高考對(duì)比手法示例與訓(xùn)練

2024屆高考對(duì)比手法示例與訓(xùn)練考點(diǎn)：1.蔡家園《泰山之恩》——排比、對(duì)比、夸張與表達(dá)情感2.巴金《懷念魯迅先生》——行為對(duì)比與反思3.《紅樓夢(mèng)》第二十三回：賈政問話賈寶玉——對(duì)比手法表現(xiàn)心理4.老舍《轟炸》——對(duì)比角度【考點(diǎn)研究】一、常見組合考點(diǎn)1.排比、對(duì)比、夸張與表達(dá)情感2.對(duì)比手法表現(xiàn)心理3.對(duì)比角度4.行為對(duì)比與反思【考點(diǎn)示例】一、蔡家園《泰山之恩》——排比、對(duì)比、夸張與表達(dá)情感【考點(diǎn)解讀】概括語意3.語言表達(dá)技巧——遞進(jìn)句式文本泰山之恩蔡家園關(guān)于泰山的來歷，《述異記》中有這樣一段記栽：“昔，盤古之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。秦漢聞俗說：盤古頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳……”也就是說，泰山乃是盤古氏頭部化成，因而也就成為五岳之首。自泰始皇于公元前219年登上泰山封禪以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登臨泰山，祈求山神賜福，以保江山永固。江武帝劉徹還留下一連串感嘆：“高矣，極矣，大矣，特矣，壯矣，赫矣，駭矣，惑臭?！睔v代的文人墨客對(duì)于泰山更是充滿了景仰。李白的“憑崖攬八極，目盡長(zhǎng)空閑”，杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂．一覽眾小”，都是極言泰山之雄偉高大。在我的心中，泰山早已成為一個(gè)巍峨博大的文化符號(hào)，更是一個(gè)亙古而來的震撼。今年六月的一天，我登上了泰山。也許是一種因緣，在登山的過程中，漫天大霧籠罩不散，就像那化不開的思睹，一直纏繞著我。從紅門到中天門一段，薄霧在風(fēng)中婷婷裊裊，若輕紗纏繞于古松脖際，如輕煙出岫于山谷巖隙，為山色平添許多妖嬈。更有鷓鴣唱和，濕風(fēng)潤(rùn)面，真是無比清爽。過了中天門，霧氣突然變得沉重了，簡(jiǎn)易雨披上的積水愈來愈多。目之所及，只有路邊影影幢幢的古樹，只有不遠(yuǎn)處巖巖疊疊的山石．只有石壁上遒勁古樸的石刻。至于遠(yuǎn)處的山峰，則全部迷失于蒼茫的霧中，我只能對(duì)著游覽圖上的提示，來想像它們的風(fēng)采了。那霧中的樓臺(tái)，因霧氣輕薄得恰到好處，虛實(shí)變幻，頓生雅韻。而泰山的霧太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，壓得人幾乎抬不動(dòng)睫毛。那險(xiǎn)峻無比的十八盤，在我而言只是喘氣更重、流汗更多而已。記得照片上的十八盤如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在藍(lán)天蒼山下讓人望之凜然。可是現(xiàn)在，無論是抬頭仰視還是回首來路，我看到的最多也不過十來級(jí)臺(tái)階，絲毫感覺不到它的氣勢(shì)。原來，失去了烘托，巨人和矮子其實(shí)也沒有分別。如障的濃霧掩蓋了這一切，讓我只能在想像中獲得慰藉。上到天街，天空下起了小雨，霧更是濃得黏手，四五步開外就看不見人影了。摸到瞻魯臺(tái)邊，睜大了眼睛，自然仍然什么也看不見。徜徉在天街上，看不見四周的景物，我的思緒卻如霧一般彌散開來。數(shù)千年來，泰山已經(jīng)不僅僅是一座雄偉壯麗的地理學(xué)意義上的名山了。它更是成了中國(guó)文化精神的象征之一。從一路上的對(duì)聯(lián)和石刻可見一斑：“人間靈應(yīng)無雙境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳獨(dú)宗”、“五岳獨(dú)尊”。其實(shí)，泰山海拔不過1545來，在中國(guó)的名山大川中并不顯高。它的風(fēng)景確有獨(dú)到之處。但也未必比得上“黃山歸來不看岳”的黃山。但是，那種目空一切、惟我獨(dú)尊、老子天下第一的氣質(zhì)卻深深侵入了山中每一棵樹和每一片巖石，讓你無時(shí)無刻不感覺到幾絲壓抑、幾縷輕狂。這種洋洋自夸，正暴露出一種鎖閉心態(tài)。圣人說“登泰山而小天下”，與其說夸贊的是一種闊大胸懷，不如說它是坐井觀天；俗話說“有眼不識(shí)泰山”，與其說推崇的是權(quán)威，不如說它流露的是一種卑怯意識(shí)。正如那濃霧封鎖了眼睛，泰山文化中積淀的太多東西也鎖閉了它的靈性與心智。泰山之所以最初贏得“群山之祖．五岳之宗”的尊崇，根本原因可以歸結(jié)到古人求天地正中而居的地理觀念；而其后人們對(duì)泰山的崇拜，則與民族的思堆模式有著根本的聯(lián)系。一座泰山，象征看一個(gè)民族的文化，也象征著一個(gè)民族的命運(yùn)!站在無字碑前，我請(qǐng)人拍了一張照片。盡管迷霧重重，畫面十分模糊，但我愿意留下一個(gè)紀(jì)念。泰山上有數(shù)以千計(jì)的名碑名刻，或記封禪盛況．或抒豪情壯志，或詠奇瑰風(fēng)光，惟有此碑不著一字，卻給人無窮遐思。無字其實(shí)就是有字，這些字是活的精靈，鐫刻在歷史前行的每一個(gè)瞬間。它是深沉的，也是博大的；它是開放的，更是無邊的……站在霧中的泰山上，四顧茫然，我看不清來路，更找不到去路……(本文略有刪改)問題1從本文看，泰山文化反映了怎樣的“鎖閉心態(tài)”，請(qǐng)從兩個(gè)方面加以概括。(各不超過2個(gè)字)(1)；(2)。答案(1)自大(答“自夸、自狂、輕狂或狹隘”等均可)；(2)卑怯(答“自卑”也可)。問題2作者為什么說“在我的心中，泰山早已成為一個(gè)巍峨博大的文化符號(hào)”?請(qǐng)從文中找出“早已成為”的依據(jù)。答案①《述異記》中早有關(guān)于泰山來歷的記載。⑦歷代君王登臨泰山封禪。@歷代文人墨客對(duì)泰山充滿景仰。(②答先后有72位君王登臨泰山祈福也可)問題3分析文中畫線部分的語言表達(dá)技巧。答案①通過排比、對(duì)比、夸張的使用，突出了泰山霧氣的濃重，表達(dá)了作者對(duì)濃霧籠罩泰山的遺憾之情。②通過疊字的使用，突出了霧中古樹、山石的特點(diǎn)。問題4聯(lián)系全文，就“我看不清來路，更找不到去路”寫一段賞析性的文字。答案照應(yīng)前文，表現(xiàn)泰山之霧濃密；遞進(jìn)句式的運(yùn)用，表達(dá)出思想探索的艱難。②既是實(shí)寫，也是虛寫，虛實(shí)結(jié)合，令人回味。③突出泰山文化的博大、精深，并進(jìn)而對(duì)民族文化、民族命運(yùn)作更深層的思考。二、巴金《懷念魯迅先生》——行為對(duì)比與反思【考點(diǎn)解讀】1.對(duì)文章的理解2.概括人物形象的特點(diǎn)3.多次情節(jié)的作用文本懷念魯迅先生巴金①四十五年了，一個(gè)聲音站終留在我的耳邊：“忘記我。”聲音那樣溫和，那樣懇切。那樣熟悉，但它常常又是那樣嚴(yán)厲。我不知對(duì)自己說了多少次：“我決不忘記先生?！笨墒撬氖迥曛虚g我究竟記住一些什么事情？?、谒氖迥昵耙粋€(gè)秋天的夜晚和一個(gè)秋天的清晨，在萬國(guó)殯儀館的靈堂里。我靜靜地站在先生靈柩前，透過半截玻璃棺蓋，望著先生慈祥的面顏，緊閉的雙眼，濃黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鮮花扎的花圈和花籃，沒有一點(diǎn)干擾，先生睡在香花叢中。兩次我都注視了四五分鐘，我的眼睛模糊了，我仿佛看見先生在微笑。我想，要是先生睜開眼睛坐起來又怎么樣呢？我多么希望先生活起來啊?、畚疫€記得在烏云蓋天的日子，在人獸不分的日子。有人把魯迅先生奉為神明，把他的片語只字當(dāng)成符咒；他的著作被人斷章取義、用來打人，他的名字給新出現(xiàn)的“戰(zhàn)友”、“知己”們作為裝飾品。在香火燒得很旺，咒語念得很響的時(shí)候，我早已被打成“反動(dòng)權(quán)威”，做了先生的“死敵”，連紀(jì)念先生的權(quán)利也給剝奪了。在作協(xié)分會(huì)的草地上有一座先生的塑像。我經(jīng)常在園子里勞動(dòng)，拔野草，通陰溝。一個(gè)窄小的“煤氣閘”充當(dāng)我們的“牛棚”，六七名作家擠在一起寫“交代”。我有時(shí)寫不出什么，就放下筆空想。我沒有權(quán)利拜神，可是我會(huì)想到我所接觸過的魯迅先生。在那個(gè)秋天的下午我向他告了別。我同七八千群眾伴送他到墓地。在幕色蒼茫中我看見覆蓋著“民族魂”旗子的棺木下沉到墓穴里。在“牛棚”的一個(gè)角落，我又看見了他。他并沒有改變。還是那樣一個(gè)和藹可親的小小子，一個(gè)沒有派頭、沒有架子，沒有官氣的普通人。④我想的還是從前的事情，一些很小、很小的事情。⑤我當(dāng)時(shí)不過是一個(gè)青年作家。我第一次編輯一套《文學(xué)叢刊》。向先生約稿，他一口答應(yīng)。過兩天就叫人帶來口信，讓我把他正在寫作的短篇集《故事新編》收進(jìn)去?！秴部返谝患幊桑霭嫔缈菑V告介紹內(nèi)容，最后附帶一句：全書在春節(jié)前出齊。先生很快地把稿子送來了。他對(duì)人說：他們要趕時(shí)間，我不能耽誤他們(大意)。其實(shí)那只是草寫廣告的人的一句空話，連我也不曾注意到。這說明先生對(duì)任何工作都很認(rèn)真負(fù)責(zé)。我不能不想到自己工作的草率和粗心。我下決心要向先生學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)不論是看一份校樣，包封一本書刊，校閱一部文稿，編印一本畫冊(cè)，事無大小，不管是自己的事成者別人的事，先生一律認(rèn)真對(duì)待，一絲不茍。他印書送人，自己設(shè)計(jì)封面。自己包封投郵，每一個(gè)過程都有他的心血。⑥我開始寫作的時(shí)候，拿起筆并不感到它有多么重，我寫只是為了傾吐個(gè)人的愛憎?？墒亲呱线@個(gè)工作崗位，我才逐漸明白：用筆作戰(zhàn)不是簡(jiǎn)單的事情。魯迅先生給我樹立了一個(gè)榜樣。我勉勵(lì)自己講真話，盧梭是我的第一個(gè)老師，但是幾十年中間用自己燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。我看得很清楚：在他，寫作和生活是一致的，作家和人是一致的。人品和文品是分不開的。他寫的全是講真話的書。他勇于解剖社會(huì)，更勇于解剖自己；他不怕承認(rèn)錯(cuò)誤，更不怕改正錯(cuò)誤。人們說他的筆像刀一樣鋒利，但是他對(duì)年輕人卻懷著無限的好心。一位朋友在先生指導(dǎo)下編輯一份刊物，有一個(gè)時(shí)期遇到了困難，先生對(duì)他說：“看見你瘦下去，我很難過。”⑦“忘記我!”這個(gè)熟悉的聲音又在我的耳邊響起來，我又想起四十五年前的那個(gè)夜晚和那個(gè)清晨，還有自己說了多少遍的表示決心的一句話。說是“決不忘記”，事實(shí)上我早已忘得干干凈凈了。但在靜寂的靈堂上對(duì)著先生的遺體表示的決心卻是抹不掉的。我有時(shí)感覺到聲音溫和。仿佛自己受到了鼓勵(lì)，我有時(shí)又感覺到聲音嚴(yán)厲，那就是我借用先生的解剖刀來解剖自己的靈魂了。⑧二十五年前在上海遷葬先生的時(shí)候，我做過一個(gè)秋夜的夢(mèng)，夢(mèng)景至今十分鮮明。我看見先生的燃燒的心，我聽見火熱的語言：為了真理，敢愛，教恨，敢說，敢做，敢追求……但當(dāng)先生的言論被利用、形象被歪曲、紀(jì)念被壟斷的時(shí)候，我有沒有站出來講過一句話？我被關(guān)在“牛棚”里除了唯唯諾諾之外。敢于做過什么事情？⑨“忘記我!”經(jīng)過四十五年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我又回到了萬國(guó)殯儀館的靈堂。正因?yàn)槲矣钟浧鹣壬?，我才有勇氣活下去。正因?yàn)槲疫^去忘記了先生，我才遭遇了那些年的種種的不幸。我會(huì)牢牢記佳這個(gè)教訓(xùn)。⑩若干年來我聽見人們?cè)谧h論：假如魯迅先生還活著……當(dāng)然我們都希望先生活起來。每個(gè)人都希望先生成為他心目中的那樣。但是先生始終是先生。?如果先生活著，他決不會(huì)放下他的“金不換”。他是一位作家，一位人民所愛戴的偉大的作家。(有刪改)問題1下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章采用第一人稱敘寫了“我”記憶中的魯迅先生的幾件小事，語言樸實(shí)無華，但情感充沛。B．第⑧自然段將“我”和魯迅的行為對(duì)比，一方面贊揚(yáng)了魯迅先生，另一方面也體現(xiàn)出“我”勇于反思的精神。C．魯迅要求“忘記我”，巴金表示“決不忘記”。盡管魯迅曾關(guān)照過他，但他最終還是背叛了魯迅。D．第②自然段劃線句運(yùn)用肖像描寫的手法展示了魯迅先生的遺容，傳神地勾勒出魯迅先生寧靜而安詳?shù)臉用?。答案C解析C項(xiàng)，“他最終還是背叛了魯迅”錯(cuò)誤。從“借用先生的解剖刀來解剖自己的靈魂”“正因?yàn)槲矣钟浧鹣壬?，我才有勇氣活下去。正因?yàn)槲疫^去忘記了先生，我才遭遇了那些年的種種的不幸。我會(huì)牢牢記佳這個(gè)教訓(xùn)”可知，作者“決不忘記”是為了記住魯迅先生的精神。故選C。問題2請(qǐng)概括本文中魯迅先生的形象特點(diǎn)。答案①和藹可親的小小子，普通人；②關(guān)愛青年；③做人處事認(rèn)真負(fù)責(zé)；④追求真理(講真話)，言行一致。解析本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答本題，需要結(jié)合具體語句進(jìn)行分析。從第③段中“還是那樣一個(gè)和藹可親的小小子，一個(gè)沒有派頭、沒有架子、沒有官氣的普通人”處可看出，魯迅先生是和藹可親的小小子，普通人；從第⑤段“我當(dāng)時(shí)不過是一個(gè)青年作家。我第一次編輯一套《文學(xué)叢刊》。向先生約稿，他一口答應(yīng)。過兩天就叫人帶來口信，讓我把他正在寫作的短篇集《故事新編》收進(jìn)去?！秴部返谝患幊桑霭嫔缈菑V告介紹內(nèi)容，最后附帶一句：全書在春節(jié)前出齊。先生很快地把稿子送來了。他對(duì)人說：他們要趕時(shí)間，我不能耽誤他們(大意)。其實(shí)那只是草寫廣告的人的一句空話，連我也不曾注意到”，可看出魯迅先生關(guān)愛青年；從第⑤段“《叢刊》第一集編成，出版社刊登廣告介紹內(nèi)容，最后附帶一句：全書在春節(jié)前出齊。先生很快地把稿子送來了。他對(duì)人說：他們要趕時(shí)間，我不能耽誤他們(大意)。其實(shí)那只是草寫廣告的人的一句空話，連我也不曾注意到。這說明先生對(duì)任何工作都很認(rèn)真負(fù)責(zé)”“我下決心要向先生學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)不論是看一份校樣，包封一本書刊，校閱一部文稿，編印一本畫冊(cè)，事無大小，不管是自己的事成者別人的事，先生一律認(rèn)真對(duì)待，一絲不茍。他印書送人，自己設(shè)計(jì)封面。自己包封投郵，每一個(gè)過程都有他的心血”，可看出魯迅先生做人處事認(rèn)真負(fù)責(zé)；從第⑧段“為了真理，敢愛，敢恨，敢說，敢做，敢追求”，可看出魯迅先生追求真理，言行一致。問題3文中多次提到魯迅先生的遺言“忘記我”，有什么作用?答案①魯迅先生希望被忘記，是因?yàn)樗辉敢馑篮蟊弧胺顬樯衩鳌?，著作被人利用；同時(shí)他也期待新人應(yīng)有新的生活。②體現(xiàn)了巴金對(duì)魯迅深切的懷念和自責(zé)。③前后照應(yīng)，使文章渾然一體，強(qiáng)化文章情感。解析本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。解答本題，需要找到寫魯迅“忘記我”的相關(guān)語句。如第①段中“四十五年了，一個(gè)聲音始終留在我的耳邊：‘忘記我。’聲音那樣溫和，那樣懇切，那樣熟悉，但它常常又是那樣嚴(yán)厲”，第⑦中“‘忘記我！’這個(gè)熟悉的聲音又在我的耳邊響起來”，魯迅先生希望被忘記，是因?yàn)樗辉敢馑篮蟊弧胺顬樯衩鳌保鞅蝗死?；同時(shí)他也期待新人應(yīng)有新的生活。從第⑨段中“‘忘記我！’經(jīng)過四十五年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我又回到了萬國(guó)殯儀館的靈堂”“正因?yàn)槲矣钟浧鹣壬?，我才有勇氣活下去。正因?yàn)槲疫^去忘記了先生，我才遭遇了那些年的種種的不幸。我會(huì)牢牢記佳這個(gè)教訓(xùn)”，這些語句前后照應(yīng)，使文章渾然一體。體現(xiàn)了巴金對(duì)魯迅深切的懷念和自責(zé)，升華強(qiáng)化了文章情感?！究碱}對(duì)接】一、《紅樓夢(mèng)》第二十三回：賈政問話賈寶玉——對(duì)比手法表現(xiàn)心理閱讀節(jié)選的《紅樓夢(mèng)》文段，并結(jié)合對(duì)整本書的閱讀，完成下面小題。且說賈元春命寶釵等只管在園中居住，命寶玉仍隨進(jìn)去讀書。別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可。正和賈母盤算，要這個(gè)，弄那個(gè)，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉?！睂氂衤犃?，好似打了個(gè)焦雷，登時(shí)掃去興頭，臉上轉(zhuǎn)了顏色，殺死不敢去。賈母只得安慰他道：“好寶貝，你只管去，有我呢，他不敢委屈了你。想是娘娘叫你進(jìn)去住，他吩咐你幾句，不過不教你在里頭淘氣。他說什么，你只好生答應(yīng)著就是了?！睂氂裰坏们叭?，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。只見賈政和王夫人對(duì)面坐在炕上說話，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、賈環(huán)四個(gè)人都坐在那里。一見他進(jìn)來，惟有探春和惜春、賈環(huán)站了起來。賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人；看看賈環(huán)，人物委瑣，舉止荒疏；忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個(gè)親生的兒子，素愛如珍，自己的胡須將已蒼白：因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九。半晌說道：“娘娘吩咐說，你日日外頭嬉游，漸次疏懶，如今叫禁管，同你姊妹在園里讀書寫字。你可好生用心習(xí)學(xué)，再如不守分安常，你可仔細(xì)！”寶玉連連的答應(yīng)了幾個(gè)“是”。王夫人便拉他在身旁坐下。他姊弟三人依舊坐下。王夫人摸挲著寶玉的脖項(xiàng)說道：“前兒的丸藥都吃完了？天天臨睡的時(shí)候，叫襲人伏侍你吃了再睡?！睂氂竦溃骸爸粡奶愿懒耍u人天天晚上想著，打發(fā)我吃?！辟Z政問道：“襲人是何人？”王夫人道：“是個(gè)丫頭?！辟Z政道：“丫頭不管叫個(gè)什么罷了，是誰這樣刁鉆，起這樣的名字？”王夫人見賈政不自在了，便替寶玉掩飾道：“是老太太起的?！辟Z政道：“老太太如何知道這話，一定是寶玉?！睂氂褚姴m不過，只得起身回道：“因素日讀詩，曾記古人有一句詩云：‘花氣襲人知晝暖’。因這個(gè)丫頭姓花，便隨口起了這個(gè)名字?！蓖醴蛉嗣τ值溃骸皩氂?，你回去改了罷。老爺也不用為這小事動(dòng)氣?！辟Z政道：“究竟也無礙，又何用改。只是可見寶玉不務(wù)正，專在這些濃詞艷賦上作工夫?！闭f畢，斷喝一聲：“作業(yè)（1）的畜生，還不出去!”王夫人也忙道：“去罷，只怕老太太等你吃飯呢?！睂氂翊饝?yīng)了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個(gè)嬤嬤一溜煙去了。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十三回，有刪改）【注】（1）業(yè)：罪孽。1.下列表述及分析不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（）A．探春、惜春和賈環(huán)見到寶玉進(jìn)來便站了起來，待王夫人拉寶玉坐下后他姊弟三人才依舊坐下。整個(gè)過程中迎春沒有起立行禮，這是因?yàn)樗且粋€(gè)性格豪爽、不拘小節(jié)的貴族小姐。B．文段中王夫人的語言和動(dòng)作無不表現(xiàn)出對(duì)寶玉的極端寵愛，主要是因?yàn)榱硪粋€(gè)親生的兒子賈珠已不在人世，她的后半生只有這承歡膝下的親生兒子寶玉可以依靠了。C．原名珍珠的襲人和原名鸚哥的紫鵑都是賈母一手調(diào)教出來的大丫鬟，賈母把她們分別給了寶玉和黛玉使喚。作者曹雪芹用“賢襲人”“慧紫鵑”表達(dá)出對(duì)二人的評(píng)價(jià)和欣賞。D．寶玉引用的“花氣襲人知晝暖”詩句源于陸游的《村居書喜》，但有一字之差，原句為“花氣襲人知驟暖”，意思是當(dāng)你聞到濃郁的花香時(shí)，就知道天氣突然變暖和了?！耙u人”的名字先是深表不滿，在王夫人讓寶玉“回去改了”時(shí)又說“究竟也無礙，又何用改”，這說明封建家長(zhǎng)賈政是一個(gè)出爾反爾、言行不一的人。2.在節(jié)選文段中，作者是如何將寶玉對(duì)父親的畏懼心理表現(xiàn)出來的？3.請(qǐng)你結(jié)合《紅樓夢(mèng)》整本書，簡(jiǎn)要分析賈寶玉這一文學(xué)形象。一、《紅樓夢(mèng)》第二十三回：賈政問話賈寶玉【答案】1.AE【解析】A項(xiàng)，“這是因?yàn)樗且粋€(gè)性格豪爽、不拘小節(jié)的貴族小姐”錯(cuò)誤。迎春是一個(gè)性格善良、懦弱、遲鈍的貴族小姐，有二木頭的綽號(hào)。她沒有起立行禮是因?yàn)樗葘氂衲觊L(zhǎng)，不需起立行禮；E項(xiàng)，“這說明封建家長(zhǎng)賈政是一個(gè)出爾反爾、言行不一的人”錯(cuò)誤。賈政的態(tài)度變化源自于賈政自己內(nèi)心的糾結(jié)：賈政對(duì)寶玉在詩詞歌賦上的才華有一定程度的欣賞，但鑒于科舉應(yīng)試的需要，他認(rèn)為“什么《詩經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的”（《紅樓夢(mèng)》第九回）。2.作者綜合運(yùn)用多種手法來表現(xiàn)寶玉對(duì)父親的“畏懼”心理。如：①表情描寫——寶玉聽了這諭，喜的無可不可；“老爺叫寶玉”，登時(shí)掃去興頭，臉上轉(zhuǎn)了顏色。②語言描寫——寶玉見瞞不過,只得起身回道:“因素日讀詩,曾記古人有一句詩云:‘花氣襲人知晝暖’。因這個(gè)丫頭姓花,便隨口起了這個(gè)名字?！薄澳憧珊蒙眯牧?xí)學(xué),再如不守分安常,你可仔細(xì)!”連連的答應(yīng)了幾個(gè)“是”。③動(dòng)作描寫——一步挪不了三寸，蹭到這邊來；寶玉答應(yīng)了,慢慢的退出去；向金釧兒笑著伸伸舌頭,帶著兩個(gè)嬤嬤一溜煙去了。④對(duì)比手法——蹭到這邊來；一溜煙去了?！窘馕觥靠坍嬋宋锏氖址ㄖ饕獜恼婷鑼懀ㄍ饷?、動(dòng)作、神態(tài)、語言、心理、細(xì)節(jié)描寫等）和側(cè)面描寫（旁人描寫，自然、社會(huì)環(huán)境烘托等）兩角度進(jìn)行分析，本題要求鑒賞表現(xiàn)寶玉對(duì)父親畏懼心理的手法，需要從選文全篇進(jìn)行篩選歸納，篩選的內(nèi)容要既是人物描寫，又能體現(xiàn)寶玉的畏懼心理?？梢罁?jù)“惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可”“好似打了個(gè)焦雷，登時(shí)掃去興頭，臉上轉(zhuǎn)了顏色，殺死不敢去”“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”“寶玉連連的答應(yīng)了幾個(gè)‘是’”“寶玉答應(yīng)了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個(gè)嬤嬤一溜煙去了”等內(nèi)容進(jìn)行分類作答。3.（1）出身不凡，嫡派子孫。是賈氏家族寄予重望的繼承人，備受賈母等眾人的寵愛。（2）相貌俊美，聰明靈秀。如第十七回“大觀園試才題對(duì)額”中的命名、對(duì)聯(lián)均形神兼?zhèn)?，是寶玉體悟自然、聰明靈秀的表現(xiàn)。（3）尊重女性，平等待人。寶玉鄙薄自己為粗蠢濁物，贊美女兒純潔可貴，以怡紅公子自居，對(duì)女兒難能可貴的珍惜與愛護(hù)，超越階級(jí)乃至世俗的價(jià)值觀念。如第三十一回“撕扇子作千金一笑”中對(duì)丫鬟晴雯的遷就。（4）思想叛逆，行為“出格”?！傲实共煌ㄊ绖?wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”，“于國(guó)于家無望”。（《西江月》）【解析】結(jié)合《紅樓夢(mèng)》整本書，簡(jiǎn)要分析賈寶玉這一文學(xué)形象，可從其外貌、地位、叛逆思想、追求平等自由、尊重他人的個(gè)性、熱愛女性等角度并結(jié)合名著內(nèi)容進(jìn)行分條作答，在尊重原著內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上言之成理即可。二、老舍《轟炸》——對(duì)比角度閱讀下面的文字，完成下面小題。轟炸老舍不打退日本暴寇，我們的頭上便老頂著炸彈。這是大中華空前的劫難，連天空也被敵人污辱了。我們相信的公道的青天只靜靜地不語，我們?cè)鯓幽?？空前的劫難，空前的奮斗，這二者針鋒相對(duì)；打吧，有什么別的可說呢?！只有我們的拳頭會(huì)替我們說話，青天是不管事的啞巴。七月十二日的狂炸，我是在一處防空洞里，先聽見忽忽的響，漸變?yōu)槲宋说捻懀瑪硻C(jī)已竄入武昌市上空。高射炮響了，咚咚地響成一片。機(jī)聲、炮聲加在一處，使人興奮，使人膽寒，使人憤恨，使人渺茫，許多的情感集在一處，每一種感情都是那么不清楚而飄忽，仿佛最大的危險(xiǎn)與最大的希望在相互爭(zhēng)奪著這條生命，使人不能自主。這就是日本侵略者給我們送來的消息：活著吧，你須不怕死；死去吧，你可是很想活。一會(huì)兒，防空壕的門動(dòng)了，來了一陣風(fēng)，緊跟著地里邊響了，墻像要走似的。咚，咚，咚，像地里有什么巨獸在翻身，咚一聲，顫幾顫。天上響，地下響，一切都在震顫，你無處可逃，只能聽著，不知道自己是在哪里，也忘了一切是在哪里。你只覺得災(zāi)患從上下左右襲來，自己不死，別人也會(huì)死的。你盼著那響聲離你遠(yuǎn)一些，可是你準(zhǔn)知道這是自私。在這地動(dòng)墻搖的時(shí)候，你聽不到被炸地方的塌倒聲，呼號(hào)聲，即使離你很近，因?yàn)橐磺新曇舳急粰C(jī)聲、彈聲、炮聲掩蓋。你知道彈落必炸，必毀了房屋，傷了性命。心中一紅一紅的，在想象中看到東一片血，西一片火光，你心中看見一座速成的地獄。當(dāng)你稍能透過一口氣來，你的臉立刻由白而紅，你恨敵人，你小看自己，你為同胞們發(fā)怒。機(jī)聲遠(yuǎn)了，你極愿由洞里出來，而又懶得動(dòng)。你知道什么在外面等著你呢：最晴明的天日，與最凄慘的景象，陽光射在尸與血上，晴著天的地獄。在我所在的洞外，急速地形成了好幾座地獄。民房、鋪戶、防空壕，都在那巨響中被魔手擊碎。瓦飛了，磚碎了，器物成了煙塵；這還都不要緊，假若那瓦上、磚上、與器物的碎屑?xì)埰蠜]有粘著人的骨，灑著人的血。??！電線折斷，上面掛著條小孩的發(fā)辮，和所有的器物，都在那一堆里，什么都有，什么也沒有。這是轟炸。這只教你有一口氣便當(dāng)恨日本，去打日本。民族間的仇恨，用刀與血結(jié)起，還當(dāng)以刀與血解開。這教訓(xùn)打到你的心的最深處，你的眼前便是地獄。為什么我們截不住敵機(jī)呢？那富人們聽到了那些慘事而略微帶著一點(diǎn)感情說。是呀，富人們，為什么呢？假若你的錢老在身邊，我們的飛機(jī)是不會(huì)生下幾架小飛機(jī)來的，明白嗎?七月十九這天來得更兇。十二日那天，兩枚彈距我有四丈遠(yuǎn)，我在洞里，所以只覺震動(dòng)，比我遠(yuǎn)兩丈的大水缸卻被一寸長(zhǎng)的一塊炸片打成了兩半。十九日，我躲在院外，前有土坡，后有豆架，或者比在洞里更安全些。彈落之處，最近的也距我十丈?？墒?，落彈時(shí)那種吱忽吱忽的呼嘯，是我生平所聽見過的聲音中最難聽的。沒有聽見過鬼叫，這大概就很相似了，它不能不是鬼音，因?yàn)楹粽僦嘶?，那天死傷過千！當(dāng)這種呼嘯在空中亂叫的時(shí)候，機(jī)聲、炮聲都似乎失去了威風(fēng)。整個(gè)空中仿佛緊張憤怒到極點(diǎn)，而到底無法抵抗住那些黑棒子的下落。那些黑棒子像濺了水花的幾噸紅鐵的精華，挾著魔鬼的毒咒，吱忽吱忽地狂叫、奔落、粉碎，達(dá)到破壞的使命。炸彈的爆烈，重炮的怒吼，都有它們的宏壯威嚴(yán)；而這吱忽吱忽的響聲卻是奸狡輕狂，是鬼的狂笑，自天空一直笑到地上，引起無限的哭聲！吱忽吱忽，咚咚咚天上叫完，地緊跟著就翻了。這一天，七月十九的響動(dòng)，比哪一回都劇烈。我是在土坡旁的豆田上。一切都是靜的，綠的豆葉、長(zhǎng)的豆角、各色的豆花，小風(fēng)吹來，綠葉的微動(dòng)并無聲音?？墒撬约喉懫饋恚磷约赫痤?。不久，地鎮(zhèn)定了，天上的敵機(jī)已走遠(yuǎn)，像中了咒詛似的那么急奔。兩處起了火，一遠(yuǎn)一近。猛然地想起血肉橫飛的光景，朋友們的安全，同胞的苦痛，眼前的土坡，身旁的豆田，還是那么靜默安閑；離十丈遠(yuǎn)，可就有婦女在狂嚎；丈夫兒女已被那吱吱的鬼叫呼攝了去，有的連塊骨也沒剩。什么能打鬼子呢？幾乎沒有別的靈驗(yàn)法術(shù)，而只有加強(qiáng)我們空軍這一條實(shí)際的辦法。戰(zhàn)爭(zhēng)是最現(xiàn)實(shí)的，膽大并逃不出死傷，赤手不能撥開炸彈，哀悼傷亡的同胞并不能保險(xiǎn)自己不死。出錢出力，把全民族的拳變?yōu)殍F的，把我們的呼號(hào)變?yōu)轱w機(jī)的與炸彈的響聲，打退賊兵，追到三島。這才是最有效的方法。這才是在犧牲中獲得了最有益的教訓(xùn)。怕么？沒一點(diǎn)用。不怕呢？一句空話。怕吧，不怕吧，你總得這么著：出錢或出力！除了這種實(shí)際的辦法，你的情緒生活便只有恐懼，你的自私將毀滅了你自己與你的國(guó)。轟炸完了，救護(hù)隊(duì)隊(duì)員的每一滴汗都是金子，他們的汗把襪子都濕透。同時(shí)，燙著飛機(jī)式——在空襲警報(bào)到租界細(xì)細(xì)燙成的——頭發(fā)的女郎，與用綢手絹輕拭香汗的少年男子，又在娛樂場(chǎng)中以享受去救亡了。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．遭受轟炸躲在防空洞里的時(shí)候，“我”面臨著是自己死還是別人死的選擇，內(nèi)心頗受煎熬。B．?dāng)硻C(jī)遠(yuǎn)去時(shí)“我”極愿由洞里出來，是因?yàn)樘与x了危險(xiǎn)；又懶得動(dòng)，是因?yàn)楹ε聰硻C(jī)再次前來轟炸。C．富人們質(zhì)疑“為什么我們截不住敵機(jī)呢”，他們認(rèn)為錢不在自己身邊，使得飛機(jī)的數(shù)量不夠。D．文末寫女郎和少年男子在娛樂場(chǎng)中以享受去救亡，有“商女不知亡國(guó)恨”的味道，蘊(yùn)含著諷刺。2．關(guān)于文中寫七月十九日的轟炸的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．寫十九日的轟炸，從躲避地點(diǎn)、落彈距離和聲音等與十二日那天的轟炸做了對(duì)比，突出了十九日的轟炸來得更兇猛。B．“整個(gè)空中仿佛緊張憤怒到極點(diǎn)”“那些黑棒子像濺了水花的幾噸紅鐵的精華”，運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫了轟炸時(shí)的情景。C．用豆田的靜反襯轟炸時(shí)“土自己震顫”，又用土坡和豆田的靜默、安閑反襯血肉橫飛的光景，表現(xiàn)了同胞的苦難。D．表達(dá)上多用短句，節(jié)奏較快，突出了轟炸的激烈、緊張氣氛，如“吱忽吱忽，咚咚咚天上叫完，地緊跟著就翻了”。3．小說第二段在敘述時(shí)由第一人稱“我”轉(zhuǎn)換為第二人稱“你”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。4．老舍在寫轟炸時(shí)，充分表達(dá)了對(duì)敵機(jī)和敵人的厭惡和仇恨之情，小說是如何表達(dá)這種情感的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、老舍《轟炸》【答案】1．D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解以及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“面臨著是自己死還是別人死的選擇，內(nèi)心頗受煎熬”錯(cuò)，原文是“你只覺得災(zāi)患從上下左右襲來，自己不死，別人也會(huì)死的”，表達(dá)的是“災(zāi)難隨時(shí)會(huì)降臨在每個(gè)人的身上”的意思；B.“是因?yàn)楹ε聰硻C(jī)再次前來轟炸”錯(cuò)，應(yīng)是“害怕見到最凄慘的景象”；C.“他們認(rèn)為錢不在自己身邊，使得飛機(jī)的數(shù)量不夠”錯(cuò)，原文“假若你的錢老在身邊”是諷刺富人們沒有為國(guó)出錢。故選D。2．B【解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫了轟炸時(shí)的情景”錯(cuò)，“整個(gè)空中仿佛緊張憤怒到極點(diǎn)”將空中氛圍賦予人的情態(tài)“緊張憤怒”，運(yùn)用的是“擬人”，不是“比喻”。故選B。3．①由第一人稱“我”轉(zhuǎn)換為第二人稱“你”，由“我”一個(gè)人躲避轟炸的恐怖體驗(yàn)變成了多數(shù)人的集體體驗(yàn)；②這樣便于直接抒發(fā)轟炸時(shí)對(duì)敵人仇恨、為同胞們發(fā)怒的情感；③也有利于讀者身臨其境，設(shè)身處地感受防空洞里的各種危險(xiǎn)，從而產(chǎn)生共鳴?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生把握敘述人稱的能力。第一人稱：真實(shí)可信，有說服力，也便于直接抒情。第二人稱：真實(shí)可信；直接、親切、自然，仿佛讀者和作品中的人物直接對(duì)話，拉近兩者的距離，便于情感交流；另外還可以是物擬人化。①原文“這就是日本侵略者給我們送來的消息：活著吧，你須不怕死；死去吧，你可是很想活”“天上響，地下響，一切都在震顫，你無處可逃，只能聽著，不知道自己是在哪里，也忘了一切是在哪里?！睋?jù)此看出，由第一人稱“我”轉(zhuǎn)換為第二人稱“你”，由“我”一個(gè)人躲避轟炸的恐怖體驗(yàn)變成了多數(shù)人的集體體驗(yàn)；②原文“你知道彈落必炸，必毀了房屋