2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案_第1頁
2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案_第2頁
2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案_第3頁
2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案_第4頁
2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案_第5頁
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文檔簡介

住在富人區(qū)的她2023年法理學(xué)筆試歷年高頻考點(diǎn)試題附答案題目一二三四五六總分得分卷I一.綜合檢測題(共25題)1.被有的學(xué)者稱為獨(dú)立于立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)之外的“第四種權(quán)力”是指()。A.社會(huì)組織B.執(zhí)政黨C.社會(huì)輿論D.法律職業(yè)群體2.司法權(quán)具有可轉(zhuǎn)授性。3.下列關(guān)于法律與宗教的區(qū)別,表述不正確的是()。A.法律的產(chǎn)生遠(yuǎn)早于宗教B.法律的基礎(chǔ)是人的理性的自覺力量,而宗教則不是C.法律規(guī)制人的外部行為,而宗教規(guī)范不僅規(guī)范人的外部行為D.法律對權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定明確,而宗教規(guī)范主要是義務(wù)性規(guī)范4.根據(jù)法與社會(huì)的一般理論,下列表述正確的是()。A.社會(huì)的性質(zhì)決定法的性質(zhì)B.社會(huì)是以法律為基礎(chǔ)的C.法的本質(zhì)決定社會(huì)的發(fā)展D.法的內(nèi)容由社會(huì)公共意志所決定5.資本主義法經(jīng)歷了由萌芽到正式形成的歷史過程,下列不屬于資本主義法萌芽的是()。A.海商法的出現(xiàn)B.成文法的編纂C.羅馬法的復(fù)興D.反映資本原始積累的法的出現(xiàn)6.法律程序?qū)λ痉ㄓ心男┮饬x?7.中國古代法家的法治強(qiáng)調(diào)()。A.德治為主,法治為輔B.法律至上C.依法治國D.運(yùn)用刑罰統(tǒng)治天下8.下列現(xiàn)象屬于抽象法律行為的是()。A.逮捕令B.人民法院判決書C.公民個(gè)人領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照D.司法解釋9.下列關(guān)于法與社會(huì)的關(guān)系,表述正確的是()。A.某些社會(huì)領(lǐng)域,法調(diào)控不了B.法對社會(huì)的反映是線性的C.法對社會(huì)的反映是單向性的D.社會(huì)以法律為基礎(chǔ)10.下列關(guān)丁法的調(diào)整功能的判斷,正確的是()。A.法的調(diào)整功能是通過一系列法律制度實(shí)現(xiàn)的B.法的調(diào)解功能范圍非常廣泛,沒有邊際C.法的調(diào)整功能既是理性的,也可能是盲目的D.法的調(diào)整在特定情況下可以創(chuàng)造新的關(guān)系11.政治意識(shí)越強(qiáng),法律意識(shí)也越強(qiáng)。12.關(guān)于衡平法的選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。A.它是英國普通法的一種形式B.它是根據(jù)公平原則所做出的判決C.它最早只能在大法官法院進(jìn)行D.它在沒有先例時(shí)由大法官采用13.對法的編纂的理解,有錯(cuò)誤的是()。A.法的編纂又稱法典編纂B.法的編纂是一項(xiàng)重要的立法活動(dòng)C.法的編纂不適用于行政法規(guī)和地方性法規(guī)D.法的編纂應(yīng)當(dāng)由有權(quán)立法的機(jī)關(guān)依照法定程序進(jìn)行14.試述法律監(jiān)督的意義。15.立法權(quán)是由特定國家機(jī)關(guān)行使的,在國家權(quán)力體系中占據(jù)特別重要地位的,用來制定、認(rèn)可和變動(dòng)憲法、法律、法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件的()。A.單一權(quán)力結(jié)構(gòu)B.綜合性權(quán)力體系C.交互性權(quán)力結(jié)構(gòu)D.對稱性權(quán)力體系16.為什么說法的作用是有限的?17.中國歷史上關(guān)于法律與利益關(guān)系,主張“重義輕利”“德主刑輔”的是()。A.儒家B.法家C.道家D.墨家18.司法法治原則在我國的內(nèi)容是()。A.以事實(shí)為根據(jù),法律為準(zhǔn)繩B.司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)C.司法機(jī)關(guān)在司法活動(dòng)中要體現(xiàn)公平正義D.堅(jiān)持法律面前人人平等原則19.對中國古代法家的法治的理解正確的是()。A.法家的法治仍然是一種人治B.法家的法治強(qiáng)調(diào)刑罰的至上地位C.法家的法治和古希臘的法治其實(shí)質(zhì)是相同的D.法家的法治強(qiáng)調(diào)法治和德治的結(jié)合20.試述法治和法制的區(qū)別和聯(lián)系。21.關(guān)于法律移植和法律繼承的表述,正確的是()。A.法律只可以繼承,不可以移植B.法律只可以移植,不可以繼承C.法律既不可以移植,也不可以繼承D.法律既可以移植,也可以繼承22.關(guān)于法律意識(shí)的認(rèn)識(shí),正確的有()。A.法律意識(shí)和政治意識(shí)的強(qiáng)弱呈正比關(guān)系B.法律意識(shí)的內(nèi)容歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的C.法律意識(shí)具有歷史繼承性D.法律意識(shí)形成后就具有相對獨(dú)立的發(fā)展脈絡(luò)E.法律意識(shí)反映的社會(huì)關(guān)系比道德意識(shí)相對狹窄23.關(guān)于法律意識(shí)的說法正確的是()。A.法律意識(shí)形成以后就具有了相對獨(dú)立性B.人們的法律意識(shí)往往受政治意識(shí)的左右C.法律意識(shí)歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的D.個(gè)人法律意識(shí)必將受到群體和社會(huì)法律意識(shí)的深刻影響E.道德意識(shí)早于法律意識(shí)出現(xiàn)24.某種權(quán)利的成立不必引證已經(jīng)存在的權(quán)利,這是指()。A.原權(quán)利B.救濟(jì)權(quán)C.私權(quán)利D.對人權(quán)25.人們關(guān)于法律的知識(shí)、思想、觀點(diǎn)、心理或態(tài)度是()。A.法律制度B.法律知識(shí)C.法律文化D.法律意識(shí)卷I參考答案一.綜合檢測題1.參考答案:C解析:社會(huì)輿論被有的學(xué)者稱為獨(dú)立于立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)之外的“第四種權(quán)力”??键c(diǎn):法律意識(shí)和法律文化,法律文化2.參考答案:錯(cuò)誤。因?yàn)樗痉?quán)不具有可轉(zhuǎn)授性,因?yàn)樗痉?quán)作為裁判權(quán),具有中立和獨(dú)立性,而且具有專屬性,因此不能轉(zhuǎn)授其他組織和個(gè)人。

解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法的實(shí)施,法的實(shí)施釋義3.參考答案:A解析:因?yàn)榉墒怯蓢抑贫ê驼J(rèn)可的,所以國家是法律產(chǎn)生的前提之一,而宗教更多地是一種自發(fā)產(chǎn)生的,所以法律并不遠(yuǎn)早于宗教。

考點(diǎn):法和社會(huì),法和道德及宗教4.參考答案:A解析:社會(huì)的性質(zhì)決定法的性質(zhì),社會(huì)物質(zhì)生活條件最終決定法的本質(zhì)??键c(diǎn):法和社會(huì),法和社會(huì)的一般理論5.參考答案:B解析:資本主義法實(shí)際上在封建社會(huì)的中后期就開始產(chǎn)生了。這種情況特別表現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)封建社會(huì)的中后期出現(xiàn)了反映資本主義經(jīng)濟(jì)要求的海商法;(2)封建社會(huì)的中后期出現(xiàn)了反映資本主義經(jīng)濟(jì)要求的羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng);(3)封建社會(huì)后期出現(xiàn)了反映資本原始積累的法。考點(diǎn):法的起源和發(fā)展,法的歷史發(fā)展6.參考答案:(1)法律程序是限制司法恣意的制度前提。(2)法律程序是促使法官在自由裁量權(quán)中進(jìn)行理性選擇的有效機(jī)制。(3)司法程序是法院依法獨(dú)立解決糾紛的保障。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法的實(shí)施,法的實(shí)施釋義7.參考答案:D解析:中國古代法家的法治強(qiáng)調(diào)用以刑罰為核心的法作為傳統(tǒng)社會(huì)、處理國家的準(zhǔn)則,同時(shí)建立依照個(gè)人能力授官的官僚制度,使得君主集中權(quán)力,運(yùn)用刑罰統(tǒng)治天下。答案選D??键c(diǎn):法治和法制,法治和法制釋義8.參考答案:D解析:是針對不特定的人反復(fù)適用的行為??键c(diǎn):法律行為、責(zé)任和制度,法律行為9.參考答案:A解析:社會(huì)的性質(zhì)決定法的性質(zhì),社會(huì)物質(zhì)生活條件最終決定法的本質(zhì)。所以,社會(huì)是法律的基礎(chǔ)。如果相反,以法為社會(huì)的基礎(chǔ),實(shí)質(zhì)上就可能強(qiáng)迫社會(huì)接受即將或已經(jīng)無效的法。在某些領(lǐng)域,法不是唯一的控制手段,或不是最佳控制手段。在這些法律調(diào)控不了的領(lǐng)域,可運(yùn)用其他手段進(jìn)行調(diào)控。法對社會(huì)的反映并非單向性的,也不一定是線性的;社會(huì)對法的影響機(jī)制也是具體而復(fù)雜的。更確切地講,法和社會(huì)之間存在著一種互動(dòng)的關(guān)系。考點(diǎn):法和社會(huì),法和社會(huì)的一般理論10.參考答案:A解析:法的調(diào)整功能非常廣闊,但不是沒有邊際的。法的調(diào)整,不應(yīng)當(dāng)是盲目、隨意的,應(yīng)當(dāng)是理性的。法的調(diào)整并不改變調(diào)整對象,也不創(chuàng)造新的關(guān)系,該任務(wù)由法的作用所擔(dān)當(dāng)。考點(diǎn):法的功能和作用,法的基本功能11.參考答案:錯(cuò)。1、人們的法律意識(shí)往往受人們的政治意識(shí)左右;2、但法律意識(shí)又有別于政治意識(shí),政治意識(shí)的強(qiáng)弱與法律意識(shí)的水準(zhǔn)并不對等。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法律意識(shí)和法律文化,法律意識(shí)12.參考答案:A解析:是英國自14世紀(jì)末開始與普通法平行發(fā)展的、適用于民事案件的一種法律。英美法系中法的淵源之一。它以“正義、良心和公正”為基本原則,以實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)自然正義為主要任務(wù)。同時(shí),衡平法也是為了彌補(bǔ)普通法的一些不足之處而產(chǎn)生的??键c(diǎn):法的起源和發(fā)展,民法法系和普通法法系13.參考答案:C解析:法律的編纂是適應(yīng)于行政法規(guī)和地方性法規(guī)的規(guī)定。考點(diǎn):法的主要形式和分類,法的基本分類14.參考答案:(1)建立完善的法律監(jiān)督制度是現(xiàn)代民主政治的需要,建立健全民主法律監(jiān)督制度是廉潔政治的需要。通過法律監(jiān)督制度可以對權(quán)力進(jìn)行制約,防止權(quán)力的濫用,任何不會(huì)制約的權(quán)力都可能走上獨(dú)裁和專制。這是由國家權(quán)力本身的特點(diǎn)所決定的。民主政治,從國家制度上說,主要是指代議制民主,民主制度需要監(jiān)督制度。世界各國的政治制度發(fā)展的歷史表明,監(jiān)督制度和現(xiàn)代化民主制度的發(fā)展和完善休戚相關(guān)。因此法律監(jiān)督制度建立的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是政治民主化的要求,其意義在于保證社會(huì)政治生活的民主化。(2)法律監(jiān)督既是法律調(diào)整的各個(gè)階段得到有力保障的良好機(jī)制,也是法律價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的重要保障,法律監(jiān)督是法治建設(shè)的重要內(nèi)容,與立法,守法,司法等活動(dòng)相伴相生。法律監(jiān)督在整個(gè)法律活動(dòng)中具有重要的意義和作用,他貫穿于法律的創(chuàng)制,法律的實(shí)施和法律的實(shí)現(xiàn)的各個(gè)法律活動(dòng)的每個(gè)階段中,法律監(jiān)督對于維護(hù)國家法制統(tǒng)一和尊嚴(yán)具有重大作用。一個(gè)國家的法律建設(shè),從某種意義上說,就是通過立法和司法活動(dòng),將法的價(jià)值確定下來并予以落實(shí),因而,法律監(jiān)督能夠保障法的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法律監(jiān)督,法律監(jiān)督釋義15.參考答案:B解析:立法權(quán)是由特定國家機(jī)關(guān)行使的,在國家權(quán)力體系中占據(jù)特別重要地位的,用來制定、認(rèn)可和變動(dòng)憲法、法律、法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件的綜合性權(quán)力體系,由多種級(jí)別、多種類別、多種內(nèi)容、多種形式、多種結(jié)構(gòu)的具體的立法權(quán)所構(gòu)成,不是單一的權(quán)力結(jié)構(gòu)??键c(diǎn):立法,立法體制16.參考答案:法的作用是有限度的,是因?yàn)椋海?)“徒法不足以自行”。(2)法只是調(diào)整人們行為的一種基本社會(huì)規(guī)范,調(diào)整人們行為的還有其他社會(huì)規(guī)范。(3)法的穩(wěn)定性經(jīng)常使其與社會(huì)發(fā)展不同步,致使法滯后于社會(huì)發(fā)展的需要。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法的功能和作用,法的主要作用17.參考答案:A解析:中國歷史上,對利益的不同態(tài)度,是儒家和法家對法的不同態(tài)度的一個(gè)重要表現(xiàn)。儒家主張重義輕利,法家主張重利輕義,儒家主張“德主刑輔”,而法家主張“不貴義而貴法”。考點(diǎn):法的價(jià)值,法律正義18.參考答案:A解析:法治原則的內(nèi)容是以事實(shí)為依據(jù)以法律為準(zhǔn)繩。

考點(diǎn):立法,立法體制19.參考答案:A解析:法家的法治主要是維護(hù)封建專制統(tǒng)治??键c(diǎn):法治和法制,法治和法制釋義20.參考答案:區(qū)別:1、法制既指一國的法律制度或法律和制度,也可以指嚴(yán)格依法辦事的一種方式、制度。而法治概念的含義則主要在于主張執(zhí)政者嚴(yán)格依法治理國家。2、法制作為法律制度或法和制度的簡稱時(shí),只具有實(shí)體性的法和制度,屬于制度范疇。而法治是一種治國的理論、原則和方法,相對人治而言,強(qiáng)調(diào)法治就是強(qiáng)調(diào)法和制度這種工具在治理國家中極其重要的地位和作用。3、法制既強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格守法,也強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民守法。而法治強(qiáng)調(diào)的主要是一切國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格守法、依法辦事。4、法治蘊(yùn)涵了法調(diào)整社會(huì)生活的正當(dāng)性,法制并不必然地具有正當(dāng)性,它更為強(qiáng)調(diào)秩序價(jià)值。聯(lián)系:1、法制指嚴(yán)格依法辦事、依法進(jìn)行國家管理時(shí),同法治含義相當(dāng)。當(dāng)法制指一國法律制度簡稱時(shí),同法治也有密切聯(lián)系。2、法治的實(shí)現(xiàn),又需要以健全法制為條件,沒有健全的法律制度,就不可能有真正的法治,因而健全法制是建設(shè)現(xiàn)代法治國家的前提條件。解析:書面解析,稍后推出考點(diǎn):法治和法制,法治和法制釋義21.參考答案:D解析:法不僅是可以繼承的,也是可以移植的。答案選D??键c(diǎn):法的起源和發(fā)展,法的繼承和法的移植22.參考答案:BCDE解析:法律意識(shí)和政治意識(shí)的強(qiáng)弱并不成正比。

考點(diǎn):法律意識(shí)和法律文化,法律意識(shí)23.參考答案:ABCDE解析:社會(huì)法律意識(shí)和群體法律意識(shí)是公民的個(gè)體法律意識(shí)形成的重要環(huán)境因素,個(gè)人法律意識(shí)必將受到群體和社會(huì)法律意識(shí)的深刻影響。法律意識(shí)的內(nèi)容,歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,是社會(huì)存在的反映。法律意識(shí)和其他社會(huì)因素和社會(huì)意識(shí)形式也相互關(guān)聯(lián)、相互影響。法律意識(shí)又有相對獨(dú)立性和歷史繼承性。人們的法律意識(shí)往往是受人們的政治意識(shí)左右的。但法律意識(shí)又有別于政治意識(shí),政治

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