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作文專題訓(xùn)練“在平衡的生活中詩意地棲居”導(dǎo)寫及范文原題呈現(xiàn)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人說:過一種平衡的生活——學(xué)些東西,想些問題,做些事情,打打球,唱唱歌,畫畫畫兒……針對這種說法,同學(xué)們展開了熱烈的討論。請根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書寫。審題:這是一道引語類材料作文題。材料中,過一種平衡的生活是學(xué)生熟悉的。平衡和不平衡是相對的,學(xué)生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。而材料本身“學(xué)些東西,想些問題,做些事情”與“打打球,唱唱歌,畫畫畫兒”也是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系,后者看似是幾種活動,實際是前邊“學(xué)些東西,想些問題,做些事情”等活動的放松,是一種平衡。所以,此題的寫作關(guān)鍵在于抓住材料中的關(guān)鍵詞“平衡”。何謂“平衡”,即不偏不倚,不走極端。平衡既是一種人生追求,又是一種人生境界和態(tài)度,與我國傳統(tǒng)文化中的“儒釋道”三家思想有一定的相通之處。道家思想的“極”,儒家思想的“中庸”,佛家思想的“空”,這三種思想化為兩極,共同支撐著中國的人文價值觀和道德價值觀。但是這種價值觀目前在以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的市場經(jīng)濟(jì)洪流中被徹底顛覆,因此重建這種傳統(tǒng)文化觀念就顯得極為重要。所以,“平衡的生活”的內(nèi)涵和外延比較寬廣,學(xué)生能夠自由發(fā)揮,可化大為小,從實和虛兩個大層面來立意。寫作時,可以以“過一種平衡生活”為論題,闡述為什么要過一種平衡的生活和怎樣過一種平衡生活。為什么要過一種平衡的生活呢?因為達(dá)到平衡,我們才能盡力彌補(bǔ)缺憾,盡量完滿地過這一生;達(dá)到平衡,我們才不會過分偏激,能在過于功利的時候感受到生活的詩意,能在失望中盡力找到希望的平衡,等等。這些都可以作為論述中的分論點。怎樣過好一種平衡的生活呢?可以從自己的日常小事寫起,如在追求成績和發(fā)展愛好中平衡,在循規(guī)蹈矩和發(fā)展個性中平衡等。當(dāng)然,從自然環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承與時代發(fā)展等角度作為論據(jù),論述如何做到平衡也無不可。立意:1.保持心靈平衡。2.保持物質(zhì)和精神的平衡。3.保持繼承和發(fā)展的平衡。范文在平衡的生活中詩意地棲居生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上?!比松猛局校屛覀冊趭^斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!在平衡的生活中詩意地棲居,就是我們要在奔跑中學(xué)會憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以為裳”。遙望千年以前,孔子駕車周游列國。游說,輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑?!白釉邶R聞韶,三月不知肉味?!彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人?;厥桩?dāng)下,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機(jī)器,沒有了靈魂,沒有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩意地棲居!在平衡的生活中詩意地棲居,就是我們要在追求中學(xué)會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應(yīng)有一個花園。阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌,上書“慢慢走,欣賞??!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時,別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍,直刺敵人心臟。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語,讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時,魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣,他在平
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