期中測試卷02（教師版）-2021-2022學(xué)年九年級(jí)歷史上學(xué)期期中期末必殺題集訓(xùn)（部編版）

2021-2022學(xué)年度九年級(jí)歷史（上）期中測試卷02

考試范圍：第1一5單元；考試時(shí)間：80分鐘；滿分：100分

注意事項(xiàng)：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息

2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上

第I卷（選擇題）

一、選擇題（每小題2分，30小題共60分）

1.（2021?全國九年級(jí)專題練習(xí)）“這是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，它自南向北注入

地中海，定期泛濫，使人們知道它一旦失控，就會(huì)毀滅一切。于是人們挖渠把泛濫的河水

儲(chǔ)存起來，漲水、退水時(shí)，他們精確記錄和計(jì)算，人們?cè)谌諒?fù)一日、年復(fù)一年和它的打交

道中創(chuàng)造出了燦爛的文明。''材料中"燦爛的文明”指的是

A.古代埃及文明B.古代印度文明C.古代兩河流域文明D.古代中國文明

【答案】A

【詳解】

根據(jù)所學(xué)和材料“這是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，它自南向北注入地中?！瓌?chuàng)造

出了燦爛的文明?！笨芍@是尼羅河，它孕育了古埃及文明，故A符合題意；古代印度文

明在恒河和印度河流域，故B不符合題意；古代兩河流域文明在兩河流域，故C不符合題

意；古代中國文明在長江流域和黃河流域，故D不符合題意。故選A。

2.（2021.宜興外國語學(xué)校九年級(jí)一模）它是由國家征調(diào)農(nóng)民和強(qiáng)迫奴隸勞動(dòng)完成的，其

氣勢之宏偉，技巧之精湛，令人驚嘆。它是古埃及人勤勞智慧的豐碑，也是專制王權(quán)殘暴

的象征，是人民災(zāi)難的見證。對(duì)“它”描述正確的是

A.是古印度國王權(quán)力的象征B.是古埃及文明的象征

C.反映了古埃及封建社會(huì)狀況D.是古埃及法老的寢宮

【答案】B

【詳解】

根據(jù)材料”是古埃及人勤勞智慧的豐碑，也是專制王權(quán)殘暴的象征，是人民災(zāi)難的見證”結(jié)

合所學(xué)知識(shí)可知，這是對(duì)埃及金字塔的描述。金字塔是古埃及文明的象征，故B正確；金

字塔不是古印度的象征，故排除A項(xiàng)；金字塔是古埃及奴隸社會(huì)的建筑，故排除C項(xiàng)；是

古埃及法老的墳?zāi)梗逝懦鼶項(xiàng)。故選B。

3.（2021.湖北麻城.思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校）如下表內(nèi)容摘編自《漢謨拉比法典》部分條款，其反

映出古巴比倫王國

O任何在沒有證人或者合同文書的情況下，于他人的兒子或者奴隸處購買白銀、

黃金、男女奴隸、斧頭、羊、驢以及其他任何東西的人，或者應(yīng)為此負(fù)責(zé)的人，

都將被視為盜賊且判處死刑。

。根據(jù)皇家稅法，如果欠債者無力償還債務(wù)，則必須利用小麥或者芝麻來代替從

商人那里得到的租金。

。如果一個(gè)人租借了公?；蝮H子，然而獅子卻在田野中殺死了它們，它們的所有

者需自擔(dān)損失。

A.有著嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)B.男性家長有絕對(duì)權(quán)威

C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.奴隸主民主政治發(fā)達(dá)

【答案】C

【詳解】

根據(jù)材料“任何在沒有證人或者合同文書的情況下，于他人的兒子或者奴隸處購買……根

據(jù)皇家稅法，如果欠債者無力償還債務(wù)，則必須利用小麥或者芝麻來代替從商人那里得到

的租金……如果一個(gè)人租借了公?；蝮H子……”，可知，《漢謨拉比法典》的這些條款涉

及到購買、稅法和租借等方面的內(nèi)容，說明古巴比倫王國商品經(jīng)濟(jì)比較活躍，制定了許多

相關(guān)法律，c項(xiàng)正確；材料未涉及社會(huì)等級(jí)問題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)活

動(dòng)中一些具體問題的規(guī)范，未體現(xiàn)男性家長有絕對(duì)權(quán)威，排除B項(xiàng)；材料與奴隸主民主政

治無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.（2020.安徽蚌埠.九年級(jí)期中）《摩奴法典》是古印度最古老的一部法律文獻(xiàn)。法典將

古代印度的專制君主神圣化，進(jìn)步用神權(quán)來維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治。公開宣揚(yáng)社會(huì)的不平等,

將一切居民的地位、權(quán)利和義務(wù)用法律形式加以確定。法典共12章，涉及刑法、民法、婚姻

訴訟和審判制度等。上述材料反映了該法典的核心是

A.種姓制度B.數(shù)學(xué)成就C.佛教文化D.文學(xué)遺產(chǎn)

【答案】A

【詳解】

由題干材料“法典將古代印度的專制君主神圣化，進(jìn)步用神權(quán)來維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治?！?/p>

所學(xué)知識(shí)可知，上述材料反映了該法典的核心是古印度種姓制度。雅利安人在進(jìn)入古代印

度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度第一等級(jí)婆羅門（祭

司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權(quán)。第

三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二

等級(jí)；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階

級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)。各等級(jí)之間高低貴賤有別，下一等級(jí)的人沒資格從事高一等

級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚，A符合題意；材料沒有涉及數(shù)學(xué)成就，B排除；材料

沒有涉及佛教文化，C排除；文學(xué)遺產(chǎn)不是《摩奴法典》的核心，D排除。故選擇A。

5.（2021?全國）下邊示意圖描述的是

A.佛教向外傳播的路線B.羅馬帝國的擴(kuò)張過程

C.伊斯蘭教傳播的路線D,亞歷山大東征的路線

【答案】A

【詳解】

根據(jù)示意圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，佛教起源于古印度，西漢末年，經(jīng)絲綢之路傳入中國，后

由中國傳播到朝鮮、日本，A符合題意；羅馬帝國擴(kuò)張的起點(diǎn)是羅馬，B不符合題意；伊

斯蘭教的發(fā)源地是阿拉伯半島的麥加，C不符合題意；亞歷山大東征的起點(diǎn)是馬其頓，D

不符合題意。所以BCD不符合題意，故選擇A。

6.（2021?四川江油?九年級(jí)月考）王斯德在《大學(xué)世界史》中指出，與東方早期的小國相

比，蔚藍(lán)色的地中海世界孕育出眾多的希臘城邦，形成了自己鮮明的個(gè)性。這種“鮮明的

個(gè)性''主要體現(xiàn)在

①建立了中央集權(quán)制度②保持著小國寡民的狀態(tài)

③商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)④居民享有充分的民主權(quán)利

A.①②B.②③C.①③D.②④

【答案】B

【詳解】

依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，古希臘分成眾多小國寡民、獨(dú)立自治的城邦，②正確；由于古希臘

瀕臨海洋，因此商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，③正確；古希臘雅典等城邦建立了奴隸制

民主政治，而非中央集權(quán)制度，排除①；古希臘雅班等城邦中享有充分民主權(quán)利的是成年

男性公民，并非所有的居民，奴隸、外邦人、婦女等排斥在外，排除④。B項(xiàng)正確，排除

ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.（2021.安徽六安.九年級(jí)月考）伯里克利時(shí)代的法律規(guī)定：“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者

和一切神明持不同見解者立即治罪據(jù)此規(guī)定公元前399年由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)判處蘇格

拉底死刑。這表明

A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死

B.雅典的民主制度不能有效保障公民的權(quán)利

C.雅典陪審團(tuán)成員具備良好的專業(yè)法律知識(shí)

D.雅典法庭是雅典城邦的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】B

【詳解】

依據(jù)題干信息可以看出這種雅典的民主政治制度并不能有效保障公民的權(quán)利，故選項(xiàng)B符

合題意；雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死不符合題意，排除A項(xiàng)；雅典陪審團(tuán)成

員具備良好的專業(yè)法律知識(shí)無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；雅典法庭是雅典城邦的最高國家權(quán)力機(jī)

關(guān)不符合史實(shí)，雅典城邦的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.（2021?安徽六安?九年級(jí)月考）制作歷史年代尺是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下面是

“前3世紀(jì)一6世紀(jì)末中國與西方的發(fā)展進(jìn)程”的年代尺，據(jù)此判斷下列關(guān)于這一時(shí)期東西方

發(fā)展?fàn)顩r的表述，正確的是

中

國

魏■十六國?「北朝］

蜀f西晉ff隋

吳L東晉」L南朝」

I

前3世紀(jì)一220年3世紀(jì)4世紀(jì)5世紀(jì)589年

「西羅馬帝國（476年滅亡）

羅馬共和國--羅馬帝國f

跖七前509—前27前27—395L東羅馬帝國（1453年滅亡）

A.秦漢與羅馬共和國都是君主專制的封建國家

B.西漢與羅馬帝國存續(xù)時(shí)間都橫跨了公元前后

C.西羅馬滅亡的時(shí)間中國處于輝煌的隋唐時(shí)期

D.東羅馬帝國的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束

【答案】B

【詳解】

據(jù)所學(xué)可知，西漢是前202年至公元8年，是中國歷史上的大一統(tǒng)王朝;而羅馬帝國是前27

年—1453年，故B正確;據(jù)所學(xué)可知，羅馬共和國是古羅馬在前509年到前27年間的政體，

掌握國家實(shí)權(quán)的是元老院貴族，而不是君主，A錯(cuò)誤；西羅馬滅亡是476年，此時(shí)中國是南

北朝時(shí)期，C錯(cuò)誤；西羅馬帝國的滅亡，標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束，故D說法錯(cuò)誤。

9.（2021?廣東海珠?九年級(jí)月考）2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉

丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。這表明帝國的擴(kuò)張

A.紿被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難B.有利于推行奴隸主民主政治

C.客觀上促進(jìn)人類文明傳播D.促使地中海成為帝國的內(nèi)湖

【答案】C

【詳解】

材料“拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言“體現(xiàn)的是羅馬對(duì)外擴(kuò)

張具有文化輸出的一面，客觀上促進(jìn)了人類文明的傳播，C正確；AD與材料無關(guān)，排除；

羅馬帝國的政體屬于帝制，并非是民主政治，B排除。故選C。

10.（2021.全國九年級(jí)專題練習(xí)）同態(tài)復(fù)仇是早期社會(huì)的一種復(fù)仇習(xí)俗，遵守“以耳還

耳，以牙還牙”原則，這在《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》中仍有留存，下列法律條

款反映了這一習(xí)俗的是

A.房子倒了，壓死了房主的一個(gè)小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個(gè)兒子

B.如有人打斷自由人的頭骨，他須償付罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半

C.倘自由民購買奴隸，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之

銀

D.倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，其主人得割

其耳

【答案】A

【詳解】

房子倒了，壓死了房主的一個(gè)小孩，則造房子的匚匠，依法亦必犧牲一個(gè)兒子，反映出

“以耳還耳，以牙還牙”原則，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是通過賠償金的方式，不屬于同態(tài)復(fù)仇，排

除B;CD項(xiàng)都沒有體現(xiàn)這一原則，可排除。

11.（2018?河南新鄉(xiāng)?九年級(jí)二模）下列圖片反映的共同主題是

A.燦爛的上古人類文明B.神秘的宗教建筑

C.恢宏的世界文化遺產(chǎn)D.四大文明古國的文化成就

【答案】C

【詳解】

依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，龍門石筑是中國雕刻藝術(shù)的杰作，故宮是當(dāng)時(shí)

世界上最輝煌的皇家建筑群，埃及金字塔是古代埃及的文明代表，帕特農(nóng)神廟屬于雅典的

建筑成就。由此可知，題下圖片反映的共同主題是恢宏的世界文化遺產(chǎn)，C項(xiàng)正確；龍門

石窟和故宮不屬于上古人類文明，排除A項(xiàng)；故宮和金字塔不是宗教建筑，排除B項(xiàng)；雅

典帕特農(nóng)神廟不屬于四大文明古國的文化成就。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.（2021.湖南株洲.）雖然古代希臘沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國家，……但她……在文學(xué)、

史學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)藝術(shù)諸方面獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?！币韵?/p>

四項(xiàng)中不能為上述言論提供論據(jù)的是

A.雕塑藝術(shù)的杰作《擲鐵餅者》B.代表性建筑萬神廟

C.德謨克里特提出“原子論”D.文學(xué)遺產(chǎn)《荷馬史詩》

【答案】B

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新。宏大的宗教場所萬神廟就

是羅馬建筑的代表。不是古希臘的建筑代表，B符合題意；《擲鐵餅者》是希睹雕塑藝術(shù)

中的杰作之一，故能為題干言論提供依據(jù)，A不符合題意；古希臘哲學(xué)成就突出，德謨克

利特提出“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的，故能為題干言論提供依據(jù)，

C不符合題意；《荷馬史詩》是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)，故

能為題干言論提供依據(jù)，D不符合題意。綜上所述ACD不符合題意，故選B。

13.（2021?湖北孝感）下圖是西歐逐漸形成的封建等級(jí)制度，下面關(guān)于它的形成的敘述

正確的是

土地

A.8世紀(jì)前期，法蘭克王國對(duì)土地分封制進(jìn)行了改革，國王由無償賞賜土地到有條件賞賜

土地，主要依據(jù)血緣遠(yuǎn)近

B.封臣接受封君的土地，要對(duì)封君效忠，還必須提供兵役服務(wù)，還要按法律規(guī)定繳納固

定賦稅，封君不能隨意增加

C.封君要保護(hù)封臣，不能肆意侵害封臣榮譽(yù).人身和財(cái)產(chǎn)安全，封君封臣制度，實(shí)質(zhì)上是

一種等級(jí)制度，也有一定的契約關(guān)系

D.西歐中世紀(jì)出現(xiàn)了一種“附庸的附庸不是我的附庸”的奇怪現(xiàn)象，國王不能管理本國的

農(nóng)民，農(nóng)民只聽小封建主的

【答案】C

【詳解】

根據(jù)題意和和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改

革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人封

臣。封君要保護(hù)封臣，不能肆意侵害封臣榮譽(yù)，人身和財(cái)產(chǎn)安全，封君封臣制度，實(shí)質(zhì)上

是一種等級(jí)制度，也有一定的契約關(guān)系，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在主要依據(jù)血緣遠(yuǎn)近，排除A

項(xiàng)；封臣對(duì)封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等，B項(xiàng)錯(cuò)

在封君不能隨意增加，排除B項(xiàng)；國王是最大的封建主，權(quán)利也只限于自己的領(lǐng)土內(nèi)，甚

至不能支配一個(gè)不直接隸屬于自己的小封建主。即所謂“我的附庸的附庸，不是我的附

庸”。這樣就使西歐封建國家管理系統(tǒng)不完善、王權(quán)衰落和政治分裂，戰(zhàn)禍連連，故排除D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.（2021.廣西北海.九年級(jí)一模）房龍的《人類的故事》中這樣描述莊園：“中世紀(jì)的騎

士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形，他們的莊園里能夠

產(chǎn)生供他和他的家人使用的一切物品。''由此可以判斷，中世紀(jì)莊園

A.商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)B.以自耕農(nóng)為主體

C.形成了等級(jí)制度D.基本上自給自足

【答案】D

【詳解】

根據(jù)材料“他們的莊園里能夠產(chǎn)生供他和他的家人使用的一切物品''可知中世紀(jì)莊園基本上

自給自足，故D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形”可知，商品經(jīng)

濟(jì)不發(fā)達(dá)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)

民和缺少自由的農(nóng)奴。材料中無法體現(xiàn)中世紀(jì)莊園以自耕農(nóng)為主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒

有體現(xiàn)等級(jí)制度問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

15.（2021.福建九年級(jí)一模）"或許一年中有一半時(shí)間須為領(lǐng)主工作。除此之外，每當(dāng)收

獲或其他農(nóng)忙季節(jié)，他可能被召去承擔(dān)額外的勞動(dòng)。更有甚者，所有莊園運(yùn)輸?shù)墓ぷ骶?/p>

佃奴去做。他們有時(shí)還得把貨物拖送到遠(yuǎn)至161公里以外的地方去。修整犁頭、樹立籬

笆、挖掘壕溝、修剪羊毛以及其他一些雜務(wù)，也都由佃奴去做。''該材料反映

A.為領(lǐng)主提供勞役是佃戶的基本義務(wù)B.領(lǐng)主可向佃戶征收其他捐稅

C.佃戶可以獨(dú)立耕作“份地”D.領(lǐng)主對(duì)佃戶征收十一稅

【答案】A

【詳解】

概括材料”或許一年中有一半時(shí)間須為領(lǐng)主工作……”可知，中世紀(jì)佃戶需要為領(lǐng)主提供勞

役，承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、莊園運(yùn)輸以及一些雜務(wù)，A正確；材料中沒有涉及到捐稅、征稅以及

佃戶的土地所有權(quán)和使用權(quán)等相關(guān)內(nèi)容，BCD錯(cuò)誤；綜上故選A。

16.（2021?湖北孝感.）西歐中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生，是中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。西歐大

學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，原因多樣，下面各項(xiàng)中，與大學(xué)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)不大的是

A.教會(huì)和國王的支持B.城市的自由和自治

C.教師和學(xué)生行會(huì)的出現(xiàn)D.選拔官吏的需要

【答案】D

【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，西歐大學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，與選拔官吏無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合設(shè)

問，選D項(xiàng)；西歐早期的學(xué)生社團(tuán)得到教會(huì)的支持；13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和

國王的支持，A項(xiàng)正確，但與設(shè)問不符，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)城市的自由和自治促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展，為大學(xué)的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確，但與設(shè)問不符，排除B項(xiàng)；大學(xué)是由

中世紀(jì)城市中興起的由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，逐漸發(fā)展為專門的教育機(jī)

構(gòu)，C項(xiàng)正確，但與設(shè)問不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.（2019?全國）西歐新興的工商業(yè)城市為了獲取城市自治權(quán)，城市居民們以不同的方式

與封建主開展了斗爭。其中，包括現(xiàn)金贖買和武力斗爭。城市居民將斗爭矛頭指向封建主

的原因有

①興起的西歐城市都建立在封建主的領(lǐng)地上

②興起的西歐城市完全受封建主的控制

③城市的居民主要是手工業(yè)者和商人

④中世紀(jì)西歐城市是一個(gè)相對(duì)自治的共同體

A.①②B.②③C.③④D.①④

【答案】A

【詳解】

依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此，領(lǐng)主像控制莊

園一樣，對(duì)城市居民任意的征稅，甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種

方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。從而得出①②

正確，A選項(xiàng)符合題意；故選：A。

18.（2021?常州市金壇區(qū)第五中學(xué)）《查士丁尼法典》里有這樣一個(gè)記載：“如果一匹租

來的馬被人偷走，租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任呢？答案是，他必須賠償這匹馬的價(jià)錢給馬

的主人，因?yàn)樗麘?yīng)該照顧好這匹馬?！薄恫槭慷∧岱ǖ洹?/p>

A.包羅廣，涵蓋細(xì)B.帶有濃厚的理想主義色彩

C.留下了重證據(jù)的法治傳統(tǒng)D.已經(jīng)具有契約的思想

【答案】D

【詳解】

依據(jù)“如果一匹租來的馬被人偷走，租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任呢？答案是，他必須賠償

這匹馬的價(jià)錢給馬的主人，因?yàn)樗麘?yīng)該照顧好這匹馬?！捌湟馑际侨绻鈦淼鸟R被偷走

r,就必須賠這匹馬的價(jià)錢給馬的主人。反映「租馬的人與馬的主人已經(jīng)有「責(zé)任感，契

約思想。D正確。ABC排除，故選D。

19.（2020?河南中原啷州外國語中學(xué)九年級(jí)期中）“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日

本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！?這里

的“作用重大”指的是

A.促使日本建立起君主立憲制度B.促使日本大和民族的形成

C.促使日本由封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)D.促使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)

【答案】D

【詳解】

依據(jù)題干“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的

皈依者，回國后所起的作用更為重大。”的信息可知，題干描述的是日本的大化改新，使

得日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入到封建社會(huì)，D符合題意；日本的明治維新促使日本建立起君主立

憲制度，促使口本由封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)，AC不符合題意；促使日本大和民族的

形成與大化改新無關(guān)，屬于大化改新之前的事件，B不符合題意；故選D。

20.（2020?重慶渝北）下面表格中，歷史現(xiàn)象與其原因的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的一項(xiàng)是

選項(xiàng)歷史現(xiàn)象原因

A公元前5世紀(jì)中后期，雅典一度達(dá)到全盛法蘭克王國改革

B阿拉伯半島基本統(tǒng)一穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教

C阿拉伯?dāng)?shù)字傳遍了全世界羅馬帝國的擴(kuò)張

D1453#,君士坦丁堡陷落，拜占庭帝國滅亡，亞歷山大東征

A.AB.BC.CD.D

【答案】B

【詳解】

依據(jù)所學(xué)可知，伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，632年阿拉伯半島已基本統(tǒng)

一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。穆罕默德的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張，

將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個(gè)地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國。因此阿拉伯半

島基本統(tǒng)一這個(gè)歷史現(xiàn)象和穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教這個(gè)原因的搭配正確，B項(xiàng)符合題意；

A項(xiàng)雅典達(dá)到全盛與伯里克利有關(guān)，排除；C項(xiàng)阿拉伯?dāng)?shù)字傳播是隨著阿拉伯帝國的擴(kuò)張

而傳播到全世界，排除；D項(xiàng)拜占庭帝國滅亡與奧斯曼帝國入侵有關(guān)，排除。故選B。

21.（2021?江西石城?九年級(jí)期末）帝國推行博采多家、兼容并蓄的文化政策，發(fā)起了一

場“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，由國家資助，將古希臘、古羅馬、波斯、古印度等的學(xué)術(shù)典籍譯為帝

國文字。通過這種形式，希臘古代典籍完整保存下來，為歐洲文藝復(fù)興提供了指路明燈、

這個(gè)帝國是

A.亞歷山大帝國B.羅馬帝國C.奧斯曼土耳其帝國D.阿拉伯帝國

【答案】D

【詳解】

題干點(diǎn)明了這個(gè)帝國在文化方面的特點(diǎn)和成就，如“博采多家、兼容并蓄”，如對(duì)保存古希

臘、羅馬典籍方面的貢獻(xiàn)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，選擇項(xiàng)中，只有阿拉伯帝國同時(shí)符合這些特點(diǎn)

和成就，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項(xiàng)排除。故選擇D。

22.（2019?四川敘州?九年級(jí)期中）解讀下列地圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷解讀地圖信息錯(cuò)誤

B.630年默罕默德在麥加建立穆斯林公社，阿拉伯國家的雛形由此誕生

C.默罕默德的繼承者繼續(xù)擴(kuò)張，東滅波斯，直抵中國唐朝邊境

D.阿拉伯人在西線攻克埃及，橫掃北非，在歐洲戰(zhàn)場占領(lǐng)西班牙

【答案】B

【詳解】

依據(jù)地圖信息并結(jié)合所學(xué)可知，622年穆罕默德率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立了一個(gè)以

共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)，即穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇

殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從真主的使者穆罕默德的決定。政教合一的阿拉伯國家的雛形由

此誕生，所以信息錯(cuò)誤的是B,B項(xiàng)符合題意。由此分析ACD三項(xiàng)均表述正確，不符合題

意，排除，故選B。

23.（2021.費(fèi)縣第二中學(xué)九年級(jí)月考）14世紀(jì)前后，在意大利許多自治城市里，商人投資

開辦作坊，雇用一些行會(huì)手工業(yè)者和零散工人工作。生產(chǎn)過程分成梳毛、紡線等多道工

序，由專門的手工業(yè)作坊完成。這種生產(chǎn)直接面向市場，由“商人直接支配“，手工業(yè)者失

去了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，也不再與市場發(fā)生直接聯(lián)系。上述材料論述的是西歐

A.封建行會(huì)的發(fā)展B.城市的興起

C.莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.資本主義的萌芽

【答案】D

【詳解】

根據(jù)材料中關(guān)鍵信息“雇用……工人工作”、”專門的手工業(yè)作坊”、”直接面向市場商人直接

支配”等信息可知，材料所述與集中的手工工場的興起有關(guān)，集中的手工工場的出現(xiàn)，是

資本主義萌芽的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；封建行會(huì)是指封建社會(huì)城市中同業(yè)的商人和手工業(yè)者所

建立的封建性的行幫組織，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；城市也叫城市聚落，一般包括了

住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)并且具備行政管轄功能，材料內(nèi)容與此無關(guān)，排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)

濟(jì)指封建主用勞役地租剝削依附農(nóng)民，并獨(dú)立進(jìn)行經(jīng)營及核算，與材料內(nèi)容不符，排除C

項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

24.（2021.河南鎮(zhèn)平?九年級(jí)月考）中古西歐城市是在一些位于交通路口的集市、廢舊的

古代城堡上自然興起的。城市中手工業(yè)和商業(yè)構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著

瓦解作用，城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。從這段話中可以

得到的信息是

①中古西歐城市交通便利②市民階層是資產(chǎn)階級(jí)的前身③城市通過斗爭擁有了自治權(quán)④商

品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】B

【詳解】

根據(jù)材料”中占西歐城市是在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上自然興起的''可

知，中古西歐城市交通便利；根據(jù)材料“城市中手工業(yè)和商業(yè)構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就

對(duì)封建制度起著瓦解作用，城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身”

可知，市民階層是資產(chǎn)階級(jí)的前身，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度。B項(xiàng)正確；材料沒有

涉及城市通過斗爭擁有了自治權(quán)，③不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

25.（2021?江蘇鎮(zhèn)江?九年級(jí)月考）當(dāng)我說文藝復(fù)興是一個(gè)表現(xiàn)的時(shí)代時(shí)，我的意思是

說：“人民不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想。他?/p>

在生活舞臺(tái)上充當(dāng)演員，他們堅(jiān)持對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表述?！边@句話

A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.徹底否定了神學(xué)的權(quán)威

C.猛烈抨擊了封建制度D.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展

【答案】A

【詳解】

根據(jù)材料“人民不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想?/p>

他們?cè)谏钗枧_(tái)上充當(dāng)演員，他們堅(jiān)持對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表述”可知，這句話肯定r

人的價(jià)值和尊嚴(yán)，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及否定神學(xué)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沒有抨擊

封建制度，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

26.（2021.鞍山市第二中學(xué)）陳衡哲在《西洋史》中提到，文藝復(fù)興的意義有兩個(gè)：一是

復(fù)生，一是新生，這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。對(duì)此理解正確的是

A.“復(fù)生”是指全面繼承古典文化

B.“新生”是指宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想

C.“新生”必須以“復(fù)生”為前提

D.該提法準(zhǔn)確反映了文藝復(fù)興的內(nèi)容與影響

【答案】B

【詳解】

依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉在意大利興起的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，以

復(fù)興希臘羅馬古典文化為形式，實(shí)際上是宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想，因此其“新生”是指

宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想，B正確；文藝復(fù)興的“復(fù)生”是指復(fù)興希臘羅馬古典文化為旗

幟，但并非全面繼承古典文化，A排除；文藝復(fù)興興起的主要原因是資木主義萌芽的產(chǎn)

生，并不是必須以復(fù)興希臘羅馬古典文化為前提，C排除；題干中的提法準(zhǔn)確反映了文藝

復(fù)興的形式和實(shí)質(zhì)，D排除。故選B。

27.（2020?石家莊市第九中學(xué)九年級(jí)月考）英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密說："美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)

由好望角抵達(dá)東印度的航線的開辟，是人類歷史上最偉大最重要的兩件事“，這兩件事之

所以“偉大”和“重要”是因?yàn)?/p>

A.證實(shí)了地圓學(xué)說B.促進(jìn)了世界各地經(jīng)濟(jì)文化的交流

C.促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展D.推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮

【答案】C

【詳解】

根據(jù)“美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)由好望角抵達(dá)東印度的航線的開辟，是人類歷史上最偉大最重要的

兩件事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩件事是指在新航路的開辟中迪亞士的遠(yuǎn)航和達(dá)?伽馬的

遠(yuǎn)航，這兩件事之所以之所以“偉大”和”重要”是因?yàn)闇贤藲W、亞、非、美四大洲，促進(jìn)

了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，C項(xiàng)正確；麥哲倫環(huán)球航行證實(shí)了地圓學(xué)說，排除A項(xiàng)；

新航路開辟有起到文明交流的作用，但主要是西方殖民者的征服和掠奪，排除B項(xiàng)；文藝

復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

28.（2021?陜西）哥倫布航行到古巴附近時(shí)，明確向土著居民表示：“遠(yuǎn)征軍司令來此目

的乃尋找黃金”，然而再給西班牙國王信中，他又說：“這里的一切都應(yīng)置于其（基督教）

統(tǒng)治之下……因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)光大基督教乃吾人此行之初衷和目的。'‘關(guān)于哥倫布遠(yuǎn)航的目的，

下列說法正確的是

A.對(duì)外殖民和傳播宗教并行B.文化侵略多于經(jīng)濟(jì)掠奪

C.掠奪黃金進(jìn)行資本原始積累D.開辟海外市場，擴(kuò)大貿(mào)易范圍

【答案】A

【詳解】

根據(jù)材料“遠(yuǎn)征軍司令來此目的乃尋找黃金”、”這里的一切都應(yīng)置于其（基督教）統(tǒng)治之

下……因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)光大基督教乃吾人此行之初衷和目的“可知，野倫布遠(yuǎn)航既要經(jīng)濟(jì)侵略也

要文化侵略，故A正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)文化侵略過于經(jīng)濟(jì)掠奪，故B說法不準(zhǔn)確；材料涉

及的是哥倫布航行的目的是掠奪黃金，沒有涉及掠奪黃金的作用，故排除C項(xiàng)；材料沒有

涉及海外市場的開辟，故排除D項(xiàng)。故選A。

29.（2021.江門市第二中學(xué)九年級(jí)二模）亞當(dāng)?斯密曾指出：“美洲及東印度航路被發(fā)現(xiàn)

時(shí)，歐洲人的優(yōu)越勢力使他們能為所欲為，在此等遼遠(yuǎn)地方作出各種不合正義的事體。今

后，此等地方的土人也許會(huì)日漸強(qiáng)盛，歐洲人也許會(huì)日趨衰落，使世界上各地的居民有同

等的勇氣與實(shí)力。'’據(jù)此分析可知，殖民地的發(fā)展進(jìn)步除自身努力之外，還在于

A.列強(qiáng)因殖民戰(zhàn)爭實(shí)力下降B.歐洲近代文明的客觀影響

C.西方社會(huì)的發(fā)展?jié)u趨衰落D.殖民地國家的資源較豐富

【答案】B

【詳解】

根據(jù)材料“美洲及東印度航路被發(fā)現(xiàn)時(shí)，歐洲人的優(yōu)越勢力使他們能為所欲為，在此等遼

遠(yuǎn)地方作出各種不合正義的事體。今后，此等地方的土人也許會(huì)日漸強(qiáng)盛，歐洲人也許會(huì)

日趨衰落，使世界上各地的居民有同等的勇氣與實(shí)力”，可知，亞當(dāng)?斯密強(qiáng)調(diào)，歐洲人的

殖民擴(kuò)張，對(duì)殖民地除了具有破壞性外，客觀上還有建設(shè)性，使殖民地人民在歐洲殖民者

外力刺激下發(fā)展，說明殖民地的發(fā)展進(jìn)步除自身努力之外，還在于歐洲近代文明的客觀影

響，B項(xiàng)正確；殖民戰(zhàn)爭發(fā)生在歐洲列強(qiáng)之間，與材料中的“土人”不符，排除A項(xiàng)；殖民

地的發(fā)展進(jìn)步主要靠自身努力，且材料強(qiáng)調(diào)“歐洲人也許會(huì)日趨衰落”，排除C項(xiàng)；材料未

涉及殖民地國家的資源較豐富，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

30.（2021?全國九年級(jí)專題練習(xí)）“17世紀(jì)是荷蘭的世紀(jì)，它成為世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國，有

'海上馬車夫'之稱。1602年，荷蘭東印度公司立，憑借雄厚的資本和以政府為后盾，壟斷

了東方的香料貿(mào)易。18、19世紀(jì)是英國的世紀(jì)，英國殖民貿(mào)易的鼎盛時(shí)期正是英國進(jìn)行工

業(yè)革命的時(shí)期。''材料表明

A.殖民掠奪是西方國家生存與發(fā)展的唯一手段B.殖民地人民不具有反抗意識(shí)

C.殖民掠奪促進(jìn)了西方國家的發(fā)展D.荷蘭最早成為“日不落帝國”

【答案】C

【詳解】

根據(jù)題干“17世紀(jì)是荷蘭的世紀(jì)，……1602年，荷蘭東印度公司立，憑借雄厚的資本和以

政府為后盾，壟斷了東方的香料貿(mào)易。18、19世紀(jì)是英國的世紀(jì)，英國殖民貿(mào)易的鼎盛時(shí)

期正是英國進(jìn)行工業(yè)革命的時(shí)期。”可得出，荷蘭和英國的發(fā)展都與殖民掠奪有關(guān)。C正

確；殖民掠奪不是西方國家生存和發(fā)展的唯一手段，排除A;殖民地人民不具有反抗意識(shí)

不符合史實(shí)，排除B;西班牙最早成為“日不落帝國”，荷蘭沒有成為“日不落帝國“，排除

D。故選C。

第口卷（非選擇題）

二、綜合題。（31題14分，32題16分，33題10分，共40分。）

31.（2020.廣東潮陽.九年級(jí)期中）某校九年級(jí)（6）班的同學(xué)開展了探究古代亞非文明的

活動(dòng)請(qǐng)你也參與進(jìn)來吧?。?4分）

（走進(jìn)金字塔）

材料一:1991年，埃及古物局的學(xué)者在胡夫金字塔東2.4公里發(fā)現(xiàn)了金字塔街，在其金

字塔南數(shù)百米和大獅身人面像的東南，發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的基1994年，美國籌備了一個(gè)

基金會(huì)，恢復(fù)發(fā)掘這座消失了的城市，美國學(xué)者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經(jīng)居住

過至少5萬人，而或許多至10萬人其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和

普通勞動(dòng)者。

——?jiǎng)⑽涅i《埃及考古學(xué)》

（1）據(jù)材料一概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn)，并說明其價(jià)值。（4分）

（解讀珍貴文物）

材料二:古巴比倫王國的統(tǒng)治者以國家法律的形式保障水利設(shè)施的合理利用，使農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)得以發(fā)展繁榮起來。為了強(qiáng)化統(tǒng)治，統(tǒng)治者制訂法典，該法典被刻在下圖的石柱上。

（2）材料二中的“法典”具有怎樣的歷史地位?在上述石柱上，古巴比倫王國人民心目中的

太陽神沙馬什正在向哪位國王授予權(quán)杖?這一場景意在說明什么？（4分）

（聚焦種姓制度）

材料三：印度在2016年的里約奧運(yùn)會(huì)上只取得了1銀1銅的成績印度某學(xué)者認(rèn)為，印度

體育落后，主要是印度文化沒有運(yùn)動(dòng)的元素，因?yàn)榉N姓制度鄙視體力活動(dòng)，注重精神修

行，所以現(xiàn)在的印度教育，體育都被放在次要地位。曾在《印度時(shí)報(bào)》工作，且出版過印

度運(yùn)動(dòng)史書籍的新加坡國立大學(xué)某訪問學(xué)者也認(rèn)為，印度根深蒂的種制度，讓不同階層的

人無法一起參與同一體育活動(dòng)，這成了印度體育不發(fā)達(dá)的根源之一。

（3）如何理解“不同階層的人無法一起參與同一體育活動(dòng)？（2分）

（活動(dòng)總結(jié)）

（4）綜上所述并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說古代亞非文明具有哪些共同特點(diǎn)。（4分）

【答案】（1）新發(fā)現(xiàn):金字塔修建者的墓地:修建者生活的城市遺址。

價(jià)值:有助于了解修建者的社會(huì)分工和生活狀況。

（2）是今已經(jīng)世界上第一部較為完整的成文法典。漢謨拉比。意在說明君權(quán)神授。

（3）種姓制度是一種等級(jí)制度，不同等級(jí)之間有高低貴賤之分。

（4）古代亞非文明都發(fā)祥于大河流域；在經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)為主；在政治上實(shí)行奴隸主專

政。

【詳解】

（1）新發(fā)現(xiàn)：根據(jù)材料中的“發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的基1994年，美國籌備了一個(gè)基金會(huì)，

恢復(fù)發(fā)掘這座消失了的城市”可概括出其新發(fā)現(xiàn)為金字塔修建者的墓地，修建者生活的城

市遺址；價(jià)值：根據(jù)材料中的“美國學(xué)者萊赫奈爾說，這座消失了的城市曾經(jīng)居住過至少5

萬人，而或許多至10萬人其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動(dòng)

者”可概括其價(jià)值有助于了解修建者的社會(huì)分工和生活狀況。

(2)歷史地位：根據(jù)圖示以及材料中的“古巴比倫王國的統(tǒng)治者以國家法律的形式保障水

利設(shè)施的合理利用……為了強(qiáng)化統(tǒng)治，統(tǒng)治者制訂法典，該法典被刻在下圖的石柱上”，

然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該法典為《漢謨拉比法典》，是今已經(jīng)世界上第一部較為完整的

成文法典；國王以及意圖：圖示為《漢謨拉比法典》石柱局部圖，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，古巴比倫王國人民心目中的太陽神沙馬什正在向漢謨拉比國王授予權(quán)杖，意在說明君

權(quán)神授。

(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱

“種姓制度”，各等級(jí)之間貴賤分明，低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的

人不得通婚等。

(4)共同特點(diǎn)：本題可以從古代亞非文明所處的位置、經(jīng)濟(jì)制度、政政治制度的角度去

歸納共同特點(diǎn)。

32.(2021?平定縣第四中學(xué)校九年級(jí)月考)在世界古代史的長河中，古代人民用自己的勤

勞和智慧創(chuàng)造和相互傳播了許多輝煌的文化，給我們留下了世界聞名珍貴的歷史遺產(chǎn)。九

年級(jí)(1)班李老師組織同學(xué)們對(duì)“世界文明珍貴的歷史遺產(chǎn)”進(jìn)行活動(dòng)探究，請(qǐng)你和他們一起

完成以下任務(wù)。(16分)

任務(wù)一(早期的文明)

材料一

史實(shí)結(jié)論

漢謨拉比為了加強(qiáng)中央集權(quán)，制訂了它是①______

《漢謨拉比法典》

羅馬法制建設(shè)的第一部，是后世羅馬法典

②______

乃至歐洲法學(xué)的淵源。

(1)根據(jù)表格要求填寫相應(yīng)的史實(shí)和結(jié)論。(4分)

任務(wù)二(文明的碰撞)

材料二馬其頓國王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，一直打

到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國。亞歷山大在所征服地區(qū)建了許多城堡，

把征服的人變?yōu)榕`。這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞

與交融，開啟了歷史上的希臘化時(shí)代。

(2)結(jié)合材料二，如何看待亞歷山大東征？(4分)

任務(wù)三(文明的交流)

材料三830年，阿拉伯帝國哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮為延攬翻譯人才，哈里

發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為

阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化，

阿拉伯人還把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲。

(3)依據(jù)材料三，總結(jié)阿拉伯人對(duì)世界文化作出的主要貢獻(xiàn)是什么？(2分)

任務(wù)四(文明的衰落)

材料四拜占庭帝國曾輝煌一時(shí)，地跨歐、亞、非三洲，但它是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注

定它只是保存，而不是創(chuàng)新。生活在過去的勢力和榮譽(yù)的陰影之中，這種實(shí)力和榮譽(yù)，正

是他試圖維持和恢復(fù)的。拜占庭帝國很少有人具有創(chuàng)造力。最終，在東征西討中，帝國走

向滅亡，但它對(duì)后世的影響是不可忽視的。

(4)結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，分析歸納拜占庭帝國滅亡的原因？(2分)

任務(wù)五(文明的衰落)

(5)文明的交流是多樣的，和平交流的方式更值得肯定和推廣，更有現(xiàn)實(shí)意義。不同文

明之間要加強(qiáng)交流，相互融合，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。請(qǐng)同學(xué)們以“文明

交流”為題，結(jié)合世界古代史的相關(guān)知識(shí)，寫一篇150字左右的小短文。

標(biāo)題：(4分)

【答案】

(1)①它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。②《十二銅表法》

(2)亞歷山大東征，一方面給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難，另一方面促進(jìn)r東西方文化、經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易的交流。

(3)在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化；擔(dān)當(dāng)了溝通東西

方文化的角色。

(4)封閉保守，缺乏創(chuàng)新；長期對(duì)外戰(zhàn)爭的消耗；外族入侵；十字軍東征，引狼入室

等。

(5)例文：文明交流

人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

西漢時(shí)絲綢之路開通，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，促進(jìn)「漢朝與西域各國之間的相

互了解與往來。公元前4世紀(jì)，馬其頓國王亞歷山大東征，建立了地跨三洲的大帝國，促

進(jìn)了東西方文化的大交匯。公元前2世紀(jì)，羅馬對(duì)外擴(kuò)張，成為地中海地區(qū)的霸主。公元2

世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金期，歐、亞、非三洲，地中海成為其“內(nèi)湖”。帝國的擴(kuò)張給人民

帶來了災(zāi)難，同時(shí)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的相互交流和往來。

所以，只有推動(dòng)文明交流互鑒，人類文明才能進(jìn)步，世界才能和平發(fā)展。

【詳解】

(1)古巴比倫王國頒布的《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法

典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清

晰地了解古巴比倫社會(huì)?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一部，是后世羅馬法典乃至

歐洲法學(xué)的淵源。

(2)根據(jù)所學(xué)，從消極影響和積極作用兩方面評(píng)價(jià)，可得出亞歷山大東征，一方面給被

征服地區(qū)帶來災(zāi)難，另一方面促進(jìn)了東西方文