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文檔簡(jiǎn)介
2024年度陜西省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過(guò)“產(chǎn)婆術(shù)”,其采用的教學(xué)方法是()
A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法
2.我國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是
A.壬寅學(xué)制B.娶卵學(xué)制C.壬子要丑學(xué)制D.壬成學(xué)制
3.馬克思主義創(chuàng)始人明確提出,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()
A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.理論與實(shí)踐相結(jié)合
4.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為()
A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能
5.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無(wú)法應(yīng)對(duì)的負(fù)性情緒或信念,稱為
A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力
6.進(jìn)意具有兩個(gè)特性,它們是
A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性
7.喜者見(jiàn)之而喜,憂者見(jiàn)之而憂。這種現(xiàn)象說(shuō)明心境具有()
A.穩(wěn)定性B.彌散性C.廣闊性D.暫時(shí)性
8.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
9.下列選項(xiàng)中,不屬于內(nèi)部感覺(jué)的是()。
A.運(yùn)動(dòng)覺(jué)B.機(jī)體覺(jué)C.平衡覺(jué)D.視覺(jué)
10.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
11.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
12.體育的基本組織形式是()
A.運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課
13.關(guān)心集體、對(duì)人熱情、樂(lè)于助人、為人謙虛等特點(diǎn),屬于|生格的()
A.理智特征B.情緒特征C.意志特征D.態(tài)度特征
14.人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為
A.情緒B.性格C.興趣D.動(dòng)機(jī)
15.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是
A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.教學(xué)活動(dòng)C.校會(huì)班會(huì)D.課外活動(dòng)
16.對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰,運(yùn)用的德育方式是()
A.實(shí)際鍛煉B.說(shuō)服教育C.品德評(píng)價(jià)D.榜樣示范
17.不依賴文化和知識(shí)背景,主要用于學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新問(wèn)題的能力是()。
A.晶體智力B.流體智力C.經(jīng)驗(yàn)智力D.情境智力
18.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,防止遺忘最重要的措施是()。
A.過(guò)度復(fù)習(xí)B.及時(shí)復(fù)習(xí)C.分散復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)方式多樣化
19.個(gè)人因擔(dān)心某種不良后果或模糊性威脅的出現(xiàn)而產(chǎn)生的不愉快情緒是()。
A.抑郁B.憤怒C.狂躁D.焦慮
20.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
21.在觀察過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
22.學(xué)校德育過(guò)程的基本矛盾是()
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾
23.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()
A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知
24.我國(guó)第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作是
A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)
25.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識(shí)無(wú)關(guān)緊要的理論被稱為()
A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論
二、判斷題(8題)26.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.提高全班學(xué)生成績(jī)是班主任的中心工作
A.正確B.錯(cuò)誤
29.心理咨詢與心理治療的工作對(duì)象是不同的。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能
35.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。
37.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?
38.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?
39.簡(jiǎn)述引起和維持隨意注意的原因。
40.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
41.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用,并結(jié)合案例進(jìn)行分析。
42.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
43.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容有哪些?
44.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。
45.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
參考答案
1.A
2.B王實(shí)學(xué)制是中國(guó)細(xì)方的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。但沒(méi)有實(shí)行,雜甲學(xué)制主要承量了日本的學(xué)制,是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,讀學(xué)劃明文規(guī)定教育舊的是“選君,單孔,向公,南責(zé),內(nèi)案”明顯及映了“中學(xué)為體。西學(xué)為網(wǎng)”的思想。另外,還規(guī)文不許男女同枝,輕視女子孩育,保現(xiàn)了平監(jiān)民地平并建的特點(diǎn)。
3.B
4.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。
5.D暫無(wú)解析。
6.D注意有兩個(gè)特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選排性。注意的集中性不紋相高開(kāi)一初與潔確對(duì)象無(wú)關(guān)的東向,而且也相時(shí)各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險(xiǎn)意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。
7.B
8.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。
9.D內(nèi)部感覺(jué)包括:運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、機(jī)體覺(jué)。外部感覺(jué)包括:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)。故視覺(jué)屬于外部感覺(jué)。
10.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
11.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題。
12.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課,除了講授體育理論知識(shí)外,主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能
13.D
14.A情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向成內(nèi)部驅(qū)力。
15.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
16.C品德評(píng)價(jià)法主要包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等,說(shuō)服教育是德育的基本方法,榜樣示范、實(shí)際鍛煉都是德育的一種方法。
17.B流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,即對(duì)新奇事物的快速辨識(shí)、記憶、理解等能力。流體智力的特征是對(duì)不熟悉的事物,能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)以判斷其彼此間的關(guān)系。
18.B根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是先快后慢,因此復(fù)習(xí)必須及時(shí),這樣的復(fù)習(xí)可以阻止在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。
19.D焦慮是一種緊張不安并帶有恐懼體驗(yàn)的情緒狀態(tài),多半是由于不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或不能避免某些威脅而引起的。焦慮分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)過(guò)敏性焦慮和道德性焦慮三種。
20.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用
21.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺(jué)事物的品質(zhì)。
22.D德育過(guò)程的基本矛盾或主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過(guò)程中的反映。
23.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō):“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!睈?ài)是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛(ài)的體現(xiàn)。
24.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬(wàn)能論。
25.C暫無(wú)解析
26.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
27.A氣質(zhì)具有先天性特點(diǎn),更多地受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的影響,表現(xiàn)為人在情緒和行為活動(dòng)中的動(dòng)力特征。只有類型差異,沒(méi)有好壞之分。性格是后天形成的,更多地受社會(huì)生活條件的影響與制約,表現(xiàn)為人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式,因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。不同點(diǎn)主要有:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng),性格可塑性強(qiáng);氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
28.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。
29.A心理咨詢主要面對(duì)的是正常人在社會(huì)生活中產(chǎn)生的心理問(wèn)題,如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛(ài)等意識(shí)層面的問(wèn)題.心理治療的主要對(duì)象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識(shí)層面的問(wèn)題。
30.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。
31.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。
32.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。
33.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
35.姿態(tài)或身段或肢體
36.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。
37.(1)客觀性。(2)全面性。(3)指導(dǎo)性。(4)科學(xué)性。
38.(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。(2)選擇和培養(yǎng)班干部。(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。(4)組織多樣的教育活動(dòng)。
39.(1)對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解。(2)對(duì)興趣的依存性。(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織。(4)個(gè)性特點(diǎn)。
40.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
41.(1)現(xiàn)代化教學(xué)手段最突出的優(yōu)點(diǎn),就是可以突破時(shí)間、空間的限制,讓學(xué)生能夠看到、聽(tīng)到不易直接看到、聽(tīng)到的事物、現(xiàn)象和過(guò)程,從而大大豐富教材內(nèi)容。(2)它可以大量節(jié)約教學(xué)時(shí)間,從而提高一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的密度,提高課堂教學(xué)的效益。(3)它可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色,能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般地說(shuō),采用電化教具進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生總是學(xué)得很有興趣的。(4)它可以把一些抽象的概念、關(guān)
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