備戰(zhàn)2023年中考語文全真模擬卷8(河南專用)(學(xué)生版)

備戰(zhàn)2023年中考語文全真模擬卷（河南專用）第八模擬（本卷滿分120分，考試時(shí)間為120分鐘。）一、積累與運(yùn)用。（29分）閱讀下面語段，回答問題。（4分）52歲的紹興出租車司機(jī)，多日里每天跑車20小時(shí)；出差徐①的男人，日復(fù)一日調(diào)試設(shè)備，晚上吃麥當(dāng)勞十分鐘度過44歲生日；35歲的爸爸，晚上在東莞居住，早上送完孩子后又大巴連地鐵趕去深圳打工……瑞麗居民的困頓、伊犁游客的②迫、西安全城的封控，讓人耿耿，有如身受……那些粗糲的細(xì)節(jié)，那些奮力生活的軌跡，那些單調(diào)重復(fù)里的愛、責(zé)任和堅(jiān)韌，真實(shí)映照著一個(gè)個(gè)普通中國(guó)人的日常，比滾動(dòng)播報(bào)的全球新冠疫情數(shù)字更加牽動(dòng)人心。但疫情終究改變了每一個(gè)人的日常，時(shí)間之矢已無法倒轉(zhuǎn)，世界再也回不到從前。多少堅(jiān)固的東西都在煙③云散啊，那些耳邊響起的崩裂聲，仿佛低徊于時(shí)光深處的驚雷。（節(jié)選自南方周末《每一次抉擇都期待一場(chǎng)苦盡甘來》）1．依次給語段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．tiáo

guān

huí B．diào

guān

huáiC．diào

guàn

huí D．tiáo

guan

huái2．在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．①洲

②穹

③銷 B．①洲

②窘

③消C．①州

②窘

③消 D．①州

②穹

③銷3．根據(jù)語境，在橫線處填入適當(dāng)?shù)墓旁?shī)文名句。（8分）不同的色彩詞在古詩(shī)文中有不同的表達(dá)效果。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“①________，________”用墨色，點(diǎn)染風(fēng)云，烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心情。李賀《雁門太守行》中“②________，________”用濃重的胭脂色和紫紅色渲染出黯然凝重的氛圍，烘托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面。岑參用“③________，________”（《白雪歌送武判官歸京》）描繪出紅白映襯、色彩鮮明的邊塞雪天奇景。酈道元用“④________，________”（《三峽》）描繪出春冬之時(shí)明凈輕快、動(dòng)靜有致的三峽美景。名著閱讀（4.5任選一題作答）（4分）4．八（1）班某同學(xué)想閱讀王樹增的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《長(zhǎng)征》，請(qǐng)你從閱讀紀(jì)實(shí)作品的基本要求出發(fā)，以《紅星照耀中國(guó)》為例，給予閱讀方法上的指導(dǎo)。5．走進(jìn)《簡(jiǎn)·愛》，與人物的心靈對(duì)話，與高貴的精神同行，請(qǐng)完成下列問題。①《簡(jiǎn)·愛》的作者是英國(guó)的____________，在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)，愛勇敢地宣布了對(duì)羅切斯特的愛。②從整部作品看，簡(jiǎn)·愛經(jīng)歷了哪些挫折與磨難？從中可看出簡(jiǎn)·愛怎樣的性格品質(zhì)？6．將下列句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）①魯迅先生在眾多領(lǐng)域都頗有建樹。②他一生研習(xí)不輟，留下600多萬著譯文字、3萬多頁(yè)手稿，古今中外版畫4000多幅。③他以無限的熱忱、不懈的努力創(chuàng)造出驚人的成績(jī)，令人感佩。④在文學(xué)創(chuàng)作、文化歷史研究、古籍?？闭淼确矫?，他都有開拓性貢獻(xiàn)。⑤他酷愛美術(shù)，喜愛鉆研漢畫像和碑帖，喜愛書籍裝幀設(shè)計(jì)，還是篆刻高手。A．⑤①②③④ B．⑤④①③② C．①②⑤③④ D．①④⑤②③7．語言綜合運(yùn)用。（10分）【材料—】短視頻即短片視頻，是一種互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播方式；一般是在互聯(lián)網(wǎng)新媒體上傳播的時(shí)長(zhǎng)在5分鐘以內(nèi)的視頻。不只是青少年沉迷短視頻，一些成年人也在低頭中感到“時(shí)間知覺麻木”，在虛擬世界里“沉醉不知?dú)w路”。短視頻何以具有令人沉迷的用戶黏性？短視頻因其較強(qiáng)的視覺感染力，很容易傳播擴(kuò)散。此外，傳播參與者既有圍觀心態(tài)。也有自我表需訴求，而短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)雙重滿足。短小便捷的傳播形態(tài)，適應(yīng)信息消費(fèi)場(chǎng)景的碎片化；垂直深耕、算法推薦，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接用戶需求。短視頻還以參差多態(tài)的內(nèi)容，拓展人們認(rèn)識(shí)世界的維度?！静牧隙恐袊?guó)短視頻用戶規(guī)模、增速發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)。（如圖）(1)短視頻令人沉迷的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（3分）(2)閱讀材料二中的圖表，寫出你的探究結(jié)果。（3分）(3)九年級(jí)的小楠同學(xué)，天天沉迷于那些她喜歡的短視頻，成績(jī)?cè)絹碓讲?，家長(zhǎng)和老師都為她著急。作為同學(xué)，請(qǐng)你結(jié)合材料中的相關(guān)信息，勸說她好好學(xué)習(xí)，不要沉迷短視頻。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（28分）閱讀下文，完成下面小題。（16分）母親的首飾盒①幾個(gè)月前回老家，在堂屋客廳里又看見了那只雪白的小盒子。盒子被弟弟每天擦拭，纖塵不染，光潔明亮。②這是母親的首飾盒。四寸見方，外表白色。我左看右看，它怎么都不像一個(gè)首飾盒。一是樣式不像，首飾盒一般玲瓏精致，它卻既大又笨；二是顏色不像，首飾盒多色彩艷麗，它卻只有樸素的白色。母親的首飾也很簡(jiǎn)單，就是逢年過節(jié)才戴的一對(duì)普通手鐲，還有平時(shí)戴在頭上的一個(gè)塑料簪子。裝首飾的盒子當(dāng)然就算首飾盒了，母親叫它首飾盒，父親也叫它首飾盒，所以在我們家，它就是名副其實(shí)的首飾盒了。③這個(gè)首飾盒在母親去世后由父親收藏，我們幾個(gè)作子女的，誰也沒有去動(dòng)它、打開它。父親病危時(shí)，把我和妹妹、弟弟叫到跟前，指著這個(gè)首飾盒，聲音微弱地說；“這是你們母親留給我的遺物，你們看看吧?！蔽蚁崎_盒蓋，里面除了那對(duì)鐲子和塑料簪子外，還有兩小一大的三張紙條。我先打開兩張小紙條，上面分別寫著“10元”和“30斤”。我瞬間明白了，這是鄉(xiāng)里先后兩次救濟(jì)我家的錢和糧食。我心里一陣激動(dòng)：母親是重情重義的人，平時(shí)人家給的好處，她從不忘記，而且總是要我們不忘報(bào)恩。④我又打開那張大紙條，上面一筆一畫，歪歪斜斜寫著三行字：“傳友，我要走了……后事不要公家九濟(jì)，簡(jiǎn)單埋了。共產(chǎn)黨對(duì)我們有恩，給我們太多了，以后能不要九濟(jì)就不要九濟(jì)。開忠長(zhǎng)大，叫他去參軍?！雹荨皞饔选笔俏腋赣H的名字。母親沒念過書，識(shí)字不多，將“救”字寫成了“九”字?？吹侥赣H的字，我突然心酸起來，她的遺囑讓我一下子明白了很多事情，我止不住淚如雨下。⑥母親在我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候就去世了，年僅36歲。她原來身體很好，當(dāng)過支前模范，聽人說，她在全村婦女中做的“支軍鞋”最多?？珊髞砀赣H身體不好，家里的重活都?jí)涸诹四赣H身上，把身體給累垮了。鄉(xiāng)政府看到我家確實(shí)圍難，又考慮到母親是支前模范，便先后救濟(jì)了我家10元錢和30斤玉米。這在當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目。為此，善良而要強(qiáng)的母親一直過意不去，幾次說，這錢和糧食不該要。沒想到，母親當(dāng)時(shí)還記了賬，并把紙條工工整整地折疊好，珍藏在了首飾盒里。⑦母親就是這樣一個(gè)人。她常對(duì)幾個(gè)孩子講，新中國(guó)成立前我們村近百口人沒有一寸土地，都是依靠租種地主的土地生活，所以得名“租地村”。自從共產(chǎn)黨來了，窮人分得了土地，村民的生活才漸漸好起來。她要我們不能忘本，還特意囑咐我長(zhǎng)大后去參軍，保家衛(wèi)國(guó)，決不能再讓老百姓吃二遍苦、受二茬罪。⑧母親去世后，父親一心撫養(yǎng)我們?nèi)齻€(gè)孩子，不管生活遇到多大困難，父親都不愿意向國(guó)家伸手，怕添麻煩。我19歲那年，按照父親要求、母親遺愿，參加了解放軍。參軍第三年時(shí)，家中房子老到快要倒塌了，只能再建新房，可是蓋房又缺錢。鄰居對(duì)我父親說，你是軍屬，找找政府，一定會(huì)幫忙解決困難的。可我父親不愿意張這個(gè)口，最后是向親友借錢，才把房子蓋成了。后來又有一次，父親因病住院一個(gè)多月，花了不少錢。一位好心的醫(yī)生得知他是軍屬，對(duì)他說，像你這種情況，只要找到縣里，或多或少都會(huì)得到接濟(jì)。父親聽了，還是搖頭。⑨過去村里很多人都說他倔，稱他為“倔老頭”；也有人說他傻，叫他“傻老頭”。我也認(rèn)為父親是一個(gè)只要面子不顧家的人。直到看見了這幾張紙條，我才知道，為什么父親一直當(dāng)寶貝一樣珍藏著母親的首飾盒，原來里面珍藏著比金錢更重要的東西；直到看到了母親的遺囑，我才突然明白，為什么父親那樣“倔”又那樣“傻”……⑩那天，看完首飾盒里的紙條，我望著病床上的父親，想起去世多年的母親，禁不住淚水奔流……?從老家回來幾個(gè)月了，我的眼前還時(shí)常浮現(xiàn)起那只雪白的首飾盒，光滑潔凈，明亮澄澈。我想，它將會(huì)一直亮在我的心里。（作者：王開忠）8．本文采用了插敘的手法，請(qǐng)按文中主要事件的發(fā)展順序，根據(jù)提示把脈絡(luò)補(bǔ)充完整。（3分）①______→②母親教育“我們”不要忘本，并囑咐“我”長(zhǎng)大去參軍→③______→④父親蓋房、生病都不向政府張口，大家都叫他“倔老頭”→⑤______9．第⑦段提到“母親就是這樣一個(gè)人”，請(qǐng)結(jié)合全文從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析母親是個(gè)什么樣的人。（4分）10．文章是如何表現(xiàn)父親遵守母親的遺愿的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）11．文章結(jié)尾的“我想，它將會(huì)一直亮在我的心里”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合本文的內(nèi)容和主旨寫出你的理解。（5分）12．閱讀下面三個(gè)文本，完成問題。（12分）【文本一】①一段時(shí)間以來，社會(huì)上對(duì)年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在著雙重誤區(qū)：一方面認(rèn)為年輕人喜歡的都是“無腦劇”“傻白甜”“雷人風(fēng)”；另一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是“高冷范”“夫子腔”“古董貨”。這種認(rèn)知上的錯(cuò)位，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的“小天地”里打轉(zhuǎn)，無法創(chuàng)造出有效觸達(dá)當(dāng)下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣，轉(zhuǎn)而在“二次元”等潮文化中尋找精神慰藉甚至價(jià)值坐標(biāo)。由此可見，傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個(gè)連接彼此的橋梁。②然而，搭建這樣一座溝通的橋梁并非易事。都說傳統(tǒng)文化是寶藏，可那些寶物都深藏在歷史的泥土中，距今動(dòng)輒幾百年、幾千年。要尋得寶物并為我所用，必須經(jīng)過勘探、挖掘、淬煉、提取、加工等若干過程。由于深埋于歷史的泥土中太久，傳統(tǒng)文化有的已變成堅(jiān)硬的化石，有的身上布滿了塵埃，要讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤，除了要拂拭掉塵埃，還要為其穿上亮麗的外衣——運(yùn)用現(xiàn)代化的表達(dá)解碼傳統(tǒng)文化之美。比如《國(guó)家寶藏》第三季開篇，隨著國(guó)寶盒子的無限延伸，無數(shù)文物在國(guó)寶盒子的屏幕內(nèi)奇幻變化，講解員張國(guó)立走進(jìn)通道，舞臺(tái)瞬間變成充滿文物的“宇宙星河”，節(jié)目在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓觀眾仿佛身臨其境，驚喜不斷。③用寓教于樂的方式向大眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓普通觀眾對(duì)嚴(yán)肅話題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而去感受歷史的厚重，最終給人以震撼和自豪感，這是傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的共同經(jīng)驗(yàn)，但傳統(tǒng)文化的傳播若僅僅停留于此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要利用大眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個(gè)人的內(nèi)心，逐漸培養(yǎng)起國(guó)人的文化自信。（摘編自《傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表達(dá)》，有刪改）【文本二】①近些年，“國(guó)風(fēng)”成為年輕人追逐的一種潮流，街頭的“漢服熱”、熱銷的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品、國(guó)風(fēng)音樂、國(guó)風(fēng)電子游戲等甚為流行。有網(wǎng)友表示：“希望能讓傳統(tǒng)文化‘活’在我們身邊，希望能出現(xiàn)更多有文化底蘊(yùn)并且‘接地氣’的作品。”②如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是時(shí)代賦予的命題，也是曾小敏一直在思考的課題。“對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的理解和應(yīng)用較為滯后、片面，這是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)普遍存在的問題?！眰鞑鹘y(tǒng)文化一定要讓傳統(tǒng)文化的自信構(gòu)建在時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)中。在曾小敏代表看來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是極具生命力的，在新時(shí)代也能煥發(fā)新活力。她還說：“在堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)作更多符合現(xiàn)代生活方式和年輕人更愿意接受的文藝精品?！保ㄕ幾浴秾⑾＜綄懺谙乱粋€(gè)五年》，有刪改）【文本三】①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)工作，在陜西、山西等多地考察時(shí)，都專門強(qiáng)調(diào)了要加大文物保護(hù)力度，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化。黨的十九屆五中全會(huì)首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表，文化建設(shè)必將邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。②歷史文化遺產(chǎn)是不可替代的寶貴資源。中華文化經(jīng)典的無形內(nèi)核便是中國(guó)精神，有形載體就是中華典籍。要重視文獻(xiàn)典籍的力量，讓典籍里的文字活起來，典籍鐫刻著中國(guó)精神，是破解中華民族歷經(jīng)磨難而綿延發(fā)展的精神密碼，蘊(yùn)含著中華民族的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)體系，積淀著中華民族最深層的精神追求。文獻(xiàn)典籍不僅是中華文化的重要載體，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要源泉。（摘編自《文獻(xiàn)典籍鐫刻著中國(guó)精神、民族靈魂》，有刪改）(1)下列對(duì)三個(gè)文本的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（4分）A．用寓教于樂的方式展示傳統(tǒng)文化的基因密碼是傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的共同經(jīng)驗(yàn)。B．弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要將中華民族的文化基因植入人們的內(nèi)心，培養(yǎng)文化自信。C．堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)作更多符合現(xiàn)代生活方式的文藝精品二者相互矛盾。D．繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要加大文物的保護(hù)力度，挖掘和利用歷史文化。E．中華文化經(jīng)典的有形載體是中國(guó)精神，無形內(nèi)核是鐫刻著中國(guó)精神的中華典籍。(2)文本一第二段的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（4分）(3)請(qǐng)你根據(jù)文本一和文本二的內(nèi)容，針對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播所面臨的困境，提出兩點(diǎn)建議。（4分）三、古詩(shī)文閱讀（13分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成下面小題。（9分）（一）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（選自陶弘景《答謝中書書》）（二）虎丘，中秋游者尤盛。予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭間，以紅粉笙歌①一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡②。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。今年春中，與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐③石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有歲寒好，偏宜夜半游?！闭嬷栽眨。ü?jié)選自李流芳《游虎丘小記》）【注】①紅粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。②惡（wù）：厭惡。③趺坐：兩腳盤腿打坐。13．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．清流見底

水尤清冽

山清水秀B．五色交輝

阡陌交通

百感交集C．四時(shí)俱備

前人之述備矣

關(guān)懷備至D．未復(fù)有能與其奇者

不復(fù)出焉

無以復(fù)加14．把語段（一）中畫