鑄就中華文化新輝煌的根本遵循

習(xí)近平文化思想：鑄就中華文化新輝煌的根本遵循彰顯著“培根鑄魂”的磅礴文化力量彰顯著“賡續(xù)文脈”的堅(jiān)定文化自信彰顯著“明體達(dá)用”的高度文化自覺彰顯著“強(qiáng)國復(fù)興”的強(qiáng)烈文化擔(dān)當(dāng)目

錄23黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的歷史主動(dòng)精神、非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對發(fā)展社會(huì)主義新文化提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。具有突出的指導(dǎo)性深刻間述了新時(shí)代宜傳思想文化工作的重要地位作用，明確了新時(shí)代宜傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)力量、目標(biāo)任務(wù)、基本原則、實(shí)踐要求，對擔(dān)負(fù)起新的文化使的、做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作作出了全面部器，為新時(shí)代推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和根本遵循，具有突出的思想性系統(tǒng)回答了宣傳思想文化領(lǐng)域事關(guān)根本性、全局性、戰(zhàn)略性的重大問題，全面體現(xiàn)了黨性與人民性相一致、燃承性與創(chuàng)新性相契合、民族性與世界性相融合的深邃思考和戰(zhàn)略歇圓，必將為中國式現(xiàn)代化發(fā)展提供更為主動(dòng)的精神力量；習(xí)近平文化思想在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，我們一定要深入學(xué)習(xí)、悉心領(lǐng)悟、堅(jiān)決貫徹，不斷書寫新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)嶄新篇章！具有突出的真理性閃耀藉堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”的理論光芒。是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新理論成果，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度：習(xí)近平文化思想高屋建瓴、精辟深邃、內(nèi)涵豐富第一部分彰顯著“培根鑄魂”的磅礴文化力量黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把直傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置，對直傳思想文化工作作出一系列重大決策部署，推動(dòng)意識形態(tài)領(lǐng)城形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論深入

人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷推進(jìn)，文化事業(yè)和文化

產(chǎn)業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，放眼神州，文化患民工程深入實(shí)施，各類文藝精品不斷涌現(xiàn)，文化旅游深

度融合，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新時(shí)代文化事業(yè)生機(jī)盎然，東方文明古國留步邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國，在習(xí)近平文化思想的指引下，中華大地文化力量進(jìn)涌而出、澎海向前，全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、特神面貌要加奮發(fā)昂揚(yáng)、煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史。宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)事關(guān)國家長治久安事關(guān)民族凝聚力和向心力是一項(xiàng)極端重要的工作實(shí)踐充分證明更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命、鑄就中華文化新輝煌，最關(guān)鍵就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，用好這一強(qiáng)大思想武器，自覺運(yùn)用到宣傳思想文化工作各方面和全過程，更好轉(zhuǎn)化為扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。黨的十八大以來宣傳思想文化工作取得的歷史性成就和歷史性變革的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻總結(jié)了宣傳思想文化工作在實(shí)踐和理論上的規(guī)律性成果，為開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面提供了基本原則、指明了實(shí)踐路徑，是在新征程上激蕩中華兒女文化力量、開創(chuàng)未來的行動(dòng)搭南。第二部分彰顯著“賡續(xù)文脈”的堅(jiān)定文化自信“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“文化是一個(gè)民族的魂魄”,我們“決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈”。這是習(xí)近平文化思想最為鮮明的特色。不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，

也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。中華文化從古至今一脈相承，中華傳統(tǒng)文化的基因已經(jīng)深深地植根于中國人的思想觀念、

行為方式中，●是民族、國家凝聚力的基礎(chǔ)，●也是中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而屹立、不斷發(fā)展壯大的根本。在歷史長河的縱坐標(biāo)上，獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族

克服困難、生生不息提

供了強(qiáng)大精神支撐。

黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記關(guān)心推動(dòng)下，等重大工程深入實(shí)施；文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新。從《復(fù)興文庫》、“中國歷代繪畫大系”編繁出版，到中國共產(chǎn)黨

歷史展覽館、中國國家版本館等文化殿堂相繼落成

……,

從敦煌文化保護(hù)研究工作持續(xù)推進(jìn)，到革命文物保護(hù)利用工程

“一池春水”生機(jī)勃勃，自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。中華文化的秉持大歷史觀的宏大視野，充分激活了中國傳統(tǒng)道德觀念、哲學(xué)思維、文化內(nèi)涵、執(zhí)政理念中蘊(yùn)含的思想精華，引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)從文化自覺到文化自信自強(qiáng)的躍升，開辟了新時(shí)代黨的文化建設(shè)新境界。習(xí)近平文化思想科學(xué)把握固本培元與革故鼎新的辯證關(guān)系，彰顯出以歷史鏡鑒未來、以未來回應(yīng)歷史的哲學(xué)意蘊(yùn)，必將使我們更好立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，在

馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜

接，必能讓新代的文化自覺和文化自信源通流暢、源遠(yuǎn)流長，不斷在繼承中轉(zhuǎn)化、學(xué)習(xí)中超越

，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。這使我們深刻認(rèn)識到習(xí)近平文化思想第三部分彰顯著“明體達(dá)用”的高度文化自覺文化建設(shè)與發(fā)展對感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之朝頭、發(fā)時(shí)代之先聲的重要意義；理論創(chuàng)新、文化發(fā)展要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，突出繁榮中華文化要同當(dāng)下

實(shí)踐要求相結(jié)合、同重大現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合；需要根據(jù)時(shí)代新變化和實(shí)踐新要求，厘清當(dāng)前文化發(fā)展的思路和舉指“明體達(dá)用、體用貫通”

“明體達(dá)用、體用貫通”是習(xí)近平文化思想最為突出的特征，口既講出了當(dāng)代中國文化發(fā)展的本源所在與精髓要義，口又作出了當(dāng)代中國文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署與行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)是發(fā)展的而不是靜止的是全面的而不是片面的是系統(tǒng)的而不是零散的是普遍聯(lián)系的而不是單一孤立的很好促進(jìn)了本體論思維與實(shí)踐論工夫的相互成就，也很好保持了相對確定和穩(wěn)定又不斷轉(zhuǎn)換和變化的實(shí)踐形態(tài)。這些充分表明習(xí)近平文化思想》》】習(xí)近平總書記推動(dòng)的“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”,完成了真理與價(jià)值在不同時(shí)空、維度上的交匯，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下的交融，從理論上回答了以建設(shè)文化強(qiáng)國推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、進(jìn)而全面推進(jìn)現(xiàn)代化實(shí)踐的一系列重大問題。

“第二個(gè)結(jié)合”特別是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，是明體達(dá)用的標(biāo)志性成果，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代更深層次的文化認(rèn)識的突破，也是習(xí)近平文化思想最為濃墨重彩的內(nèi)容。習(xí)近平文化思想在把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)上為馬克思主義中國化時(shí)代化提供了厚沃土壤，也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加蓮勃的生機(jī)與活力，第四部分彰顯著“強(qiáng)國復(fù)興”的強(qiáng)烈文化擔(dān)當(dāng)總攬全局，審時(shí)度勢，深刻把握推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義，在文化建設(shè)層面給出答案，形成的習(xí)近平文化思想采刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代

之問，充分激發(fā)了全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使我國宣傳思想文化事業(yè)在舉旗定向、正本清源、開拓中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩、相互影響，應(yīng)當(dāng)如何凝心鑄魂、高舉旗幟?如何主動(dòng)作為、

再譜華章

?

一個(gè)

國家的強(qiáng)盛，總

是以文化興盛為支撐的。一個(gè)民族的復(fù)興，需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。如何凝心鑄魂、高舉旗幟?如何主動(dòng)作為、再譜華章?習(xí)近平總書記進(jìn)取中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，使之和現(xiàn)代生活、現(xiàn)代文化相融通，以文化之聲唱響中國故事、以文化之魂凝聚價(jià)值共識、以文明五鑒推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；提升國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持開放包容，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持自立自強(qiáng)，把我國新時(shí)代新文化塑造成能夠影響世界的文化力量，塑設(shè)成能夠在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的思想力量；推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)發(fā)展的守正創(chuàng)新，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，使中同特色社金進(jìn)入新時(shí)代，我們在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下主義文化始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛生命力。著力實(shí)踐充分證明，習(xí)近平文化思想為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。堅(jiān)強(qiáng)思想保證

強(qiáng)大精神力量

有利文化條件踏上新征程，我們要更加清醒認(rèn)識到，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁柴興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興；推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是

一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必綠振奮億萬人民自信自強(qiáng)的精氣神、

凝袞起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演

進(jìn)，中華民族偉大復(fù)