高考閱讀中選詞與理由示例和特練

2024屆高考閱讀中選詞與理由示例和特練考點：1.王勃《滕王閣序》——選詞與理由2.海明威《老人與海（節(jié)選）》——圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路：戰(zhàn)勝自己與戰(zhàn)勝對手3.沙紅兵《中國文學(xué)的經(jīng)典、正典與美典》——概括詞與理由4.陳村《給兒子》——文學(xué)短評：選擇關(guān)鍵詞與理由【考點研究】一、常見組合考點1.選詞與理由2.概括詞與理由3.文學(xué)短評：選擇關(guān)鍵詞與理由4.圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路：戰(zhàn)勝自己與戰(zhàn)勝對手【考點示例】一、王勃《滕王閣序》——選詞與理由【考點解讀】1.解釋字義2.選詞與理由3.虛實結(jié)合的手法寫景文眼文本自古以來，中國人的詩意就淋漓盡致地體現(xiàn)在我們棲居的這片美麗土地上。請認真閱讀下面的文字，完成相應(yīng)的任務(wù)。時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑①于上路，訪風(fēng)景于崇阿②；臨帝子③之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚④，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥⑤，俯雕甍⑥，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻⑦撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳⑧。云銷雨霽⑨，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。…………（

）時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?。ü?jié)選自王勃《滕王閣序》）【注釋】①驂騑（cānfēi）：駕車的馬匹。②崇阿（ē）：高大的山陵。③帝子、天人：都指滕王李元嬰。④渚（zhǔ）：水中小洲。⑤繡闥（tà）：繪飾華美的門。⑥雕甍（ménɡ）：雕飾華美的屋脊。⑦閭（lǘ）閻：里門，這里代指房屋。⑧青雀黃龍之舳（zhú）：船頭作鳥頭型、龍頭型的船只。⑨霽（jì）：雨過天晴。問題1運用表格中提示的方法解釋字義。文言詞句方法指導(dǎo)解釋醉翁亭：而不知太守之樂其樂也課內(nèi)遷移：漁人甚異之（《桃花源記》）（1）幽州臺：獨愴然而涕下古今異義（2）岳陽樓：沙鷗翔集字源推測（3）滕王閣：窮且益堅，不墜青云之志查找字典：①富裕、富足②增加③更、更加④利益、好處⑤漸漸地（4）（填序號）答案（1）以……為樂；（2）眼淚；（3）停息；（4）③。解析本題考查文言詞語理解。（1）“而不知太守之樂其樂也”意為：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。根據(jù)方法提示，“漁人甚異之”意為：漁人對此感到詫異。異：對……感到詫異。據(jù)此推知，“而不知太守之樂其樂也”中的第一個“樂”意為：以……為樂。（2）“獨愴然而涕下”意為：自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛?！疤椤苯窳x鼻涕、眼淚；在此指眼淚。（3）“沙鷗翔集”意為：水鳥時而飛翔，時而聚集。結(jié)合字源推測可得：“集”可理解為：停息。（4）“窮且益堅，不墜青云之志”意為：雖然貧窮，但意志更加堅定，不能喪失高尚的志向、奮起向上的氣概。益：更、更加。故選③。問題2誦讀古文時小楨發(fā)現(xiàn)發(fā)語詞不僅能開啟話題，還能表達語氣，突顯作者的情感，請你為《滕王閣序》中的括號處選擇一個合適的發(fā)語詞，并闡述理由。A．若夫

B．至若

C．嗟乎

我選（

），理由是答案C解析本題考查發(fā)語詞。A.若夫：用在句子的開頭表示發(fā)端，表示意思轉(zhuǎn)向另一方面；B.至若：連詞，表示提出另一個話題，用在下文的開頭，可譯為“至于”；C.嗟乎：表示感嘆語氣，相當(dāng)于“唉”；結(jié)合下文“時運不齊，命途多舛”的內(nèi)容可知，作者由此引發(fā)了對自己仕途不順、懷才不遇境地的悲嘆之情。故選C。問題3《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，韓愈情不自禁地稱贊為“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一”。這篇文章寫景運用了虛實結(jié)合的手法，請結(jié)合具體詩句分析。答案“漁舟唱晚”四句，就是憑借聽覺聯(lián)想，用虛實手法傳達遠方的景觀，形象地表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)在夕陽西下時，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動人畫面，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯。解析本題考查寫作手法分析。列舉文中運用虛實結(jié)合寫法的句子并分析，合理即可。示例：結(jié)合“儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”可知，該句將眼前之景和想象中仙人居住的宮殿有機結(jié)合起來，運用虛實結(jié)合的寫法描繪出美麗的時間以及縹緲的仙境，虛實結(jié)合相映成趣。問題4下面這句話是《滕王閣序》的文眼，請結(jié)合文本和【資料鏈接】說說你對這句話的理解。文眼：老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！举Y料鏈接】王勃自幼聰敏好學(xué)，被贊為“神童”。十六歲時，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。答案這句話的意思是老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時就改變自己的心志？處境艱難反而應(yīng)該更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。王勃此時正懷才不遇，以此勉勵自己不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，體現(xiàn)了他樂觀豁達的情懷。解析本題考查句子理解及人物形象。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”意為：年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌云之志。結(jié)合【資料鏈接】“因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶”可知，王勃雖年少有為但仕途坎坷，人生的磨難并未摧毀王勃的意志，在一次次打擊中王勃越挫越勇，勇敢面對人生的每一次磨難。這句話作為文眼，體現(xiàn)出王勃堅韌不屈的精神。問題5小竺和小楨讀了古人登亭臺樓閣的文章后心生感慨，于是展開了交流，請你幫忙把對話補充完整。小竺：我覺得陳與義的那首《登岳陽樓·其一》寫得很好，每每讀到“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，我就會聯(lián)想起許渾《咸陽城東樓》的“一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲”同是登高生發(fā)的情緒，一“悲”一“愁”，真是令人感慨！小楨：不要這么悲觀嘛，縱情山水，自然可以給予我們力量，正如李白所言，哪怕冰塞黃河，雪滿太行，我們?nèi)阅芤浴埃?），（2）”（《行路難》其一）的氣勢向著遠方前進，所以懷古傷今大可不必，心無旁騖地做好眼前的事才最要緊。小竺：滕子京被貶謫巴陵郡時，“憤郁頗見辭色”，你能幫范仲淹選兩句詩來勸勉滕子京嗎？選好了要說明出處和理由哦！小楨：好的。我選的是“（3），（4）”。它出自（5）《》，理由是（6）

。答案（1）長風(fēng)破浪會有時（2）直掛云帆濟滄海示例1：沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春出自《酬樂天揚州初逢席上見贈》在沉船的邊上，有千帆競相駛過，枯萎的樹木前頭，萬木在爭春。詩歌格調(diào)從沉郁中振起，拋開個人的悲苦，表達了樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度。示例2：不以物喜，不以己悲。出自《岳陽樓記》，不因外物和自己處境的變化而喜悲。感物而動，是常人之情；不為物動，是“仁人”情懷。示例3：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。出自《岳陽樓記》，在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。含蓄地表達了作者自己的政治理想：以治國安邦為己任。解析本題考查文學(xué)常識。一二空，注意“帆”“滄海”等字詞的書寫。三~六空，選取能激勵困境中的人重拾信心的詩句并闡述理由即可。示例：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。出自《登飛來峰》。理由：這句詩大意為：不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今我站在最高層。詩人在描寫景物中，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚的雄心，含有深刻的理趣，掌握了正確的觀點和方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪、不懼困難的勇氣和決心。譯文正當(dāng)深秋九月之時，雨后的積水消盡，寒涼的潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天，從閣上看不到地面。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢；華麗威嚴(yán)的宮殿，依憑起伏的山巒而建。推開雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，河流迂回的令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。云消雨停，陽光普照，天空晴朗；落日映射下的彩霞與孤鳥一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。傍晚時分，漁夫在漁船上歌唱，那歌聲響徹彭蠡湖濱；深秋時節(jié)，雁群感到寒意而發(fā)出驚叫，哀鳴聲一直持續(xù)到衡陽的水濱?！牵魅说臅r機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數(shù)卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居于長沙，并不是當(dāng)時沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由于君子能了解時機，通達的人知道自己的命運罷了。年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然遙遠，乘著大風(fēng)仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗心性高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種走到窮途的就哭泣的行為呢！二、海明威《老人與海（節(jié)選）》——圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路：戰(zhàn)勝自己與戰(zhàn)勝對手【考點解讀】1.對文本相關(guān)內(nèi)容的理解2.對文中畫線句子的分析和鑒賞3.敘述中人稱變換的用意4.圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路——戰(zhàn)勝自己與戰(zhàn)勝對手文本老人與海（節(jié)選）海明威我從來沒有這么累過，他想，現(xiàn)在信風(fēng)刮起來了，不過正好能借助風(fēng)力把它弄上來。我太需要這風(fēng)了?！八乱淮瓮饷娑等ψ拥臅r候，我要歇歇了，”他說，“我感覺好多了。等它再兜兩三圈，我就能制服它?！彼牟菝贝鞯煤芸亢?，他感覺魚在轉(zhuǎn)身，結(jié)果釣線一扯，他一屁股跌坐在船頭。魚啊，你忙活吧，他想。等你轉(zhuǎn)身的時候我再收拾你。他第一次看到那魚，是在它兜到第三圈的時候。他最先看到的是一個黑色的影子，那影子過了好長時間才從船底下鉆過，他簡直不敢相信這魚竟然有這么長?！安豢赡?，”他說，“它不可能有那么大?！笨墒悄囚~當(dāng)真有那么大，這一圈兜完之后，它浮出水面，和老人僅僅相隔三十碼，老人眼看著它的尾巴出了水，①比一把大鐮刀的刀刃還要長，在深藍色的海水上呈現(xiàn)出非常淺淡的紫色。那尾巴向后傾斜，魚在海面下游的時候，老人能看見它那巨大的軀體和周身的紫色條紋。它背鰭朝下，巨大的胸鰭張得大大的。老人這會兒冒起汗來，不光是太陽的緣故，還有別的原因。每當(dāng)那魚鎮(zhèn)靜自若地轉(zhuǎn)回來，老人都能收回一段釣線。可我得把它拉過來，拉近，再拉近，他想。千萬不能把魚叉插進它的腦袋，一定要插進它的心臟?！袄霞一铮憧梢?zhèn)靜，使足勁兒?！彼f。魚又兜了一圈，露出了脊背，不過離小船還是遠了點兒。再兜一圈，離得還是太遠，但這回它出水更高了些，老人心里有數(shù)，等再收回一些釣線，就能把它拉到船邊。他早就準(zhǔn)備好了魚叉，系在魚叉上的那卷很輕的繩子放在一個圓形的籃子里，另一端緊緊地系在船頭的纜樁上。大魚正兜了一圈回來。老人使出全身力氣想把它拉到近前。有那么一會兒，魚朝他這邊傾斜了一點兒，然后又挺直身子，接著兜起圈子來?！拔依瓌铀?，”老人說，“我剛才拉動它了?！彼指械揭魂囶^暈，不過還是用盡全力拉住大魚。我拉動它了，他想。也許這回我就能把它拉過來了。②手啊，你拉呀；腿啊，你可得站穩(wěn)了；頭啊，你得給我堅持住，給我堅持住。這回我就要把它拉過來了?？墒牵€沒等大魚靠近小船，他就使出渾身力氣拼命拉，那魚被拉得傾斜過來一點兒，但隨即就豎直身子游開去。這樣的話我可就一無所獲了，他想。他嘴里干得說不出話來，可這時候也夠不著水喝。我這回一定得把它拉到船邊來，他想。它再多兜幾個圈子，我可就撐不住了。你能行，他對自己說，你永遠都能行。下一輪較量的時候，他差一點兒就制服那條魚了?？婶~還是直起身子慢慢游走了。魚啊，你害死我了，老人想。不過你有這個權(quán)利。③兄弟啊，我還從來沒有見過比你更大、更漂亮、更沉靜，或者更高貴的東西。你的腦子有點兒迷糊了，他想。你必須保持頭腦清醒，要懂得怎樣承受痛苦，像個男子漢一樣，或者像條魚那樣，他想?！邦^啊，清醒清醒吧?！彼f話的聲音連自己都聽不見，“清醒起來吧。”魚又兜了兩個圈子，還是老樣子。真不知道這是怎么回事兒，老人想。每次他都感覺自己要垮掉了。真是不明白?？晌疫€要再試一次。他又試了一次，當(dāng)他把魚拉轉(zhuǎn)過來的時候，感覺自己都要垮了。那魚挺直身子，又慢慢游走了，大大的尾巴在海面上搖搖擺擺。我還要再試一次，他對自己許諾，盡管他的雙手這時候已經(jīng)力不從心，眼睛一忽看得見，一忽看不見。他又試了一下，還是老樣子。他感覺自己還沒開始發(fā)力就已經(jīng)敗下陣了，可我還要再嘗試一次。他承受著所有的痛楚，使出余下的全部氣力，用來對抗魚的痛苦掙扎。魚朝他身邊游了過來，嘴幾乎碰到了小船的船殼外板。它開始從船邊游過，身子那么長，那么高，又那么寬，銀光閃閃，布滿紫色條紋，在水里似乎是一眼望不到頭。老人丟下釣線，一腳踩住，把魚叉舉得盡可能高，用足力氣，再加上剛剛鼓起的勁兒，拼命向魚的一側(cè)刺去，魚叉正落在大胸鰭后面，它的胸鰭高高聳起，和老人的胸膛一般高。老人感到鐵叉已經(jīng)扎了進去，就把身子倚在上面，好扎得更深，然后把全身的重量都壓了上去。那魚開始折騰起來，盡管已經(jīng)死到臨頭，它還是從海水里高高地躍起，它那驚人的長度和寬度，它的力量和美，全都展露無遺。它仿佛懸在空中，就在小船和老人的正上方。接著，它又嘩啦一聲跌落下來，濺起的浪花潑灑在老人的全身和整條小船上。老人感到頭暈惡心，雙眼也模糊不清。但他還是放開了魚叉上的繩子，讓它慢慢地從擦破了皮的雙手中送出去，等他可以看清東西的時候，他看見那魚仰面朝天，翻起了銀色的肚皮。魚叉的柄從魚的肩部斜伸出來，從它心臟里流出的鮮血讓海水都變了顏色，起先是暗黑色，④像是一英里多深的藍色海水里的魚群，然后又像云朵一樣飄散開來。那魚呈銀白色，一動不動，只是隨波漂蕩。老人趁自己眼睛好使的那一瞬間仔細瞧了瞧。然后他把魚叉上的繩子在船頭的纜樁上繞了兩圈，把頭擱在雙手上?！白屛业念^腦保持清醒吧，”他靠在船頭的木板上說，“我這個兒真是累壞了，可我殺死了這條魚，它是我的兄弟，現(xiàn)在我有苦差事要干啦。”（有刪改）問題1下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．老人第一次看到大魚時不敢相信，在捕捉大魚的過程中，他在堅持與放棄中掙扎。B．文中老人多次說“試一下”，看似重復(fù)，實則寫出了一個人的頑強和對成功的渴望。C．文中通過大量的自言自語和心理獨白，表現(xiàn)了老人的堅忍不拔和堅持不懈的意志。D．節(jié)選部分首尾照應(yīng)，通過寫老人“累”說明捕魚的艱辛，也表現(xiàn)了老人的硬漢精神。答案A解析本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“他在堅持與放棄中掙扎”理解不當(dāng)。在捕捉大魚的過程中，老人雖然身體極度疲累、痛楚，但始終沒有過放棄的念頭。故選A。問題2對文中畫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子①通過比較表現(xiàn)魚尾長，說明魚很大，暗示捕獲這條魚的挑戰(zhàn)性、危險性。B．句子②運用排比，寫出老人面對大魚，感到自己力量有限，但依然自我激勵。C．句子③連用幾個“更”描寫大魚，表現(xiàn)了老人對捕捉如此大魚滿含激動和欣喜。D．句子④連用“魚群”“云朵”兩個比喻，說明魚血流得多，給人身臨其境之感。答案C解析本題考查學(xué)生對文本相關(guān)語句的分析與鑒賞能力。C.“表現(xiàn)了老人對捕捉如此大魚滿含激動和欣喜”理解不當(dāng)，應(yīng)該是體現(xiàn)了老人對大魚的尊重和贊揚。故選C。問題3小說在敘事過程中不斷變換人稱，有什么用意？請簡要分析。答案①“我”是從老人心理的視角，“你”是老人自我的視角，“他”是作者敘述的視角；②人稱的不斷改變，從多角度更加真實深入地展示了老人的形象和精神。③豐富了內(nèi)容，使單調(diào)的捕魚過程顯得多姿多彩，扣人心弦。解析本題考查學(xué)生理解句子含意和鑒賞敘事人稱作用的能力。結(jié)合“他想，現(xiàn)在信風(fēng)刮起來了，不過正好能借助風(fēng)力把它弄上來”“他說，‘它不可能有那么大’”等分析，“他”是作者敘述的視角，運用“他”敘述，客觀地描繪了老人的狀態(tài)；結(jié)合“我從來沒有這么累過”“它下一次往外面兜圈子的時候，我要歇歇了”“我感覺好多了。等它再兜兩三圈，我就能制服它”等分析，“我”是從老人心理的視角，以“我”來寫老人的心理獨白和自言自語，用“我”展示老人的內(nèi)心活動；結(jié)合“老家伙，你可要鎮(zhèn)靜，使足勁兒”“你的腦子有點兒迷糊了，他想。你必須保持頭腦清醒”“你能行，他對自己說，你永遠都能行”等分析，老人此時對自己說你永遠行的，讓自己必須保持頭腦清醒，可見“你”是老人自我的視角，“你”是老人的自我激勵。老人出海千辛萬苦，終于捕獲了一條大馬林魚，始終是用人稱代稱男人的“他”來稱呼的，老人是硬漢，而那條面對老人拼死掙扎的大魚，也具有一種男子漢氣概。因此筋疲力盡的老人，面對巨大的魚，面對巨大的挑戰(zhàn)，用“你”來激勵自己，面對大魚，老人深感自己力量有限，但依舊能夠自我鼓勵，與自己的內(nèi)心、意志對抗，體現(xiàn)了老人在追尋自己的美好理想時堅韌執(zhí)著的高貴品質(zhì)。因此變化豐富的人稱可以多角度刻畫老人的形象，展示老人的精神狀態(tài)；在與大魚決斗的過程中，老人的心理是富于變化的，文中有大量的心理活動和內(nèi)心獨白，用“我”展示捕魚過程中的老人的心理狀態(tài)，扣人心弦，使捕魚過程顯得多姿多彩，扣人心弦，避免單調(diào)寫捕魚過程。問題4讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評，經(jīng)討論，提出一組關(guān)鍵詞：戰(zhàn)勝自己與戰(zhàn)勝對手。請圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。答案①戰(zhàn)勝自己是指老人在大海中與大魚搏斗，直面孤獨，不懼環(huán)境艱險，始終保持樂觀，自信；②戰(zhàn)勝對手指老人憑借熟練的捕魚技術(shù)和堅定信念，最終捕捉到大魚；③戰(zhàn)勝自己才能更好地戰(zhàn)勝對手，把對手當(dāng)作兄弟是一種尊重。解析本題考查學(xué)生擬寫短評思路的能力?！八指械揭魂囶^暈，不過還是用盡全力拉住大魚”“手啊，你拉呀；腿啊，你可得站穩(wěn)了；頭啊，你得給我堅持住，給我堅持住”“他想。它再多兜幾個圈子，我可就撐不住了。你能行，他對自己說，你永遠都能行”“他又試了一下，還是老樣子。他感覺自己還沒開始發(fā)力就已經(jīng)敗下陣了，可我還要再嘗試一次”，即使身體極度疲累、痛楚，但老人依舊堅強面對，百折不撓。由此可見，老人捕魚首先要戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己是指老人在大海中與大魚搏斗，直面孤獨，不懼環(huán)境艱險，始終保持樂觀，自信；“魚叉的柄從魚的肩部斜伸出來，從它心臟里流出的鮮血讓海水都變了顏色，起先是暗黑色，像是一英里多深的藍色海水里的魚群，然后又像云朵一樣飄散開來。那魚呈銀白色，一動不動，只是隨波漂蕩”，戰(zhàn)勝對手指老人憑借熟練的捕魚技術(shù)和堅定信念，最終捕捉到大魚；“他承受著所有的痛楚，使出余下的全部氣力，用來對抗魚的痛苦掙扎”“老人丟下釣線，一腳踩住，把魚叉舉得盡可能高，用足力氣，再加上剛剛鼓起的勁兒，拼命向魚的一側(cè)刺去”，老人最終戰(zhàn)勝自己用盡余力，抓捕大魚，可見戰(zhàn)勝自己才能更好地戰(zhàn)勝對手；“兄弟啊，我還從來沒有見過比你更大、更漂亮、更沉靜，或者更高貴的東西”，可見把對手當(dāng)作兄弟是一種尊重?！究碱}對接】一、沙紅兵《中國文學(xué)的經(jīng)典、正典與美典》——概括詞與理由閱讀下面文字，完成下面小題。古代對于文學(xué)經(jīng)典的界定與要求，往往體現(xiàn)著獨有的性質(zhì)與特點。如中國古代文學(xué)往往從“正”與“妙”的差異、依存標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)評價作家、作品，就是值得注意的經(jīng)典批評的路徑與特點之一。《詩》《騷》是中國最早的文學(xué)經(jīng)典，班固批評《離騷》中的一些神話傳說太過妄誕，“非法度之政，經(jīng)義所載”，但也肯定其文“弘博離雅，為辭賦宗”，“雖非明智之器，可謂妙才者也”?！段男牡颀垺け骝}》也指出《離騷》既有“同于《風(fēng)》《雅》”的一面，也有“異乎經(jīng)典”的一面。劉勰最后將“正”與“奇”對舉，與班固所謂“明智”與“妙才”一脈相承。通過詩、騷對比，班固、劉勰都認為詩之“正”（“明智”）高于騷之“妙”（“奇”），同時承認和肯定騷的經(jīng)典價值。后世的批評延續(xù)了這一標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)《環(huán)溪詩話》記載：“環(huán)溪從兄常從容謂：古今詩人既多，各是其是，何者為正？環(huán)溪云：‘若論詩之妙，則好者固多；若論詩之正，則古今惟有三人。所謂一祖、二宗，杜甫、李白、韓愈是也?！薄?溪詩話》論李白、杜甫：“歷考（李白）全集，愛國憂民之心如子美語，一何鮮也”，“余竊謂如論其文章豪逸，真一代偉人，如論其心術(shù)事業(yè)，可施廊廟，李杜齊名，真忝竊也?！边@里，所持的標(biāo)準(zhǔn)都是“正”（可施廊廟）與“妙”（文章豪逸）。對文章的評價也同樣如此。錢鍾書曾指出，論文學(xué)史，當(dāng)分“重要”與“美”兩種看法，文學(xué)史作者常對二者纏夾不清。這對于理解文學(xué)經(jīng)典也頗具啟示。有些可稱得上美典的作品卻不一定重要，而有些重要的亦即被稱為正典的，卻必須同時是美的。但細繹之下，中國古代既有符合儒學(xué)正統(tǒng)意識形態(tài)與美學(xué)要求的詩文“正典”，也有以語言之美見長的詩文“美典”?！对娊?jīng)》是最早的文學(xué)正典，《毛詩序》云：“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫。”鄭玄箋云：“風(fēng)化、風(fēng)刺，皆謂譬喻，不斥言也。主文，主與樂之宮商相應(yīng)也。譎諫，詠歌依違，不直諫?！睙o論化下還是刺上，都要在字面意思與言外含蓄或寄托的教化、批評之間維持微妙平衡?！对娊?jīng)》主“文”即以藝術(shù)之工、情感之力見長。杜詩韓文也是公認的文學(xué)正典。杜甫晚年七律達到了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度，黃庭堅、陳師道等學(xué)其盤硬韌瘦，陳與義、陸游等學(xué)其酣暢飽滿，衍其一緒，胥足名家，反之也凸顯出杜律兼?zhèn)浔娒畹乃囆g(shù)特質(zhì)。韓文方面，前人形容韓愈“贈序”諸文莫不極文章之變；蘇軾嘗謂唐無文章，唯韓退之《送李愿歸盤谷序》而已?？梢姡懊馈笔恰对娊?jīng)》、杜詩、韓文等成為文學(xué)正典的基本條件。當(dāng)然，要成為重要的文學(xué)正典，僅有美還不夠。茅坤《與王敬所少司寇書》云：孔、孟沒而圣學(xué)微，于是六藝之旨，散逸不傳。漢興鑒秦，招亡經(jīng)，求學(xué)士，雖不敢望圣學(xué)，秦之所燔始稍稍出，……故西京之文號為爾雅。而魏晉以還，惟唐韓昌黎愈、柳柳州宗元，宋歐陽學(xué)士修，及蘇氏父子兄弟、曾鞏、王安石輩之八君子者，賦材不同，然要之并按古六藝及西京以來之遺響而揣摩之者，……蓋嘗就世之所稱正統(tǒng)者論之，六經(jīng)者，譬則唐虞三王也。西京而下，韓昌黎輩，譬則由漢而唐而宋間及西蜀、東晉是也。文學(xué)作品能否由“美”進而變得“重要”即成為正典，也以此標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評判。具體來說，文學(xué)正典往往要符合以下幾個特質(zhì)：第一是____________。這包括現(xiàn)實之實與平實之實，即文學(xué)為社會政治服務(wù)的現(xiàn)實精神與關(guān)切，同時能以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)，反對虛飾、浮夸和怪奇?！对娊?jīng)》最早樹立典則，它推崇暗示、迂回的譎諫，但既然是諫，就是對政治缺失的嚴(yán)肅批評與指正。杜甫早年也以稷、契自期，晚年《登樓》詩云：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”方回點評云：“老杜七言律詩一百五十九首，當(dāng)寫以常玩，不可暫廢?！薄啊\江’‘玉壘’一聯(lián)，景中寓情；后聯(lián)卻明說破，道理如此，豈徒模寫江山而已哉?！敝赋龆怕傻裰林脑娝?，是與戰(zhàn)亂頻仍的國家命運及報國無力的哀痛相契相合的。如果王維等的神韻、意境代表著古典詩很高的境界，那么杜詩的雄渾悲壯，將個體感愴與國家民族憂嘆融為一體，則代表著最高的境界。第二是____________。古代文學(xué)為了樹立理想的正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，往往嚴(yán)肅批評文人在性格和道德上的種種“無行”與“瑕累”，同時認為在作家的人格修養(yǎng)與文學(xué)作品之間存在著正向關(guān)系。正向關(guān)系又包括了兩方面。一是人品即文品，如紀(jì)昀云：“人品高則詩格高，心術(shù)正則詩體正?！狈催^來，從文章也可以推見人品。這方面杜甫又最為典型，杜詩可當(dāng)年譜看，細按行年，見其心跡。二是以內(nèi)在修養(yǎng)、真情實感達到氣盛言宜。韓愈《答李翊書》云：“將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光?！眻猿珠L期耕耘，反對急功近利，堅持有為而作，反對無病呻吟。第三是____________。批評家往往在后世作品與六經(jīng)之間建立聯(lián)系，從思想到文體都要宗經(jīng)合古。詩是古詩還是律詩，文是詔令還是表啟，都有著使某一類詩、某一體文之所以成立的內(nèi)容與形式要求。因此，在題材或內(nèi)容選擇、詞匯運用、表現(xiàn)技法、文體形式等方面，代代累積的規(guī)范作用于人的意識，人們也就往往認為古代、前代具有更高的價值。朱熹云：“虞夏以來，下及魏晉，自為一等。自晉、宋間顏、謝以后，下及唐初，自為一等。自沈、宋以后，定著律詩，下及今日，又為一等?！薄爸谅稍姵?，而后詩之與法，始皆大變，以至今日，益巧益密，而無復(fù)古人之風(fēng)矣”。另一方面，文學(xué)創(chuàng)作要與古為新，杜詩韓文都是在集大成基礎(chǔ)上的因革。秦觀《韓愈論》云：“鉤列、莊之微，挾蘇、張之辯，摭班、馬之實，獵屈、宋之英，本之以詩書，折之以孔氏。此成體之文，韓愈之所作是也。蓋前之作者多矣，而莫有備于愈；后之作者亦多矣，而無以加于愈?！钡谒氖莀___________。作品廣為流傳，或者被選入總集、類書，是成為經(jīng)典的重要條件，但古代批評家也十分注意將文學(xué)正典與時俗、俚俗文學(xué)區(qū)分開來。時俗文學(xué)指一個時期里流行、受人追捧的作品，各個時期也流行不同的時俗文學(xué)。韓愈《與馮宿論文書》云：“時時應(yīng)事作俗下文字，下筆令人慚；及示人，則人以為好矣?！睆呢撁尜H抑當(dāng)時的駢偶文章；元稹稱杜甫律詩：“詞氣豪邁而風(fēng)調(diào)清深，屬對律切而脫棄凡近?！睆恼婵隙ǘ怕傻拿撍?。俚俗文學(xué)指來自于民間或一些文人所作的內(nèi)容和格調(diào)都較通俗甚至低俗的作品?！对娊?jīng)》中的“鄭衛(wèi)之聲”歷來受到詬病。《文心雕龍》亦對一些樂府作品頗表不滿：“艷歌婉孌，怨詩訣絕，淫詞在曲，正響焉生？”文學(xué)正典應(yīng)以古雅懲時俗，以文雅救俚俗。（摘編自沙紅兵《中國文學(xué)的經(jīng)典、正典與美典》之“儒學(xué)正統(tǒng)與文學(xué)正典”）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．無論劉勰“正”與“奇”的對舉，還是錢鍾書指出的“重要”與“美”的看法，這些都是可以幫助對文學(xué)經(jīng)典評論的理解。B．凡是符合文學(xué)經(jīng)典特征的作品一定包含著文學(xué)正典，符合文學(xué)正典特質(zhì)作品一定包含文學(xué)經(jīng)典的特征。C．有些可稱得上美典的作品卻不一定“重要”，而有些重要的正典必須是美的，這里的“重要”指的是要符合儒學(xué)正統(tǒng)的要求。D．對于古代文學(xué)經(jīng)典的界定，要用獨特、復(fù)雜的眼光來看待，需要在不斷爭執(zhí)的動態(tài)過程中才相對穩(wěn)定下來。2．下列對材料中引用、舉例論證的理解，正確的一項是（

）A．對李白、杜甫作品是否能被看做文學(xué)正典的評價上，《環(huán)溪詩話》和《?溪詩話》的看法是一樣的，他們都認為李、杜作品是屬于文學(xué)正典的。B．作者舉黃庭堅、陳師道、陳與義、陸游等學(xué)杜甫之例，是為了證明杜甫晚年的七律詩很重要，符合文學(xué)正典的要求，他們各學(xué)杜甫一面即成大家。C．茅坤在儒學(xué)道統(tǒng)下考察文學(xué)，同時以政治正統(tǒng)譬喻文學(xué)正統(tǒng)，指出儒家政治文化思想是持續(xù)的文化主導(dǎo)趨向，也建構(gòu)出儒學(xué)價值導(dǎo)向的經(jīng)典觀。D．作者引用朱熹所論古今之詩的“三等”變化，是為了證明，不同時代的詩在題材、內(nèi)容、技法等方面不同，特別是在唐格律詩后變化更大。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列詩文中，可以成為文學(xué)正典的一項是（

）A．空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。B．戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。C．鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。D．冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。4．請在文中橫線處，分別用兩個字概括文學(xué)正典的具體特質(zhì)，并闡述理由。5．金代詩人趙秉文曾評：“杜詩韓文，顏書左史，皆集大成者”，請結(jié)合文本，分析杜詩韓文集大成者體現(xiàn)在哪些方面？一、沙紅兵《中國文學(xué)的經(jīng)典、正典與美典》【答案】1．B【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“凡是符合文學(xué)經(jīng)典特征的作品一定包含著文學(xué)正典，符合文學(xué)正典特質(zhì)作品一定包含文學(xué)經(jīng)典的特征”過于絕對，結(jié)合“這對于理解文學(xué)經(jīng)典也頗具啟示。有些可稱得上美典的作品卻不一定重要，而有些重要的亦即被稱為正典的，卻必須同時是美的”等可知，兩者之間并不存在絕對的相互關(guān)系。故選B。2．C【解析】本題考查學(xué)生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“《環(huán)溪詩話》和《?溪詩話》的看法是一樣的，他們都認為李、杜作品是屬于文學(xué)正典的”曲解文意?！?溪詩話》評論的對象是李白，“忝竊”是謙辭，“謙言辱居其位或愧得其名”，這里是說李白就“心術(shù)事業(yè)，可施廊廟”是不可與杜甫比的。B.“是為了證明杜甫晚年的七律詩很重要，符合文學(xué)正典的要求”強加因果，根據(jù)原文“杜甫晚年七律達到了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度，黃庭堅、陳師道等學(xué)其盤硬韌瘦，陳與義、陸游等學(xué)其酣暢飽滿，衍其一緒，胥足名家，反之也凸顯出杜律兼?zhèn)浔娒畹乃囆g(shù)特質(zhì)”可知，舉例是為了證明杜甫晚年七律是“美”的。D.“是為了證明，不同時代的詩在題材、內(nèi)容、技法等方面不同，特別是在唐格律詩后變化更大”強加因果，引朱熹原文最后“而無復(fù)古人之風(fēng)矣”，是想證明“人們也就往往認為古代、前代具有更高的價值”。故選C。3．B【解析】本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。根據(jù)原文“文學(xué)作品能否由‘美’進而變得‘重要’即成為正典，也以此標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評判”以及作者給出的幾個標(biāo)準(zhǔn)可知，可以成為文學(xué)正典的作品，除了具備較高的藝術(shù)水準(zhǔn)之外，還應(yīng)為社會政治服務(wù)，具有一定的社會意義。A.未與現(xiàn)實關(guān)切，未體現(xiàn)文學(xué)正典的思想性。B.體現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的控訴與百姓的同情，符合文學(xué)正典的要求。C.為華麗駢文，不符合“以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)”這一要求。D.為閨怨之作，未能“將個體感愴與國家民族憂嘆融為一體”。故選B。4．循實（從實），即文學(xué)為社會政治服務(wù)的現(xiàn)實精神與關(guān)切，同時能以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)；人格（人品、文品），作家的人格修養(yǎng)與文學(xué)作品之間存在著正向關(guān)系；合古（崇古、學(xué)古），從思想到文體都要宗經(jīng)合古；矯俗（懲俗、救俗、正俗），文學(xué)正典應(yīng)以古雅懲時俗，以文雅救俚俗?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。針對第一點，根據(jù)原文“這包括現(xiàn)實之實與平實之實，即文學(xué)為社會政治服務(wù)的現(xiàn)實精神與關(guān)切，同時能以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)，反對虛飾、浮夸和怪奇”可見，作者在這里重點論述了文學(xué)正典在內(nèi)容上的“現(xiàn)實之實”“文學(xué)為社會政治服務(wù)的現(xiàn)實精神與關(guān)切”，以及在藝術(shù)形式上的“平實之實”“能以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)，反對虛飾、浮夸和怪奇”。由此可知，文學(xué)正典遵循“實”這一重要特質(zhì)，故可填循實（從實）。針對第二點，根據(jù)原文“認為在作家的人格修養(yǎng)與文學(xué)作品之間存在著正向關(guān)系”“正向關(guān)系又包括了兩方面。一是人品即文品”“反過來，從文章也可以推見人品”“二是以內(nèi)在修養(yǎng)、真情實感達到氣盛言宜”可看出，此處重點論述的是作家人格修養(yǎng)與文學(xué)作品之間的正向關(guān)系，故可填人格（人品、文品）。第三點，根據(jù)原文“批評家往往在后世作品與六經(jīng)之間建立聯(lián)系，從思想到文體都要宗經(jīng)合古”“在題材或內(nèi)容選擇、詞匯運用、表現(xiàn)技法、文體形式等方面，代代累積的規(guī)范作用于人的意識，人們也就往往認為古代、前代具有更高的價值”等可知，這里是在講思想文體上的宗經(jīng)合古傾向，故可填合古（崇古、學(xué)古）。第四點，根據(jù)原文“但古代批評家也十分注意將文學(xué)正典與時俗、俚俗文學(xué)區(qū)分開來”“從正面肯定杜律的脫俗”“文學(xué)正典應(yīng)以古雅懲時俗，以文雅救俚俗”可知，文學(xué)正典總體上反對、鄙棄“俗”，故可填矯俗（懲俗、救俗、正俗）。5．①內(nèi)容上反映現(xiàn)實問題，綜經(jīng)合古，體現(xiàn)人品。②藝術(shù)形式上，語言美，兼?zhèn)浔娒??！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。從內(nèi)容上看，根據(jù)原文“文學(xué)為社會政治服務(wù)的現(xiàn)實精神與關(guān)切，同時能以篤實平正的技法、風(fēng)格來表現(xiàn)，反對虛飾、浮夸和怪奇”“杜詩的雄渾悲壯，將個體感愴與國家民族憂嘆融為一體，則代表著最高的境界”等可看出杜詩韓文都反映了現(xiàn)實問題。根據(jù)原文“文學(xué)創(chuàng)作要與古為新，杜詩韓文都是在集大成基礎(chǔ)上的因革”可看出他們都綜經(jīng)合古。根據(jù)原文“反過來，從文章也可以推見人品。這方面杜甫又最為典型”“韓愈……堅持長期耕耘，反對急功近利，堅持有為而作，反對無病呻吟”可看出其體現(xiàn)人品。由此可見，杜詩韓文在內(nèi)容上反映現(xiàn)實問題，綜經(jīng)合古，體現(xiàn)人品。根據(jù)原文“杜詩韓文也是公認的文學(xué)正典”“杜甫晚年七律達到了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度……反之也凸顯出杜律兼?zhèn)浔娒畹乃囆g(shù)特質(zhì)”“韓文方面，前人形容韓愈‘贈序’諸文莫不極文章之變”“可見，‘美’是《詩經(jīng)》、杜詩、韓文等成為文學(xué)正典的基本條件”等可以歸納出：藝術(shù)形式上，語言美，兼?zhèn)浔娒?。【錢鐘書文論摘錄】1.錢鍾書曾指出，論文學(xué)史，當(dāng)分“重要”與“美”兩種看法，文學(xué)史作者常對二者纏夾不清。二、陳村《給兒子》——文學(xué)短評：選擇關(guān)鍵詞與理由閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會長大的，兒子，你總會進入大學(xué)，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票。火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了?？梢詥枂柸耍l都愿意回答你，也許還會領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時，你抬起頭，會發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實值得笑上一場。你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白。現(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會在扁擔(dān)下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。②你會愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，你們能處好。你會發(fā)覺，為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。（有刪改）1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切入長大成人和出門旅行這兩個關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。2.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗和感悟。B.句子②語義上與上段文字緊密相連，但單獨成段，語氣和表達的感情就更強烈。C.句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D.句子④表達出的不確定，與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。3.“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。4.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來·回憶·成長；乙組提出一個關(guān)鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。二、陳村《給兒子》【答案】1.B【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意”錯誤，結(jié)合“船上無疑會有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態(tài)，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。故選B。2.C【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。C.“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”錯誤。結(jié)合“你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實在不