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1/1《最美鄉(xiāng)村教師》觀后感-觀后感

篇一:鄉(xiāng)村最美老師觀后感

有愛就有盼望

——“最美鄉(xiāng)村老師”觀后感

系別:中文系

班級:漢語言文學一班

姓名:陳闖

學號:20230103001

感動與感動在孩子們陣陣整齊有力的一聲:“老師,好?。?!”中蕩漾開去,“最美”一行七人,“會澤七子”,全是80后,但他們的事跡卻告知我們什么叫“老師”!老師生命的意義不僅僅是為了圓自己的的一個夢。中華文明五千年的傳承,是在一輩輩師者先賢的無私奉獻中完成的。他們所擁有的或許是孤獨,是貧寒,是掙扎的一生,可是他們沒有遺忘自己肩膀上的重任——傳播思想學問,轉變孩子命運。他們的行為不為自己的得失,只為愛和盼望的延綿不息。

從最美鄉(xiāng)村老師的事跡中,我感受到一種濃冽的愛在蕩漾。正是這赤子般的愛,讓他們選擇了留下與堅守,不為其他誘惑所動。我們常說,這是一種大愛與大我,超越了個人的利益與價值,呈現(xiàn)的是一種崇高境界和操守。然而,從這些最美鄉(xiāng)村老師的質樸和恬淡中,這種大愛與大我,我覺得我還沒做到,但他們卻幾十年如一日的做著,像我們每天所見的空氣和水一樣平常?;蛟S令人一時不解的是,為什么這種大愛與大我在城市的喧囂中經常少見,卻會如此慷慨地在這些平凡的鄉(xiāng)村老師身上綻放?從這些鄉(xiāng)村老師的故事中,我們懂得了原來他們只是放下了自己。正是這種放下,讓他們擺脫了個人名利的束縛,而是循著人的基本情感需要動身,自然而然地打通了小愛與大愛、小我與大我之間貌似難以跨越的鴻溝。因而,他們一面賜予著愛,一面又受愛的滋養(yǎng)。正是在這愛的賜予與滋養(yǎng)中,他們實現(xiàn)了一種自我價值,獲得了愛的暖和,成就了他們的“最美”。

觀看了頒獎過程,內心感動不已,最美鄉(xiāng)村老師名不虛傳,他們如鄉(xiāng)村的風光一樣,美得自然,美得純樸,原汁原味,芳香醉人,他們燃燒自己的能量點亮了同學的幻想,陪著同學成長,他們的確是最美的鄉(xiāng)村老師,讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動。

事跡中的每一位鄉(xiāng)村老師在很真實的詮釋著他們對同學的大愛。廖占富、張興瓊是一對老師夫妻,他們分別在四川涼山深處兩所隔山相望的學校執(zhí)教,一人

撐起一座學校,讓大巴山深處走出了二十多名高校生。當年,高中畢業(yè)的張興瓊在村長父親的勸告下,當上了鄉(xiāng)村老師,一人一校干了8年。8年后,村長父親為了留住鄉(xiāng)上派來的臨村代課老師廖占富,撮合兩人成婚?;楹?,兩個志同道合的年輕人一干就是二十多年。三年前,丈夫被派到對面山頭學校,在一間廢棄寺廟里教14個山村孩子。兩個山頭,兩所學校,之間是兩個多小時的山路,從今夫妻二人一人守住一所學校,隔山相望,一周見一面。他們用自己的分別和堅守,守住了大巴山深處孩子的將來。

16年前,吉思妞是從一所一般的鄉(xiāng)村學校調來怒江特別教育學校,來到了這個完全不同的世界。這是一所偏遠山區(qū)的學校,百姓多不識字,始終以來都是學校老師進山去招生。而怒江地形險峻,為招生老師們經常要過索道、騎馬、爬鄉(xiāng)村山路,輾轉兩天時間才能到達。這是一所特別教育學校,現(xiàn)有79名孩子,大都是傈僳族和白族的聾啞兒童。聾啞孩子性格孤僻極端,由于不會說話,發(fā)脾氣時很簡單自虐,吉思妞也曾經想過退縮,但當孩子們不清楚地叫著“媽媽”,張開小手讓她抱抱時,她打算留下來。面對這些特別的同學,吉思妞要時刻關注孩子的變化,從吃喝拉撒到青春期都得手把手教。吉思妞說,對于這些孩子,需要良心愛心更要有恒心。在吉思妞和其他老師的關懷教育下,這些聾啞孩子也考上了高校,其中還有些孩子高校畢業(yè)后情愿回來任教。

觀看中,一次次跟隨查找最美答案的腳步,讓我觸動流淚的鏡頭有許多許多,感動,崇拜!他們的事跡刻骨銘心,可歌可泣。

人生,短短數十載,可以有很多種度過的方式。他們選擇了一條困難的路,可就是這條路,照亮了許很多多孩子們的路。孩子們的稚嫩與老師們的蒼老,這樣一幅劇烈視覺效果的畫面呈現(xiàn)著,深深地震撼著每一個人的心。什么叫“蠟炬成灰淚始干”,什么叫“春蠶到死絲方盡”,這些詩詞在他們的行為面前,都顯得那么蒼白無力。作為一名師范生,將來很有可能成為一名老師,,我鄙視的同時,更多的是學習。

在我們埋怨學習環(huán)境不好的時候,埋怨學習工作太累的時候,我們應當意識到在世界的另外一個角落,還有這樣一處惡劣的工作環(huán)境存在,這樣一些感人至深的故事發(fā)生,還有這樣一群奉獻自我的人存在。

他們沒有豪言壯語,也沒有驚天動地,但他們用淡泊名利、執(zhí)著堅守、甘于

奉獻的精神品行和高尚情操給我們呈現(xiàn)了一個宏大老師的形象,也是對最美鄉(xiāng)村老師最好的詮釋。真的特別感謝那些“最美鄉(xiāng)村老師”,他們讓我重撿起了心中的美妙,燃起將來從事教育的熱忱。他們所做的不僅僅惠及他們的同學,更激蕩著我們每一個人的心靈。

什么是最美?那就是用大愛譜寫自己的人生,活的有價值,這就是最美。用行動堅持,用時間見證,就是最美。

感謝這個節(jié)目,感謝“最美鄉(xiāng)村老師”,我要向你們致敬!我會用行動向你們靠近,拉近與你們的距離??赐赀@段頒獎典禮,我的靈魂好像也走了好長地一段路。走得很輕松,從未有過的滿意。在這段旅程中,我放下了身上太多得行李,從從容容的跨完每一步,我走過的也只是我漸漸旅途中的一個開端,但正由于有了這個美妙的開端,我信任我能,肯定能給我漫長的旅程劃上一個圓滿的句號。

篇二:2023查找最美鄉(xiāng)村老師觀后感

一朵云推動另一朵云

觀《2023最美鄉(xiāng)村老師》有感

泰山區(qū)三友學校李小倩

最近幾年的媒體報道中,總會消失“最美……”的稱號。看得多了,聽得多了,心里總會有一種不以為然:哪兒來的這么多“最美”?。坎贿^是宣揚報道所使用的噱頭罷了。然而,在9月9日晚仔細觀看了“2023查找最美鄉(xiāng)村老師”節(jié)目之后,那一個個獲獎老師的故事,讓我我深受感動。最美的,是精神,是一種悄悄無聞奉獻的精神;最美的,是士氣,是一種拋棄奢華,歸于安靜、甘于平凡的士氣。然而就是這樣的“最美”,最讓人感動。

抱負信念美。最美鄉(xiāng)村老師都有美妙的抱負,那就是用自己的才智與力氣守護鄉(xiāng)村教育的基石。據稱,中國農村中學校生有6600多萬人,這么多同學需要優(yōu)秀的老師,需要優(yōu)秀的教育,鄉(xiāng)村最美老師從事的是最平凡卻又特別宏大的堅守工作,傳播文明,開啟民智,使鄉(xiāng)村教育薪火相傳。

道德精神美。鄉(xiāng)村的風光秀美,但許多地方的教學條件卻無法與自然風景相比,條件特別差,教學硬件短缺,師資奇缺,面對困難,最美鄉(xiāng)村老師無一例外地選擇了堅守,從滿頭青絲到發(fā)如雪霜,幾十年如一日,克服了重重困難,與同學相依相伴,呵護同學成長:王偏初校長用攀爬、溜索和翻山運送出了一所邊遠學校;陳臘英老師不僅把治病的錢捐給家庭困難的同學,還預備捐獻器官;秦開美老師在歹

徒面前主動充當人質,并且?guī)状尉芙^了私立學校的高薪聘請……正是他們的奉獻才使學校的辦學條件得到極大改善,一批批同學才得以從大山里、從小鄉(xiāng)村走向外面的世界。

難以遺忘張漂亮、張秀麗姐妹,難以遺忘姐妹兩人夜以繼日的悄悄付出和勞累過度,兩人是孩子口中的“大張老師”“小張老師”。從學校開辦到現(xiàn)在,同學不用交一分錢學費,卻學會了編織、剪紙、繪畫等生存本事。學校走出的150多名同學大都把握了一技之長,其中4人考上了高校。她們的付出,她們的堅守,她們的大愛,孩子們不會遺忘!

難以遺忘拄著雙拐講課的曾維奮老師,難以遺忘他對老師工作的火熱和執(zhí)著?!澳苤糁p拐上課至退休,這一生就算沒白活”,他這樣說。1995年,曾維奮從師范畢業(yè)眼看就要工作了,一場意外導致他下半身癱瘓。為了能走上講臺,曾維奮熬煉體力,最終能拄著拐杖在平地上行走,他提出申請,只要能當老師,哪怕到最偏遠、最艱苦的學校都行。經過連續(xù)三年申請,2023年9月1日,他最終站在了儒林學校南洋教學點的講臺上。他一天最多時有6節(jié)課,一節(jié)課40分鐘,在講臺上就要拄拐站立240分鐘。他還要走下講臺輔導檢查同學作業(yè),在講臺上單手拄拐轉身板書。雖然講臺旁有一把椅子,他卻說,坐著講課不生動,對孩子也不負責。曾維奮說:“假如有一天能恢復健康,我要把書教得更好,和孩子們一起嬉戲,一起奔跑?!彪y以遺忘朱敏才、孫麗娜夫婦。朱敏才曾是駐外工作17年的外交官,老伴孫麗娜退休前是北京的學校英語老師。9年前,他們得知

貴州山區(qū)嚴峻缺乏師資便打算去義務支教。2023年5月,他們在貴州望謨縣復興鎮(zhèn)其次學校開頭了支教。他們給孩子買來字典,關心孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。在黔西南州興義市尖山苗寨學校支教時,夫婦倆還給孩子開設了品德課、音樂課、體育課等。以前孩子們懼怕生疏人,不情愿說話。夫婦倆通過上課、嬉戲和多種課外活動讓孩子們漸漸開朗、自信。苗寨的孩子們學會了漢語一般話、學會了講衛(wèi)生、懂禮貌,也了解了“世界”的含義。9年來,兩位老人的腳印?????遍布貴州七八所鄉(xiāng)村學校,目前在遵義縣龍坪鎮(zhèn)中心學校。雖然山村的艱苦條件讓他們落下一身疾病,但他們說:“能發(fā)揮余熱,是我們最大的滿意。孩子的變化是我們最大的動力。只要還能爬起來,就會待下去?!?/p>

難以遺忘那些為了鄉(xiāng)村孩子而悄悄付出的人物!他們就猶如大山,有著寬敞的胸懷,有著讓人感動的大愛!他們用自己樸實的心對抗著惡劣的生存環(huán)境;用自己執(zhí)著的信念引領著一批批的孩子叩響求知的大門;用自己無私的付出,成就了鄉(xiāng)村孩子的人生。最美鄉(xiāng)村老師如鄉(xiāng)村的風光一樣,美得自然,美得純樸,原汁原味,芳香醉人。他們燃燒著自己的能量,點亮了同學的幻想,陪著同學成長,他們的確是“最美鄉(xiāng)村老師”。

教育原本就是一件平凡、純潔的事情,最美鄉(xiāng)村老師的故事真正詮釋了教育的真諦。大山、鄉(xiāng)村、貧困、青春、志愿、奉獻、堅守、無悔……是鄉(xiāng)村老師的付出;暖和、力氣、成長、感恩……是鄉(xiāng)村同學的收獲。突然記起曾獲“最美鄉(xiāng)村老師”稱號的馬復興老師的一段話:“老師就是孩子們的標桿,你立的多高,同學的目光就能看的多

遠。”就讓它作為我以后教學的動力,保持平和、進取的心態(tài),凡事靜心盡力,努力扎根,樂觀成長,把教育工作做到同學的心里去。

篇三:最美鄉(xiāng)村老師觀后感謝:最美在堅守

最美在堅守

生命綻放的方式多種多樣,有人選擇轟轟烈烈,有人卻執(zhí)著于悄悄地堅守。

——題記

在中國的偏遠山村,有這樣一群人,他們有著一個共同的名字:鄉(xiāng)村老師。他們有著相像的外表:頭發(fā)蓬亂,面色黑黃,雙唇厚而紫,衣著樸實,腳穿膠鞋,上面沾滿泥土,不修邊幅,儼然是一個從未見過世面的農夫。他們有著相像的經受:或者丟下家人,或者放棄優(yōu)越的生活,堅守在那些偏遠而又貧困的山村學校,教著天底下最辛苦的書,卻拿著天底下最低的工資。外表上,他們談不上美;生活上,他們并不富有。可是,他們卻被稱為“最美鄉(xiāng)村老師”。

他們的美,美在何處?

他們的美,美在那份孤獨而又執(zhí)著的堅守。他們的生命之花就在那份堅守中綻放,如此絢爛,如此芳香。堅守,讓楊元松和他的同學制造了一個中國第一:《中國留守兒童日記》。這是孩子們夢開頭的地方,盡管夢的彼岸很遙遠,但究竟已經開啟了這扇門。堅守,也讓郭普全來回奔波在相距5公里的彝族村寨的兩個教學點之間,而且一奔波就是23個年頭。無論寒冷酷暑,無論刮風下雨,郭普全都遵守諾言卻毫無怨言。是他們的堅守,才有了山村學校朗朗的讀書聲,有了冉冉升起的五星紅旗。他們的堅守,點燃了孩子們的幻想,轉變了孩子們的命運。

是什么讓他們幾十年如一日地堅守?是一份甘于清貧的安靜淡薄。

曾徑讀到《莊子》的這樣一篇短文。莊子在濮水邊釣魚,楚威王派兩位大夫從前往請他(做官),(他們對莊子)說:“(大王)盼望請您去楚國從政,關心管理國家!”莊子拿著魚竿沒有回頭看他們,說“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂(tú)中?!鼻f子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中?!鼻f子拒絕到楚國做高官,寧可像一只烏龜拖著尾巴在泥漿中活著,也不愿讓高官厚祿束縛了自己,讓凡俗政務使自己身心疲乏。所以鮑鵬山說1

莊子是一棵孤獨的樹,是一棵孤獨地在深夜看管心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時,月亮為什么沒有丟失?就是由于有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看管月亮的樹。莊子拒絕高官厚祿,選擇了守望心靈月亮。而我們這些鄉(xiāng)村老師拒絕外界的誘惑,堅守自己的三尺講臺,堅守那份清貧,那份孤獨。郭普全放學后背著背篼順路撿燒火柴,陳銀玉要靠撿賣廢品當導游來貼補學校經費,不要說自己的生活了。嗚呼!何時才能讓我們的可敬可愛的鄉(xiāng)村老師不再像郭普全、陳銀玉他們那樣為了他們自己的生計,課后還要背著背簍去拾柴火、撿垃圾!

在我看來,“清貧”二字已經不足以形容這些最美鄉(xiāng)村老師的生活了,這是一種清苦,常人難以想象的清苦。我們不得不承認他們也和莊子一樣,在心靈之上,都有一輪月亮。他們就是一棵棵獨自看管月亮的樹。

也是一種承諾。

那是自己對自己的諾言。齊白石之所以為齊白石,那是他自己對自己的守諾:不論多忙,每天必需要畫一幅畫,不叫一日閑過。最美鄉(xiāng)村老師之所以最美,也就在他們自己守自己的諾。無論山路有多遙遠,無論工資有多微薄,他們都選擇留下。選擇留下,就是選擇奉獻,選擇悄悄無聞。除了被報道的,還有許多許多鄉(xiāng)村老師就這樣悄悄地奉獻著,或許他們的名字永久不會被世人所知,但他們依舊風雨中行走,饑寒中奔波,只為自己曾經的承諾。

更是不放棄一個的信念。

給每棵草以開花的機會,為每個孩子搭建幻想的舞臺,是他們對老師這個職業(yè)的敬重。上門做家長的思想工作,不讓孩子輟學,每天接送孩子上學,把無人照看的孩子接到自己家中,這一切對這些老師

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