線
新聞工作者要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),首先要做到自己遵紀(jì)守法。新聞自由都
是在法律所規(guī)定的范圍內(nèi)的,沒(méi)有超越法律的新聞自由。我國(guó)是一個(gè)社
會(huì)主義法治國(guó)家,新聞工作者必須有法治意識(shí),知道什么“可為”什
么“不可為”。新聞單位應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)新聞工作者的法治教育,加強(qiáng)法治觀
念。新聞工作者在行使自己的監(jiān)督權(quán)時(shí),不能侵犯他人的名譽(yù)權(quán)、隱私
權(quán)等合法權(quán)利,嚴(yán)禁利用職務(wù)敲詐勒索等違法行為,做事之前要三思而
后行,堅(jiān)決不觸碰法律的高壓線。
3.2013年中國(guó)地方衛(wèi)視重復(fù)引進(jìn)若干檔歌手選秀模板類節(jié)目,如
《我是歌手》、《中國(guó)好聲音》、《中國(guó)夢(mèng)之聲》等,你如何看待這一
現(xiàn)象?(20分)
答:電視綜藝節(jié)目“引進(jìn)”大致可分為三大類:一是元素引進(jìn),不涉
及產(chǎn)權(quán)交易,以單方面的模仿借鑒為主,代表是1997年湖南衛(wèi)視推出的
《快樂(lè)大本營(yíng)》,以香港綜藝娛樂(lè)節(jié)目《綜藝60分》和臺(tái)灣綜藝娛樂(lè)節(jié)
目《快樂(lè)星期天》為樣版。二是產(chǎn)品引進(jìn),產(chǎn)品引進(jìn)是直接購(gòu)買外國(guó)制
作的綜藝節(jié)目產(chǎn)品,在國(guó)內(nèi)平臺(tái)播放。三是模式引進(jìn),引進(jìn)節(jié)目創(chuàng)意、
操作程序、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),在中國(guó)“連鎖加工”,典型代表是浙江衛(wèi)視推出的
《中國(guó)好聲音》。
(1)大量引進(jìn)綜藝選秀節(jié)目的問(wèn)題
①內(nèi)容良莠不齊。一些節(jié)目追求“轟動(dòng)效應(yīng)”“尺度較大”,為“博眼
球”而不惜行走在道德的邊緣和法律法規(guī)的邊緣,只要監(jiān)管放松,就會(huì)
在色情、拜金、惡俗、窺私、惡意競(jìng)爭(zhēng)、人性弱點(diǎn)等方面打“擦邊球”,
這在西方文化中也屬于糟粕。不加辨析篩選,一切都拿來(lái)“秀”,娛樂(lè)至
上,收視率至上,經(jīng)濟(jì)利益至上,忘記了在娛樂(lè)之上還有真善美,在經(jīng)
濟(jì)利益之上還有社會(huì)效益。
②同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。先是選秀節(jié)目一哄而起,后來(lái)相親節(jié)目、職場(chǎng)
節(jié)目一大堆,現(xiàn)在《中國(guó)好聲音》后緊跟《我是歌手》《星跳水立方》
和《中國(guó)星跳躍》同時(shí)推出。至少看不出所謂的“繁榮市場(chǎng)”和良性競(jìng)
爭(zhēng)。同質(zhì)化的結(jié)果是產(chǎn)品的單一,是受眾的文化需求得不到充分滿足,
同時(shí)削弱了綜藝節(jié)目的收視價(jià)值,降低受眾的收視熱情。
③惰性導(dǎo)致創(chuàng)造力枯竭。因?yàn)榫惩庥谐晒Φ哪J?,不妨信手“?/p>
來(lái)”,省心省力賺錢,但單一化很容易轉(zhuǎn)化成替代性,而失去創(chuàng)造力是
最可怕的。只靠引進(jìn),而不進(jìn)行利用、開(kāi)發(fā),從中獲取原創(chuàng)能力,那
么,這樣的引進(jìn)就是把創(chuàng)意的空間拱手讓人,讓別人的腦袋支配我們自
己的腦袋。同時(shí),就媒體經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō),版權(quán)引進(jìn)需要支付高昂的費(fèi)用,也
會(huì)使中國(guó)媒體在全球競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位。
(2)解決的措施
①對(duì)社會(huì)和管理部門來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng):
以開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)節(jié)目引進(jìn)?;谖覀兩厦娴恼撟C,對(duì)電視綜藝節(jié)
目引進(jìn)還不必以“狼來(lái)了”的態(tài)度去對(duì)待,只要有益于豐富人們的文化生
活,只要是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,只要是其他市場(chǎng)業(yè)已成功、證明無(wú)害
的模式,當(dāng)然可以引進(jìn)。
以獎(jiǎng)勵(lì)的方式鼓勵(lì)本土原創(chuàng)。以開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)引進(jìn),是不限制,
而不是放縱。中國(guó)文化的主體性,當(dāng)然要由我們自己的創(chuàng)意來(lái)體現(xiàn)。對(duì)
此,政府可以對(duì)有市場(chǎng)影響和社會(huì)影響的原創(chuàng)品牌綜藝節(jié)目進(jìn)行補(bǔ)貼,
甚至采用定制的方式購(gòu)買播放,來(lái)大力推動(dòng)中國(guó)電視節(jié)目生產(chǎn)的本土原
創(chuàng),使我們的媒體能夠依據(jù)中國(guó)的特殊國(guó)情,立足中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),按
照中國(guó)電視媒體自身的運(yùn)行規(guī)律,遵循中國(guó)電視觀眾的接受習(xí)慣和實(shí)際
需要,組織、制作與傳播具有中國(guó)民族特色、氣派、風(fēng)格、口味的電視
節(jié)目。
以專業(yè)的方法管控綜藝節(jié)目??刂瓶偭浚瑢?duì)各級(jí)衛(wèi)視不妨規(guī)定引進(jìn)
節(jié)目的數(shù)量,以實(shí)現(xiàn)總量控制,以免讓外來(lái)節(jié)目喧賓奪主,把好質(zhì)量
關(guān),引進(jìn)節(jié)目應(yīng)該是優(yōu)秀的成熟節(jié)目,對(duì)于引進(jìn)節(jié)目中與中國(guó)主流價(jià)值
觀不一致的內(nèi)容、思想、方式,要進(jìn)行“無(wú)害化處理”;把握方向,把握
好節(jié)目引進(jìn)的目的是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,注重節(jié)目的文化品格和審美品
格,貫徹“洋為中用、以我為主”的原則。守住底線,從管理的角度看,
應(yīng)該“守住底線、上不封頂”,對(duì)于違規(guī)的節(jié)目,應(yīng)及時(shí)叫停。
②對(duì)媒體自身來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是遵守傳播倫理。主要指媒體在對(duì)傳播進(jìn)
行整體把控時(shí),應(yīng)遵循“方向積極”的基本原則,對(duì)于可能對(duì)社會(huì)造成負(fù)
面影響的所有方面要及時(shí)進(jìn)行自檢和自控。一方面在引進(jìn)節(jié)目時(shí)要注意
揀選,注意本土化改造,注意量的控制。牢記在娛樂(lè)節(jié)目中同樣“呈現(xiàn)
與闡釋社會(huì)目標(biāo)與價(jià)值觀”,反對(duì)低俗的價(jià)值觀;另一方面要使自己充
滿活力,富于創(chuàng)造力。不是僅僅把自己作為一個(gè)節(jié)目播出平臺(tái)、一個(gè)經(jīng)
濟(jì)運(yùn)營(yíng)主體,而是堅(jiān)定地負(fù)起創(chuàng)造文化、建構(gòu)文化、代表文化的責(zé)任。
③娛樂(lè)是電視的重要功能之一,具有撫慰與減壓的作用,也是現(xiàn)代
社會(huì)文化的重要組成部分,是人們文化消費(fèi)的重要選項(xiàng)。但要防止“引
進(jìn)萬(wàn)能”的認(rèn)識(shí)和趨勢(shì),反對(duì)引進(jìn)糟粕,鼓勵(lì)原創(chuàng),“健康娛樂(lè)”“本土原
創(chuàng)”應(yīng)該成為“中國(guó)式娛樂(lè)”的基本方向。
三、寫作題(共2題,每小題30分,共60分)
下附2013年中國(guó)新聞一等獎(jiǎng)消息作品,請(qǐng)閱讀后作答:
中共中央黨史研究室主任披露
7常委參觀《復(fù)興之路》出行不封路
本報(bào)訊(記者瞿凌云)中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)6位政治局常委
和書記處同志,從中南海出發(fā)到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽,沿
途不封路,而是跟著社會(huì)車輛過(guò)來(lái)的。4日,在我市市委會(huì)議中心的全
市學(xué)習(xí)貫徹十八大精神研討班上,十八大報(bào)告起草組成員、中央宣講團(tuán)
成員、中共中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞在作輔導(dǎo)報(bào)告時(shí),披露了這一細(xì)
節(jié)。
巧的是,就在4日當(dāng)天,中央政治局審議通過(guò)了改進(jìn)工作作風(fēng)密切
聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,出行不封路不清場(chǎng),是其中重要一項(xiàng)。昨日,
經(jīng)媒體發(fā)布,這“八項(xiàng)規(guī)定”受到廣泛關(guān)注和好評(píng)。
歐陽(yáng)淞講述,11月29日,習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德
江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等一起到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興
之路》展覽。作為這一展覽主辦單位的負(fù)責(zé)人之一,他當(dāng)天上午在展覽
現(xiàn)場(chǎng)靜候參觀團(tuán)隊(duì)到來(lái)。等待中,歐陽(yáng)淞等接到中央辦公廳電話,稱習(xí)
總書記已從中南海出發(fā)。
從中南海到國(guó)家博物館,歐陽(yáng)凇說(shuō)按感覺(jué),車隊(duì)大約只要5分鐘就
到了,可當(dāng)天10分鐘過(guò)去了,也沒(méi)看到車隊(duì)到達(dá)。
后來(lái)問(wèn)了原因,原來(lái)一路上,習(xí)近平等一行的車隊(duì)是隨著社會(huì)車輛
一起走的,沿涂沒(méi)有清道。
歐陽(yáng)淞介紹,通常情況下,在北京行車如果清道封路,一般要留兩
股道,其中一股道讓車隊(duì)走,另一股道站著維持秩序的警察,“一旦清
道封路,交通會(huì)變得較擁擠”。
“這雖是一次具體安排,一個(gè)小細(xì)節(jié),但反映了新一屆黨中央集體良
好的親民作風(fēng)”,歐陽(yáng)淞4日評(píng)價(jià)說(shuō)。事實(shí)上,十八大閉幕以來(lái)中國(guó)政壇
呈現(xiàn)的不少新氣象,己持續(xù)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
1.請(qǐng)就上篇消息寫一篇新聞評(píng)析,要求做好標(biāo)題,字?jǐn)?shù)600字左
右。
答:清風(fēng)撲面,先聲奪魁——獲獎(jiǎng)消息《7常委參觀〈復(fù)興之路〉
出行不封路》評(píng)析
在第23屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中,刊登在《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》2012年12月6日
22版頭條上的消息《中共中央黨史研究室主任披露(副)7常委參觀
〈復(fù)興之路〉出行不封路(主)》,榮獲一等獎(jiǎng)。這篇消息在全國(guó)率先
發(fā)聲,迅速及時(shí)地傳遞了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體清新的政治風(fēng)氣,猶如
清風(fēng)撲面,令人耳目一新。該文體現(xiàn)了黨報(bào)的輿論引導(dǎo)力,得到了讀者
和新聞界的廣泛好評(píng),堪稱一篇傳遞正能量的精心之作。筆者認(rèn)為,這
篇作品有以下三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。
(1)見(jiàn)微知著,新聞嗅覺(jué)靈敏
①消息的主要新聞事實(shí),來(lái)源于2012年12月4日中央黨史研究室主
任歐陽(yáng)淞在武漢作十八大輔導(dǎo)報(bào)告時(shí)講述的親身經(jīng)歷。其中披露了一個(gè)
鮮為人知的細(xì)節(jié):即11月29日,中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)6位政治局
常委和書記處同志,從中南海出發(fā)到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展
覽,沿途不封路,而是跟著社會(huì)車輛過(guò)去的。
②有關(guān)媒體曾集中報(bào)道過(guò)7常委參觀《復(fù)興之路》的新聞,但其中
這一“不封路”細(xì)節(jié)未獲傳播,對(duì)于未知的人們來(lái)說(shuō),這個(gè)“細(xì)節(jié)”有著新
鮮性價(jià)值。4日,歐陽(yáng)淞作報(bào)告當(dāng)天,中央政治局審議通過(guò)了改進(jìn)工作
作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”,出行不封路不清場(chǎng),被列為其中重要
一項(xiàng)。在這樣的背景下,這個(gè)“細(xì)節(jié)”就更具有非比尋常的政治價(jià)值。當(dāng)
時(shí)與會(huì)聽(tīng)報(bào)告的有多家媒體記者,唯獨(dú)《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》記者從中捕捉到這
一新聞點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其折射出一個(gè)重大主題,蘊(yùn)涵有重大的社會(huì)意義,是一
條新聞價(jià)值很高的時(shí)政新聞。經(jīng)過(guò)調(diào)查核實(shí),他于12月6日搶發(fā)出7常委
出行“不封路”的新聞,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱烈贊賞。
③由此看來(lái),這篇作品成功的關(guān)鍵,首先是記者具有高度的新聞敏
感性,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞。新聞敏感,西方稱為“新聞鼻”、“新聞
眼”,是指新聞工作者發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和判斷客觀事物新聞價(jià)值的能力。有
人說(shuō),新聞是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù),記者沒(méi)有新聞敏感性,或者新聞敏感性不
強(qiáng),就難以發(fā)現(xiàn)某些客觀事實(shí)所蘊(yùn)含的新聞價(jià)值。面對(duì)參觀出行“不封
路”這個(gè)細(xì)節(jié),別人不能看出它是新聞,而這篇報(bào)道的記者卻能見(jiàn)微知
著,小中見(jiàn)大,領(lǐng)悟出它的重大新聞價(jià)值,這就是新聞敏感,這就是敏
銳的洞察力。當(dāng)時(shí)聽(tīng)“學(xué)習(xí)貫徹十八大精神”輔導(dǎo)報(bào)告的還有多家媒體記
者,僅武漢市本地日?qǐng)?bào)就有7家,為什么此文作者聞?dòng)嵑笕绔@至寶,搶
發(fā)了這條獨(dú)家新聞,其他媒體記者卻反應(yīng)遲鈍,漏掉了這么一條重要新
聞呢?可見(jiàn)提高新聞敏感性,是發(fā)掘新聞的關(guān)鍵。記者必須具有高度的
新聞敏感性和社會(huì)責(zé)任感,才能成為“無(wú)處不在的眼睛”,看到別人看不
到的東西,才能慧眼識(shí)珠,妙手采珍,及時(shí)而準(zhǔn)確地把真正有價(jià)值的好
新聞奉獻(xiàn)給讀者。
(2)化舊為新,強(qiáng)化新聞時(shí)效
①時(shí)效性歷來(lái)是新聞的本質(zhì)特性之一,它指的是新聞在一定時(shí)間內(nèi)
生效的限制。新聞?wù)驗(yàn)橛袝r(shí)效性特點(diǎn),才要求“新”和“快”,不僅反映
的是新鮮的、新近發(fā)生的事實(shí),而且要爭(zhēng)時(shí)間、爭(zhēng)速度,迅速及時(shí)地作
出反應(yīng)。否則,新聞就不成其為新聞,有如明日黃花,失去了報(bào)道的意
義。
②然而,有時(shí)記者也會(huì)遇到這種情況,有些事情很有報(bào)道價(jià)值,但
過(guò)了時(shí)怎么辦?這就需要記者留心捕捉新的新聞依據(jù)來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救,即從
客觀事物最近的變化和發(fā)展中找出新的新聞?dòng)深^,“變舊為新”。這篇消
息在迅速應(yīng)對(duì)變化、增強(qiáng)新聞時(shí)效上,值得借鑒。
③消息中最核心的事實(shí)“不封路”,發(fā)生在2012年11月29日,記者獲
知此事的時(shí)間是12月4日。事情已過(guò)了五天。如果孤立地從時(shí)間上看,
已經(jīng)失去了最佳報(bào)道時(shí)機(jī),再報(bào)道就顯得時(shí)效性不足。然而,我們的報(bào)
道,既要講“時(shí)”,即要快;又要講“效”,即要顧及報(bào)道的內(nèi)容和效果。
如果用發(fā)展變化的眼光來(lái)看,“不封路”細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)正體現(xiàn)了“八項(xiàng)規(guī)
定”的精神,展現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范的風(fēng)采,對(duì)于未知者來(lái)說(shuō),仍
然有著重大的新聞價(jià)值。作者為了彌補(bǔ)新聞時(shí)效性的不足,在時(shí)間的處
理上巧妙地選擇最近、最新的時(shí)間“4日”,又以4日聽(tīng)輔導(dǎo)報(bào)告為新聞?dòng)?/p>
頭引出,由近及遠(yuǎn),再追述到11月29日。這就增強(qiáng)了“不封路”新聞的時(shí)
效性,使這一新聞事實(shí)化舊為新,讀之感到新鮮而受啟迪。這條新聞的
成功,固然反映了記者增強(qiáng)新聞時(shí)效的寫作處理技巧,但關(guān)鍵還在于作
者具有對(duì)客觀事物發(fā)展變化的觀察、綜合判斷能力以及很強(qiáng)的政治敏感
性。
(3)深化主題,提升新聞?dòng)绊懥?/p>
①一則新聞總是要傳達(dá)出記者的見(jiàn)解,即使你抓到了一個(gè)與眾不同
的新聞點(diǎn),如果不能從中提煉出自己的精辟見(jiàn)解,那么也會(huì)削弱新聞的
影響力。馬克思說(shuō):“通常使事物偉大和渺小、崇高或可笑的,是質(zhì)而
不是量?!痹谛侣剤?bào)道中,這個(gè)“質(zhì)”就往往表現(xiàn)為見(jiàn)解。抓住見(jiàn)解,放
射開(kāi)來(lái),就能使全篇充盈著一股無(wú)形的力量。這篇獲獎(jiǎng)消息在開(kāi)掘事件
的深層次內(nèi)涵、深化見(jiàn)解、提升主題上,無(wú)疑是很成功的。
②消息通過(guò)歐陽(yáng)淞的講述,已經(jīng)報(bào)道了“7常委參觀《復(fù)興之路》出
行不封路”的事件過(guò)程及因果,在“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)的新背景下,這一新
聞事件本身具有報(bào)道“第一”因素,顯現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)的典型示范意義。作者在
此基礎(chǔ)上又寫出歐陽(yáng)淞的評(píng)價(jià):“一旦清道封路,交通會(huì)變得較擁
擠”,“這雖是一次具體安排,一個(gè)小細(xì)節(jié),但反映了新一屆黨中央集體
良好的親民作風(fēng)。”由這兩句引語(yǔ)直接點(diǎn)出這一新聞的內(nèi)涵本質(zhì)是“親民
作風(fēng)”;作者還在文中結(jié)尾處宕開(kāi)一筆,寫道:“事實(shí)上,十八大閉幕以
來(lái)中國(guó)政壇呈現(xiàn)的不少新氣象,已持續(xù)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)?!弊髡吲e
一反三,以小見(jiàn)大,高屋建瓴地直接點(diǎn)出事件的實(shí)質(zhì)及影響,這是根據(jù)
客觀事物的變化發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)作出的深刻見(jiàn)解,有力地揭示出事件的
深層次內(nèi)涵,使新聞的主題得到升華,新聞的價(jià)值得以提升,從而大大
增強(qiáng)了輿論引導(dǎo)力。
③實(shí)踐證明,這篇消息刊發(fā)后反響熱烈,中央政治新氣象廣受贊
譽(yù)。人民網(wǎng)、新浪、騰訊、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等各大網(wǎng)絡(luò)媒體在
首頁(yè)重要位置轉(zhuǎn)載。至當(dāng)日下午4時(shí),近9萬(wàn)網(wǎng)民參與新聞?dòng)懻摚俣人?/p>
索相關(guān)內(nèi)容達(dá)90500條,民眾普遍贊賞“清風(fēng)撲面”。次日,新加坡《聯(lián)
合早報(bào)》、香港《文匯報(bào)》等也紛紛轉(zhuǎn)載和評(píng)論。人民網(wǎng)發(fā)表評(píng)論
《“不封路”才能順通“群眾路”》,新華社播發(fā)分析文章《“不封路”釋放
何種改革信號(hào)》。
④報(bào)道引發(fā)持續(xù)關(guān)注和熱議,為推進(jìn)落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”創(chuàng)造了良好的
輿論氛圍,2012年12月7日,公安部發(fā)文要求各地不得擅自違反規(guī)定清
道封路。同日,習(xí)近平首次離京赴深圳視察,在深圳沿途均未封路,再
次印證了中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“八項(xiàng)規(guī)定”的身體力行,“不封路”隨后成為各路媒
體一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)報(bào)道的熱點(diǎn)。可見(jiàn)最初的報(bào)道收到了很好的傳播效
果。
⑤新聞媒體要完成正確引領(lǐng)時(shí)代的重大使命,就要敢于輿論為先,
善于先聲奪魁,打好主動(dòng)仗,凝聚正能量,唱好主旋律。從這個(gè)意義上
看,這篇獲獎(jiǎng)消息值得我們細(xì)細(xì)品味。
(文章來(lái)源:《清風(fēng)撲面,先聲奪魁》,青年記者,2014.10.15)
2.請(qǐng)給上篇消息配寫新聞評(píng)論,要求做好標(biāo)題。字?jǐn)?shù)500字左右。
答:七常委“出行不封路”為地方作表率
日前,十八大報(bào)告起草組成員、中共中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞在
武漢作報(bào)告時(shí)透露,11月29日,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)6位政治局常委和書
記處同志,從中南海前往國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),沿途沒(méi)
有清道封路,習(xí)近平等一行的車隊(duì)是隨著社會(huì)車輛一起走的。
“要改進(jìn)警衛(wèi)工作,堅(jiān)持有利于聯(lián)系群眾的原則,減少交通管制,一
般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館?!边@是中央政治局12月4日出臺(tái)的關(guān)于
改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”之一,從歐陽(yáng)淞透露的這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,
在“八項(xiàng)規(guī)定”正式面世之前,中央高層已經(jīng)開(kāi)始用實(shí)際行動(dòng)革故鼎新,
轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。中央政治局領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范,為基層的領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了
標(biāo)桿。
交通管制遭公眾詬病久矣。在很多地方,領(lǐng)導(dǎo)去基層視察,交通管
制不可少;領(lǐng)導(dǎo)去參加重要會(huì)議,交通管制不可少;有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)辦私事,
也會(huì)臨時(shí)采取交通管制。這種原本應(yīng)該慎之又慎的非常態(tài)管制舉措,已
經(jīng)被某些基層領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)作了一種“特權(quán)”。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的車隊(duì)在管制區(qū)域呼
嘯而過(guò)之時(shí),看上去威風(fēng)凜凜,實(shí)際上卻給那些被堵在路上的普通民眾
留下了極其負(fù)面的印象。
其實(shí),除了特殊情況,交通管制一般都沒(méi)有施行的必要。去基層視
察,輕車簡(jiǎn)從肯定比興師動(dòng)眾要好,也更能體察到真實(shí)的民情;去參加
重要會(huì)議,提前安排好出行計(jì)劃,甚至像國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人一樣選擇公共交通
出行,也不會(huì)耽誤辦正事。
改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾,從來(lái)都不是抽象的“空談”,它一直
體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。如今,中央政治局的領(lǐng)導(dǎo)用實(shí)際行動(dòng)向積弊陋習(xí)
說(shuō)“不”,無(wú)異于給基層領(lǐng)導(dǎo)上了非常生動(dòng)的一課。那些此前存有特權(quán)意
識(shí)的基層干部,那些罔顧民聲民怨的基層干部,應(yīng)該對(duì)新形勢(shì)有新的認(rèn)
識(shí),學(xué)會(huì)用權(quán)力的自我約束來(lái)贏得百姓的信任和擁護(hù)。
(文章來(lái)源:《七常委“出行不封路”為地方作表率》,齊魯晚報(bào),
2012.12.7)
廣告?zhèn)鞑?/p>
一、辨析題(共2小題,每小題15分,共30分)
1.廣告代理是廣告公司幫助媒體銷售時(shí)間和空間的過(guò)程。(15
分)
答:廣告代理,是指廣告經(jīng)營(yíng)者(代理方)在廣告被代理方(廣告
客戶)授予的代理權(quán)限內(nèi),以廣告被代理人的名義所開(kāi)展的廣告活動(dòng)。
廣告代理商可以代表各種不同的廣告主或銷售商去購(gòu)買各種媒體的廣告
時(shí)間和空間,以確定客戶產(chǎn)品和服務(wù)的目標(biāo)消費(fèi)者;廣告客戶是廣告活
動(dòng)的直接投資者,是廣告代理商的收入來(lái)源;兩者關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)
濟(jì)關(guān)系。不斷發(fā)展的廣告代理業(yè)成為廣告客戶重要的營(yíng)銷渠道,成熟的
廣告代理制也能促動(dòng)廣告客戶廣告意識(shí)的提高。
(1)按照社會(huì)的分工,企業(yè)不可能都有自己的廣告公司。要想創(chuàng)造
高品位廣告,選擇最恰當(dāng)?shù)拿襟w推銷自己的產(chǎn)品,廣告投資者就會(huì)找廣
告經(jīng)營(yíng)者為自己的廣告做企劃方案,通過(guò)媒體分析的詳細(xì)資料,來(lái)選擇
最佳方案。我們讓廣告代理商了解了商函廣告的功效,廣告代理商就有
可能把選擇商函廣告媒體列入他們?yōu)橛脩糁贫ǖ钠髣潟?,從而達(dá)到傳
播目的,使更多的用戶知悉商函廣告,使用商函廣告。
(2)近期,許多郵政商函廣告公司剛剛成立,有固定業(yè)務(wù)往來(lái)的廣
告
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