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第=page11頁,共=sectionpages11頁高考考前原創(chuàng)仿真押題卷02(適用于新高考全國Ⅰ卷地區(qū))命題:溫襲明(湖北鄂東溫德克英教研工作室)審題:孫仕杰(武漢襲明教研團隊數(shù)學組)一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共60分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:國際傳播是指由大眾傳播媒介所進行的具有特定經濟、政治、文化目的的跨越國境的傳播活動?!爸袊鴥热輫H表達”是當前中國國際傳播的主要特點。所謂“中國內容”,是指中國國際傳播積極向世界介紹中國的經濟、政治、文化、社會、科教、軍事、體育以及人民生活等方面的內容。同時,不斷增加中外交流以及與中國有關的國際事務的內容。在具體報道中更加注重中國政府和中國人民對國內外事務的立場、觀點和態(tài)度。所謂“國際表達”,可以從三個方面來理解:一是指根據(jù)國外受眾的思維方式、接受習慣、信息需求等,有針對性地設計傳播形式;二是盡可能地通過國際人士、傳播對象、國家人士的視角表達和解讀中國內容;三是借用國際慣例和規(guī)則等對中國事務和問題進行解釋和說明。進入新世紀以來,中國媒體在向世界介紹中國、展示中國良好形象方面取得了顯著成績。在北京奧運會、上海世博會等重大國際體育賽事和展會上,在四川汶川特大地震等突發(fā)事件等一系列重大國際事務的報道中,中國媒體也能很好地向國際社會傳遞中國的立場和觀點,發(fā)出中國聲音。當然也要看到,目前中國國際傳播還存在不少需要改進和提升的地方。比如,在內容上仍是著重向世界介紹中國事務與立場、在表達上有時難免陷入以西方為主的思維范式。為了獲得國際社會對中國的正確認識、消除偏見和誤解,一些媒體在向世界介紹中國的過程中過分遷就和迎合西方價值標準,過于強調國際慣例、與國際接軌等,在一定程度上模糊了中國國際傳播的主體地位。在國際輿論格局仍然是“西強我弱”的背景下,中國國際傳播需要更好地確立自己的主體地位和主體價值,努力改變國際傳播中存在的碎片化、淺表化、邊緣化現(xiàn)象,在突出中國立場和觀點的基礎上推動國際傳播向更層次發(fā)展。當前,國際傳播的主戰(zhàn)場已由國內轉移到海外。如何在傳播中國事務之外,在對全球各類事務的傳播中體現(xiàn)中國價值,就成為中國國際傳播需要著力解決的問題。目前,中國國際傳播競爭力和影響力不強的一個主要原因是國際輿論話語權嚴重缺失,而爭奪國際輿論話語權的關鍵因素是核心價值。中國國際傳播要在國際輿論競爭中占據(jù)有利地位,必須突出中國價值。在新形勢下,中國國際傳播的內容不應限于中國事務,而應強調“全球內容、中國價值”,進一步放眼全球,用中國價值來審視中國與世界的關系,通過對全球事務的報道傳遞中國價值。傳播理念既體現(xiàn)中國立場,又體現(xiàn)世界眼光,強調全球利益共享與合作,更好地讓中國走向世界、融入世界;傳播視野強調開放與包容,通過更高層面的議程設置與角度選擇,將中國立場寓于客觀報道之中,潤物無聲地傳遞中國價值,體現(xiàn)中國影響。一個國家走向強盛,既取決于強大的硬實力,也取決于強大的軟實力。中國要走向強盛,不僅體現(xiàn)在世界各地的人們愿意接受來自中國的產品,更體現(xiàn)在世界各地的人們愿意傾聽來自中國的聲音,認同并推崇中國價值。(摘編自《人民日報》王庚年《中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢》)材料二:講好中國故事的最大挑戰(zhàn)就在于,在多數(shù)國家不實行社會主義制度并可能對社會主義存在較深誤解的世界上,怎樣講述中國特色社會主義的成功故事,讓其聽得進聽得懂,可接受能認同。一是在落實“真實立體全面”上創(chuàng)新理念實踐。黨的十九大對推進國際傳播能力建設的一項具休要求是,“講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”?!罢鎸嵙Ⅲw全面”作為一個辯證的概念隱含著新的時代內涵。在“自塑”與“他塑”的關系層面,這首先是針對西方輿論場中“鏡像中國”與立于東方大地上的“真實中國”之間的偏差和反差。更充分地向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,就是把中華民族昂揚屹立世界民族之林的嶄新姿態(tài)完整地呈現(xiàn)在世界面前。同時,相對于“沒有發(fā)展起來”的過去,在“做好了中國事情”的基礎上,“講好中國故事”更具堅持實事求是的底氣?!罢鎸嵙Ⅲw全面”的多維空間里包含著中國發(fā)展獨有的高度復雜性。這個“復雜性”正是“中國故事”的“戲劇性”所在。二是在講好“制度故事”上下功夫見實效?!爸袊适隆笔且粋€快速發(fā)展、迅速崛起,有著最悠久的歷史文明傳統(tǒng)而走在一條不同的現(xiàn)代化道路上的國家和民族的故事。黨的十九屆四中全會將“中國奇跡”概括為“經濟快速發(fā)展”“社會長期穩(wěn)定”。這“兩大奇跡”是中國故事的主體,而對世界來說,關注點在于“奇跡是怎樣發(fā)生的”。幾十年的歷史經驗顯示,直到最近,西方關于中國的輿論軌跡基本表現(xiàn)為“垮臺論”與“威脅論”的交替循環(huán)。但過去他們講“垮臺”很大程度是當真的,就是真認為中國會垮臺;講“威脅”比較牽強,心里未必真有多害怕?,F(xiàn)在不同了,講“垮臺”講不起來的,但講“威脅”很焦慮。這可以理解為是對中國制度、中國道路的優(yōu)越性和有效性的一種默認。這樣的背景,為我們講好中國制度故事提供了一種新的機遇。我們既要講清楚中國制度與中國奇跡的關系,就是中國經濟社會發(fā)展的成功源于政治制度的成功,中國的發(fā)展優(yōu)勢和競爭力集中地體現(xiàn)在制度優(yōu)勢和制度競爭力上;又要講清楚中國制度與人類文明的關系,也就是“中國特色”與“世界價值”的關系。(摘編自《對外傳播》周樹春《自覺把握新時代國際傳播的特征規(guī)律》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.“中國內容、國際表達”是以國外受眾易接受的傳播形式,用受眾視角、國際慣例和規(guī)則表達和解讀中國內容。

B.中國國際傳播競爭力和影響力不強,主要原因是缺乏核心價值和主體地位,且西方國家掌控著國際輿論話語權。

C.中國國際傳播強調“全球內容、中國價值”就是要以更加開放與包容的態(tài)度,在報道全球事務中傳遞中國價值。

D.西方對中國的輿論由之前“垮臺論”轉為如今“威脅論”,是對中國制度優(yōu)越性、道路有效性的一種無奈默認。2.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是()A.當今國際輿論場“西強我弱”的格局,既有客觀原因,也有中國自身在國際傳播中重“自塑”、輕“他塑”的原因。

B.中國媒體正通過對重大的國內國際事件報道發(fā)出自己的聲音,表達中國立場和觀點,傳遞中國價值、重塑大國形象。

C.中國國際傳播競爭力和影響力不強導致國際輿論話語權嚴重缺失,要搶占有利的國際輿論地位,就必須突出中國價值。

D.西方輿論場“鏡像中國”與“真實中國”存在較大偏差和反差的原因,是西方媒體對中國的偏見,立場不公正、不客觀。3.下列選項中,最能支持材料二第三段觀點的一項是()A.中國當代著名作家莫言2012年10月獲得諾貝爾文學獎。

B.2021年7月“泉州:宋元中國的海洋商貿中心”申遺成功。

C.記錄中國鄉(xiāng)村生活的視頻博主李子柒,收獲全球億萬粉絲。

D.中國在2021年2月25日宣布脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利。4.請簡要分析材料一和材料二在論證上的聯(lián)系。5.作為一名青年學生,你對“中國內容、國際表達”是如何理解的?中國國際青年交流中心年會邀請你作交流發(fā)言,請結合材料,列出發(fā)言綱要。

附:中國國際青年交流中心成立于2004年,致力于增進中外青年之間的相互了解,推動國際青年領域的務實合作,廣泛涉及政治、經濟、文化、教育、科技、環(huán)保、創(chuàng)新等領域,努力為構建人類命運共同體提供青年動力。閱讀下面的文字,完成下列小題。文本一:砸缸的人申

平哐啷!一聲響亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出來的,不僅是水,還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后,那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里,在一處簡陋的宅院前,他,又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸,是他的老管家背著他,同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說,只留下一張“門狀(名片)”就走了?!伴T狀”上的字也很簡單:翰林學士王拱辰。王拱辰,他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士,并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經做過,被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹,以學識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代,他也和自己一樣,因反對變法,受到王安石的排擠。上午,王拱辰登門拜訪,老管家也曾通報。那時候,他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字,他猶豫了一下,但還是拒見了。一是他的確沒工夫,二是他早就知道,現(xiàn)在的王拱辰已經不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段,一直在修建一座豪宅,光中堂就有三層樓高,巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天,司馬入地”?,F(xiàn)在,司馬光繞著那口大缸,驢拉磨一樣轉了幾圈,又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚,還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?你去,給我找一塊石頭來!或者,是一把錘子。他轉頭對老管家下達了命令。但是老管家卻沒有動,他囁喏了半天,終于鼓足勇氣說:君實秀才,人家好心好意給你送來口風水缸,你要砸……不好吧?不好?有什么不好?他鼓起眼睛問老管家。這個是聚財?shù)?,老管家說,你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西,非君子之德也!再說,我也得知道這缸里裝的是啥呀!人家說了,十日后方可打開,否則就不靈驗了。以下幾天,司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡,五更起,直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》,可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意,缸的內容,都開始讓他分心。而且,自從這口缸安放到他家門口以后,前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進京去當宰相了。怪不得……五天以后,夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁,而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財物都登記造冊,一點不動,然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了,開始為夫人準備后事。出殯那天,路兩邊人山人海,有人竟然喊出了“司馬相公”的口號來。司馬光分明感覺到,正有一口無形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘,還要危險。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經綸的他六神無主,坐臥不安。他知道,他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅壁清野了。砸個缸,居然這么難,不然……不行!這缸非砸不可。否則,我這一世英名,就要毀于一旦了。凌晨,天剛微亮,官道上就有一個老者走走停停,尋尋覓覓。最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門前,他氣喘喘地把石頭舉起來,對著那口大缸用力砸去。砰!第一下,竟然沒有砸破。石頭反彈,險些砸到他。啊,這缸難道真是鐵缸?管他!再砸!哐啷,缸破了……天亮了,許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的,果然是黃白細軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單,寫著一行大字:司馬只要清白,錢財自來認領。文本二:司馬光字君實,陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其中旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。其后京、洛間畫以為圖。(摘自《宋史》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時間將今昔鏈接起來,引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。

B.背著司馬光接收大缸,還說砸缸會破壞風水以阻止他砸缸,相對于司馬光,管家是個更懂得官場規(guī)則的人。

C.缸留在家里的幾天,司馬光難以像往常一樣靜心編修史書,他預感到缸是復雜狀況出現(xiàn)的先兆,會給他帶麻煩。

D.兩次砸缸,都是世間佳話,展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象,少年司馬光機智果敢,老年司馬光清廉堅定。7.關于文本一中的王拱辰這一人物,下列說法不正確的一項是()A.送一口“被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸”,而且只留下名帖什么也不說,王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。

B.中進士、殿試、出使,王拱辰這些經歷讓人敬佩,包括和司馬光一樣被排擠,都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。

C.交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅,與他重視品行氣節(jié)的過往形成了對比,也為后面情節(jié)作鋪墊。

D.結尾彰顯了主題,照應了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊的情節(jié),將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前。8.請結合作品分析,文本一中“缸”的深層含義。9.同樣寫了“砸缸”,主要人物同樣具有中國傳統(tǒng)美德,文本一為小說,文本二為正史,二者在表達效果上有怎樣的差異?請結合作品加以分析。二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。明道二年七月,先是,右司諫范仲淹以江淮、京東災傷,請遣使循行,未報。仲淹請問曰:“宮掖中半日不食當如何?今數(shù)路艱食,安可置而不恤?”甲申,上命仲淹安撫江淮,所至開倉廩,賑乏絕,禁淫祀。奏蠲廬、舒折役茶、江東丁口鹽錢。饑民有食烏昧草者,擷草進御,請示六宮貴戚,以戒侈心。又陳八事,上嘉納之。十二月丙申,上謂輔臣曰:“每退朝,凡天下之奏,必親覽之?!眳我暮喸唬骸叭粜∈陆躁P圣覽,恐非所以輔養(yǎng)圣神?!鄙显唬骸半蕹邢鹊壑?,況以萬機之重,敢自泰乎?”又曰:“朕日膳不欲事珍美,衣服多以縑繒為之,至屢經澣濯,而宮人或以為笑。”夷簡曰:“陛下孝以奉先,儉以臨下,雖古盛德,何以加此?”上曰:“此偶與卿等言之,非欲聞于外,嫌其近名耳?!卑嗽赂?,上謂宰臣張士遜曰:“帝王之明在擇人,辨邪正,則天下無不治矣?!笔窟d對曰:“知人則哲,惟帝其難之。若選用得材,又邪正分別,堯舜不易此道也?!笔赂?,有勸上以收攬權柄,凡事皆從中出,勿令人臣弄威福。上曰:“卿言故善然措置天下事正不欲專從朕出若自朕出皆是則可有一不然難以遽改不若付之公議令宰相行之行之而天下不以為便,則臺諫公言其失,改之則易。”贊曰:仁宗恭儉仁恕,出于天性,一遇水旱,或密禱禁庭,或跣立殿下。有司請以玉清舊地為御苑,帝曰:“吾奉先帝苑囿,猶以為廣,何以是為?”宮中夜饑,思膳燒羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕賊物命,以備不時之須。大辟疑者,皆令上讞,歲?;钋в?。吏部選人,一坐失入死罪,皆終身不遷。君臣上下惻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基?!秱鳌吩唬骸盀槿司?,止于仁?!钡壅\無愧焉。(節(jié)選自《唐宋通鑒紀事本末卷三十》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.卿言固善/然措置天下/事正不欲專從朕出/若自朕出皆是/則可有一/不然難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/

B.卿言固善/然措置天下事/正不欲專從朕出/若自朕出皆是/則可有一/不然難以遽改/不若付之/公議令宰相行之/

C.卿言固善/然措置天下/事正不欲專從朕出/若自朕出/皆是則可/有一不然/難以遽改/不若付之/公議令宰相行之/

D.卿言固善/然措置天下事/正不欲專從朕出/若自朕出/皆是則可/有一不然/難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“請遣使循行”與“便可速遣之”(《孔雀東南飛》)兩句中的“遣”含義不同。

B.“擷草進御”與“時時而間進”(《鄒忌諷齊王納諫》)兩句中的“進”含義相同。

C.“臺諫”是唐宋時專司糾彈的御史(臺官),職掌建言的給事中(諫官)的合稱。

D.“以備不時之須”與“圣心備焉”(《勸學》)兩句中的“備”含義不同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.宋仁宗體恤百姓疾苦,江、淮、京東遭遇災害時,同意范仲淹的請求,讓他到災區(qū)賑災,并采納了范仲淹八條減免租稅的建議。

B.宋仁宗憂勤國事又厲行節(jié)儉,每次退朝后,親自批閱奏章,不敢懈怠。衣食簡樸,夜晚饑餓想吃燒羊,也告誡自己不要索求。

C.宋仁宗認為明君要善于選拔人才,明辨忠邪,并且施行政令一定要讓天下人都認為適宜,沒有聽取臣子讓其獨攬大權的諫言。

D.宋仁宗心懷敬畏,愛惜民力。在遭遇水災旱災時,在宮中光腳禱告,拒絕擴大御苑,穿著洗過多次的舊衣,體現(xiàn)了仁愛之心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宮掖中半日不食,當如何?今數(shù)路艱食,安可不恤?。?)吏部選人,一坐失入死罪,皆終身不遷。14.面對呂夷簡的夸贊,仁宗為什么說“非欲聞于外,嫌其近名耳”?三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共10分)閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。秋

深王

镃風露損衣裾,秋深懷故廬。仆方談夜夢,客至得家書。子黑石蓮老,柿紅霜葉疏。今年籬下菊,遙憶少人鋤。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫風餐露宿使衣服的前后襟都損壞了,說明詩人漂泊在外生活的艱辛。

B.首聯(lián)表明詩人的境遇和愁緒,還以“風露”暗示題意,以“秋深”直接點題。

C.仆人正談論夜里夢見的客人,突然見到客人帶著家信而至,感到萬分欣喜。

D.詩中以蓮子黑、柿子紅表明深秋時節(jié)的特點,蓮老、葉疏也暗含凄涼之感。16.本詩和陶淵明的《飲酒·其五》都寫到“籬下”的菊花,表達的情感有所不同。請結合詩歌內容簡要分析。四、默寫(本大題共1小題,共8分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操在《短歌行》中,運用比喻表達自己不知何時才能求得賢才的句子是:“_______________,_______________?”(2)韓愈在《師說》中通過反問語氣,強調為了學道可以忽略年齡的句子是:“_______________,_______________?”(3)古詩中常出現(xiàn)“雞”這一意象,古人或借雞來表示時間的流逝,或將其作為田園生活的象征,例如“_______________,_______________”。五、語言表達(本大題共5小題,共30分)閱讀下面的文字,完成下列小題。近來,“顏值即正義”的畸形價值觀正在悄然流行,偶像產業(yè)也因此成了資本眼中的香餑餑。經紀公司與各大網絡視聽平臺以打造偶像團體為目標,將年輕、貌美、帥氣的男孩女孩們送上綜藝選秀節(jié)目、文藝晚會等曝光度高的平臺,獲取高關注度和粉絲量,從而實現(xiàn)流量變現(xiàn)。為了讓自己喜歡的選手①_______,一場場投票大戰(zhàn)在粉絲之間拉開帷幕,讓節(jié)目制作方、廣告商賺得盆滿缽滿。嘗到甜頭之后,藝人經紀公司如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。這些公司的實力②_______,大公司選拔有潛力的年輕人,并依靠自身資源對其進行培養(yǎng)和包裝;而中小型公司更像是以手中的藝人為賭注,在偶像市場進行一場賭博。而很多觀眾給選手投票時,也不看選手專業(yè)能力和文化水平。有的選手根本沒有接受過專業(yè)訓練,唱歌跑調,跳舞跟不上節(jié)奏,更別提文化修養(yǎng)和精神涵養(yǎng)了。但這些選手卻能憑借高顏值過五關斬六將,在激烈競爭中“躺贏”。為了維持公眾的高關注度和高討論度并轉換為高流量數(shù)據(jù)變現(xiàn),經紀公司、平臺和藝人③_______立人設,想盡辦法做數(shù)據(jù),費盡心機爭取各種影視劇、綜藝節(jié)目的露臉機會,刷存在感。三觀能跟著五官走嗎?我們應少談一點顏值,多談一點文化;少來一些假包裝,多出一些真精品;少做一些偽流量,多傳播一些正能量。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.“躺贏”是富有生命力的網絡熱詞,用在這里毫無違和感,請結合語境簡述其含義及好處。20.文中畫橫線的句子使用了反問和排比的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字,完成下列小題。如何認識垃圾分類和垃圾焚燒發(fā)電之間的關系,影響到垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向,事關人類的可持續(xù)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。當前我國環(huán)保維權運動盛行,某些人士認為,①,搞垃圾分類就不用建垃圾焚燒廠,搞垃圾焚燒發(fā)電就是否認垃圾分類。垃圾分類可以從生活垃圾中回收這些有用的物品,經加工處理后這些物品又能變成相應的產品回轉到人們的生活需求之中并為自己帶來更多的經濟利益,②。但是,針對同樣的垃圾處理量,相比之下,垃圾焚燒廠比垃圾分類所需要的用地面積更少,而且焚燒處理速度快,減量效果好,能源利用高。③,再進行“焚燒發(fā)電”處理——垃圾焚燒發(fā)電是繼垃圾分類之后的有效方法。21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。22.請你根據(jù)第一段某些人士的觀點和第二段主要內容,擬寫兩個反問句加以駁斥,要求每一句字數(shù)不得超過25字。六、作文(本大題共1小題,共60分)23.閱讀下面的文字,按要求作文。青春是天堂里不事雕琢的歡樂強音,青春也是雪峰之側的痛苦掙扎和寂然快慰;青春是萬類霜天競自由的生命張揚,青春也是蒼茫大地主沉浮的使命擔當;青春是“放號”的“號”,是毀壞創(chuàng)造無問西東的情感強力;青春也是“紅燭”的“紅”,是灰心流淚只要靈魂放光的理性堅決;青春只有在于“一分鐘”,這一分鐘是相遇新世界的五彩繽紛;青春總有“第一次”,每一次都能聽見拔節(jié)生長的聲音;青春一定是花樣年華,槍管里也有野菊花在搖曳……正值青春年華的你,對自己的青春有怎樣的認識、想象或期待?請合理運用教材內容,結合自身實際寫一篇議論文。要求:選好角度,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

答案與解析1~5.【答案】B、B、D、【參考答案】①論題一致。兩則材料都是闡述“中國國際傳播”的相關問題,論題相同。②內容互補。材料一側重論證中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,材料二側重闡述中國如何在新時代做好國際傳播,講好中國故事。二者內容互補。、【參考答案】①堅持道路自信,突出中國立場和觀點,堅定走中國特色社會主義道路。

②堅持理論自信,堅定中國特色社會主義理論體系的正確性,落實“真實立體全面”理念。

③堅持制度自信,社會主義制度具有巨大優(yōu)越性,能夠推動經濟發(fā)展、維護社會穩(wěn)定?!窘馕觥?.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度”“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關系”

【試題分析】B.“缺乏核心價值和主體地位”轉述不準確,原文“中國國際傳播需要更好地確立自己的主體地位和主體價值”,只是強調中國在國際傳播中主體地位確立得不夠,不等于“缺乏主體地位”,同時中國在國際傳播中的主體價值就是國家核心價值的體現(xiàn),而并不是缺乏。中國核心價值包括擁有國家獨立主權,維護國家安全統(tǒng)一領土完整和民族團結等。

故選B。

2.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同”“能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學習和實際生活中遇到的具體問題”。

【試題分析】A.“重‘自塑’、輕‘他塑’”不準確,原文是“一些媒體在向世界介紹中國的過程中過分遷就和迎合西方價值標準,過于強調國際慣例、與國際接軌等,在一定程度上模糊了中國國際傳播的主體地位。在國際輿論格局仍然是“西強我弱”的背景下,中國國際傳播需要……在突出中國立場和觀點的基礎上推動國際傳播向更層次發(fā)展”,從文本來看,應該是“重‘他塑’、輕‘自塑’”;

C.“中國國際傳播競爭力和影響力不強導致國際輿論話語權嚴重缺失”錯誤,原文是“中國國際傳播競爭力和影響力不強的一個主要原因是國際輿論話語權嚴重缺失”,選項因果倒置;

D.“存在較大偏差和反差的原因,是西方媒體對中國的偏見”錯誤,根據(jù)“講好中國故事的最大挑戰(zhàn)就在于,在多數(shù)國家不實行社會主義制度并可能對社會主義存在較深誤解的世界上,怎樣講述中國特色社會主義的成功故事,讓其聽得進聽得懂,可接受能認同”

知,有些是“偏差”不全是“偏見”,不同文明、文化的理解不同,造成偏差。

故選B。

3.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度”“能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學習和實際生活中遇到的具體問題”。

【試題分析】材料二第三段觀點是講好“制度故事”。D.體現(xiàn)中國制度的優(yōu)越性,最能支撐觀點。故選D。

4.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同”。

【試題分析】從兩則材料的標題“中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”“自覺把握新時代國際傳播的特征規(guī)律”可知,兩則材料都是闡述“中國國際傳播”的相關問題,論題相同。根據(jù)材料一標題“中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”及文章中“進入新世紀以來,中國媒體在向世界介紹中國、展示中國良好形象方面取得了顯著成績”“當然也要看到,目前中國國際傳播還存在不少需要改進和提升的地方”“當前,國際傳播的主戰(zhàn)場已由國內轉移到海外”“在新形勢下,中國國際傳播的內容不應限于中國事務,而應強調……”可知,材料一側重論證中國國際傳播的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。材料二“怎樣講述中國特色社會主義的成功故事,讓其聽得進聽得懂,可接受能認同”“一是……二是……”可知,材料二側重闡述中國如何在新時代做好國際傳播,講好中國故事。二者內容互補。

5.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”,考查內容為“能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學習和實際生活中遇到的具體問題”“能在閱讀和表達交流中探析有關文化現(xiàn)象;能結合具體作品,分析、論述相關的文化現(xiàn)象和觀念”。

【試題分析】可從道路、理論、制度、文化“四個自信”的角度或“政治、經濟、文化、教育、科技、環(huán)保、創(chuàng)新”等方面任選三個角度講好中國故事,傳遞中國價值。例如,根據(jù)材料一“中國國際傳播需要更好地確立自己的主體地位和主體價值,努力改變國際傳播中存在的碎片化、淺表化、邊緣化現(xiàn)象,在突出中國立場和觀點的基礎上推動國際傳播向更層次發(fā)展”,材料二“這可以理解為是對中國制度、中國道路的優(yōu)越性和有效性的一種默認”可知,堅持道路自信,突出中國立場和觀點,堅定走中國特色社會主義道路。根據(jù)“在落實‘真實立體全面’上創(chuàng)新理念實踐”“‘真實立體全面’作為一個辯證的概念隱含著新的時代內涵”可知,堅持理論自信,堅定中國特色社會主義理論體系的正確性,落實“真實立體全面”理念。根據(jù)“在講好‘制度故事’上下功夫見實效”“講清楚中國制度與中國奇跡的關系,就是中國經濟社會發(fā)展的成功源于政治制度的成功,中國的發(fā)展優(yōu)勢和競爭力集中地體現(xiàn)在制度優(yōu)勢和制度競爭力上”可知,堅持制度自信,社會主義制度具有巨大優(yōu)越性,能夠推動經濟發(fā)展、維護社會穩(wěn)定。6~9.【答案】B、D、

【參考答案】①“缸”象征金錢的誘惑。送來的滿缸金銀財寶,是為官者隨時可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。人們瘋傳司馬光即將進京升職的消息,絡繹不絕地來訪,實則是攀附權貴的風氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當真,傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。、【參考答案】①文本一為小說,講求藝術性和文學性,利用想象和虛構的手法塑造使得人物形象立體豐滿,如既寫到司馬光堅守節(jié)操,也寫到他猶疑、糾結;文本二為史書,講求真實客觀,以簡筆勾勒人物,形象鮮明。②文本一以想象虛構故事,有鋪墊伏筆,使得情節(jié)曲折生動,引人入勝;文本二的事件敘述,平鋪直敘,簡約明了。(③語言上,文本一生動傳神,如寫司馬光的心理,貼合人物,入情入理;文本二簡潔凝練,激發(fā)讀者的想象。此為補充答案)【解析】1.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能就文本的內容或形式提出質疑,展開聯(lián)想”“結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”。

【試題分析】

B.“相對于司馬光,管家是個更懂得官場規(guī)則的人”理解錯誤。由文中“囁喏了半天,終于鼓足勇氣”“你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了”等細節(jié)可知,管家是個忠于司馬氏,一心為主人打算的人,并非出于維護官場規(guī)則去做事。

故選B。

2.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”。

【試題分析】

D.“將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前”分析有誤。由前文交待王拱辰在洛陽最繁華的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知,王拱辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回京任宰相而著意攀附,并非要陷害司馬光。

故選D。

3.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能就文本的內容或形式提出質疑,展開聯(lián)想”“結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵”“能在閱讀和表達交流中探析有關文化現(xiàn)象;能結合具體作品,分析、論述相關的文化現(xiàn)象和觀念,比較、分析古今中外各類作品在文化觀念上的異同”。

【試題分析】王拱辰送來的這口缸“被金紙包裹得嚴嚴實實的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山,敲一敲,悶悶地沒有聲響”,表明里面裝了很多東西,很重;后來缸被砸破之后“那口大缸里流出來的,果然是黃白細軟之物”。王拱辰送來的滿缸金銀財寶,是為官者隨時可能面臨的誘惑。由此可見,這口缸代表的是金錢的誘惑。

而面對這口缸,老管家勸他不要砸,“這個是聚財?shù)?,老管家說,你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了”;兒子也不讓他砸,“他想在院子里找個鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅壁清野了”,管家和家人都有動搖,可見欲望很難克制。因此這口缸也代表內心貪婪的欲望。

再看這口缸的來源,“他接到京城一位朋友的密札,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進京去當宰相了”,原來王拱辰是聽到他即將進京升職的消息才送來這口缸,其他的人們也是為了攀附司馬光才絡繹不絕地來訪,實則是攀附權貴的風氣使然??梢娺@口缸代表趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。

而對于司馬光來說,這口缸帶給他無形的壓力,“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了……但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意,缸的內容,都開始讓他分心”“而且,自從這口缸安放到他家門口以后,前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”“司馬光分明感覺到,正有一口無形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘,還要危險。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經綸的他六神無主,坐臥不安”,面對生活中的不明情況,司馬光感到惶惑不安??梢娺@口缸還代表未知的威脅和輿論的壓力。

4.

【命題立意】本題考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能就文本的內容或形式提出質疑,展開聯(lián)想”“結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵”“能比較兩個以上的文學作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風格上的異同”“能在閱讀和表達交流中探析有關文化現(xiàn)象;能結合具體作品,分析、論述相關的文化現(xiàn)象和觀念,比較、分析古今中外各類作品在文化觀念上的異同”。

【試題分析】

形象塑造上,文本一是小說,因此采用了多種藝術手法塑造的人物,如寫司馬光面對送來的缸,內心的狐疑,“這缸里到底裝的是什么呢?”;也寫了他承受的壓力,“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了”“送缸人的用意,缸的內容,都開始讓他分心”;同時通過語言和動作描寫,塑造了他堅守節(jié)操的形象,如語言“人窮不能志短、亂收東西,非君子之德也!”,動作“凌晨,天剛微亮,官道上就有一個老者走走停停,尋尋覓覓。最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門前,他氣喘喘地把石頭舉起來,對著那口大缸用力砸去”。這樣寫使得人物形象立體豐滿,具有藝術性和文學性。而文本二是史料,簡單介紹人物的生平事跡,“聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其中旨”“光持石擊甕破之,水迸,兒得活”,以簡筆勾勒人物,形象鮮明,顯得客觀真實。

敘事上,文本一以想象虛構故事,由司馬光砸缸的故事,作者想象虛構了一個二次砸缸,從而塑造司馬光的堅守節(jié)操的形象。敘事上采取鋪墊、伏筆等手法。如開頭寫王拱辰送來一口大缸,“被金紙包裹得嚴嚴實實的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山,敲一敲,悶悶地沒有聲響”,司馬光想要砸缸,老管家勸阻“人家好心好意給你送來口風水缸,你要砸……不好吧?”“人家說了,十日后方可打開,否則就不靈驗了”,缸沒有砸成,里面究竟裝了什么?讓讀者也很想知道;接著寫司馬光生活的變化,“自從這口缸安放到他家門口以后,前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”,更讓讀者好奇,這口缸究竟有什么神奇的作用?直到接到朋友的密札,讀者才恍然大悟。這樣的鋪墊和伏筆使得情節(jié)引人入勝。而文本二敘事很簡單,“光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其中旨”“群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活”,平鋪直敘,簡約明了。

語言上,文本一生動傳神,如寫司馬光的心理,“這缸里到底裝的是什么呢?”“但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意,缸的內容,都開始讓他分心”,貼合人物,入情入理;文本二簡潔凝練,給讀者留下想象空間。如“其后京、洛間畫以為圖”。10~14.【答案】D、B、A、【參考答案】(1)宮廷中半天沒有吃食會怎樣?現(xiàn)在多處地方糧食匱乏,怎么可以擱置一邊而不體恤災民呢?

(2)吏部選拔官員,一旦因錯誤判人死刑而獲罪,全都終身不能升遷。、【參考答案】①出于他謙恭勤儉、仁愛寬厚的本性。②勉勵自己保持勤政愛民、克勤克儉的美德。③告誡臣子不求虛名,多做實事?!窘馕觥?.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”,考查內容為“能將發(fā)現(xiàn)的語言運用規(guī)律用于自己的語文學習實踐”“能在各部分信息之間建立聯(lián)系,把握主要信息,分析、說明復雜信息中可能存在的多種關系”。

【試題分析】句意:你說的很對。然而處理天下事情,恰好不要專門從朕這里發(fā)出指令。如果只從朕這里發(fā)令,都是正確的就罷了。一旦不對,就難以馬上更改。不如交給大家公開討論,讓宰相施行。

“措置天下事”是完整的動賓結構完整,其中“天下”是“事”的修飾定語,“天下事”整體作賓語,故應在“事”后斷開,排除AC;

“若自朕出”是假設復句,“皆是則可”是假設復句的后句,中間斷開,排除AB。

故選D。

2.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”,考查內容為“能不斷擴展自己的語言積累自覺整理在學習中獲得的語言材料和言語活動經驗”。

【試題分析】

A.“遣”:派遣;休棄。兩句中的“遣”含義不同。句意:請求朝廷派遣使者巡查/(你)就趕快休掉劉蘭芝。

B.“進”:進獻;進諫。兩句中的“進”含義不同。句意:范仲淹采摘烏昧草進獻給朝廷/偶爾有人進諫。

D.“備”:防備;具備。兩句中的“備”含義不同。句意:來防備不定時的需求/也就具有了圣人的精神境界。

故選B。

3.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關系”“能結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵”。

【試題分析】

A.“范仲淹八條減免租稅的建議”錯,由原文“奏蠲廬、舒折役茶、江東丁口鹽錢……又陳八事,上嘉納之”可知,范仲淹先上奏請求減免租稅,后來又上書陳述八件事,這些事不一定全是減免租稅的。

故選A。

4.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”,考查內容為“能不斷擴展自己的語言積累自覺整理在學習中獲得的語言材料和言語活動經驗”。

【試題分析】

(1)“食”,動詞,吃;“路”,地方;“艱”,缺乏;“恤”,體恤。

(2)“坐”,因為;“失”,錯誤判案;“遷”,升遷。

5.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”,考查內容為“能不斷擴展自己的語言積累自覺整理在學習中獲得的語言材料和言語活動經驗”“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關系,能就文本的內容或形式提出質疑,展開聯(lián)想,并能找出相關證據(jù)材料支持自己的觀點”“能在閱讀和表達交流中探析有關文化現(xiàn)象”。

【試題分析】

結合“朕日膳不欲事珍美,衣服多以縑繒為之,至屢經澣濯”可知,仁宗謙恭勤儉、克勤克儉;

結合“仁宗恭儉仁恕,出于天性,一遇水旱,或密禱禁庭,或跣立殿下”可知,仁宗本性仁愛寬厚;

結合“每退朝,凡天下之奏,必親覽之”“朕承先帝之托,況以萬機之重,敢自泰乎?”可知,仁宗勉勵自己勤政愛民;

結合“非欲聞于外,嫌其近名耳”意思是,不是想要在宮外揚名,只是厭惡追求名聲罷了?!按伺寂c卿等言之”仁宗強調這是朕偶然間和你說起這些事,不想在宮外揚名,可見其不求虛名,多做實事,也是以此告誡臣子。

參考譯文:

明道二年七月,在這之前,右司諫范仲淹因為江淮、京東遭遇災禍,請求朝廷派遣使者巡查,沒有答復。范仲淹請求說:“宮廷中半天沒有吃食會怎樣?現(xiàn)在多處地方糧食匱乏,怎么可以擱置一邊而不體恤災民呢?”甲申,皇上派范仲淹前往江淮,進行安撫。范仲淹到達后打開糧倉,賑濟食用缺乏、斷絕的人,禁止不合禮制的祭祀。上奏請求免除廬、舒兩地的折役茶和江東百姓的鹽稅。有饑民吃烏昧草充饑,范仲淹采摘烏昧草進獻給朝廷,請求給六宮達官貴人看,以此戒除奢侈之心。又陳述八件事情,皇上嘉獎并采納了。十二月丙申,皇上對輔佐的大臣說:“每次退朝后,凡是天下的奏章,一定要親自批閱?!眳我暮喺f:“如果這樣的小事都牽涉到君王,恐怕不能調養(yǎng)圣上的神明?!被噬险f:“朕承載先帝的托付,況且還要處理繁重的政務,哪里敢輕松自在呢?”又說:“朕每天的膳食不想要美味佳肴,衣物多數(shù)用雙絲織成,多次洗滌成為舊衣,而有的宮人認為很可笑?!眳我暮喺f:“陛下孝心可以敬奉先祖,節(jié)儉可以治理下屬,即使是古代的美德,又怎么能夠超過這呢?”皇上說:“這是朕偶然間和你說起這些事,不是想要在宮外揚名,只是厭惡追求名聲罷了?!卑嗽赂?,皇上對輔佐大臣張士遜說:“帝王的賢明在于選拔人才,明辨邪正,那么天下沒有治理不好的了?!笔窟d回答說:“能真正了解別人就是圣哲,希望帝王知道這是很困難的。如果選拔任用能夠人盡其才,又善惡分明,就是堯、舜那樣的帝王也不容易做到??!”十月庚寅,有臣子勸諫皇上要收攬大權,凡事都從宮中發(fā)出政令,不要讓臣子弄權作威作福。皇上說:“你的言論本來是對的,然而處理天下事情,恰好不要專門從朕這里發(fā)出指令。如果只從朕這里發(fā)令,都是正確的就罷了。一旦不對,就難以馬上更改。不如交給大家公開討論,讓宰相施行。施行后天下人沒有認為很便利,就由監(jiān)察官員公開討論其中的過失,更改就很容易?!?/p>

史書說,仁宗恭順節(jié)儉仁愛寬恕,出于他的天性。一旦遭遇水災旱災,有時在宮廷里秘密禱告,有時在大典下赤足站立祈禱。有關部門請求把玉清宮舊地作為皇家園林,皇上說:“我承襲先王的園林,尚且認為太廣大了,為什么這樣做呢?”皇上在宮中夜里饑餓了,想吃燒羊,告誡自己不要宣揚求取,擔心廚師從這以后宰殺羊,來防備不定時的需求。判處死刑中有疑慮的,都讓他們呈報朝廷,審理定案,每年常常使一千多人活下來。吏部選拔官員,一旦因錯誤判人死刑而獲罪,全都終身不能升遷。君臣上下惻隱之心,寬厚的政務,用來鞏固宋朝三百多年的基業(yè)?!蹲髠鳌氛f:“作為君王,應該在仁愛上止步?!比首诘拇_無愧于這個廟號。15~16.【答案】C、【參考答案】①陶詩中的籬下菊是高潔品行的象征,表達的是對不與世俗同流的高潔品行的追求和歸隱田園的情懷。②王詩中的籬下菊是故鄉(xiāng)的代表,表達的是對故鄉(xiāng)的思念和漂泊在外的傷感?!窘馕觥?.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查的內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”

【試題分析】C選項,“談論夜里夢見的客人”理解錯誤,應該是“談論夜里夢見的家鄉(xiāng)”。

2.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,考查的內容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能比較兩個以上的文學作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風格上的異同”

【試題分析】陶詩中,“采菊東籬下,悠然見南山”意思是在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊,偶然間抬頭見到南山。結合“結廬在人境,而無車馬喧”可知,陶淵明因為厭惡黑暗的官場,因此選擇了隱居田園,潔身自好,守道固窮,享受籬邊采菊的悠閑恬淡的生活。因此,該詩中的“菊”象征詩人的高潔品行,借采菊表達的是對不與世俗同流的高潔品行的追求和歸隱田園的情懷。

本詩是一首羈旅思鄉(xiāng)詩,首聯(lián)寫深秋時分懷念故鄉(xiāng);頷聯(lián)寫仆人正在談夢中的故鄉(xiāng),忽然有客人到了,收到了家鄉(xiāng)的書信。從而引出了頸聯(lián)和尾聯(lián)對故鄉(xiāng)的描繪?!敖衲昊h下菊,遙憶少人鋤”寫詩人想到今年籬下的菊花,應該是沒有人再去鋤了。因此,王詩中的籬下菊是故鄉(xiāng)的代表,寫菊花沒有人鋤,表達的是對故鄉(xiāng)的思念和漂泊在外的傷感。17.【答案】【參考答案】(1)明明如月

何時可掇

(2)吾師道也

夫庸知其年之先后生于吾乎

(3)示例一:狗吠深巷中

雞鳴桑樹顛。示例二:半壁見海日

空中聞天雞。示例三:三更燈火五更雞

正是男兒讀書時?!窘馕觥俊久}立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,“能結合作品的具體內容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵”“能結合具體作品,分析、論述相關的文化現(xiàn)象和觀念”。

【試題分析】易錯字:掇、庸、顛、壁、更。18~20.【答案】【參考答案】①脫穎而出

②參差不齊

③挖空心思、【參考答案】①含義:“躺著就贏了”,即便不作為也能贏。②好處:與“躺平”并列,諷刺了很多選手即使沒有很強的專業(yè)能力和很高的文化水平等,卻能憑借“顏值”在激烈競爭中取勝。、【參考答案】①“三觀能跟著五官走嗎?”運用反問手法,語氣強烈,表明對“顏值即正義”的畸形價值觀的反對態(tài)度。②“少談一點……多談一點……”“少來一些……多出一些……”“少做一些……多傳播一些……”句式整齊,節(jié)奏感強,且有遞進效果,加強語勢,呼吁選手要加強文化素養(yǎng),少包裝,多傳播正能量?!窘馕觥?.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”,考查的內容為“能根據(jù)具體的語境和表達的目的、要求,運用口頭和書面語言,文從字順、準確生動地表達自己的真情實感”。

【試題分析】第一空,根據(jù)原文“為了讓自己喜歡的選手”“一場場投票大戰(zhàn)在粉絲之間拉開帷幕,讓節(jié)目制作方、廣告商賺得盆滿缽滿”可知,此處強調的是人的才能全部表現(xiàn)出來,故填“脫穎而出”?!懊摲f而出”的意思是比喻有才能的人得到機會,即本領全部顯現(xiàn)出來。

第二空,根據(jù)原文“大公司選拔有潛力的年輕人,并依靠自身資源對其進行培養(yǎng)和包裝;而中小型公司更像是以手中的藝人為賭注,在偶像市場進行一場賭博”可知,此處強調的是公司的實力好的和壞的摻雜在一起,故填“參差不齊”?!皡⒉畈积R”的意思是形容很不整齊或水平不一。

第三空,根據(jù)原文“立人設,想盡辦法做數(shù)據(jù),費盡心機爭取各種影視劇、綜藝節(jié)目的露臉機會,刷存在感”可知,此處強調的是想方設法,費盡心機,且成語需要含貶義,故填“挖空心思”?!巴诳招乃肌钡囊馑际切稳葙M盡心思,想盡一切辦法。

2.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“思維發(fā)展與提升”,考查的內容為“能就文本的內容或形式提出質疑,展開聯(lián)想,并能找出相關證據(jù)材料支持自己的觀點”。

【試題分析】“躺贏”表示即便不作為也能贏。根據(jù)原文“但這些選手卻能憑借高顏值過五關斬六將,在激烈競爭中‘躺贏?”可知,“躺贏”用在這里不僅表明了選秀節(jié)目對偶像的打造追逐高顏值、傾向于外表的包裝的社會現(xiàn)實,而且抨擊了時下流行的“顏值即正義”的畸形價值觀,作者運用反諷的手法諷刺了這種行為。

3.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查的內容為“能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”。

【試題分析】“三觀能跟著五官走嗎?”反問句突出強調了網絡現(xiàn)存的現(xiàn)象,批判了當今“三觀跟著五官走”的畸形價值觀,這明顯是一種悄然流行的不良現(xiàn)象。

“少談一點……多談一點……”“少來一些……多出一些……”“少做一些……多傳播一些……”排比句增強了語勢,指出“三觀跟著五官走”是一種對待他人的膚淺評判,三觀會給網友帶來行動或者語言上的變化,這是外貌遠遠所不能及的。

綜上所述,作者運用反問和排比的修辭手法告訴人們應堅決抵制這種膚淺媚俗的討論模式,用正確的三觀來評論他人。21~22.【答案】【參考答案】①垃圾分類可以替代垃圾焚燒發(fā)電②實際上是在減緩了地球上有限資源的過度消耗③只有經過分類提煉后實在無用的生活垃圾、【參考答案】①難道搞垃圾焚燒發(fā)電就是否認垃圾分類嗎?②難道垃圾焚燒發(fā)電比垃圾分類不是有更多的優(yōu)點嗎?③難道垃圾焚燒發(fā)電不是繼垃圾分類之后的有效方法嗎?【解析】1.

【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構與運用”,考查的內容為“能根據(jù)具體的語境和表達的目的、要求,運用口頭和書面語言,文從字順、準確生動地表達自己的真情實感”。

【試題分析】

第①處,結合前文講的是某些人士對識垃圾分類和垃圾焚燒發(fā)電之間的關系的認識,由空后原文“搞垃圾分類就不用建垃圾焚燒廠,搞垃圾焚燒發(fā)電就是否認垃圾分類”可推知,此空可填“垃圾分類可以替代垃圾焚燒發(fā)電”。

第②處,結合前文“經加工處理后這些物品又能變成相應的產品回轉到人們的生活需求之中并為自己帶來更多的經濟利益”可推知,此處強調的是垃圾分類可以從生活垃圾中回收有用的物品經加工再度利用,故此空可填“實際上是在減緩了地球上有限資源的過度消耗”。

第③處,結合后面的“再進行“焚燒發(fā)電”處理”和“是繼垃圾分類之后的有效方法”可推知,此處強調的是垃圾分類之后,對無用的生活垃圾再進行“焚燒發(fā)電”,故可填“只有經過分類提煉后實在無用的生活垃圾”。

2.

【命題立

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