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(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2023年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試沖刺-歷年真題演練帶答案第一卷一.參考題庫(共20題)1.以下具有“生命”義的詞是()A、“夫人生于地,懸命于天”中的“命”B、“天地合氣,命之曰人”中的“命”C、“至于導(dǎo)養(yǎng)得理、以盡性命”中的“命”D、“上藥養(yǎng)命,中藥養(yǎng)性”中的“命”E、“誠知性命之理,因輔養(yǎng)以通也”中的“命”2.在“解其裝,無長物”中,“長”之義為()A、不短B、多余C、生長D、特長3.“聊以蕩意平心,同死生之域”中的“同”()A、使動用法B、意動用法C、為動用法D、名詞用作動詞E、名詞作狀語4.以下除……之外,都可作為“孟浪者約略撮之而貽誤”中“孟浪”的釋義()A、蠻干B、魯莽輕率C、粗疏D、粗心大意5.在“土俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉”中,“坐”之義為()A、犯罪B、因為C、徒然D、坐著6.“術(shù)盛行而身隱約”中的“隱約”意思是()A、不清楚B、不明顯C、模糊D、潛藏E、時隱時現(xiàn)7.下列句中不表“清楚、明白”義的詞是()A、"論證須明其所以然,則所當(dāng)然者不言而喻"中的"喻"B、"論中所引古人成說,欲令學(xué)者易曉"中的"曉"C、"即非古人原文,故多不著其名氏"中的"著"D、"藥名字眼依俗,欲令覽者易了也"中的"了"E、"況倉卒遘疾,按證為治,不能無未達之惑"中的"達"8.在“觀坡仙《楞加經(jīng)·跋》云"經(jīng)之有《難經(jīng)》,句句皆理,字字皆法。亦豈知《難經(jīng)》出自《內(nèi)經(jīng)》,而僅得其什一!《難經(jīng)》而然,《內(nèi)經(jīng)》可知矣”中,這段話所要強調(diào)的意思是:()A、《內(nèi)經(jīng)》之重要B、《難經(jīng)》之重要C、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》都重要D、《內(nèi)經(jīng)》比《難經(jīng)》重要9.諸醫(yī)束手,延默庵診之。束手:()。延:()。10.在“圣上喟然而稱曰:朕甚閔焉”中,“焉”是指代()A、至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首B、戰(zhàn)國從衡,真?zhèn)畏譅?,諸子之言紛然骰亂C、大收篇籍,廣開獻書之略D、迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩11.以下不屬于同義(含近義)詞復(fù)用是()選項A、“君臣請問,禮儀乖失者”中的“乖失”B、“考校尊卑,增益以光其意”中的“增益”C、“庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言”中的“昭彰”D、“且將升岱岳,非徑奚為”中的“岱岳”E、“而世本紕繆,篇目重迭”中的“紕繆”12.在“父兄見出,妻息長訣”中,“息”之義為()A、休息B、呼吸C、止息D、兒女13.以下不含“通假字”的是()A、大怒則形氣絕,而血菀于上B、有傷于筋,縱,其若不容C、萬舉萬全,孰知其原D、血菀于上,使人薄厥E、高梁之變,足生大丁14.在“參膏成,三飲之蘇矣”中,“蘇”之義為()A、蘇醒B、復(fù)活C、舒心D、病愈15.由小篆變?yōu)殡`書的過程稱為()A、隸變B、隸書C、大篆D、小篆E、古文字16.“則余竊多江民瑩”中的“多”意思是()A、同意B、推崇C、看中D、推薦E、只是17.在“遍身皆腫,頭面如斗。諸醫(yī)束手,延默庵診之”中,“束手”之義為()A、袖手B、縮手C、手被捆住D、毫無辦法18.在“思天下匹夫婦有不被其澤者”中,“被”之義為()A、受B、蓋C、披D、遇19.予出中年嘗游東藩之野遇異人焉偶相問曰子亦學(xué)醫(yī)道耶醫(yī)道難矣子其慎之予曰醫(yī)雖小道而性命是關(guān)敢不知慎敬當(dāng)聞命異人怒而叱曰子非知醫(yī)者也既稱性命是關(guān)醫(yī)豈小道云哉夫性命之道本乎太極散于萬殊有性命然后三教立有性命然后五倫生故造化者性命之爐冶也道學(xué)者性命之繩墨也醫(yī)藥者性命之贊育也然而其義深其旨博故不有出入之智不足以造達微妙不有執(zhí)中之明不足以辨正毫厘使能明醫(yī)理之綱目則治平之道如斯而已能明醫(yī)理之得失則興亡之機如斯而已能明醫(yī)理之緩急則戰(zhàn)守之法如斯而已能明醫(yī)理之趨舍則出處之義如斯而已洞理氣于胸中則變化可以指計運陰陽于掌上則隔垣可以目窺修身心于至誠實儒家之自治洗業(yè)障于持戒誠釋道之自醫(yī)身心人己理通于一明于此者必明于彼善乎彼者必善于斯故曰必有真人而后有真知必有真知而后有真醫(yī)醫(yī)之為道豈易言哉若夫?qū)し街疔E齪齪庸庸椒硫殺疥蔥薤散風(fēng)誰曰非醫(yī)也而緇衣黃冠總稱釋道矯言偽行何匪儒流是泰山之與丘垤河海之與行潦固不可以同日語矣又若陰陽不識虛實誤攻心粗膽大執(zhí)拗偏庸非徒無益而反害之之徒殆又椒硫蔥薤之不若小道之稱且不可當(dāng)又烏足與言醫(yī)道哉醫(yī)道難矣醫(yī)道大矣是誠神圣之首傳民命之先務(wù)矣吾子其毋以草木相渺必期進于精神相貫之區(qū)玄冥相通之際照終始之后先會結(jié)果之根蒂斯于斯道也庶乎為有得矣子其勉之子其勉之予聞是教慚悚應(yīng)諾退而皇皇者數(shù)月恐失其訓(xùn)因筆記焉(張介賓《景岳全書·傳忠錄下·醫(yī)非小道記》)本文的寫作目的是什么?20.在“余雖不敏,公不以為無似”中,“無似”之義為()A、不像B、不肖C、不好D、不敏第二卷一.參考題庫(共20題)1.在"聚毒藥以共醫(yī)事"中,"毒藥"之義為()A、有毒的藥物B、性味猛烈之藥C、特殊殺人之藥D、泛指治病藥物2.“合歡蠲忿,萱草忘憂”的“蠲”義為()A、增加
B、減少
C、消除
D、淡忘
E、激發(fā)3.第五段:今余論吐、汗、下三法,先論攻其邪,邪去而元氣自復(fù)也。況予所論之三法,識練日久,至精至熟,有得無失,所以敢為來者言也。4.在“既斷之木,柯葉猶生”中,“柯”之義為()A、樹根B、樹葉C、樹干D、枝莖5.在“四七,筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯”(《素問·上古天真論》)中“四七”表示的是()A、基數(shù)B、序數(shù)C、虛數(shù)D、比較數(shù)E、乘數(shù)6.在“一溉之益固不可誣也”中,“誣”的意義是A、輕視
B、虛假
C、荒誕
D、欺騙
E、誣蔑7.下面“之”字用法為“主謂之間結(jié)構(gòu)助詞”的是:A、夫邪之中人,輕則傳久而自盡
B、其馀有邪積之人而議補者,皆鯀湮洪水之徒也
C、良工之治病,先治其實
D、夫病之一物,非人身素有之也
E、粗工之與謬工,非不誤人8.“貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸”中的“尋”義為()A、尋找B、運用C、探求D、隨即9.在“何以臻壽考無疆之休哉”中,“壽考”之義為()A、年老B、壽長C、衰老D、久遠10.在“由是遍索兩經(jīng),先求難易,反復(fù)更秋”中,“更”之義為()A、再B、改C、交替D、經(jīng)過11.在“五臟脈已絕于外,用針者反實其內(nèi)”中,“實”之義為()A、補B、滿C、堅D、耗12.醫(yī)之為藝誠難矣而治小兒為尤難自六歲以下黃帝不載其說始有顱囟經(jīng)以占壽夭死生之候則小兒之病雖(黃帝)猶難之其難一也脈法雖曰八至為(和平)十至為有病然小兒脈微(難)(見)醫(yī)為持脈又多驚啼而不得其審其難二也脈既難(憑)必(資)外證而其(骨氣)未成形聲未正悲啼喜笑變態(tài)不常其難三也問而知之醫(yī)之(工)也而小兒多未能言言亦未足取信其難四也臟腑柔弱易虛易實易寒易熱又所用多犀珠龍麝醫(yī)茍難辨何以(已)疾其難五也種種隱奧其難固多余嘗致思于此又目見庸醫(yī)妄迤方藥而殺查者十常四五良可哀也蓋小兒治法散在諸書又多出于近世臆說汗漫難據(jù)求其要妙豈易得哉太醫(yī)丞錢乙字仲陽汶上人其治小兒該括古今又多自得著名于時其法簡易精審如(指諸掌)(宋·閻孝忠《小兒藥證直訣·原序》)注釋文中加括號的詞語?13.以下詞語中,古今意義轉(zhuǎn)移的是()A、丈夫B、走C、皮D、牙E、鳥14.以下不含“由”義的是()A、"繇此言之,儒其可不盡心是書乎"中的"繇"B、"繇是睹奧升堂"中的"繇"C、"俾厥土宇用能康寧"中的"用"D、"我國家率由茲典"中的"由"E、"如此之患,豈由天乎"中的"由"15.在“胎死,血脈不復(fù)歸,必燥著母脊,故使多脊痛”中,“多”之義為()A、大B、常常C、僅僅D、過于16.在“浹旬病益甚”(《醫(yī)案六則》)中,“浹旬”之義為()A、滿十天
B、過十天
C、近十天
D、差十天17.在“予然之,之醫(yī)所”中,第二個“之”字的用法是()A、代詞B、連詞C、副詞D、動詞18.在“亡如世鮮知十之才士,以闕如為恥”中,“鮮”的義為()A、鮮明B、活躍C、富有D、缺少E、輕視19.以下當(dāng)“就”講,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的是()A、“終朝未餐,則囂然思食”中的“則”B、“夜分而坐,則低迷思寢”中的“則”C、“內(nèi)懷殷憂,則達旦不瞑”中的“則”D、“縱然養(yǎng)生之事,則斷以所見”中的“則”E、“善養(yǎng)生者則不然也”中的“則”20.在“時天圣四年歲次析木”中,“析木”之義為()A、劈開木板B、十二星次之一C、年號D、年代第三卷一.參考題庫(共20題)1.“隨瘡勢之大小,灸艾壯之多少”句所用修辭手法為()A、錯綜B、分承C、避復(fù)D、互備2.在“陰陽并,藏氣不定”中,“陰陽并”之義為()A、陰陽二氣合并B、氣血錯亂C、氣血凝滯D、氣血不和3.異體字是指()和()相同而()不同的字。4.“許叔微醫(yī)如顧愷之寫神,神氣有余”中的“顧愷之”是()A、工匠B、琴師C、畫家D、棋手E、書法家5.“遲他日歸亭中”中的“遲”義為()A、達到B、到了C、等待D、探望E、盼望6.在“則余竊多江民瑩”中,“多”之義為()A、不少B、稱贊C、只有D、常常7.在"百物者最近地,故要以下,地也"中,"要"之義為()A、要求B、重要C、腰D、必要8.《養(yǎng)生論》中提出“呼吸吐納,服食養(yǎng)身”是為了達到()、()的目的。9.在“不知自古神圣,未有舍望聞問而獨憑一脈者”中,“自”之義為()A、自從B、從來C、即使D、如果10.在“傷橫夭之莫救”中,“傷”之義為()A、悲傷B、為……感慨C、感動D、為……悲痛11.古代常用的避諱方法有()、()、()。12.“垂不朽之仁慈,開生民之壽域”中“垂”意思是()A、開創(chuàng)B、鐘愛C、流傳D、產(chǎn)生E、謙詞13.翁春秋既高。(春秋)14.以下義項中,屬于“解”的本義的是()A、解開
B、剖割動物的肢體
C、消散、融化
D、理解、懂得15.“況臣糠”中的“糠”意思是()A、綱繩B、熟悉C、才智低下D、才俊之士E、美麗漂亮16.在“民瑩過萬戶家,讓萬戶”中,“讓”之義為()A、責(zé)備B、忍讓C、辭讓D、謙讓17.以下不能解釋為“保存”、“存在”的是()A、"能存八動之變,五勝更立"中的"存"B、"五藏已定,九候已備,后乃存針"中的"存"C、"是以君子知形恃神以立,神須形以存"中的"存"D、"外物以累心不存,神氣以醇泊獨著"中的"存"E、"忘歡而后樂足,遺生而后身存"中的"存"18.下列各句中的“以為”或“以……為”不含“認(rèn)為”義的是()A、故天下盡以扁鵲為能生死人B、子以吾言為不誠C、欲以不疾者為功D、佗以為其人盛怒則差E、謐以為非圣人孰能兼存出處19.在“是故民氣,杲乎如登于天”中,“杲”之義為()A、明亮B、木名C、高朗D、太陽20.在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中“加”之義為()A、增加B、夸大C、超過D、趕上第一卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:A,C,D,E2.正確答案:B3.正確答案:B4.正確答案:A5.正確答案:B6.正確答案:D7.正確答案:C8.正確答案:D9.正確答案:比喻無計可施。請。10.正確答案:D11.正確答案:D12.正確答案:D13.正確答案:C14.正確答案:A15.正確答案:A16.正確答案:B17.正確答案:D18.正確答案:C19.正確答案: 本文目的是告戒學(xué)醫(yī)者必須精以治學(xué),誠以立身,切不可掉以輕心,狗茍蠅營。20.正確答案:B第二卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:D2.正確答案:C3.正確答案: 【今譯】 現(xiàn)在我論述吐法、汗法、下法三種治療方法,首先論述攻治病人的邪氣,邪氣離去了,元氣自然恢復(fù)。況且我所論述的三種方法,熟練的時間很久了,最精當(dāng),最純熟,只有成功,沒有失敗,因此才敢對後來人談?wù)摗?.正確答案:D5.正確答案:E6.正確答案:A7.正確答案:A,C8.正確答案:C9.正確答案:B10.正確答案:D11.正確答案:A12.正確答案: ①黃帝:傳說中原華夏各族的共同祖先。少典之子,姓公孫,居軒轅之丘,故號軒轅氏。 ②難:認(rèn)為??困難。 ③和平:平和的脈象。 ④見:同“現(xiàn)”。顯現(xiàn)。 ⑤憑:作憑證。 ⑥資:依靠。 ⑦骨氣:骨骼與氣血。 ⑧工:通“功”。事。 ⑨已:治愈。 ⑩指諸掌:即了如指掌。喻對小兒病的治療非常熟悉了解。諸:“之于”的合音詞。13.正確答案:B14.正確答案:D15.正確答案:B16.
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