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封面頁〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕設(shè)計構(gòu)成主講:康佳玲TEL:內(nèi)容頁〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕構(gòu)成設(shè)計根底概論第一章第一節(jié)構(gòu)成設(shè)計的產(chǎn)生與開展第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能第三節(jié)構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)方法自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕第一節(jié)構(gòu)成設(shè)計的產(chǎn)生與開展什么是構(gòu)成?“構(gòu)成〞一詞,是最早在包豪斯就學(xué)的日本人水谷武彥用來對德文“Gestaltung〞〔意思是“造型〞,“塑造〞等〕的翻譯,日文作“構(gòu)成〞,中文直接借用了日文譯名。構(gòu)成是一種造形活動。這種造形活動是以研究如何將造形的諸多要素,按照一定的原那么去組織成富有美感、并賦予視覺化和力學(xué)觀念的形式。BAUHAUS包豪斯設(shè)計包豪斯現(xiàn)代主義目前世界上設(shè)計教育通行的專業(yè)根底課就是包豪斯首創(chuàng)的?!癇AUHAUS〞一詞是指現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的先驅(qū)和搖籃,1919年偉大的設(shè)計思想家瓦爾特·格羅佩斯創(chuàng)立的德國“國立包豪斯學(xué)校〞的簡稱。從藝術(shù)開展史來看,設(shè)計的概念早已產(chǎn)生,所謂純美術(shù)與實用美術(shù)的別離,已隨著“文藝復(fù)興〞的進行緩慢形成。1770年~1825年間西方完成了“產(chǎn)業(yè)革命〞,揭開了近代文明史的序幕,大工廠、大建筑、橋梁、鐵路、運輸和商業(yè)的興旺,城市的迅速擴展,工商貿(mào)易的日益繁榮從而也促進了美術(shù)設(shè)計的開展。對中國的工業(yè)設(shè)計來說,包豪斯可以認(rèn)為是祖師般的開端,因為我們的工業(yè)設(shè)計是從教育開始的,而工業(yè)設(shè)計教育又是以包豪斯為模板的,確切說是課程的設(shè)置照搬自包豪斯,諸如三大構(gòu)成、人機工程等等。SOWHAT

ISTHEBAUHAUS①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一②設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品③設(shè)計必須遵循自然與客觀的法那么個人理解為:以人為本,即設(shè)計,功能,科技的運用要為人的使用為目的簡潔簡潔簡潔不用花哨的設(shè)計,而要追求技術(shù)的應(yīng)用

1919????年????????建????????筑????????師????Walter????????Gropius????〔瓦爾特·格羅皮烏斯〕在????????魏????????瑪????????成????????立????????了????????一座????????學(xué)????????校????????,????????教????????授????????繪????????畫和????????版????????畫????????、????????瓷????????器????????、????????工業(yè)????????設(shè)????????計????????、????????室????????內(nèi)????????設(shè)????????計????????、????????編????????制????????、????????印????????刷????????和????????圖????????形????????設(shè)????????計????????方????????面????????最????????先????????進????????的????????理????????念????????。????????然????????而????????,????????盡??????管????????學(xué)????????校????????的????????名????????稱????????是????????“????????房????????屋????????〞????????,????????建????????筑????????并????????沒有????????被????????列????????入????????課????????程????????中????????。希????????望????????學(xué)????????習(xí)????????建????????筑????????設(shè)????????計的????????學(xué)????????生????????被????????安????????排????????到????Gropius的????????私????????人????????建????????筑????????辦????????公????????室工????????作????????。其實早在第一次世界大戰(zhàn)前Gropius對玻璃產(chǎn)生很大的興趣,玻璃帶來的巨大空間感和明亮感是他喜愛的。1919????年????????????????魏????????瑪包豪斯????????學(xué)????????校1911年建造的一座工廠Bauhaus內(nèi)部一隅史密斯1923年設(shè)計的“包豪斯展覽〞海報,《藝術(shù)與技術(shù)》,其明顯可以看出受到俄國構(gòu)成主義的影響和荷蘭風(fēng)格派的影響。THEPHOTOFROMKIOMODESIGN野口勇是國際上公認(rèn)的戰(zhàn)后最具影響力的雕塑家和設(shè)計師,他的特點之一是喜歡用很少的材料來做很多的事情。野口勇的母親是美國人,父親是日本人,但是他的設(shè)計思想明顯的有著日式哲學(xué)的味道。他設(shè)計的Akira燈的靈感源自日本式的住宅,住宅里只有蒼白的榻榻米床墊、紙糊的窗戶,沒有家具。這個紙燈外表纏繞了金屬絲線,用輕薄的紙將這些金屬絲線包起來,就成了一個Akira燈,它主要給人的感覺就是簡單大方,同時骨子里透出一種日本人最求精神上的簡單。但是在設(shè)計之初他的售價一般在150-200美元之間,這是因為以前所有的燈和所用的紙都是手工制作的。THEPHOTOFROMKIOMODESIGN瓦西里椅的設(shè)計師是匈牙利著名的家居設(shè)計師馬歇·布勞耶。布勞耶相信工業(yè)化大生產(chǎn),努力于家具與建筑部件的標(biāo)準(zhǔn)化與標(biāo)準(zhǔn)化,是一位真正的功能主義者和現(xiàn)代設(shè)計的先驅(qū)。瓦西里椅的魅力首先在于其使用了鋼管作為主要的受力材料,在當(dāng)時不僅是一個首創(chuàng),也為后期的大量工業(yè)化生產(chǎn)帶來了很多的便利;其次便是椅子優(yōu)雅的設(shè)計,椅子的后跟并沒有直接受力與地面,而是通過彎曲的鋼管傳達受力,使得椅子的舒適性得到了提升,視覺突破了常規(guī)椅子帶給人的感覺;再次設(shè)計師給鋼管的外表包覆了舒適的皮革,也極大提升了椅子本身的舒適感。THEPHOTOFROMKIOMODESIGN密斯是包豪斯設(shè)計師當(dāng)中第一個提出“少即是多〞的設(shè)計師,而他提出這一風(fēng)格的原因是希望將“經(jīng)濟〞這一工程原那么參加到審美原那么里。對于密斯來說,“經(jīng)濟〞意味著視覺效益,即通過簡單的設(shè)計,來凸顯作品本身的經(jīng)濟性,但是這種經(jīng)濟型一般只是一種視覺上的,實際上卻得不到這個效果。巴塞羅那椅就是一個絕佳的例子。密斯為巴塞羅那博覽會德國館而設(shè)計了巴塞羅那椅,椅子除了必須的舒適,沒有任何累贅的裝飾材料。閃亮的金屬條板構(gòu)成了椅子的框架,一條布兼作座椅和靠背,輕薄的毛皮墊子附在外面形成了一把巴塞羅那椅,然而這一設(shè)計無比簡單的椅子由于采用了極好的面料,使得其售價高昂。所以這款原本打算顯現(xiàn)經(jīng)濟性的椅子違背了設(shè)計師的初衷。THEPHOTOFROMKIOMODESIGNAero燈又稱為釣魚燈。這款燈是Castiglioni兄弟于1962年共同設(shè)計,雖然從嚴(yán)格意義上來說并不能歸為包豪斯時期的作品,但是因為其設(shè)計風(fēng)格符合包豪斯時期的設(shè)計理念,所以后人一直把這個作品當(dāng)做包豪斯的代表作之一。設(shè)計師最先設(shè)計這款燈的初衷主要是為了適應(yīng)歐洲一些比較老的建筑,這些建筑在后期的改造過程中,因為建筑年限比較久遠,不適合安裝一些吊燈,然而普通的一些臺式燈卻很難到達吊燈的效果。如果燈要能夠代替天花板吊燈,那勢必就要夠高、要夠亮,那該如何把這頂燈支撐起來呢?設(shè)計師把燈的重心放在了一塊約65公斤的大理石上,通過自然彎曲的燈桿,塑造了一個有著優(yōu)美曲線的吊燈。Aero燈其優(yōu)雅的曲線不僅能夠適應(yīng)歐洲古典的家居布局,也能夠在現(xiàn)代的裝潢當(dāng)中一顯身手,簡單的造型符合了大多數(shù)受眾的審美,延伸了包豪斯設(shè)計風(fēng)格當(dāng)中“LessIsMore〞的設(shè)計潮流THEPHOTOFROMKIOMODESIGN華根菲爾德出生于德國不來梅,早年曾在銀具廠工作,并接受過藝術(shù)教育,1923年開始在包豪斯就學(xué)、任教。在包豪斯的金屬車間,華根菲爾德設(shè)計了著名的鍍鉻鋼管臺燈,迄今仍有生產(chǎn)。這款造型簡單的燈又稱為導(dǎo)航燈,其遵循了包豪斯產(chǎn)品設(shè)計的原那么,充分的利用產(chǎn)品本身材料的特性,乳白的透明玻璃燈罩,金屬質(zhì)地的支架。這一簡潔的設(shè)計在當(dāng)時一舉突破了工業(yè)革命之前裝飾意味過濃的燈飾設(shè)計,稱為實用性燈飾的開創(chuàng)者。不僅如此,其幾何造型零部件使整體具有未來科技感,在上世紀(jì)20年代的時候就已經(jīng)預(yù)見了上世紀(jì)60年代流行的未來科幻風(fēng)格,在當(dāng)時稱為一個超前的設(shè)計。華根菲爾德本人是一個非常實用的設(shè)計師,之所以這款燈能夠流傳至今,并且商業(yè)上取得巨大的成功,也是因為此款燈的設(shè)計滿足了工業(yè)化生產(chǎn)的需要,能夠大批量的生產(chǎn)。如今這款產(chǎn)品已經(jīng)是最為暢銷的包豪斯作品之一。THEPHOTOFROMKIOMODESIGN布蘭德是現(xiàn)代設(shè)計史中的重要人物,不僅因為她創(chuàng)造了許多20世紀(jì)最美觀耐用的金屬制品,還因為她在男性主導(dǎo)的金屬制品設(shè)計領(lǐng)域擁有一席之地。受到納吉的影響,布蘭德將新興材料與傳統(tǒng)材料相結(jié)合,設(shè)計了一系列革新性與功能性并重的產(chǎn)品,其中就包括她1924年設(shè)計的著名的茶壺。在這款茶壺她的設(shè)計上設(shè)計師采用幾何形式進行設(shè)計,這一設(shè)計在目前已經(jīng)變得十分的普遍,但是在工業(yè)設(shè)計之前,所有的茶壺?zé)o一不采用復(fù)雜的雕花來進行裝飾,像如此簡潔的設(shè)計實在少見。設(shè)計師明顯受到了當(dāng)時現(xiàn)代繪畫的影響,正如畢加索繪畫中大量采用的幾何圖形構(gòu)圖,甚至犧牲了茶壺局部的功能,使得這款茶壺的設(shè)計在今天看來依然有些抽象,但是這一點也都不阻礙這款產(chǎn)品成為包豪斯歷史上一款重要的產(chǎn)品之一。THEPHOTOFROMKIOMODESIGN包豪斯設(shè)計在現(xiàn)在包豪斯的影子幾乎充滿了我們的整個生活:型號統(tǒng)一的文具、設(shè)計簡潔的iPad,乃至我們的路標(biāo)、建筑、家具都或多或少地受到影響。798廠建筑多為東德的包豪斯風(fēng)格。1980年代到1990年代798廠逐漸衰落,從2002年開始,由于租金低廉,來自北京周邊和北京以外的藝術(shù)家開始聚集于此,逐漸形成了一個藝術(shù)群落。自2004年以來已經(jīng)進行了兩屆“北京大山子國際藝術(shù)節(jié)〞。成為北京的文化地標(biāo)之一。也有新的北京三大景點“長城,故宮,798〞的說法。靈活規(guī)那么構(gòu)圖、良好經(jīng)濟性、充分展示現(xiàn)代材料和結(jié)構(gòu)特點。798廠注重功能性,采取規(guī)那么平面構(gòu)圖方式根據(jù)功能需要靈活布局。并且充分顯示了現(xiàn)代建筑鋼筋混凝土材料和技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合。達了實用、美觀、大方、鞏固現(xiàn)代建筑宗旨。拉姆斯會告訴你,好的設(shè)計是創(chuàng)新的、使用的、唯美的、讓產(chǎn)品說話的、謙遜的、老實的、鞏固耐用的、細(xì)致的、環(huán)保的、極簡的。蘋果的產(chǎn)品,總站在的技術(shù)與人文的交點,讓功能性與藝術(shù)性得到統(tǒng)一,不管內(nèi)外。然而,蘋果如今冷艷、內(nèi)斂的設(shè)計風(fēng)格,深受迪特·拉姆斯的影響。Eg.蘋果的Podcast應(yīng)用,它的界面與拉姆斯設(shè)計的錄音機如出一轍Lamy以包豪斯理念視為首要設(shè)計原那么,即每件產(chǎn)品不僅要實用,而且要耐用、美觀。Lamy書寫工具的設(shè)計必須能增加筆具的實用價值,并使筆具能以更巧妙的方式實現(xiàn)自身功能。人體工程學(xué)和握持感始終是設(shè)計中重點關(guān)注的元素。在Lamy書寫工具的構(gòu)思中,設(shè)計必須始終兼顧產(chǎn)品在功能、技術(shù)、材料方面的屬性,并在美觀的外形中表達這些特性,從而展現(xiàn)卓越的技術(shù)造詣和品質(zhì)。Nomos〔諾莫斯〕在1940年代以后的腕表設(shè)計風(fēng)格受包豪斯風(fēng)格影響至深,而MaxBill〔馬克斯.比爾〕、RolandK.Schwertner等設(shè)計師的相繼參加,令這一品牌迅速建立起屬于自己的獨特直線造型風(fēng)格,并且發(fā)出一個名為“正切〞的經(jīng)典系列。LessIsMoreBAUHAUS包豪斯設(shè)計LessIsMoreBAUHAUS包豪斯設(shè)計包豪斯現(xiàn)代主義自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能1、學(xué)習(xí)構(gòu)成設(shè)計的目的運用構(gòu)成的根本元素,按照構(gòu)成的根本規(guī)律和法那么組合出不同的構(gòu)成形式,探討更多的構(gòu)成組合的可能性,并在視覺、材料和空間運用上展開深入廣泛的探討和研究。自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕2、構(gòu)成設(shè)計的功能1、在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,應(yīng)用構(gòu)成設(shè)計能使建筑產(chǎn)生一種簡練、明快的現(xiàn)代感。這是一座預(yù)鑄式混凝土住屋集合體,由3個獨立的成套房間單位群集組成,這些房間單位排列成類似沿著鋸齒形框架堆成的不規(guī)那么方塊機體。這種在預(yù)鑄組合式住屋中運用模數(shù)的大膽實驗在當(dāng)時引起國際間相當(dāng)大的興趣,然而卻沒能替這類低本錢的單位住屋開創(chuàng)出大量建造的風(fēng)氣。第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕2、為抽象雕塑的造型設(shè)計提供了多種構(gòu)思方案。作品以女性優(yōu)雅柔美的姿體語言,用女性獨特的敏感細(xì)膩的視覺和表現(xiàn)手法,捕捉了舞蹈者的靈魂、母子之家溫情的流露、古代女子的傳奇故事。表達作為現(xiàn)代女性的自我追求和夢想;作為母親對孩子的呵護以及孩子對母親的依戀;作為中國人對傳統(tǒng)文化的追尋,是東方文化內(nèi)涵和西方藝術(shù)表現(xiàn)形式的完美結(jié)合。第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕3、在現(xiàn)代建筑室內(nèi)外墻面運用色彩強烈的線條和抽象形的圖案,使墻面在視覺上呈現(xiàn)明朗的感覺,并與周圍環(huán)境融為一體。第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能自定義頁〔可選〕〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能4、在商品包裝設(shè)計中,構(gòu)成設(shè)計中的漸變、比照和重復(fù)以及其他組合形式的運用也十分廣泛。丹麥一款巧克力包裝設(shè)計第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能田中一光以臉作為表現(xiàn)對象的作品《日本舞蹈》,畫面以方塊等分,用幾何性等分的形狀,按理說是機械的、理性的,而田中在處理時卻把代表眼睛的兩個半圓同時向內(nèi)側(cè)傾斜,這一斜就產(chǎn)生了表情,形成滿臉微笑的動的造型。嘴的大小兩個圓稍微一錯,就不僅與眼部的表情統(tǒng)一起來,而且使眼部的半圓形和嘴的半圓弧形的統(tǒng)一節(jié)奏有一個裝飾音。第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能5、在廣告和書籍裝幀設(shè)計中,運用構(gòu)成的方法來進行設(shè)計會產(chǎn)生良好的藝術(shù)藝術(shù)效果,用抽象構(gòu)成來設(shè)計,給人一種強烈的印象。原研哉VI設(shè)計第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能日本設(shè)計大師原研哉—書籍裝幀設(shè)計第二節(jié)構(gòu)成設(shè)計的目的與功能第三節(jié)構(gòu)成設(shè)計的學(xué)習(xí)方法1、理性認(rèn)識“形態(tài)〞2、注重構(gòu)成原理的學(xué)習(xí)3、加強橫向聯(lián)系4、改革訓(xùn)練課題課程所需工具:針管筆、量角器、圓規(guī)、墨汁、顏料、直尺、美工刀、鉛筆、橡皮、抹布、水杯、調(diào)色盤、水粉筆、剪刀、描筆、圓規(guī)等工具,以上只是舉出了幾件重要的工具。作業(yè):1、收集一組自己感興趣的照片,不少于六張2、多準(zhǔn)備A4的紙張3、鉛筆、針管筆、橡皮、尺子、刀子或者剪刀4、以一個根本元素為單位,進行組合。結(jié)束頁〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕內(nèi)容頁〔設(shè)計好之后可以刪掉這個文本框哦〕構(gòu)成設(shè)計與實訓(xùn)第二章第一節(jié)工程一形式美法那么第二節(jié)工程二造型要素第三節(jié)工程三色彩表達第四節(jié)工程四材料肌理第五節(jié)工程五綜合實訓(xùn)工程一形式美法那么1、課程要求2、設(shè)計案例3、知識點工程一形式美法那么3、知識點1〕形式美法那么變化與統(tǒng)一比照與調(diào)和對稱與均衡分割與比例節(jié)奏與韻律焦點與重點工程一形式美法那么1、變化與統(tǒng)一變化打破了單調(diào)與呆板,增加了生機與趣味。變化追求個體局部的不同,強調(diào)畫面中的多樣性和差異性。工程一形式美法那么變化與統(tǒng)一包裝設(shè)計中系列設(shè)計,追求統(tǒng)一的同時要有變化。統(tǒng)一是主導(dǎo),變化是附屬。整體統(tǒng)一,局部變化。工程一形式美法那么變化與統(tǒng)一建筑、環(huán)境、雕塑以及其他公共藝術(shù)都會在同一主題和功能下,同時運用假設(shè)干主要材料,從不同的質(zhì)感的變化中表達變化與統(tǒng)一的效果,產(chǎn)生獨特的審美情趣和風(fēng)格。工程一形式美法那么變化與統(tǒng)一作業(yè):1、以一個形為根底形,通過該形的反復(fù)運用,形成一個大的圖形,到達規(guī)整統(tǒng)一的效果。2、仍然以該形為根底,通過組合,有一定的變化,同時到達統(tǒng)一的效果。3、尺寸:20cmX20cm的方格工程一形式美法那么2、比照與調(diào)和比照與調(diào)和是變化與統(tǒng)一原那么的重要表達。比照是不同形態(tài)元素的沖擊與對抗,以相對的或相互矛盾的方式配列在一起,在相對的關(guān)系中相互襯托,是原有的個性更加突出,造成矛盾與差異,從而形成緊張感,刺激感,是個性鮮明化。

調(diào)和是事物中差異中的統(tǒng)一,指畫面保持比照的同時強調(diào)共性,用性質(zhì)相同或類似的形態(tài)要素進行協(xié)調(diào),以增強共性,緩解矛盾的差異,使畫面呈現(xiàn)有機化。比照的手法有哪些?調(diào)和的手法有哪些?工程一形式美法那么a.形狀比照指在較為均衡數(shù)量的根本形中進行形狀不同的比照。直線形對弧線形;圓形與方形、多角形;簡單與繁雜根本形;傳統(tǒng)與現(xiàn)代;規(guī)律的形狀對自由的;或規(guī)那么與不規(guī)那么組合,產(chǎn)生的形狀的比照,形狀差異越大比照效果越強。形狀比照工程一形式美法那么繁與簡傳統(tǒng)與現(xiàn)代a.形狀比照工程一形式美法那么a.形狀比照規(guī)那么與不規(guī)那么具象與抽象工程一形式美法那么b.大小比照是指構(gòu)圖排列上大小的關(guān)系。大小比照較容易表現(xiàn)出畫面的主次關(guān)系。工程一形式美法那么c.肌理比照〔質(zhì)感比照〕所有不同的材料外表紋理,包括自然的及人文的。工程一形式美法那么d.明暗比照黑白比照〕黑白是明度的兩極,明暗越清楚,效果越鮮明,反之,越平淡。工程一形式美法那么e.聚散比照在構(gòu)成設(shè)計中,與空間比照密切相關(guān)的是聚散比照,也就是密集的元素與松散的空間所形成的比照關(guān)系。工程一形式美法那么f.色彩比照工程一形式美法那么方向的比照:在根本形有方向的情況下,如大局部根本形的方向近似或相同,而少數(shù)根本形的方向不同或相異,就會形成方向排列上的比照。位置比照:根本形在畫面內(nèi)排列時空間不要太對稱,應(yīng)注意上下、左右空間的均衡,在不對稱中求平衡,從中可以得到多種疏密比照。多少的比照:特指兩種或兩種以上不同形狀的根本形在同一畫面,假設(shè)對方數(shù)目有很大的差異,就很易構(gòu)成多與少的比照。多為主,少為次。工程一形式美法那么調(diào)和分為兩種手法:1、摻合差異雙方的局部屬性,減弱對方的個性特征。2、在畫面中添加新的、具有矛盾雙方共性的中間元素。工程一形式美法那么調(diào)和的目的是尋求統(tǒng)一為什么要尋求統(tǒng)一?人類的視覺感官習(xí)慣追求和諧的、舒適的視覺效果。工程一形式美法那么比照性調(diào)和工程一形式美法那么比照與調(diào)和的優(yōu)缺點1、比照過度的缺陷:形態(tài)缺少秩序和安定比照的優(yōu)點:使畫面活潑而具有變化2、調(diào)和過度的缺陷:形態(tài)呆板,缺乏生氣調(diào)和的優(yōu)點:使比照穩(wěn)定而適度二者很好的結(jié)合運用可以創(chuàng)造既生動活潑又協(xié)調(diào)照應(yīng)的畫面效果。工程一形式美法那么比照與調(diào)和作業(yè):1、尺寸:10cmX10cm的方格2、形狀比照、大小比照各一張工程一形式美法那么3、對稱與均衡對稱與均衡統(tǒng)稱為平衡。什么是平衡?平衡是指天平兩端到達力學(xué)上的平衡狀態(tài),即穩(wěn)定。工程一形式美法那么在設(shè)計中指視覺重量的平等分布,而視覺重量受形態(tài)元素大小、色彩、方向、位置等因素的影響。平衡包括物理平衡和心理平衡,即對稱與均衡。3、對稱與均衡形態(tài)元素位置影響平衡工程一形式美法那么形態(tài)元素大小影響平衡工程一形式美法那么形態(tài)元素位置影響平衡工程一形式美法那么看了這么多的圖片,想一下平衡形式美的目的是什么?追求視覺上、心理上的穩(wěn)定。工程一形式美法那么3、對稱與均衡對稱是以假設(shè)的中軸線、中心點為基準(zhǔn),兩邊形態(tài)元素具有相對的形和量,形成視覺上的平衡靜止的狀態(tài)。對稱分為軸對稱和點對稱。軸對稱以中軸線為軸線,左右或上下對稱,對稱布局工整,中軸或者中心兩邊量完全相同,視覺上的重量感完全相等。

點對稱以中心為源頭輻射對稱。

工程一形式美法那么軸對稱工程一形式美法那么左右軸對稱工程一形式美法那么〔點〕輻射對稱思考:對稱的優(yōu)缺點工程一形式美法那么對稱的優(yōu)缺點對稱能夠產(chǎn)生秩序、理性、莊嚴(yán)、典雅、規(guī)那么的對稱美感,但是處理不好容易缺少活力,顯得單調(diào)、呆板、機械。如何防止對稱的弊端在整體對稱的格局中參加不對稱的因素,在不破壞對稱美感的同時增添換面的生動性。工程一形式美法那么3、對稱與均衡均衡是在不對稱中不平衡,由形的對稱變?yōu)榱康木龋堑攘坎坏刃蔚钠胶?,形成視覺上和到達心理上的平衡、和諧的狀態(tài)又稱動態(tài)平衡或者心理平衡。動態(tài)平衡工程一形式美法那么均衡需要畫面各局部形體元素到達視覺重量的均勢,需要深思熟慮各種位置、特性和強度的力的作用。形態(tài)元素具備視覺量感,這種是心理量。心理量受很多復(fù)雜微妙因素的影響,如形態(tài)元素的位置、大小、色彩、肌理、方向、數(shù)量等。不同觀者的興趣、偏愛都會影響心理量。因此,謹(jǐn)慎安排各個元素、分配重量。工程一形式美法那么均衡的優(yōu)勢比對稱隨意、富于變化,在形式表現(xiàn)上有較大的自由,不受中軸線、中心點的限制,運用形態(tài)元素視覺重量的調(diào)節(jié)到達一種平衡,能夠產(chǎn)生靈巧、生動、活潑的均衡美感。均衡處理不好更容易出現(xiàn)失衡,造成觀者心理上的不安和穩(wěn)定感。工程一形式美法那么對稱與均衡的區(qū)別:對稱是靜止的平衡,指天平兩端到達力學(xué)上的平穩(wěn)狀態(tài)。均衡是以杠桿平衡為原理,天平兩邊到達分量相等,但形態(tài)未必完全相同。對稱都是均衡的,但均衡未必是對稱。工程一形式美法那么思考:對稱與均衡有哪些差異,兩者比照你更喜歡那種形式美?對稱和均衡產(chǎn)生的視覺效果是不同的,前者端莊靜穆,有統(tǒng)一感,格律感,但過分平均就顯得比較呆板;后者生動活潑,有和諧、優(yōu)美之韻味,有運動感和奇險感,但變化國強易失衡。工程一形式美法那么自然界中到處可見對稱的形式,如鳥類的羽翼、花木的葉子等.對稱是以中心軸為根底,兩側(cè)施以同形同量同色的對稱形象是等形等量的組合.工程一形式美法那么工程一形式美法那么工程一形式美法那么4、分割與比例在構(gòu)成設(shè)計中,將畫面劃分成假設(shè)干個區(qū)域,把整天分割成局部叫分割。對區(qū)域的分割或劃分是根本的造型行為之一。版式設(shè)計工程一形式美法那么4、分割與比例化裝品店服裝店工程一形式美法那么4、分割與比例蛋糕店室內(nèi)設(shè)計——空間分割工程一形式美法那么4、分割與比例化裝品店服裝店工程一形式美法那么4、分割與比例比例是一個幾何學(xué)概念,在設(shè)計中是指形態(tài)局部與整體之間尺寸或面積的比率以及由這種比率關(guān)系表達出的形態(tài)美感。設(shè)計中常用的比例關(guān)系是黃金分割比。工程一形式美法那么4、分割與比例黃金分割比在視覺心理上產(chǎn)生了局部與整體的比例美感,是藝術(shù)設(shè)計中理想的比例標(biāo)準(zhǔn)。委內(nèi)瑞拉藝術(shù)家徒手畫出大自然序列--黃金分割數(shù)列工程一形式美法那么4、分割與比例莫斯科的網(wǎng)頁設(shè)計師IgorKochmala根據(jù)黃金分割率把幾個好萊塢名人的臉進行了黃金分割,結(jié)果...是不是很有畢加索的即感工程一形式美法那么4、分割與比例工程一形式美法那么3、分割與比例工程一形式美法那么5、節(jié)奏與韻律兩者沒有本質(zhì)的區(qū)別,都是指有規(guī)律的變化,表現(xiàn)出秩序美和條理美。節(jié)奏在設(shè)計中是指形態(tài)元素的重復(fù)或規(guī)律行變化。工程一形式美法那么5、節(jié)奏與韻律節(jié)奏與構(gòu)成的形態(tài)有關(guān),形態(tài)變化小是弱節(jié)奏,反之是強節(jié)奏;形態(tài)疏散的是慢節(jié)奏,形態(tài)緊湊的是快節(jié)奏;單一形態(tài)構(gòu)成單元形的是單一節(jié)奏,豐富形態(tài)構(gòu)成單元形的是符合節(jié)奏。工程一形式美法那么5、節(jié)奏與韻律節(jié)奏與構(gòu)成的形態(tài)有關(guān),形態(tài)變化小是弱節(jié)奏,反之是強節(jié)奏;形態(tài)疏散的是慢節(jié)奏,形態(tài)緊湊的是快節(jié)奏;單一形態(tài)構(gòu)成單元形的是單一節(jié)奏,豐富形態(tài)構(gòu)成單元形的是復(fù)合節(jié)奏。米蘭設(shè)計周燈具設(shè)計工程一形式美法那么5、節(jié)奏與韻律的關(guān)系節(jié)奏是韻律形式的純化,韻律是節(jié)奏形式的深化,是相互的關(guān)系,節(jié)奏是富于理性的,而韻律是富于感性的。節(jié)奏的主要形式有同一要素的連續(xù)反復(fù)和交替反復(fù)的重復(fù)節(jié)奏形式,反復(fù)遞增或遞減漸變節(jié)奏形式。韻律的形式有靜態(tài)的韻律、動感的韻律及自由的韻律。工程一形式美法那么5、節(jié)奏與韻律靜態(tài)的韻律動感的韻律自由的韻律工程一形式美法那么6、焦點與重點焦點是指目光在畫面自然聚焦的地方,是畫面的一個最集中、最明確的觀點。焦點分虛點形成的焦點和實點形成的焦點。工程一形式美法那么6、焦點與重點焦點分虛點形成的焦點和實點形成的焦點。具象藝術(shù)往往通過重點來表現(xiàn)其情節(jié)的主要內(nèi)容,抽象構(gòu)成藝術(shù)同樣需要重點表現(xiàn)比照變化的形式美。工程一形式美法那么6、焦點與重點重點指根據(jù)設(shè)計主題的需要,在空間中最需要強調(diào)、最需要觀者實現(xiàn)首先注意的形態(tài)元素。工程一形式美法那么6、占據(jù)焦點,設(shè)置重點的手法占據(jù)畫面中心點的焦點,設(shè)置重點。工程一形式美法那么6、占據(jù)焦點,設(shè)置重點的手法占據(jù)畫面中心點的焦點,設(shè)置重點。通過構(gòu)圖導(dǎo)向產(chǎn)生焦點,設(shè)置重點。通過比照產(chǎn)生焦點,設(shè)置重點。工程一形式美法那么6、占據(jù)焦點,設(shè)置重點的手法占據(jù)畫面中心點的焦點,設(shè)置重點。通過構(gòu)圖導(dǎo)向產(chǎn)生焦點,設(shè)置重點。通過比照產(chǎn)生焦點,設(shè)置重點。工程一形式美法那么3、知識點2〕形狀與形狀的組合認(rèn)識形態(tài)根本形形狀與形狀的組合關(guān)系群化工程一形式美法那么1、認(rèn)識形態(tài)形是二維平面的,指客觀物象簡單的輪廓和形狀特征。形狀是三維空間的物象,通常指一個視點下客觀物象的外在輪廓,能引起人的思想或感情活動的具體形狀和姿態(tài)。形象常指創(chuàng)造對象的精神面貌和性格特征,是一種氣質(zhì)表達。

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