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文檔簡介
江西省贛州市石城縣石城中學2024屆高三最后一模語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《出師表》中,諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:“______,_____________”。(2)《琵琶行》中,詩人聽完琵琶女生活的不幸,又想到自己仕途的坎坷,于是有了“______,__________”的共鳴。(3)《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”的兩句是“__________,_____________”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在我國戲曲史上,元代是古典戲曲第一個大發(fā)展、大繁榮時期,也是我國富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個高潮時期。終元一代,廣大人民群眾處在民族壓迫和階級壓迫的血潮火海之中。生產力遭受破壞,人類文明被,文人儒士長期沒有出路;法治墮隳,官府昏聵,惡棍橫行,生靈涂炭。面對這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗趨于停滯和萎縮,或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風;(),于是于下層人民群眾和民間藝人之中,以最為大眾化的戲曲為武器,采用悲劇的樣式來反映時代的悲劇現(xiàn)實,揭示心靈深處的悲劇意識。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術姿態(tài),成為這個悲劇時代的精神產物。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.拋棄置身厚重舉世矚目B.毀棄隱身厚重引人注目C.毀棄置身濃重引人注目D.拋棄隱身濃重舉世矚目2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C.這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質,激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望B.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質,激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望C.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質,對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望被激發(fā)了D.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質,對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望被激發(fā)了3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華禮制變遷的現(xiàn)代啟示湯勤福中華禮制源遠流長、綿延不絕,是中華文明的重要內容和載體,對增強中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸諱言,在中華民族發(fā)展過程中,諸民族之間有過矛盾與沖突。但它們能在認同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突,形成共存共榮的良好關系。例如,在我國歷史上,無論魏晉南北朝時期在北方建立的少數(shù)民族政權,還是之后建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿族,無一例外地認同并服膺中華禮制,從而能使民族融合不斷向前推進。顯然,發(fā)揮中華禮制的凝聚功能,是凝聚國人、增強自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進退周旋,威儀抑抑”的外在形式,而且注重探求禮儀的內在精神實質??鬃诱f:“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂云樂云,鐘鼓云乎哉!”《禮記·郊特牲》稱,“禮之所尊,尊其義也”。所謂尊其義,就是追求道德境界、強調道德踐履??鬃臃Q頌那些能夠修身立德、行禮律己、道德高尚的前代圣賢,反復強調“不學禮,無以立”。堅持知禮行禮、知行合一,追求高尚的道德境界,體現(xiàn)了中華先民的主流價值觀。中華禮制注重道德修養(yǎng)與道德實踐,強調知行合一,這使它起到了塑造道德人格、促進社會和諧穩(wěn)定的重要作用??梢哉f,中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能,并在演化過程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結合,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養(yǎng)道德人格、建設禮儀之邦。所謂禮儀之邦,就是有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民眾富庶的社會。中華禮制提出的愿景,是中華先民們向往和著力構建的社會。中華禮制所倡導的仁愛精神、忠恕之道、和諧社會等學說,能為今日構建和諧世界貢獻中華民族的智慧。作為一種制度,中華禮制在歷史上曾為各種政權服務。在封建社會,它強調封建等級,包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是,中華禮制能夠與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷??鬃犹岬饺Y制傳承中的“損益”,便是一種改革;《禮記》進一步提出“時為大”這一與時俱進的禮制改革原則。適時變革是中華禮制演進的重要原則,這使它成為與中華民族同生共長、傳承久遠的文化傳統(tǒng)。由孔子創(chuàng)建、孟子加以發(fā)揮的儒家禮制觀,在戰(zhàn)國時期曾飽受其他思想家的批判,那是因為這種禮制觀僅僅重視禮的道德層面,而對禮的制度規(guī)范層面關注不夠。秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結合起來,融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉折。禮法合一要求人們遵禮守法,違禮即違法。禮既是道德要求,又是法律規(guī)范;禮制既有教化功效,又有法制規(guī)范之用?!抖Y記·經(jīng)解》認為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也”的作用。古人通過禮來“止邪于未形”,使人們“徙善遠罪”,達到“禁亂”和教育人的目的,對我們今天推進國家和社會治理有一定啟示意義?!度嗣袢請蟆罚?016年3月25日)1.下列對中華禮制的表述不符合原文內容的一項是()A.中華禮制有著很強的凝聚功能,這種功能增強了中華民族的凝聚力和向心力;同時中華禮制也成為中華文明的重要內容和載體。B.中華禮制在中華民族發(fā)展過程中起到了緩和矛盾、化解沖突的作用,使諸民族之間逐漸形成共存共榮的良好關系。C.中華禮制體現(xiàn)了中華民族的主流價值觀,進而在塑造道德人格、促進社會和諧穩(wěn)定方面起到了重要的作用。D.中華禮制具備教化功能,強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,使道德與理想之道緊密結合起來。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.在我國歷史上,民族融合之所以能夠不斷向前推進,是因為即使少數(shù)民族建立的政權,也無一例外地認同并服膺中華禮制。B.“進退周旋,威儀抑抑”講的是中華禮制的外在形式,孔子的“禮云禮云,玉帛云乎哉!樂云樂云,鐘鼓云乎哉!”反映了內在精神實質。C.中華民族歷來是禮儀之邦,是具有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民眾富庶的社會。D.《禮記·經(jīng)解》認為“禮禁亂之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也”的作用,體現(xiàn)了禮法合一的思想。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.《禮記·郊特牲》中“禮之所尊,尊其義也”強調的“尊其義”,在孔子反復強調的“不學禮,無以立”中有體現(xiàn)。B.中華禮制在歷史上曾為各種政權服務,自然會包含一些糟粕,但這并不影響其與時俱進、吐故納新,不斷改革與變遷的趨勢。C.孔子提到三代禮制傳承中的“損益”,《禮記》進一步提出的“時為大”,都在一定程度上說明中華禮制演進需要適時變革。D.儒家禮制觀,在戰(zhàn)國時期因僅僅重視禮的道德層面而曾飽受其他思想家的批判,秦漢之后禮與法才真正結合起來。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說之前,孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說并非直接論文學,卻受到歷代文論家的____________,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學批評理論?!爸浴敝妇哂斜鎰e言辭的能力,“養(yǎng)氣”指內心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是____________的。因為對于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()。雖然孟子對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的?!爸责B(yǎng)氣”說將“氣”的概念引入語言和文學領域,使“氣”開始獲得文學和美學意義,并在古代文學批評理論中__________。曹不的“文氣”說、劉勰的“務盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無不______于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠影響。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.厚愛息息相關貫穿始終濫觴B.重視息息相關薪火相傳濫觴C.厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)軔D.重視顯而易見貫穿始終發(fā)軔2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.當然,識別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強。B.當然,識別言辭能力的提高也會影響到這種素養(yǎng)的加強。C.而這種修養(yǎng)的加強,自然也有助于識別言辭能力的提高。D.而這種修養(yǎng)的加強,也將影響到識別言辭能力的提高。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。B.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關系沒有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。C.孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。D.雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。公無渡河李白黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。波滔天,堯咨嗟。大禹理百川,兒啼不窺家。殺湍湮洪水,九州始蠶麻。其害乃去,茫然風沙。被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之,公無渡河苦渡之?;⒖刹?,河難憑,公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。1.下列對這首詩歌理解不正確的一項是()A.詩歌開篇寫黃河西來,咆哮奔騰,而“觸龍門”,又有“鯉魚跳龍門”之意,意在表明作者心中的宏圖壯志。B.從遠古河害到滔天洪水的平治,詩人發(fā)揮無窮的想象,寫了“大禹治水”的典故,洪水得治,卻留下“茫然風沙”。C.詩歌的下一節(jié),詩人痛訴狂叟溺死波浪,流浮東海,終于作了巨若“雪山”的鯨齒冤魂,此處用了夸張手法。D.詩歌最后,詩人一變雙行之體,只寫了孤單的一句“箜篌所悲竟不還”,便擲筆而嘆,其悲不忍卒“寫”。2.李詩比課文中出現(xiàn)過的《箜篌引》“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”更具悲劇色彩,請簡要分析體現(xiàn)在哪里。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)7、閱讀下面的文字,完成各題?,F(xiàn)實關注提升中國電影品質趙衛(wèi)防國產電影已經(jīng)走過了粗獷式的發(fā)展階段,進入了提升藝術質量的時期。“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質量,為提升當下國產電影藝術質量提供了重要啟示。由主旋律電影升級而成的“新主流大片”,是近年來國產現(xiàn)實題材影片中的重要構成,也是最能顯現(xiàn)其藝術成就的作品?!靶轮髁鞔笃敝杏袣v史題材影片,但更多作品如《湄公河行動》《救火英雄》《空天獵》《中國推銷員》《拆彈專家》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等為現(xiàn)實題材。這些影片獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益,也取得了豐盈的藝術成就。首先,這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主義為主導的主流價值觀,更對其進行了深化和拓展。如《紅海行動》用三個層次詮釋了愛國主義.探究其多元性和深刻性。第一個層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊對集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達的愛國主義并無區(qū)別。第二個層次的表現(xiàn)則突出了對個體同胞(鄧梅)的解救。影片以這種表現(xiàn),凸顯了國家對生命個體的關注、對每位同胞個體生命的尊重,其以人文厚度獲得的國家層面價值遠遠超過表層的人員損失,是至高無上的。而影片的愛國主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度,超越了第一個層面的普通愛國主義。在第三個層次中,蛟龍突擊隊的任務是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料,把蛟龍行動升級到反恐、反戰(zhàn)爭和拯救人類的高度。影片的愛國主義表現(xiàn),在這個層次中也超越了前面兩個層次,獲得了構建人類命運共同體的深度。其次,這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國當下社會生活中的不同人物。影片中的人物,摒棄了之前平面化的塑造,被賦予了具體、生動、可感的立體性格,比起以往有了較強的創(chuàng)新意識。如《戰(zhàn)狼2》中的冷峰絕非“高大全”,《紅海行動》中的眾多人物,并未被淹沒在“愛國主義”的海洋中,也未被淹沒在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個性和立體的人性,影片也以此再塑了中國當代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次,這些影片將主流價值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對接,在提升其經(jīng)濟效益的同時也確保了其傳播價值.如《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》等影片均營造出了戰(zhàn)爭、動作、懸疑等類型元素。在營造類型L時,影片也努力避開常規(guī),求變求新。如《湄公河行動》中的商場突襲、《戰(zhàn)狼2》的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、《紅海行動》中的狙擊手對決等都體現(xiàn)出了類型新意?當下現(xiàn)實題材影片創(chuàng)作,彌補了國產電影的短板,使中國影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局,特別是在國產電影價值觀迷失問題廣受詬病的當下,這些影片展現(xiàn)主流價值觀、宣揚正能量、表現(xiàn)時代精神和民族精神,特別具有啟示意義。這是電影人責任意識的重要體現(xiàn),也是進入中國特色社會主義新時代的需要。(《人民日報》海外版2018年3月17日,有刪改)1.下列關于原文內容的表述,正確的一項是A.《湄公河行動》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等現(xiàn)實題材電影是“新主流大片”中藝術成就最高的作品。B.“新主流大片”等現(xiàn)實題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價值觀,從而對其進行了深化和拓展。C.《紅海行動》以較為個性鮮活和人性立體的人物,再塑了我國當代軍人的英雄主義和集體主義精神。D.《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2)等影片在營造類型時求變求新,故獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片所取得的藝術成就,并例舉其中的優(yōu)秀作品。B.文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點,深入分析,增強了文章的可讀性、趣味性和說服力。C.文章主體部分采用并列式結構論述了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片品質較高的原因,層次清晰。D.文章的中心論點是“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片因對中國當下現(xiàn)實的關注,提升了電影質量。3.根據(jù)原文,下列說法不正確的一項是A.“新主流大片”由主旋律電影升級而成,關注現(xiàn)實,提升影片品質,獲得較好的社會和經(jīng)濟敕益:B.如果《紅海行動》中沒有對個人同胞解救的敘事,影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留。C.不少的國產電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識和價值觀迷失等方面的短板,制約了其藝術質量的提高。D.“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片展現(xiàn)的時代和民族精神是電影人責任意識的體現(xiàn),也是新時代的需要。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“5G”(第五代移動通信技術)引發(fā)了業(yè)界人士的豐富想象。與3G到4G的漸進變化截然不同,5G是一種“量子躍遷”。在5G網(wǎng)絡覆蓋下,下載一部分辨率達到4K的電影理論上不超過18秒。但速度帶來的不僅是量變。業(yè)界人士認為,5G將給近年來“只聽雷聲大、不見雨點來”的“增強現(xiàn)實/混合現(xiàn)實”技術帶來新生。如果只是速度的提升,還談不上質變。5G最顯著的特點是低時延和高可靠。5G的技術要求之一是能夠支持速度高達每小時500公里的設備,因此5G技術推動的產業(yè)還包括無人駕駛汽車。此外,5G網(wǎng)絡每平方公里可支持100萬臺設備,非常有助于物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。智慧城市作為一個新的產品類別,其底層技術就是物聯(lián)網(wǎng)。有業(yè)界人士指出,過去30年將人連接起來,接下來30年會將物連接起來。目前5G的多數(shù)應用場景還只是一種展望,有些可能比預想中進展得慢,有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創(chuàng)新。但可以肯定的是,5G會引發(fā)一場大幅改變生活方式的革命,這也是各國推動部署5G的重要動力。(摘編自《5G時代將會顛覆什么?》,《深圳商報》2019年01月13日)材料二:在3GPP主辦的5G標準投票會議上,全球通訊企業(yè)對于未來5G使用美國高通主導的LDPC技術還是中國華為主導的Polar技術進行了投票,勝利的一方將成為全球5G行業(yè)的領導者。會議最終達成的決定是:數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均采用LDPC方案,控制通道采用Polar方案。(摘編自《透視5G投票風波》,《人民郵電報》2018年5月14日)材料三:過去幾十年,美國等工業(yè)發(fā)達國家一直在全球移動通信技術發(fā)展中扮演領頭羊的角色,但在5G時代,美國的這種巨大優(yōu)勢正在喪失,甚至在無線通信設備制造領域,美國已經(jīng)捉襟見肘。在5G領域,每個國家都在積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,中國是最重要的參與者之一。中國之所以在1G、2G通信時代發(fā)展較慢,與當時經(jīng)濟發(fā)展水平有關。如今,中國人口已經(jīng)超過14億,并且消費能力不斷提升,市場前景良好,這是其他國家和地區(qū)所無法比擬的。當然,技術和政策上的優(yōu)勢同樣值得關注,這些都從客觀上促進了5G產業(yè)在國內的快速發(fā)展。(摘編自《5G時代,中國領先了嗎?》,《北京科技報》2019年1月11日)材料四:雖然5G網(wǎng)絡將改變社會已成為行業(yè)共識,但在探索具體應用和商業(yè)模式時仍有諸多困難。4G從標準提出到完成經(jīng)歷了4到5年的時間,而5G標準的完成到真正商用只有一年左右的時間。產業(yè)鏈成熟度上看,非主流頻段需要我們在全球去推動,將其從非主流變成主流。同時還要解決4G與5G網(wǎng)絡建設的矛盾,解決好二者之間的協(xié)同問題。目前新的商務模式還沒有真正的形成,如此巨大的投資如何獲得回報?又能帶來多大效益?怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)發(fā)展?通信行業(yè)仍然在摸索。此外,5G的發(fā)展實現(xiàn)了從移動互聯(lián)網(wǎng)擴展到物聯(lián)網(wǎng)的階段。為了滿足復雜場景和垂直行業(yè)的需求,5G對于網(wǎng)絡靈活性提出了更高要求,端到端的網(wǎng)絡切片給網(wǎng)絡運維管理帶來了很大挑戰(zhàn),依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡優(yōu)化方式已是難以為繼。在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè)。我們怎樣去洞察行業(yè)需求?需要跟行業(yè)本身共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新。目前通信行業(yè)技術體系在變革,而技術的變革也要求價值體系和管理體系做出相應變革去適配,不發(fā)生變革就難以應對5G的發(fā)展。該專家表示,想要跨越這“三座大山”,構建開放、智慧和融創(chuàng)的5G產業(yè)環(huán)境是必須的。(摘編自《5G商用:前所未有的挑戰(zhàn)》,《第一財經(jīng)日報》2019年1月3日)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.從圖一上看,在高通主導的LDPC碼上,絕對數(shù)量上三星擁有的專利最多,但各方都有不少的專利,各公司專利數(shù)量份額相對較為均衡,很難做到一家獨大。B.從圖二上看,在華為主導的Polar碼上,華為幾百件的專利不算很多,但其他公司的專利數(shù)總和不超華為半數(shù),華為在這一領域處于絕對優(yōu)勢地位。C.從5G標準投票會議的結果看,各方都想把標準定在自己專利比較多的方案上,獲得利益的最大化,所以數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均由高通主導的LDPC勝出。D.綜合兩項專利數(shù)量和投票結果,華為在5G專利數(shù)量上遙遙領先高通,雖然在數(shù)字通道上敗北,但在控制通道上扳回一城,長遠看將成為全球5G行業(yè)的領導者。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.5G技術相比3G、4G具有“快”“穩(wěn)”“密”的特點,基于這些特點,未來將催化出“增強現(xiàn)實/混合現(xiàn)實”技術、無人駕駛汽車、物聯(lián)網(wǎng)等多種應用場景。B.5G既是一次技術躍進,也會是一場生活方式的革命,在即將到來的5G時代,人類會將所有的物連接起來,實現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術理想。C.美國正在逐漸喪失在移動通信技術發(fā)展中的絕對領先地位,憑借人口、市場、技術和政策上的潛力和優(yōu)勢,中國將成為重要的參與者。D.5G改變社會的美好愿景讓人充滿期待,但在應用場景與商用化上依然充滿挑戰(zhàn),產業(yè)鏈上下游通信企業(yè)必須短時間內做好沖刺準備。3.為應對5G商用化的挑戰(zhàn),我國通信行業(yè)需要在哪些地方努力?請結合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。請求支援周海亮你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強勁,你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨門暗器叫做天女針。你面對圍攻,只需輕輕按下暗簧,即刻會有數(shù)不清的細小鋼針射向敵手,狀如天女散花。天女針一次可以殺敵八十,中針者天下無解??恐鴼堦杽吞炫?,你打敗了飛天燕,殺掉了鉆地鼠,廢掉了鬼見愁的武功。他們全是江湖上一頂一的高手,他們全是殺人不眨眼的黑道魔頭。從此你聲名大振,投奔者眾?,F(xiàn)在你擁有一支軍隊,占有一座城池。你的軍隊勇士五千,良駒八百;你的城池繁華昌盛,雞犬相聞。你不停地和道上的兄弟簽署著攻守同盟。你還和神槍張三、鐵拳李四、一招鮮王五結拜成兄弟。你們肝膽相照,榮辱與共。不求同日生,但求同日死。所有的一切都是那么美好。你招兵買馬,筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就將統(tǒng)一,你將成為萬人矚目的頭領或者君王,你將擁有無涯江山,無盡財富,無窮權力。你沉浸在難以抑制的興奮之中,你常常會在夢里笑出了聲??墒?,鬼見愁突然殺了回來。其實那天你并沒有完全廢掉他的武功。那天你有了小的疏忽。鬼見愁憑著多年的武功造化醫(yī)好了自己,又用三年時間練就了一門邪道武功。現(xiàn)在他率精兵五萬,包圍了你的城池。敵十倍于你,你并不害怕。因為你的勇士們個個以一當十。你的五千勇士撲出了城。你試圖將鬼見愁的五萬精兵一舉殲滅。可是你很快發(fā)現(xiàn)自已犯下一個錯誤?!硪姵畹奈迦f精兵,完全以死相拼。他們踏著同伴的尸體往前沖,極度瘋狂。你砍斷他的矛,他會用拳頭打你;你砍斷他的胳膊,他撲上來撕咬你的咽喉;你砍斷他的脖子,他還會在倒下去的一剎那,用腳踢一下你的屁股。盡管你的五千勇士個個驍勇善戰(zhàn),可是最后,他們不得不退了回來。五千勇士,只剩三百。鬼見愁精兵五萬,尚有八千。你關了城門,開始求援。你給神槍張三飛鴿傳書,讓他速來救你。幾天后你得到消息,神槍張三早被一無名劍客殺于某個客棧。你千里傳音給鐵拳李四,讓他速來救你。鐵拳李四回話說,現(xiàn)在我也被圍,自身難保,如何救你?你在城墻上放起求援的煙火,這煙火只有一招鮮王五才能看懂。一會兒王五放煙火回答你,他說,我正在攻城掠池,無暇管你。你好自為之。無奈之下,你計劃棄城。你已經(jīng)管不了城里百姓的死活。現(xiàn)在你只想自己逃命。夜里你率剩下的三百勇士突圍。那是一場慘烈的戰(zhàn)爭。你揮舞你的殘陽劍斬下無數(shù)頭顱。你的天女針霎時間消滅掉鬼見愁八十名貼身保鏢??墒钱斈闾ь^,你突然無奈地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,你只剩下一名勇士,而鬼見愁,尚有精兵一百。你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?,F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽劍已經(jīng)卷刃并且折斷?,F(xiàn)在它不如一把菜刀。你和最后一名勇士逃回了城。鬼見愁甩手一鏢,你的勇士就倒下了。倒下前他為你緊閉了城門。他忠心耿耿。鬼見愁將城圍起,不打不攻。他想將你折磨致死。其實鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍,再有一管天女針,就可將他們全部消滅??墒乾F(xiàn)在你沒有了武器,也沒有了士兵,更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響,叫地地不應。等待你的,只有死路一條。你向你媽求援。你媽六十多歲。你媽是一位農民。你媽連雞都不敢殺。你給你媽打電話,你說學校又要收學費了,五百塊。你媽說,好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光。你保全了自家性命。你還可以行走江湖,招兵買馬。即使在虛擬世界里,最后一位給你支援的,也肯定是你媽。(有刪節(jié))1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以第二人稱展開敘述,拉近了與讀者的距離,也讓讀者能觀照自身,讓小說中的“你”成為規(guī)范自己言行的參照,具有警醒作用。B.小說雖然塑造了一個沉溺于網(wǎng)絡游戲中而不能自拔的形象,但也從一個側面反映出當今青少年做行俠仗義、扶危濟困英雄的愿望。C.從驍勇善戰(zhàn)到退守城中,從求援不成到棄守突圍,再到逃回城中陷人絕望,雖然只是虛擬世界的江湖之戰(zhàn),卻寫得波瀾起伏,引人人勝。D.小說最后一段說明母親無論在現(xiàn)實世界還是虛擬世界都是“你”堅實的依靠,這既是對母愛的頌揚,也是對沉迷網(wǎng)絡游戲的青少年的警醒。2.開頭用一整段篇幅寫“你”兩件武器的威力,這樣寫有什么作用?請簡要分析。3.小說描述母親的文字并不多,但母親的形象卻十分突出。小說是如何做到這一點的?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,按要求完成下列小題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初,通判黔州,田祐恭兵道境上,濤白守,燕勞之,祐恭感恩厲下,郡得以無犯。湖湘賊王辟破秭歸,將犯夔門。夔兵素單弱,宣司檄祐恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵江浙罷于饋餉荊襄淮楚多曠土濤因進羊祜屯田故事事下諸大將于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:“祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之?!笨2患{,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚?,夜半召濤愧謝。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。濤曰:“玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾?!钡廴恢?。八年,除史館修撰。重修《哲宗實錄》,帝諭之曰:“昭慈圣獻皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:‘吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟,造謗史以損圣德,誰不切齒!’朕痛念遺訓,未嘗一日輒忘,今以命卿。”六月,《實錄》成。復修《徽宗實錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰:“崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?”七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田B.時沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田C.時沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進羊祜屯田/故事事下諸大將/于是邊方議行屯田D.時沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.屯田:利用戍卒或農民、商人墾殖荒地。秦以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關的事情。C.漏:古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏”),“漏盡更深”。D.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是土神和谷神。宗社、社稷都可代表國家。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.勾濤關心民疾,減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐扎軍隊,江、浙人民疲于軍隊的供給,他進言實行屯田制,從此邊疆才商議實行屯田。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對丞相張浚派呂祉去代替劉世光,但張浚沒有采納,結果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,深得皇帝信任。他受命重修《哲宗實錄》,復修《徽宗實錄》;他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權貴,堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權的意愿,秦檜親自彈劾他,朝廷沒有答復。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)川、陜宣撫使吳玠言都轉運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。(2)七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。11、閱讀下面的文言文,完成小題。傳是樓記〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后,凡七楹。間命工斫木為櫥,貯書若干萬卷,區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書附焉,史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書附焉,子則附以卜筮、醫(yī)藥之書,集則附以樂府、詩余之書。凡為櫥者七十有二,部居類匯,各以其次,素標緗帙①,啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰:“吾何以傳女曹哉?吾徐先世故以清白起家,吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者,每欲傳其土田貨財,而子孫未必能世富也;欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物,而又未必能世寶也;欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具,而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒,然則吾何以傳女曹哉?”因指書而欣然笑曰:“所傳者惟是矣!”遂名其樓為“傳是”,而問記于琬。琬衰病不及為,則先生屢書督之,最后復于先生曰:甚矣,書之多厄也!由漢氏以來,人主往往重官賞以購之,其下名公貴卿,又往往厚金帛以易之,或親操翰墨,及分命筆吏以繕錄之,然且裒聚③未幾而輒至于散佚,以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難,守之之難不若讀之之難,尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守,猶勿藏也;守而弗讀,猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占④記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉!古之善讀書者,始乎博,終乎約。博之而非夸多斗靡也,約之而非保殘安陋也。善讀書者,根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源,無不探也;明體以適用,無不達也。尊所聞,行所知,非善讀書者而能如是乎?今健庵先生既出其所得于書者,上為天子所器重,次為中朝士大夫之所矜式,藉是以潤色大業(yè),對揚休命有余矣。而又推之以訓敕其子姓,俾后先躋巍科,取宦仕,翕然有名于當世。琬然后喟焉太息,以為讀書之益弘矣哉!循是道也,雖傳諸子孫世世,何不可之有?若琬則無以與于此矣。居平質駑才下,患于有書而不能讀;延及暮年,則又跧伏窮山僻壤之中,耳目固陋,舊學消亡,蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命,姑為一言復之。先生亦恕其老悖否耶?(注)①素標緗帙:白色的標簽,淺黃的書套。②彝(yí):古代盛酒的器具,也泛指祭器;斝(jiǎ):古代盛酒的器具。③裒(póu)聚:聚集。④呻占:誦讀。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而又未必能世寶也寶:珍寶B.次為中朝士大夫之所矜式矜式:敬重效法C.對揚休命有余矣休:美善D.翕然有名于當世翕然:一致的樣子2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一組是A.經(jīng)則傳注義疏之書附焉且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉B.部居類匯,各以其次斧斤以時入山林C.甚矣,書之多厄也欲勿予,即患秦兵之來D.今健庵先生既出其所得于書者青,取之于藍而青于藍3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.作者先描述徐健庵造樓藏書的言行,點明“傳是樓”的來源;再由受命寫記而合理地過渡到對藏書意義的議論和對徐健庵傳書給后代行為的褒揚,最后以自謙之詞來收束全文。B.樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫,但又認為將書傳給子孫更有價值,因此將其樓命名為“傳是樓”。C.作者的觀點逐層深入展開,其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關系,而最關鍵的還是知與行的關系,躬體而心得之才是善讀書的上策。D.文中駢散夾雜,錯落有致,問答起伏,波瀾橫生,尤其是幾組長排比句的運用,增強了行文的氣勢;同時,文中集敘事、描寫、議論、抒情為一體,更顯得搖曳多姿,引人入勝。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)古之善讀書者,始乎博,終乎約。博之而非夸多斗靡也,約之而非保殘安陋也。(2)琬然后喟焉太息,以為讀書之益弘矣哉!循是道也,雖傳諸子孫世世,何不可之有?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當?shù)貢r間2019年4月15日傍晚,位于法國巴黎市中心、有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴重。面對巴黎圣母院的大火,有的網(wǎng)友認為這是歐洲文明乃至人類文明遭受的重大損失,讓人痛心不已;也有網(wǎng)友認為之前有些世界文化遺產損毀程度遠超巴黎圣母院,但沒有在全球范圍引發(fā)程度如此之高的惋惜和痛心,這說明不同文明受到的尊重和關注處于不平等狀態(tài);還有網(wǎng)友把這場火災與一百多年前英法聯(lián)軍燒掉圓明園的大火聯(lián)系在一起,認為世道輪回、報應不爽。你是如何理解這些網(wǎng)友的觀點的?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、陟罰臧否不宜異同同是天涯淪落人相逢何必曾相識朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋【解題分析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意“陟”“臧否”“菌”“晦朔”“蟪蛄”的書寫?!绢}目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。2、1.C2.D3.B【解題分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,拋棄:扔掉不要;丟棄。毀棄:指毀壞拋棄。根據(jù)語境“人類文明被”,填入“毀棄”。第二組,置身:存身,處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場合。隱身:不露身份。根據(jù)語境“于是于”,填入“置身”。第三組,厚重:豐富而貴重。濃重:(煙霧、氣味、色彩等)很濃很重。根據(jù)語境“的悲劇意識”,填入“濃重”。第四組,舉世矚目:指的是全世界的人都注視著,形容影響很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。根據(jù)語境“成為這個悲劇時代”,填入“引人注目”。故選C。2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!懊鎸Α埂?,句子無主語,排除B;“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺,改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”,排除AC。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”,句式一直原則,括號內填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風”,填入主動句,而不是被動句,“激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望”,排除CD。故選B?!绢}目點撥】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.D2.C3.D【解題分析】1.本題考查理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對……的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。D項,“中華禮制……使道德與理想之道緊密結合起來”錯誤,屬于強加因果,從文中來看,第四段說“強調自幼及長、禮教終生,提倡仁愛精神、忠恕之道,注重培養(yǎng)道德人格、建設禮儀之邦”,由此可知,“道德與理想之道緊密結合”與前面是并列關系,而不是因果關系。故選D。2.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。此類試題錯誤選項設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。C項,“中華民族歷來是……是具有高度道德自覺的社會,是諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民眾富庶的社會”錯誤,“高度道德自覺”,“諸族和諧、政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民眾富庶”是禮儀之邦的特點,這里偷換概念,變成“中華民族”的特點。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“秦漢之后禮與法才真正結合起來”錯誤,文章最后一段說“秦漢之后,我們的先人力圖將禮與法結合起來”,文中只是說“力圖”。故選D?!绢}目點撥】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。4、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護,一般指對人;“重視”,認為很重要而認真對待的意思;語境是說歷代文論家對“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說”的的態(tài)度,應使用“重視”,排除AC兩項;第二處,“息息相關”,呼吸也相互關聯(lián),形容彼此的關系非常密切;“顯而易見”,事情或道理很明顯,極容易看清,語境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關”,則與文中“聯(lián)系”重復,故應使用“顯而易見”,排除AB兩項;第三處,“薪火相傳”比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語境是說“氣”貫通古代文學批評理論,如使用“薪火相傳”,則對象不當,故使用“貫穿始終”,排除BC兩項;第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)軔”,拿掉支住車輪的木頭,使車前進,借指出發(fā),起程,語境中說“無不”“于”,這里需要一個動詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)軔”,排除AB兩項。故選D。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。從語境來看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語義連貫的角度來看,下一句應以“修養(yǎng)”開頭,這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項;再看CD兩項,D項,“修養(yǎng)的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯,“修養(yǎng)的加強”應該有助于“識別言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項。故選C。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,要求“修改最恰當?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“雖然孟子對‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關系沒有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎和前提來談的”,第一個問題,“雖然孟子……但他……”重復贅余,前后主語都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項;第二個問題,“雖然孟子……”語序不當,前后主語都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應放在關聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項;分析BC兩項來看,這兩項從語法上來說沒有問題,但從語境來看,以介賓短語的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關系,故排除C項。故選B。【題目點撥】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。5、1.A2.兩首詩均寫了狂夫“渡河而死”的悲劇,李白詩的悲劇意味更體現(xiàn)在用大量筆墨渲染黃河洶涌氣勢,及大禹治水后剩下“茫然風沙”的景象,渲染了悲涼的氣氛。除了妻子的勸阻,李詩還寫了旁人的冷漠,側面烘托出狂夫的悲劇。李詩還想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮。【解題分析】1.本題考查鑒賞詩歌內容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時要注意,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。A項,“詩歌開篇寫黃河西來,咆哮奔騰,而‘觸龍門’,又有‘鯉魚跳龍門’之意,意在表明作者心中的宏圖壯志”中對“觸龍門”的理解有誤?!包S河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”意思是“黃河之水從西而來,它決開昆侖,咆哮萬里,沖擊著龍門”,“觸龍門”只是在表現(xiàn)黃河洶涌澎湃的氣勢,沒有‘鯉魚跳龍門’之意,也不是要表明作者心中的宏圖壯志。故選A。2.本題考查評價詩歌思想內容的能力。解答此類題目時,要理解詩歌的語意,抓主要意象和表達情感的詞語,再結合手法,分析其思想情感。本題要求把李白的詩與《箜篌引》“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”進行比較閱讀?!扼眢笠穼懥丝穹颉岸珊佣馈钡谋瘎。坝幸话资卓穹?,被發(fā)提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死”,于是其妻援箜篌而歌曰“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”意思是“你不該涉水渡河,你卻涉水渡河!未曾渡過卻淹死在河里,拿你怎么辦呢”,只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的詩也寫了這個悲劇,但是李白詩思想更豐富,更具悲劇色彩。李詩的悲劇意味具體體現(xiàn)在:開篇寫到“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”,“波滔天,堯咨嗟”,運用了大量筆墨渲染黃河洶涌的氣勢,還寫到了大禹治水后剩下“茫然風沙”的景象,渲染了悲涼凄惻的氛圍。接著以極大的困惑,向悲劇主人公發(fā)出了呼喊:“被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為?”“旁人不惜妻止之”,除了寫妻子對狂夫的勸阻,李詩還寫了旁人的冷漠,他們只是在一旁看熱鬧,從側面烘托出狂夫墮水的悲劇。“有長鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間”,這是李詩想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間;最后“箜篌所悲竟不還”,其妻彈著箜篌唱著悲歌,可惜她的丈失再也回不來了,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮?!绢}目點撥】采用客觀選擇題的形式對詩句理解的考查題型,解答時要注意:各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風霜高潔(8)山河表里潼關路【解題分析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.C2.D3.B【解題分析】
1.試題分析:本題主要考查關于原文內容的理解和分析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項,“藝術成就最高的作品”無依據(jù);B項,“從而”條件關系不成立;D項,“獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益”原因多樣,并非僅此一項,“影片在營造類型時求變求新”。2.試題分析:本題主要考查對原文論證的相關分析。錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。D項,文章的中心論點應是“‘新主流大片’等現(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術探索獲得了較高的藝術質量,為提升當下國產電影藝術質量提供了重要啟示”。3.試題分析:本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,結合文本內容“影片的愛國主義表現(xiàn),在這個層次中也超越了前面兩個層次,獲得了構建人類命運共同體的深度”分析,“影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留”,篡改文意。8、1.D2.B3.①在全球推動非主流頻段,提高產業(yè)鏈成熟度;②解決4G與5G網(wǎng)絡建設的矛盾,協(xié)同發(fā)展;③探索新的商務模式,提高投資效益,促進健康可持續(xù)發(fā)展;④改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡優(yōu)化方式,提高網(wǎng)絡靈活性;⑤做好行業(yè)融通,了解行業(yè)需求,與各行各業(yè)共同投入,聯(lián)合創(chuàng)新;⑥變革價值體系和管理體系,使之與技術體系適配?!窘忸}分析】
1.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。本題D項,“華為在5G專利數(shù)量上遙遙領先高通”錯誤,從材料二圖表中看出,高通主導的LDPC技術高于500票,而華為則低于500。選項中“華為在5G專利數(shù)量上遙遙領先高通”的說法不合原圖數(shù)據(jù)。故選D。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。本題B項,“在即將到來的5G時代,人類會將所有的物連接起來,實現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術理想”于文無據(jù),材料一中最后一段相關表述為“目前5G的多數(shù)應用場景還只是一種展望,有些可能比預想中進展得慢,有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創(chuàng)新”,原文用的是“有些”“可能”這樣的表述,選項“會實現(xiàn)”這一觀點過于絕對,與之不符。故選B。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息,即可作答。答案信息集中在材料四中,從“產業(yè)鏈成熟度上看,非主流頻段需要我們在全球去推動,將其從非主流變成主流”“同時還要解決4G與5G網(wǎng)絡建設的矛盾,解決好二者之間的協(xié)同問題”中看出,要提高產業(yè)鏈成熟度,解決4G與5G網(wǎng)絡建設的矛盾,協(xié)同發(fā)展;從“目前新的商務模式還沒有真正的形成,如此巨大的投資如何獲得回報,又能帶來多大效益?怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)發(fā)展?通信行業(yè)仍然在摸索”中看出,要探索新的商務模式,提高投資效益,促進健康可持續(xù)發(fā)展;從“此外,5G的發(fā)展實現(xiàn)了從移動互聯(lián)網(wǎng)擴展到物聯(lián)網(wǎng)的階段。為了滿足復雜場景和垂直行業(yè)的需求,5G對于網(wǎng)絡靈活性提出了更高要求,端到端的網(wǎng)絡切片給網(wǎng)絡運維管理帶來了很大挑戰(zhàn),依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡優(yōu)化方式已是難以為繼”中看出,要改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡優(yōu)化方式,提高網(wǎng)絡靈活性;從“在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè)。我們怎樣去洞察行業(yè)需求?需要跟行業(yè)本身共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新。目前通信行業(yè)技術體系在變革,而技術的變革也要求價值體系和管理體系做出相應變革去適配,不發(fā)生變革就難以應對5G的發(fā)展”中看出,要做好行業(yè)融通,了解行業(yè)需求以共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新,要變革價值體系和管理體系等?!绢}目點撥】答此類題目時最關鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較,注意出題者經(jīng)常設置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內容,然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。9、1.B2.寫武器威力無比,為下文寫“你”用這兩件武器殺敵無數(shù)、失去武器后無能為力做鋪墊,暗示“你”對武器的依賴;為向母親求助的情節(jié)做鋪墊,從而突出母愛的可貴;開頭讓人誤以為是武俠爭斗的內容,有助于制造出人意料的效果。(或制造懸念,吸引讀者閱讀)3.(1)對比手法。用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應作對比,突出了母親形象。(2)側面表現(xiàn)。用“你命令不了別人。你可以命令你媽”側面表現(xiàn)母親對孩子無保留的愛。(3)語言描寫。用母親“好,我馬上照辦”寫出了母親對孩子要求毫不猶豫的表現(xiàn)。(4)襯托(反襯)手法。以“你”在網(wǎng)絡游戲中的艱難處境,襯托出母親堅強后盾的形象;母親六十歲、農民、不敢殺雞寫出母親年高、不富有、膽小,襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來的堅定。(5)白描的手法。以母親六十歲、農民、不敢殺雞的簡潔勾勒塑造出善良樸實的形象。(答出其中三點即可)【解題分析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結合文章主旨做出準確判斷。B項,“行俠仗義、扶危濟困”在文中沒有體現(xiàn),文中寫的是人物沉浸在“擁有無涯江山,無盡財富,無窮權力”的興奮中。故選B。2.本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設置的作用。一般包括結構、內容、表達三個要點,內容重點把握交代了什么情節(jié),對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面;結構上主要考慮其與前文、后文、標題的關系;表達方面則主要指在交代內容時所用的表現(xiàn)手法及效果,以及結構安排產生的效果等。首先,開篇渲染兩件武器的威力,與“你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?,F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽劍已經(jīng)卷刃并且折斷。現(xiàn)在它不如一-把菜刀”“其實鬼見愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽劍,再有一管天女針,就可將他們全部消滅。可是現(xiàn)在你沒有了武器……”等內容形成對比,從而暗示“你”對武器的依賴。其次,寫兩件武器的威力無比與后文“你向你媽求援……你給你媽打電話,你說學校又要收學費了,五百塊。你媽說,好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光……即使在虛擬世界里,最后一位給你支援的,也肯定是你媽”形成對比,說明任何威力無比的武器也比不上“母愛”,從而有助于突出母愛的可貴。再次,開頭寫“你的劍叫做殘陽劍。這柄劍威力強勁,你可以同時斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨門暗器叫做天女針。你面對圍攻,只需輕輕按下暗簧,即刻會有數(shù)不清的細小鋼針射向敵手,狀如天女散花”,設置懸念,吸引讀者的閱讀興趣,同時,與后文“你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外,將鬼見愁和他的精兵殺個精光”想結合,制造了出人意料的效果。3.本題考查鑒賞塑造人物手法的能力。應對這類問題,首先要對常見的人物塑造手法有所積累,然后結合文本內容進行具體分析。答案一般包括三方面的內容:明確手法,結合內容闡釋手法,分析手法效果。結合“可是現(xiàn)在你沒有了武器,也沒有了士兵,更沒有了兄弟和朋友。你呼天天不響,叫地地不應。等待你的,只有死路一條。你向你媽求援……你命令不了別人。你可以命令你媽”可知,作者采用了對比的手法,用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應作對比,突出了母親對孩子無保留的愛。同時以“你”在網(wǎng)絡游戲中的艱難處境,襯托出母親堅強后盾的形象。結合“你媽六十多歲。你媽是一位農民。你媽連雞都不敢殺”可知,作者用白描的手法簡潔勾勒,塑造出了年歲已高、善良樸實的母親形象。同時襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來的堅定。結合“你媽說,好。我馬上照辦”可知,作者通過語言描寫,體現(xiàn)了母親對孩子的要求毫不猶豫的表現(xiàn),從而凸顯了母愛的偉大?!绢}目點撥】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復雜一點,可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點,這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。10、1.B2.A3.D4.(1)川、陜宣撫使吳玠進言都轉運使李迨克扣懸賞的標準,李迨也上奏吳玠苛刻浪費,皇帝拿這件事詢問勾濤。(2)七月,授為給事中。秦檜曾派人告知意愿,想要和他共同掌權,勾濤寫信推辭了他?!窘忸}分析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:當時沿邊防線長久駐扎軍隊。江、浙人民疲于軍隊的供給,荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地,勾濤因而進言羊祐屯田的歷史事例。事情下達給各位大將。從此邊疆才商議實行屯田?!敖恪惫餐骶渥拥闹髡Z,中間不能斷開,排除AD;“故事”作“進”的賓語,應斷在前句,而且下句“事”作主語,中間應該斷開,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“秦以后”錯誤,應為“漢以后”。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“秦檜親自彈劾他”錯誤,原文“檜諷言劾之”意思是,秦檜示意別人彈劾他。故選D。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)朘刻,克扣;苛費,苛刻浪費。(2)除,授予;諭,告知;謝,推辭?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:勾濤字景山,成都新繁人。崇寧二年進士及第。建炎初年,通判黔州,田佑恭的部隊途經(jīng)州境,勾濤報告知府,設宴犒勞他們,祐恭感念恩德約束屬下,境內得以不被侵擾。湖湘盜賊王辟攻破秭歸,即將進犯夔門。夔門守軍素來兵少力弱,宣撫司傳號檄文命祐恭堅守抵抗,勾濤率領黔州兵馬幫助他,盜賊潰敗散去。七年,他升遷右司郎官兼校正。當時沿邊防線長久駐扎軍隊。江、浙人民疲于軍隊的供給,荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地,勾濤因而進言羊祐屯田的歷史事例。事情下達給各位大將。從此邊疆才商議實行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉世光請求罷免,丞相張浚想要派呂祉代替他,勾濤說:“呂祉方法平庸謀略淺陋,一定壞事,不如就地選擇將士素來推重信服的人任命他?!睆埧2徊杉{,呂祉到任,果然因輕率失去戰(zhàn)士信任。不久,酈瓊叛亂,呂祉死在亂中。張浚聽到消息,半夜召見勾濤慚愧謝罪。當時皇帝車駕駐蹕建康,想要盡快回到臨安。川、陜宣撫使吳玠進言都轉運使李迨克扣懸賞的標準,李迨也上奏吳玠苛刻浪費,皇帝拿這件事詢問勾濤。勾濤說:“吳玠忠心守衛(wèi)西蜀,即使浪費,難道能夠查核?只把李迨移官到其他路就可以了。”皇帝同意他的話。八年,授任史館修撰。重修《哲宗實錄》,皇帝告訴他說:“昭慈圣獻皇后病重時,我流淚問她想要說什么話?;屎蟾袀貙ξ艺f:‘我曾趕上服侍宣仁圣烈皇后,見她任用賢德有才能的人,為宗廟社稷憂慮勤勞。古今做母后的沒有能比得上的。不幸奸邪之人欺瞞圣上,史官蔡卞等串通作惡,偽造誣謗歷史來損害圣德,誰不切齒痛恨!’我痛心地思念遺訓。沒有一天忘記,現(xiàn)在把這件事交付你。六月,《實錄》修成。又修撰《徽宗實錄》,丞相趙鼎告知旨意是以委婉語氣記載為好。勾濤說:“崇寧、大觀時大臣貽誤國家,才釀成今天的禍亂。假如有所隱晦,拿天下的野史怎么辦?”七月,授為給事中。秦檜曾派人告知意愿,想要和他共同掌權,勾濤寫信推辭了他。秦檜示意別人彈劾他。朝廷不予答復。不久因病去世。享年五十九歲。遺表上奏,皇帝震驚哀悼。勾濤風采容貌偉岸雄健,很以忠直誠信推許自己。國家有重大議論,皇帝必定虛心邀請咨詢。反復酬答詢問,常常過了半夜才停止。估測邊防事情就像眼前看見的一樣,有名的大臣很多由他推薦進用。有文集十卷,奏議十卷。11、1.A2.A3.B4.夫既已讀之矣/而或口與躬違/心與跡忤/采其華而忘其實/是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也/與弗讀奚以異哉!5.(1)古代善于讀書的人,開始時博覽,到最后就專攻。博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博,專攻一門也不是抱殘守缺。(2)我只有贊嘆不絕,以為讀書的好處實在太大了!遵循這條道路,即使傳給子子孫孫,又有什么不可以呢?【解題分析】1.試題分析:寶,動詞,珍愛、珍藏。2.試題分析:A項,兼詞,于之、于此;語氣詞。B項,都是介詞,按照。C項,都是結構助詞,取消句子獨立性。D項,都是介詞,從。3.試題分析:“樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫”理解有誤。4.試題分析:注意標志性詞語“矣”“也”“是”,“口與躬違”“心與跡忤”的并列結構。點睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,一般考核較少,大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。此題注意標志性詞語和結構的對稱。5.)古代善于讀書的人,開始時,到最后就。博覽群書并不是為了,專攻一門也不是。(2)我只有贊嘆不絕,以為讀書的好處實在太了!這條道路,傳給子子孫孫,又有什么不可以呢?試題分析:注意重點詞語及特殊句子的翻譯?!安?,博覽;“約”,專攻;“夸多斗靡”,炫耀自己的廣博;“保殘安陋”,抱殘守缺;“弘”,大;“循”,遵循;“雖”,即使。何不可之有,賓語前置句,“何不有可”。參考譯文:昆山徐健庵先生,在他的住宅后面造了一幢樓房,共有七間,同時命工匠砍削木材,起造大櫥,貯書若干萬卷,區(qū)分為經(jīng)史子集四部,經(jīng)部中附以經(jīng)傳義疏等方面的書,史部中附以日錄、家乘、山經(jīng)、野史等方面的書,子部中附以卜筮、醫(yī)藥等方面的書,集部中附以樂府、詩余等方面的書,共有七十二個櫥,按照部類置放,都有一定秩序,白色的標簽,淺黃的封套,打開櫥門,燦然在目。于是先生召集兒孫,登樓而教訓他們說:“我用什么東西來傳給你們呢?我們徐家先世,本來就身家清白,以讀書應試起家,我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的,有的想把土地家產傳下去,而子孫不一定能世世代代富下去;有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類的寶貴文物傳下去,而子孫又不一定能夠世世珍愛這些東西;有的想把園池臺榭、舞歌車馬之類傳下去,而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂。我正把這些事例看作鑒戒。那么我拿什么東西來傳給你們呢?”這時他指著書高興地笑著說:“我傳給你們的,就是這些了!”于是就以“傳是”兩字作為樓名,而要我作一篇記。我體衰多病,不能一下子寫出來,先生多次寫信催促,最后我只得用下面這些話來回復先生。書遇到的災難太厲害了!從漢代以來,皇帝常常用官家的豐厚賞金去買書,皇帝以下,名公貴卿又常常用許多錢物去換書,有的親自動筆,有的雇請抄手,加以譽錄。但是聚集不久,就常常遭故散失,由此可知藏書之難了。不過,我以為藏書之難還比不上守書之難,守書之難又比不上讀書之難,更比不上親身去實行了而有所體會之難。所以藏書而不能守,同不藏書沒有什么兩樣;守住了而不能讀,同守不
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