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別讓骨盆腔沾粘成為性福殺手!別讓骨盆腔沾粘成為『性福殺手』!

案例一--剖腹生產(chǎn)後的沾粘一位三十來歲,從事服務業(yè)的少婦,在多年以前一次剖腹生產(chǎn)後,長期為下腹痛及頻尿所苦。由於職業(yè)上需要長時間站立及憋尿,癥狀更為惡化,後來演變成與先生行房都引起無法忍受的疼痛與尿急!2007:美國婦產(chǎn)科醫(yī)學期刊統(tǒng)計.剖腹生產(chǎn)越多次沾粘機率越高(一次46﹪-二次75﹪-三次83﹪).案例二--闌尾炎術後的沾粘一位三十來歲的家庭主婦,生過兩個小孩。在多年以前一次闌尾炎手術後,長期為右下腹手術疤痕正下方的疼痛所苦。在長時間站立或負重時,癥狀更為惡化,甚至與先生行房都會引起無法忍受的疼痛。闌尾炎手術(開腹式)後發(fā)生沾粘機率高達80﹪.案例三─慢性骨盆腔炎的沾粘一位三十歲的婦女,生過兩個小孩。曾使用子宮內(nèi)避孕器多年,長期為反覆發(fā)作的骨盆腔發(fā)炎所苦。癥狀主要為陰道分泌物多且有異味、腹痛、腹脹及性交疼痛,在長時間站立或負重時,癥狀更為惡化。住院前更有畏寒及發(fā)燒癥狀。骨盆腔沾粘會有什麼癥狀?沾粘的部位不同,造成的癥狀也不同。例如:腸子的沾粘可能造成絞痛、腹脹、嘔吐、甚至無法進食。子宮與膀胱沾粘可能造成頻尿或房事時有尿急或解尿疼痛。子宮與腹壁沾粘則常造成拉扯性疼痛或性交疼痛。骨盆腔炎癥或子宮內(nèi)膜異位常造成卵巢輸卵管與子宮之間的沾粘,常導致行房疼痛及不易受孕??傊?骨盆腔沾粘常造成多樣性的臨床表徵,像個千面女郎。腹腔鏡處理沾粘現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī),20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式,后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起,形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展,成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學,是形成于數(shù)千年前的中國,是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上,運用樸素辯證法及思辨推理方法,認識機體、自然、疾病三者關系,發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。在治療上,除了藥物外,還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法,它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因?qū)哟嗡?,發(fā)展極為迅速,超過其它任何一門醫(yī)學科學,成為世界醫(yī)學史上的主流??梢娭形麽t(yī)學,一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系,一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系,二者都不是以完整人為研究對象的科學,從理論講二者都不是科學的,勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切,中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白,治療受到制約,在小小SARS、禽流感面前竟束手無策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實,一個是有些甚至相當多疾病無法治療,這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車,風馬牛不相及,從理論上講就沒有結合的可能,只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī),而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”,都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學,關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評??傊壳耙灾形麽t(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學,故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題,成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確,要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題,顯然已完全超出了中西醫(yī)學所涉及的范疇,我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架,建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學(即西醫(yī))的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上,還是從深度上,都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論,并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負起這一歷史使命,原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——靈魂醫(yī)學soulmedicine應運而

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