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文檔簡(jiǎn)介
中華文明的起源與早期國(guó)家高中歷史一、石器時(shí)代的古人類和文化存遺石器時(shí)代:原始社會(huì)因石器制作技術(shù)的不同被區(qū)
分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代:以打制方法制作石器的時(shí)代。新石器時(shí)代:以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代基本概念1、
舊石器時(shí)代的古人類元謀人云南元謀,170萬
年前,打制石器,
漁獵采集原始群居生
活,使用打
制石器,自然火北京人星羅棋布、多姿多彩集中在黃河和長(zhǎng)江流域分析我國(guó)早期人類分布
的
基
本
特
點(diǎn)
?北
京a6北京人山頂潤(rùn)人T
人藍(lán)田人
·和縣人亞山人。長(zhǎng)陽(yáng)人8金牛山人黃
海東
海早期人類主要退址空
國(guó)
界圖中所真要費(fèi)力今內(nèi)容平
國(guó)石器時(shí)代重要人類遺址分布圖分布特
分布地征
區(qū)來海諸左輯人海南7出現(xiàn)了骨器從事采
集和漁獵舊石器時(shí)代特征過著群
居生活學(xué)會(huì)了用火32191從事原始農(nóng)業(yè)3
4使用陶器使用磨制石器
6
開始定居生活從事養(yǎng)畜業(yè)修建村落新石器時(shí)代特征2
5齊家坪
磁山
龍
山8
大地酒
○陶
寺
○大汶石
黃
馬錦密。0
半
坡寒仰融0
裴
李
崗
高
蓮
崗費(fèi)湖。出家?guī)X北陰陽(yáng)#大溪
○馬河家姆沂渡。
征人洞
東
海王蟾巖新石器時(shí)代文化遺存分布特點(diǎn):分布廣泛、奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)?!?/p>
新石器時(shí)代主要文化遺存
.未定國(guó)界省、自治區(qū).直轄市界
—
-
-
-
特別行政區(qū)界注:圖中所有要素為今內(nèi)容▲中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖紅
費(fèi)o生河梁
回
北京
韻南
海澳喝南諸二、從部落到國(guó)家1、
華夏的始祖華夏族的傳說炎帝黃帝炎黃部
落聯(lián)盟華夏始祖國(guó)家的初始形態(tài)堯
推舉
舜考查龍山文化
·
禪讓萬邦時(shí)代都城規(guī)模大,階級(jí)分化明顯黃
帝華
夏
部
落木愛禹苗蠻夷蚩尤部部落2、
萬邦時(shí)代勢(shì)租。黃海國(guó)家產(chǎn)生的背景及概況背景:禹治水有功,接受舜的禪讓,成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)概況:約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)
家夏朝。3、
國(guó)家的產(chǎn)生概況:禹死后,啟繼位,
世襲制代替了禪讓制,
“公天下”變成了“家天下”,夏王是最高統(tǒng)治者。中央機(jī)構(gòu):設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。地方官理:
聚族而居,
夏王直接統(tǒng)治夏后氏部落,其他部族實(shí)行
間接統(tǒng)治。
4、
夏朝的傳承三、
商和西周商朝的建立:約公元前1660年,商朝部落首領(lǐng)湯推翻了夏朝,建立商朝。
商都多次遷移,后定都于殷,也稱殷商。統(tǒng)治方式:商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。商朝的
國(guó)家管理結(jié)構(gòu)是內(nèi)外服制。商朝的滅亡:原因:商朝晚期,社會(huì)矛盾尖銳,商紂王生活腐朽炮烙之刑
殘害臣民,引起公憤。概況:公元前1046年,牧野之戰(zhàn),商軍倒戈,商朝滅亡。1、
商朝西周的建立:約公元前1046年,周武王伐商,雙方在牧野展開激戰(zhàn),商朝
滅亡,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。統(tǒng)治方式:分封制、宗法制商朝的滅亡:公元前841年,周厲王貪財(cái)好利,為政暴虐,引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)”。周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和
行政”。公元前771年,西北游牧民族犬戎乘周王室內(nèi)亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元770年,周平王東遷洛邑。2、
西周含義:分封制是周王對(duì)征服土地和人民實(shí)行統(tǒng)治的一種措施,也是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再分配制度。原則及對(duì)象:
根據(jù)與周王關(guān)血緣關(guān)系的親疏、功勞的大小進(jìn)行分封,前提承認(rèn)周王的統(tǒng)治。特點(diǎn):
“封建親戚,以藩屏周”,形成“天子
諸侯
士大夫
士”意義:通過分封制將政權(quán)和族權(quán)合一,依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)威和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),
建立起嚴(yán)格的等級(jí)從屬關(guān)系,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。天子諸侯
卿大夫士分封制諸
侯天子大夫嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子(嫡長(zhǎng)孫)嫡長(zhǎng)子士大宗
(宗主)小宗大宗小宗大宗小宗含義:是以血緣親疏與嫡庶來確定
繼承關(guān)系和名分的制度,實(shí)行嫡長(zhǎng)
子繼承制特點(diǎn):周王既是最高的統(tǒng)治者,又
是全體姬姓宗族的大宗,即最大的
族長(zhǎng)。意義:宗法制和分封制相互補(bǔ)充,
解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)利和財(cái)產(chǎn)
分配方面的沖突與矛盾,維護(hù)周天
子統(tǒng)治。
宗法制
0卿庶
)I—夏、商、西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)及文化1、
商和西周的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):主要生產(chǎn)部門,生產(chǎn)工具主要有木、石、骨、
蚌等材質(zhì)的工具。青銅農(nóng)具極少。土地制度:奴隸主土地國(guó)有制,土地不能隨意買賣,
井田制是土地的經(jīng)營(yíng)方式。手工業(yè):青銅鑄造是主要部門,母青銅器種類繁多。夏、商、西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)及文化2、文化(1)文字:漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期,到商朝的甲骨文,
漢字已發(fā)展成為較為成熟的文字。甲骨文是商朝的文字,主要保存在龜甲和牛肩胛骨上,甲骨文因多記錄
占卜之事,也稱卜辭。甲骨卜辭是商朝的國(guó)家檔案,
是我國(guó)歷史上最早的一批文獻(xiàn)資料。金文也稱銘文、鐘鼎文,比甲骨文文規(guī)范,用于鑄刻在青銅器上。西周
晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,這種字體稱為“大篆”。
溜
F7章年
墨
念李物:懷下
要
玉
A
南
獻(xiàn)
等顏
基
于星成過共
節(jié)平
火
私
色方
電
之
平口
中
4水貌
日口
明
物七
:戰(zhàn)中(
3
)
文
學(xué)《尚書》是我國(guó)最早的官方史書,是夏、商、西
周時(shí)期的一些歷史文獻(xiàn)和傳說匯編。《周易》是我國(guó)最早的一部占卜用書,反映古人
樸素的辯證法思想,對(duì)我國(guó)以后的哲學(xué)發(fā)展有很
大的啟發(fā)。(4)青銅藝術(shù)商和西周時(shí)期,雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰。
出現(xiàn)了平雕和浮雕兩種技術(shù),代表作有后母茂鼎
和四羊方尊等。西周青銅器的最大特色是大量銘
文的出現(xiàn)。(2)天文和歷法
夏朝歷法《夏小正》是我國(guó)現(xiàn)存最早的科學(xué)文獻(xiàn)
之一,也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)事歷書。商朝的歷法相當(dāng)完善,為陰陽(yáng)合歷。干支紀(jì)日是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)紀(jì)日方法。西周的政治經(jīng)濟(jì)制度:分封制、宗法制、禮樂制
與井田制血緣紐帶(里)
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