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文檔簡(jiǎn)介

中華文明的起源與早期國(guó)家高中歷史一、石器時(shí)代的古人類和文化存遺石器時(shí)代:原始社會(huì)因石器制作技術(shù)的不同被區(qū)

分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代:以打制方法制作石器的時(shí)代。新石器時(shí)代:以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代基本概念1、

舊石器時(shí)代的古人類元謀人云南元謀,170萬

年前,打制石器,

漁獵采集原始群居生

活,使用打

制石器,自然火北京人星羅棋布、多姿多彩集中在黃河和長(zhǎng)江流域分析我國(guó)早期人類分布

點(diǎn)

?北

京a6北京人山頂潤(rùn)人T

人藍(lán)田人

·和縣人亞山人。長(zhǎng)陽(yáng)人8金牛山人黃

海東

海早期人類主要退址空

國(guó)

界圖中所真要費(fèi)力今內(nèi)容平

國(guó)石器時(shí)代重要人類遺址分布圖分布特

分布地征

區(qū)來海諸左輯人海南7出現(xiàn)了骨器從事采

集和漁獵舊石器時(shí)代特征過著群

居生活學(xué)會(huì)了用火32191從事原始農(nóng)業(yè)3

4使用陶器使用磨制石器

6

開始定居生活從事養(yǎng)畜業(yè)修建村落新石器時(shí)代特征2

5齊家坪

磁山

山8

大地酒

○陶

○大汶石

馬錦密。0

坡寒仰融0

崗費(fèi)湖。出家?guī)X北陰陽(yáng)#大溪

○馬河家姆沂渡。

征人洞

海王蟾巖新石器時(shí)代文化遺存分布特點(diǎn):分布廣泛、奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)?!?/p>

新石器時(shí)代主要文化遺存

.未定國(guó)界省、自治區(qū).直轄市界

-

-

-

特別行政區(qū)界注:圖中所有要素為今內(nèi)容▲中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖紅

費(fèi)o生河梁

北京

韻南

海澳喝南諸二、從部落到國(guó)家1、

華夏的始祖華夏族的傳說炎帝黃帝炎黃部

落聯(lián)盟華夏始祖國(guó)家的初始形態(tài)堯

推舉

舜考查龍山文化

·

禪讓萬邦時(shí)代都城規(guī)模大,階級(jí)分化明顯黃

帝華

落木愛禹苗蠻夷蚩尤部部落2、

萬邦時(shí)代勢(shì)租。黃海國(guó)家產(chǎn)生的背景及概況背景:禹治水有功,接受舜的禪讓,成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)概況:約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)

家夏朝。3、

國(guó)家的產(chǎn)生概況:禹死后,啟繼位,

世襲制代替了禪讓制,

“公天下”變成了“家天下”,夏王是最高統(tǒng)治者。中央機(jī)構(gòu):設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。地方官理:

聚族而居,

夏王直接統(tǒng)治夏后氏部落,其他部族實(shí)行

間接統(tǒng)治。

4、

夏朝的傳承三、

商和西周商朝的建立:約公元前1660年,商朝部落首領(lǐng)湯推翻了夏朝,建立商朝。

商都多次遷移,后定都于殷,也稱殷商。統(tǒng)治方式:商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。商朝的

國(guó)家管理結(jié)構(gòu)是內(nèi)外服制。商朝的滅亡:原因:商朝晚期,社會(huì)矛盾尖銳,商紂王生活腐朽炮烙之刑

殘害臣民,引起公憤。概況:公元前1046年,牧野之戰(zhàn),商軍倒戈,商朝滅亡。1、

商朝西周的建立:約公元前1046年,周武王伐商,雙方在牧野展開激戰(zhàn),商朝

滅亡,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。統(tǒng)治方式:分封制、宗法制商朝的滅亡:公元前841年,周厲王貪財(cái)好利,為政暴虐,引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)”。周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和

行政”。公元前771年,西北游牧民族犬戎乘周王室內(nèi)亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元770年,周平王東遷洛邑。2、

西周含義:分封制是周王對(duì)征服土地和人民實(shí)行統(tǒng)治的一種措施,也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再分配制度。原則及對(duì)象:

根據(jù)與周王關(guān)血緣關(guān)系的親疏、功勞的大小進(jìn)行分封,前提承認(rèn)周王的統(tǒng)治。特點(diǎn):

“封建親戚,以藩屏周”,形成“天子

諸侯

士大夫

士”意義:通過分封制將政權(quán)和族權(quán)合一,依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)威和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),

建立起嚴(yán)格的等級(jí)從屬關(guān)系,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。天子諸侯

卿大夫士分封制諸

侯天子大夫嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子士大宗

(宗主)小宗大宗小宗大宗小宗含義:是以血緣親疏與嫡庶來確定

繼承關(guān)系和名分的制度,實(shí)行嫡長(zhǎng)

子繼承制特點(diǎn):周王既是最高的統(tǒng)治者,又

是全體姬姓宗族的大宗,即最大的

族長(zhǎng)。意義:宗法制和分封制相互補(bǔ)充,

解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)利和財(cái)產(chǎn)

分配方面的沖突與矛盾,維護(hù)周天

子統(tǒng)治。

宗法制

0卿庶

)I—夏、商、西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)及文化1、

商和西周的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):主要生產(chǎn)部門,生產(chǎn)工具主要有木、石、骨、

蚌等材質(zhì)的工具。青銅農(nóng)具極少。土地制度:奴隸主土地國(guó)有制,土地不能隨意買賣,

井田制是土地的經(jīng)營(yíng)方式。手工業(yè):青銅鑄造是主要部門,母青銅器種類繁多。夏、商、西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)及文化2、文化(1)文字:漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期,到商朝的甲骨文,

漢字已發(fā)展成為較為成熟的文字。甲骨文是商朝的文字,主要保存在龜甲和牛肩胛骨上,甲骨文因多記錄

占卜之事,也稱卜辭。甲骨卜辭是商朝的國(guó)家檔案,

是我國(guó)歷史上最早的一批文獻(xiàn)資料。金文也稱銘文、鐘鼎文,比甲骨文文規(guī)范,用于鑄刻在青銅器上。西周

晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,這種字體稱為“大篆”。

F7章年

念李物:懷下

A

獻(xiàn)

等顏

于星成過共

節(jié)平

色方

平口

4水貌

日口

物七

:戰(zhàn)中(

3

)

學(xué)《尚書》是我國(guó)最早的官方史書,是夏、商、西

周時(shí)期的一些歷史文獻(xiàn)和傳說匯編。《周易》是我國(guó)最早的一部占卜用書,反映古人

樸素的辯證法思想,對(duì)我國(guó)以后的哲學(xué)發(fā)展有很

大的啟發(fā)。(4)青銅藝術(shù)商和西周時(shí)期,雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰。

出現(xiàn)了平雕和浮雕兩種技術(shù),代表作有后母茂鼎

和四羊方尊等。西周青銅器的最大特色是大量銘

文的出現(xiàn)。(2)天文和歷法

夏朝歷法《夏小正》是我國(guó)現(xiàn)存最早的科學(xué)文獻(xiàn)

之一,也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)事歷書。商朝的歷法相當(dāng)完善,為陰陽(yáng)合歷。干支紀(jì)日是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)紀(jì)日方法。西周的政治經(jīng)濟(jì)制度:分封制、宗法制、禮樂制

與井田制血緣紐帶(里)

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