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課后強(qiáng)化訓(xùn)練(四)句子的銜接與排序授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第119頁(yè)1.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀,為你打開(kāi)一扇大門(mén),吸引你探尋斑斕的世界;閱讀,為你點(diǎn)亮一盞明燈,指引你邁向輝煌的未來(lái);閱讀,________________。A.它為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆,引領(lǐng)你暢游廣袤的海洋B.它為你揚(yáng)起風(fēng)帆,引領(lǐng)你暢游海洋C.為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆,引領(lǐng)你暢游廣袤的海洋D.為你揚(yáng)起風(fēng)帆,引領(lǐng)你暢游海洋解析:閱讀前面兩個(gè)句子可知,橫線處語(yǔ)句和前面兩個(gè)句子句式一致,構(gòu)成排比句。根據(jù)前面語(yǔ)句的句式結(jié)構(gòu)“閱讀,為你+動(dòng)詞+一+量詞+名詞,動(dòng)詞+你+動(dòng)詞+形容詞+名詞”,C項(xiàng)語(yǔ)句符合。答案:C2.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()創(chuàng)設(shè)“清明”這個(gè)節(jié)日的人無(wú)疑是一個(gè)大智者?!吧剿蓖跒椤扒濉保叭赵隆蓖跒椤懊鳌?。這里的“同在”,道出了天地的秘密,也道出了中國(guó)文化的秘密。________。山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦。這一切,都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A.無(wú)水之山少了情韻,無(wú)山之水少了風(fēng)骨;無(wú)日之月少了熱烈,無(wú)月之日少了溫柔B.無(wú)水之山少了情韻,無(wú)山之水少了風(fēng)骨;無(wú)月之日少了溫柔,無(wú)日之月少了熱烈C.無(wú)月之日少了溫柔,無(wú)日之月少了熱烈;無(wú)水之山少了情韻,無(wú)山之水少了風(fēng)骨D.無(wú)月之日少了溫柔,無(wú)日之月少了熱烈;無(wú)山之水少了風(fēng)骨,無(wú)水之山少了情韻解析:根據(jù)上文中的“‘山水’同在為‘清’,‘日月’同在為‘明’”和后文的“山因水不枯,水因山不濁;日因月不烈,月因日不晦”可知,是先山后水,先日后月。因此所選填的語(yǔ)句也應(yīng)是先山后水,先日后月。答案:B3.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()被人誤解的時(shí)候,能微微地一笑,這是一種素養(yǎng);受委屈的時(shí)候,能坦然地一笑,這是一種大度;吃虧的時(shí)候,能開(kāi)心地一笑,________;________;危難的時(shí)候,能泰然地一笑,這是一種大氣……A.這是一種堅(jiān)強(qiáng)被輕蔑的時(shí)候,能平靜地一笑,這是一種自信B.這是一種豁達(dá)無(wú)奈的時(shí)候,能達(dá)觀地一笑,這是一種境界C.這是一種堅(jiān)強(qiáng)無(wú)奈的時(shí)候,能平靜地一笑,這是一種自信D.這是一種豁達(dá)被輕蔑的時(shí)候,能達(dá)觀一笑,這是一種境界解析:“吃虧”“開(kāi)心”與“豁達(dá)”搭配,就排除了A、C兩項(xiàng);“無(wú)奈”與“達(dá)觀”“境界”搭配,“被輕蔑”應(yīng)與“平靜”“自信”搭配,排除D項(xiàng)。答案:B4.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()印象中,成熟的向日葵,花盤(pán)都是低垂的,所以有詩(shī)人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛??晌壹业倪@幾株向日葵初出茅廬,尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得人情世故,________一陣晨風(fēng)拂過(guò),在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫。A.一群稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子開(kāi)心而單純地笑著,依然高昂著頭。B.抬著高傲的頭顱,就像一群打著腰鼓,冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生。C.依然高昂著頭,開(kāi)心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子。D.就像一群打著腰鼓,冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生抬著高昂的頭顱。解析:首先分析選項(xiàng)中的兩個(gè)喻體,分別是“年輕后生”和“鄉(xiāng)野小妹子”。本體是向日葵,故喻體應(yīng)該是“鄉(xiāng)野小妹子”。其次,從句子的主干分析,不能出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ)。答案:C5.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()困境無(wú)可避免。困境就像人生路上要穿過(guò)的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________。A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢要有自我審視的智慧B.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧C.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你饑寒交迫,半途而廢要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你饑寒交迫,不能自拔要有自我審視的風(fēng)范答案:B6.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()于是我轉(zhuǎn)念想,對(duì)于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月。歲月不會(huì)倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,________人世命運(yùn)莫測(cè),但有了個(gè)溫馨的家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。A.你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風(fēng)景??!B.但是,只要這只船是牢固的,一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。C.是??!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!D.可是,即使風(fēng)浪再大,船也能安全通過(guò)。解析:根據(jù)前一句“時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測(cè),后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子,B項(xiàng)最合適。答案:B7.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“天下國(guó)家”是一個(gè)古老的話題,在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們就經(jīng)常討論。孟子說(shuō):“人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”由此看來(lái),________。A.國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)是息息相關(guān)的B.天下與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的C.個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的D.國(guó)家與天下的命運(yùn)是息息相關(guān)的解析:根據(jù)語(yǔ)段可知,主要討論的是“天下國(guó)家”的話題,根據(jù)“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”可知論述的重點(diǎn)落在了人身上,故應(yīng)選擇與國(guó)家、個(gè)人相關(guān)的,排除B、D兩項(xiàng)。觀察A、C兩項(xiàng)可知,差別主要在于國(guó)家和個(gè)人的先后順序,“本”意為基礎(chǔ),即家的基礎(chǔ)在人自身,人是國(guó)的根本,所以個(gè)人應(yīng)在前。排除A項(xiàng)。答案:C8.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①我以為“過(guò)去未來(lái)皆是現(xiàn)在”的話倒有些道理。②故一時(shí)代的思潮,不是單純?cè)谶@個(gè)時(shí)代所能憑空成立的,不曉得有幾多“過(guò)去”時(shí)代的思潮,差不多可以說(shuō)是由所有“過(guò)去”時(shí)代的思潮,一湊合而成的。③有的哲學(xué)家說(shuō),時(shí)間只有“過(guò)去”與“未來(lái)”,并無(wú)“現(xiàn)在”。④因?yàn)椤艾F(xiàn)在”就是所有“過(guò)去”流入的世界,換句話說(shuō),所有“過(guò)去”都埋沒(méi)于“現(xiàn)在”的里邊。⑤有的又說(shuō),“過(guò)去”“未來(lái)”皆是“現(xiàn)在”。A.③⑤①④②B.⑤①④②③C.①④②③⑤D.③⑤①②④解析:幾句話按照總分順序排序,③句提出“過(guò)去”“未來(lái)”“現(xiàn)在”的話題;⑤句繼續(xù)列舉相反的論點(diǎn);①句提出自己的觀點(diǎn);④句解釋自己的觀點(diǎn);②句總結(jié)。正確順序是③⑤①④②。答案:A9.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①置身其中,讓人不知是城在湖中,還是湖在城中。②從空中俯瞰,南昌市確實(shí)是一座名副其實(shí)的水城。③城外有青山湖、艾溪湖、象湖、黃家湖;城內(nèi)有東湖、西湖、南湖、北湖。④這是南昌市打造水景觀得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。⑤鄱湖浩渺,宛如明珠;贛江如帶,穿城而過(guò);江河湖塘,星羅棋布。A.③①⑤②④B.③①②④⑤C.②⑤③①④D.②①③④⑤解析:②句總述“南昌市確實(shí)是一座名副其實(shí)的水城”,引出話題;⑤句順承解釋江河湖塘;③句詳說(shuō)城外城內(nèi)湖;①句寫(xiě)人的感受;④句總結(jié)南昌市打造水景觀的優(yōu)勢(shì)。按照總分總的順序介紹,正確順序?yàn)棰冖茛邰佗?。答案:C10.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。②這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。③荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。④樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。⑤這些樹(shù)將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。A.②④③⑤①B.③⑤①④②C.③④⑤①②D.②④①③⑤解析:這幾句話描寫(xiě)荷塘四面的景色,第③句是總起句,引出描寫(xiě)的對(duì)象。故應(yīng)放在首位。故排除A、D兩項(xiàng)??傮w上是按照由近到遠(yuǎn)的順序來(lái)寫(xiě)的。第⑤句“這些樹(shù)”,承接第③句“楊柳最多”,故第⑤句應(yīng)放在第二位,故排除C項(xiàng)。答案:B11.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①其實(shí),不管身處何時(shí),不論身在何地,既然選擇了這份工作,就要用心去做。②所謂敬業(yè)精神,我認(rèn)為,就是把平凡的工作做到極致。③現(xiàn)實(shí)生活中,有些人對(duì)于所從事工作的態(tài)度可能是這樣的:有的得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘;有的趨利避禍,缺乏起碼的工作熱忱;有的憤世嫉俗,怨天尤人。④不過(guò)我想,咱們大多數(shù)人都是普通人,需要一份普通的工作來(lái)維持普通的生活。⑤這些人在工作中牢騷滿腹,抱怨連連,影響自己心情的同時(shí),也污染周遭人的耳朵。⑥也許,在這個(gè)什么都講究品位、時(shí)尚、速食的年代,談敬業(yè)精神好像有點(diǎn)落伍。A.②①③⑤⑥④B.③①②⑥④⑤C.②⑥④③⑤①D.③⑤①②④⑥解析:仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,談的是“敬業(yè)”,②句為首句,排除B、D兩項(xiàng),先舉一些人的錯(cuò)誤想法⑥句,再寫(xiě)自己不同的想法④句,①為總結(jié)句,排除A項(xiàng)。答案:C12.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①這樣才能體現(xiàn)出一個(gè)有古今文化的社會(huì)主義中國(guó)園林。②文物與風(fēng)景區(qū)園林相結(jié)合,文物賴以保存,園林借以豐富多彩,兩者相輔相成,不矛盾而統(tǒng)一。③我國(guó)名勝也好,園林也好,為什么能這樣勾引無(wú)數(shù)中外游人,百看不厭呢?④我曾提過(guò)風(fēng)景區(qū)或園林有文物古跡,可豐富其文化內(nèi)容,使游人產(chǎn)生更多的興會(huì)、聯(lián)想,不僅僅是到此一游,吃飯喝水而已。⑤風(fēng)景絢美,固然是重要原因,但還有個(gè)重要因素,即其中有文化,有歷史。A.③②①⑤④B.③⑤④②①C.②④③⑤①D.②①③④⑤解析:通讀句子,可知語(yǔ)段講的是我國(guó)的名勝和園林。③句作為首句提出了“為什么能這樣勾引無(wú)數(shù)中外游人,百看不厭呢”的問(wèn)題。然后分析原因,⑤句總寫(xiě)原因,即文化原因和歷史原因。④句是文化原因,②句是歷史原因。①句是總結(jié)語(yǔ)。排序應(yīng)為:③⑤④②①。答案:B13.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。③隨著對(duì)聯(lián)試題
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