生命教育賦予師生幸福生活的能力

《教育家》發(fā)表《生命教育，賦予師生幸福生活的能力》生命教育，賦予師生幸福生活的能力黑龍江省雞西市第十八中學(xué)劉景菲2020年這個(gè)“新10年”的開端，給所有人一個(gè)出人意料的開啟模式，這個(gè)開端在“非?！钡闹涟禃r(shí)刻里“非凡”的人士沖在了抗擊新冠肺炎戰(zhàn)“疫”的一線,燃著了一簇簇的光亮。這場疫情對各行各業(yè)的沖擊都是巨大的，對教育也不例外，這場疫情讓人們重新審視學(xué)校教育這個(gè)話題。作為踐行生命教育近10年的第九中學(xué)的校長，我對新冠肺炎背景下學(xué)校生命教育有了新的思考。一、珍惜生命應(yīng)成為一種普遍的群體意識和社會自覺，成為一種積極向上的文化。新冠肺炎疫情讓我們更深更透地認(rèn)識到生命教育的重要性，無論是人的自然生命、精神生命，還是生命的最高境界使命，生命是教育的原點(diǎn)，學(xué)校教育就應(yīng)該是為了生命發(fā)展，發(fā)展生命，成為生命自覺應(yīng)是教育的終點(diǎn)，原點(diǎn)與終點(diǎn)之間的一切教育行為便是教育的構(gòu)成部分。也就是說教育的本質(zhì)便是關(guān)乎生命的事業(yè)心、貫穿于自然生命體的成長過程，從而助力其珍惜、敬畏、欣賞自然生命的同時(shí)，成全其精神生命，并進(jìn)而形成使命必達(dá)的愿望與自覺。因而學(xué)校教育的本質(zhì)就是改變生命，從而提高生命的品質(zhì)。學(xué)校教育所追求的價(jià)值是什么？我覺得最關(guān)鍵的便是生命的認(rèn)知，而這里的生命認(rèn)知包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，包含學(xué)生、教師、家長三個(gè)主體。面向每一個(gè)人的生命教育，這里的每一個(gè)人不僅包括校內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生，也包括每一個(gè)老師，并通過師生影響到每一個(gè)家庭成員和社會成員，使珍惜生命成為一種普遍的群體意識和社會自覺，成為一種積極向上的文化。這種文化包括肯定性的價(jià)值也包括否定性的價(jià)值：如堅(jiān)決反對獵食野生動物，堅(jiān)決反對不顧他人生命安危隱瞞病史等。而在學(xué)校教育中，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值最大化根本上說不應(yīng)只停留在學(xué)生生命層面，而應(yīng)該是整個(gè)生態(tài)圈中的學(xué)生、教師、家長都平等地提高生命的品質(zhì)。僅就學(xué)校教育內(nèi)的兩大核心主體來說。學(xué)生的生命品質(zhì)應(yīng)該是自由奔放、昂揚(yáng)向上，但最關(guān)鍵的是在差異化發(fā)展中的平等。在美國哈佛大學(xué)350年校慶時(shí)，校長說：“哈佛最引以為豪的，不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而是給予每個(gè)學(xué)生充分的選擇和發(fā)展空間，讓每一個(gè)從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。對于現(xiàn)階段中小學(xué)校教育而言，不能像大學(xué)那樣給予學(xué)生“充分的選擇與發(fā)展空間”，但我們從中看到的是眾生平等的理念，就如同自然界一樣，有高大的喬木、低矮的灌木、各色的花草。不求每粒種子都長成參天大樹，也不能為了讓其灌木與花草成為參天大樹而去滋養(yǎng)。也就是說在良性的教育中如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，如何讓每一名學(xué)生都得到全面發(fā)展，這才是生命的品質(zhì)。學(xué)校教育中的另一個(gè)關(guān)鍵便是教師生命品質(zhì)的保障與提高。教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)、求知精神、處事方法、行為作風(fēng)、氣質(zhì)氣場和人格修養(yǎng)等直接影響到教育的質(zhì)量和教育的效果。前面所列出的便是教師所應(yīng)該具備的生命品質(zhì)，而這一品質(zhì)的高低好壞則決定著學(xué)校教育是否良性，是否和諧。而教師的使命自覺直接決定著教育的質(zhì)量，教師所秉承的教育理念直接決定著教育的品質(zhì)。是追求真善美的教育，追其德智體美勞全面發(fā)展的教育，還是追求成績、追求分?jǐn)?shù)的教育。從中看出的是教育是否和諧，是否符合社會的發(fā)展。教師還必須有追問教育本質(zhì)的勇氣和精神而不隨波逐流地任意與任性。那么學(xué)校如何為教師實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、體會生命的幸福提供條件呢？還是平等，尊重教師的差異化，科學(xué)地衡量教師的業(yè)績，真正打破憑分?jǐn)?shù)衡量育人成果的瓶頸，走出傳統(tǒng)評價(jià)的誤區(qū)，化單純的業(yè)績衡量為由教師、學(xué)生、家長評價(jià)共同組成的客觀評價(jià)體系，從而更好地關(guān)注教師的生命質(zhì)量。我們發(fā)現(xiàn)，人是如此的渺小，生命是如此的脆弱，一個(gè)小小的病毒，就可以讓一個(gè)個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝，一個(gè)個(gè)家庭支離破碎，一個(gè)個(gè)城市手忙腳亂。這次新冠疫情給我們敲響了警鐘，世間萬物，生命之網(wǎng)，我們每個(gè)人都要心存敬畏，也要引導(dǎo)孩子心存敬畏，敬畏無窮無盡的宇宙，敬畏萬古不息的規(guī)律，敬畏與我們共存于這個(gè)世界的每一個(gè)常識、未知與生命，學(xué)會與大自然和諧共處，學(xué)會與其他物種長期共存，學(xué)會謙卑地傾聽不同的聲音。這次疫情讓我們看清了許多東西，比如商人的良知、專家的素養(yǎng)、醫(yī)者的操守，以及民眾的認(rèn)知……這個(gè)世界有許多美好，有人在“謠言”中說出真相，在假期中堅(jiān)守崗位，在危險(xiǎn)中迎難而上。都讓我們看到了生命中的亮光與希望。生命的善良與美好,我們都要引導(dǎo)孩子熱愛生命，熱愛生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，熱愛生命的神奇與豐富，熱愛生命的善良與美好，向著明亮那方。惟其如此，我們才會活得朝氣蓬勃，世界也才會越來越好。提升生命應(yīng)成為珍惜生命的群體行動和成長自覺，成為一種助力生命美好的姿態(tài)。培養(yǎng)守護(hù)生命安全與健康的各種知識和技能，使之擁有創(chuàng)造幸福人生的知識、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀。學(xué)校生命教育重在行動，包括個(gè)體行動和社會行動兩個(gè)方面。社會行動中尤其要歌頌面對疫情時(shí)的遵紀(jì)守法、精誠團(tuán)結(jié)、自愿救助、奉獻(xiàn)精神（醫(yī)護(hù)人員）專業(yè)品質(zhì)（醫(yī)學(xué)專家對全社會的引領(lǐng)作用）等。沒有積極、自覺而專業(yè)的珍惜生命的行動，生命教育就只能是空洞的口號。每個(gè)人的生命都來之不易，每個(gè)人的生命都只有一次，每個(gè)生命都是無常的。正因如此，生命教育需要我們在心中不斷強(qiáng)化這個(gè)意識，每個(gè)人都要學(xué)會守護(hù)好生命，都要有守護(hù)生命安全與健康的意識、知識和技能。教育部專門頒發(fā)過《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，都是督促我們學(xué)會科學(xué)預(yù)防，學(xué)會應(yīng)急自救，學(xué)會養(yǎng)成健康文明的生活方式，守護(hù)好生命。任何人首先都是一個(gè)生活者，其次才是一個(gè)勞動者、思想者，一個(gè)技術(shù)人員、一個(gè)專家，一個(gè)文人、一個(gè)學(xué)者或者一個(gè)藝術(shù)家。一個(gè)人只有能快樂而有尊嚴(yán)地生活著，才能扮演好其他的社會角色。生命教育就是“朝向幸福的努力”，就是特別強(qiáng)調(diào)要經(jīng)營好自己的人生。一個(gè)能感受生活美好的人，一個(gè)擁有幸福人生的人，才更有可能悅納自我，友愛他人和奉獻(xiàn)社會。生命教育要引領(lǐng)學(xué)生過一種安全、理智、負(fù)責(zé)任、有熱情、有追求、有愛心和有創(chuàng)意的生活，使每一個(gè)學(xué)生擁有創(chuàng)造幸福人生的知識、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀。探究學(xué)校教育究竟以什么樣存在？自然不能忘記古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的一句話：“我們是同一片海中的波濤，同一棵樹上的葉子，同一座花園中的花朵?！边@其實(shí)回答了許多人所困惑的一個(gè)問題，學(xué)校教育究竟是鏈狀的，還是圓狀的。那就是在學(xué)校這個(gè)閉環(huán)內(nèi)沒有高端，也沒有低端。這場新冠肺炎疫情更告訴我們，任何一個(gè)閉環(huán)內(nèi)的生命沒有高低貴賤，但這個(gè)閉環(huán)的任何一個(gè)地方出現(xiàn)了缺口，就會有“病毒”的侵入，都會影響到生命的品質(zhì)。所以我們在探究這個(gè)問題的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)從生命品質(zhì)入手分析，任何自然生命終結(jié)了，便毋須談教育了，更不用說學(xué)校教育了。只有在每一個(gè)人的生命存在的時(shí)候才能談到教育。學(xué)校教育的閉環(huán)有兩個(gè)。一個(gè)是內(nèi)環(huán)，即由學(xué)生、家長、教師、校園等教育的核心主體構(gòu)成。另一個(gè)是外環(huán)，包括外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境、規(guī)范環(huán)境等，簡單點(diǎn)說就是由大自然、與學(xué)校相關(guān)的教育主管部門、社區(qū)、實(shí)踐場等物質(zhì)形態(tài)和法律法規(guī)、道德規(guī)范、良俗民約、國家意志等精神影響構(gòu)成。這兩個(gè)“環(huán)”中當(dāng)然是內(nèi)環(huán)為主了。所以我們探討的學(xué)校教育如何良性發(fā)展需重點(diǎn)圍繞著內(nèi)環(huán)來說，而新冠肺炎背景下，我們在關(guān)注生命的品質(zhì)時(shí)，就要重視線上教育對學(xué)生的積極、自覺而專業(yè)的珍惜生命的行動策略的培養(yǎng)。學(xué)校教育可以說隨著教育信息化的推進(jìn)發(fā)生了較大的改變，呈逐漸向好的趨勢發(fā)展，但新冠肺炎的出現(xiàn)，又給教育信息化如何推進(jìn)學(xué)校教育向更高的狀態(tài)邁進(jìn)提出了一個(gè)新的課題，那就是學(xué)校教育信息化的邊界。學(xué)校教育信息化要真正利用信息技術(shù)整合起學(xué)校、教師、家長的育人力量，讓其成為校園、家庭這兩個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)場的真正紐帶。我們更要鞏固提升學(xué)校已有的信息化成果，在回歸到正常的教育業(yè)態(tài)后，線上線下有效融合更好地促進(jìn)珍惜生命的自覺氛圍形成，助力學(xué)生向上、向善、向美而行。三、關(guān)愛生命應(yīng)具備強(qiáng)有力的制度、政策、法律支撐和保障，成為學(xué)校教育的一道靚麗風(fēng)景。疫情為學(xué)校教育開啟了新的教育需求，從而讓生態(tài)圈內(nèi)的每一個(gè)生命更有力量。珍惜生命、關(guān)愛生命必須有強(qiáng)有力的制度、政策、法律支撐和保障，其中包括現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、物流技術(shù)、人工智能的有力支撐。這方面新聞媒體有很多報(bào)道，對疫情防控和救治發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。疫情防控這場特殊的人民戰(zhàn)爭彰顯出眾志成城關(guān)愛生命的磅礴力量，快速遏制了疫情的擴(kuò)散蔓延，全國疫情防控形勢呈現(xiàn)持續(xù)向好的態(tài)勢。習(xí)近平總書記的高度重視，多次強(qiáng)調(diào)要把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來抓，多次召集專門會議親自部署疫情防控工作，指導(dǎo)完善防控策略和措施，全面打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。全力保障群眾生命健康，穩(wěn)定抗疫戰(zhàn)的民心。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的科學(xué)部署下，各級黨委政府迅速響應(yīng)、落實(shí)疫情防控措施，以嚴(yán)格管控重點(diǎn)地區(qū)疫情、迅速統(tǒng)籌全國醫(yī)療資源和提高救治能力的雷霆之勢切實(shí)保障人民群眾的生命安全。積極組織動員群眾參與，匯聚抗疫戰(zhàn)的民力。廣大醫(yī)務(wù)工作者、公安民警、疾控工作人員、社區(qū)工作人員和志愿者堅(jiān)守崗位、敬業(yè)盡責(zé)，以高度的責(zé)任感和獻(xiàn)身精神奮戰(zhàn)在疫情防控的第一線，中國向世界表達(dá)了人民團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧、奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)和深厚的家國情懷，體現(xiàn)了對生命的珍惜和關(guān)愛。學(xué)校教育圈內(nèi)每一個(gè)個(gè)體生命的長度、寬度、溫度都得以展現(xiàn)，展現(xiàn)出生命旺盛的力量，這是構(gòu)建良好教育的顯性標(biāo)志。疫情之下，高品質(zhì)的學(xué)校教育有哪些新的需求呢？一是由依法治疫帶來的需求思考?？箵粜鹿诜窝椎娜嗣駪?zhàn)“疫”依靠人民的力量實(shí)現(xiàn)勝利，這其中依靠的是法治的保障，應(yīng)該說疫情初始狀態(tài)確實(shí)存在著違法的“硬核”，失規(guī)的“政策”，但是隨著黨中央、國務(wù)院、全國人民代表大會、最高人民檢查院，以及各省的法制部門相繼出臺的法律法規(guī)對一些政府、個(gè)人的違法行動進(jìn)行了規(guī)范，使防疫工作逐步走上了依法防控的軌道。這足以給我們帶來深刻的啟示，構(gòu)建起優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育離不開加強(qiáng)法治化建設(shè)，學(xué)校教育在法制的框架內(nèi)實(shí)施，而這就如同這場人民戰(zhàn)疫一樣依靠人民的力量，在學(xué)校內(nèi)依法治校依靠的應(yīng)是教師、學(xué)生、家長的共同力量。二是由科學(xué)治疫引發(fā)的需求思考。這次戰(zhàn)“疫”從一開始就依托科技的力量推進(jìn)，從檢測試劑的研發(fā)、疫苗的研制、藥物的選用等都依靠科研的力量。這足以告訴我們，一所學(xué)校能否形成優(yōu)質(zhì)的教育，科研的力量必不可少。很多學(xué)校重視實(shí)踐，摸索著實(shí)踐，但忽略教學(xué)研究的力量，很多教師不愿意把精力投入到教育研究之中，導(dǎo)致學(xué)校沒有大師級的人物，沒有研究型的名師，缺少了學(xué)術(shù)的引領(lǐng)，學(xué)校好的教育很難形成。翻開國內(nèi)外那些有名的中小學(xué)的發(fā)展軌跡都可以看到，學(xué)術(shù)引領(lǐng)、科研推動，讓學(xué)校的綜合實(shí)力得以提升，教育自然便會得到優(yōu)化。這說明教育依靠什么？依靠的還是“人”的力量，特別是師生創(chuàng)新的力量。三是由疫情管控誘發(fā)的需求思考。疫情管控的思考是多方位的，我們這里只談智能化、大數(shù)據(jù)的運(yùn)用使這場戰(zhàn)“疫”有了更強(qiáng)的指向性。特別是通過大數(shù)據(jù)能隨時(shí)掌控流動的人員，以及與之密切接觸的人員，給人群做出準(zhǔn)確的分類，這就為調(diào)查提供了依據(jù)，管控的速度自然就又快又準(zhǔn)。學(xué)校教育小圈中同樣需要大數(shù)據(jù)的支持，這樣對于教育的問題能夠精準(zhǔn)及時(shí)地定位，從而開展有針對性的教育行為。學(xué)校教育大圈，即前面提到的外圈更需要大數(shù)據(jù)的支撐，哪些對學(xué)校是有益的，哪些對教育是有用的，要智能化地做出甄選。優(yōu)質(zhì)的教育需要什么，還需要智能化、大數(shù)據(jù)的支撐。四是由防疫措施導(dǎo)出的閉校管理。防疫過程中有一句略帶調(diào)侃的流行語“呆在家里不出門就是為國家做貢獻(xiàn)?！比珖嗣穸季蛹腋綦x，大大降低了疫病傳播的機(jī)率，為戰(zhàn)“疫”爭取到了寶貴的時(shí)間。從中我們發(fā)現(xiàn)，對于中小學(xué)來說，每天內(nèi)的全封閉管