三位一體的德育教育 論文

三位一體的德育教育摘要：本文力求探索立德樹人的方法及途徑。使學生輕松快接受知識，受到教育，提高思想覺悟，增強愛黨愛國的情操。在純凈到熏陶，健康成長。成為革命的接班人。關鍵詞：立德，樹人，熏陶，責任引言：立德方能樹人，在德育的大道上，在當下的大環(huán)境中，這宏大的戰(zhàn)略，光靠思政教師是遠遠不夠的。我們必須要人人育人、事時育人、處處育人，國家要發(fā)展就離不開人才的支撐，而人才培養(yǎng)是育才相統(tǒng)一的過程。其中育人是本，以德為先。一個無法、無道、無國、心中無民的人，再高的智能、天大的能力、與黨與國與民何用！要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬?。十年育樹，百年育人，這是一個漫長的過程育總綱中“先于道。據于德，依于仁”談的就是做人的教育。以德以德樹人。如何育人這就是探索的課題。一、學校教育德為先人生在世，幾十年的光陰。20年時光。從三四歲到20幾歲。就呆在學校這個小圈子里，所以學校是立德樹人的重要陣地，課堂則的前沿陣地。我們要把優(yōu)秀的家國文化的精髓有機地融入教學中，健想融入教學中，圍繞立德樹人這一根本任務，牢牢的把握習主席新時社會主義這一根本指導思想。教育引導學生牢固樹立只有中國共產黨才能救中國，只有中國共產黨才能領導人民脫貧致富奔小康，只有走社會主義才是正道。努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的設者和接班人。我在備《鋤禾》這首古詩時心里想現在已不是刀耕火種的甚至是一零后的人。如今都是機械化作業(yè)、他們也看不到頭頂烈日，汗流浹背的種田人。他們衣吃的是雞魚肉蛋，或者是豆?jié){，牛奶，穿的是時尚名牌，吃喝穿戴用見，想不到種田人的艱辛，糧食的來之不易。這供他的吃、穿來講解古詩鋤禾引導他們，啟迪他們1.情景設計。（1）春節(jié)與父母在一起的畫面，2）在父母懷抱的情景，3）父母離家去打工的情景2.問題設計（1）與父母在一起快樂嗎？（2）想父母嗎？（3）父母出去什么？（4）掙錢干什么？（5）他們辛苦嗎？3.讀順口溜。外出去打工，掙錢寄家中；供我吃和穿，分分皆辛苦。4.小結，利用掙錢的艱辛引導學生知道喝的吃的來之不易，聯(lián)想到粒粒皆辛苦的含義，各自談自己的想法，和自我評價。這幾年在學校食堂就餐。但早上來學校時，家長出于對學生的溺愛和關懷，里裝得滿滿的，什么牛奶餅干火腿腸，蘋果香蕉方便面應有盡有。不錢，飯錢吃飽了，午飯受到影響。時常發(fā)現垃圾桶里有丟棄的饅頭。面條，讓人看在眼里。痛在心里。隨后有一個同學談到，老師，我今剩飯。也沒掉剩菜。晚盤干凈，又有個同學站起來說，老師，今天中被張小明同學碰掉地上，我又撿起來吃了。這部一個女同學站起來講，老師，我今天中午不小心被。筷子碰到范飯桌被我剪次了，同學們不停的發(fā)言都對自己進行了評價，最后老師小結言自我評價非常好，我們要響應黨的號召，厲行節(jié)約，杜絕浪費，因家人多地少，糧食非常寶貴，我們吃的喝的用的都是父母的血汗錢買節(jié)約了，也是對父母的尊重，對勞動的尊重，對他們最大的孝順，進們愛惜糧食，立志好好學習。在教授邱少云這課時。1.用投影引入新課。場面寧靜，茅草叢生。我軍戰(zhàn)士隱藏在草叢里，與敵軍相隔很近。突然，一顆燃燒彈打來。燒著了茅邱少云，痛苦萬分的邱少云一動不動，活活的被燒死了。討論（1）邱少云為什么不動2）為什么不站起來撲火？他咋堅持住3）他當時怎么想的？（4）這樣的人值得我們敬仰嗎？2.歸納總結。邱少云是一名抗美援朝戰(zhàn)士。是一名鋼鐵戰(zhàn)士。他有堅強的毅力。為顧全大局，為戰(zhàn)斗勝利，為其他同志的安全，為了保衛(wèi)國家。忍受苦。寧肯自己被活活燒死。他這種精神值得去敬仰學習。在抗美援朝英雄數不勝數。黃繼光、楊根思、陳招娣、羅盛教等。在上甘嶺戰(zhàn)斗一個連隊，他們面對強悍的美軍。在缺糧，斷水的情況下，與敵軍戰(zhàn)斗28天，三次打光，三次重建，陣地始終未丟。他們心里裝的是祖國，想的是是祖國人民的安危。二、家庭教育德為主人剛出生就來到一個家庭。接觸到的就是父母。所以父母的們都看在眼里、聽在耳里，就可能700多口人100多個家庭。改革開放前是一個編織大村98%的會編筐，代代相傳。差不多女主人會。他們不用投師拜友。所以。家庭是第一課堂。家長是第一任老師素質思想素質高的家庭易出人才。故有抗金名將岳飛家庭，岳母刺字育人萬代；大眾英豪楊家將千載傳頌；近代毛澤東家庭在毛澤東領袖的影響下，全家人投入革命，六人為革命獻身；徐光達大將家庭70多人為祖國犧牲；賀龍元帥一個家庭2000多人為黨為國，獻出生命?？筛杩善?，令人敬仰，令國有國法，家有家規(guī)。家風家訓對孩子的成長至關重要。時常聽到家去玩，不要拿人家的東西，別人損壞的東西；你要和小朋友們分著吃；并一件囑咐，到學校要聽老師的話，好好學習庭，樸實的語言都是在對孩子進行著德育教育。一天一個婦女帶兩個小孩兒出去玩。發(fā)現路邊種了幾棵甘蔗小孩兒伸手去折，媽媽立即喊道，別人的東西不要動，想吃明天媽媽帶你去買。另一個孩子手里拿著一盒牛奶，喝完奶，隨手把牛奶盒子扔在路上，媽媽見到，立即讓他撿起來并讓他拿著丟進垃圾桶，并對他講，隨手丟垃圾是不一家庭子女多，父親臨終前把孩子叫到病床前。給他講了10根筷子的故事，父親去世多年。如今，兄弟幾人仍團結的像鐵板一家長就是一個園藝師，小孩子就是一棵苗。不修不成材，不剪不美觀。三、社會教育德為準俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。跟著好人，跟著巫婆辦假神”社會是一個大課堂。他可以鑄魂育人，也可以讓人在潛移默化的課堂中受到良的品格樹立高尚的人格，也可以害人。他可以把一張白紙染成紅紙以染成黑紙。社會這個大千世界，五光十色、千奇百怪、各行各業(yè)花紛雜雜，男男女女、形形色色，所以要多播放紅色歌曲、紅色影視；事；多出健康的有益的兒童喜聞樂見有教育意義的作品。豐富兒童的精神生活，多舉辦攝影展畫展文藝展演等，來宣揚祖國的山美水美田園美。喚起對家鄉(xiāng)的熱愛。建設一批紀念館讓學生敬仰先烈、懷念先烈、懷念英雄，爭做英雄。建設一批圖書館，設立一些紀念節(jié)日，重大節(jié)日，豐化生活。建設紅色公園，讓學生在節(jié)假日雙休日有處去玩，從其中感化的熏陶。多舉辦文物展來展示中華民族的優(yōu)秀文化。幾千年的中華童了解中華民族的靈魂和精髓，中華民族的優(yōu)秀文化博大精深，蘊藏慧。對學生進行德育教育。禮記大學中有句話，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，是語文老師和父母常年和學生在一起打成一片，接觸多關系密影響大風化雨，潤物無聲的作用。所以。特別是語文老師和父母要對自己的言行舉止、做事行為，生活作風都要注重。引導、教育、通過潛移默化影響學生學生提供必要的德