高考寫作指導(dǎo)：我與蒼生

“我與蒼生”材料作文評(píng)講原題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（６０分）民惟邦本，本固邦寧。

———《尚書·五子之歌》樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

———《孟子·梁惠王下》遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。

———毛澤東《七律·憶重慶談判》在共克時(shí)艱的日子里……無數(shù)人以生命赴生命，用摯愛護(hù)蒼生，將涓滴之力匯成磅礴偉力，構(gòu)筑起守護(hù)生命的銅墻鐵壁。

———習(xí)近平《２０２１年新年賀詞》“以民為本”根植于中國文化傳統(tǒng)而源遠(yuǎn)流長，由此形成了中國無數(shù)精英根深蒂固的“蒼生情結(jié)”。而在中國共產(chǎn)黨１００年的奮斗史上，全黨正是緊緊抱定“為人民服務(wù)”的根本宗旨，與“天下蒼生”血脈相連，才譜寫了追求中華民族偉大復(fù)興的不朽史詩。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？高考后你即將面臨重大的生涯選擇，請(qǐng)確立自己的人生理想，以“我與蒼生”為主題寫一篇文章。要求：綜合材料，選好立意，明確文體，題目自擬，不得套作、抄襲，不要透露個(gè)人信息，不少于８００字。解題：本題為言論類多材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，主要考查考生的價(jià)值觀和綜合理解能力。題目由三部分構(gòu)成：材料，引導(dǎo)語，要求。作文材料分為名言和總結(jié)性語段兩部分。四句名言，前兩句為儒家經(jīng)典中涉及民本思想的兩句格言——這既是儒家的治國思想，也是古代知識(shí)分子的修身信條；后兩句，為我黨兩位領(lǐng)袖的詩句或語錄——這既是兩位領(lǐng)袖的救國和治國理念，也是我黨取得偉大成就的力量之源。需要特別指出的是，習(xí)近平的話選自2021年的新年賀詞，暗示了“共克時(shí)艱”，當(dāng)暗指?jìng)ゴ蟮目挂叨窢?zhēng)。另外，兩位領(lǐng)袖都提到了“蒼生”，而這一概念又脫胎于儒家的民本思想，與后面的作文任務(wù)主題巧妙形成了內(nèi)在有機(jī)關(guān)聯(lián)。解題：總結(jié)性語段中，第一句揭示了中國精英的蒼生情結(jié)與儒家民本思想的內(nèi)在聯(lián)系，且精英一詞又可觸發(fā)考生對(duì)個(gè)人理想的聯(lián)想；第二句，暗示了建黨100周年的大背景，且明確了我黨宗旨與蒼生情結(jié)與民本思想的淵源，并指出追求民族復(fù)興的偉大史詩與這一宗旨之間的根本關(guān)系。審題：限制性1.真實(shí)情境的限制。本題目選取從古至今的4句名人名言作為引發(fā)考生寫作的真實(shí)情境，4句名人名言的核心都是“以民為本”，4句話之后的總結(jié)語落腳在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史抱定了“為人民服務(wù)”的根本宗旨，才譜寫了追求中華民族偉大復(fù)興的不朽詩篇。這是考生表達(dá)“我與蒼生”這個(gè)主題聯(lián)想思考的出發(fā)點(diǎn)，考生需要綜合“中國文化民本傳統(tǒng)與知識(shí)分子的蒼生情結(jié)”“中國共產(chǎn)黨的宗旨和偉大成就”以及“考生的生涯規(guī)劃”三個(gè)維度組織命題。2.典型任務(wù)的限制。確立自己的人生理想是成文的基本要求之一?！案呖己竽慵磳⒚媾R重大的生涯選擇”，這里限定考生的身份為高三學(xué)生，考生要在題目限定的情境下將作文落筆到自己高考后的人生規(guī)劃上，將重大文化和政治命題個(gè)性化、生活化。文章確立自己的人生理想要突出“我與蒼生”這個(gè)主題。3.價(jià)值判斷的限制?！拔遗c蒼生”是一個(gè)雙概念命題，可以置換為我與百姓、我與人民等，考生要表達(dá)個(gè)人與人民的關(guān)系，個(gè)人發(fā)展、事業(yè)、職業(yè)、興趣、愛好與天下蒼生的關(guān)系，必須符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。開放性1.立意角度自由。本題目旨在以傳統(tǒng)文化和建黨一百周年為背景，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)高考思考人生規(guī)劃，思考個(gè)人發(fā)展與蒼生的關(guān)系。既緊扣今年重大社會(huì)命題，又指向?qū)W生的真情實(shí)感和生活體驗(yàn)。考生可以把理想具體為當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)警察、當(dāng)教師、從事環(huán)保事業(yè)等“以民為本”的工作，具體表達(dá)自己以民為本的價(jià)值取向；也可以是從事某項(xiàng)事業(yè)，也可以是在某個(gè)具體共性特征界定下的若干職業(yè)，但是必須明確蒼生情結(jié)這一屬性或特征。2.聯(lián)想和思考是開放的?？忌稍诓牧匣A(chǔ)上展開聯(lián)想，延伸寫作，就儒家民本傳統(tǒng)、知識(shí)分子的蒼生情結(jié)、我黨的根本宗旨和成就做更豐富的類比和對(duì)比聯(lián)想，進(jìn)而得出個(gè)性化的、有關(guān)個(gè)人人生規(guī)劃的切身感悟。3.文體選擇是自由的。考生可以記敘自己的見聞與感受，寫成記敘文；可以就這兩方面發(fā)表自己的議論，寫成議論文；也可以扣住自己的思考寫成散文，抒寫感悟和思考。參考立意：1.立業(yè)之本，當(dāng)為生民立命。2.為蒼生謀幸福，為個(gè)人謀價(jià)值。3.愿成醫(yī)者，護(hù)佑蒼生。4.愿為人師，得天下英才而育之。……偏題立意：1.“蒼生與國家”“蒼生與文化傳統(tǒng)”“蒼生與黨”。（未準(zhǔn)確抓取“我”與“蒼生”的關(guān)系。）2.“我與時(shí)代”“我與國家”“我與社會(huì)”“我與歷史”“我與文化傳統(tǒng)”“我與黨”等。（范圍太廣，難以落實(shí)題中具體情境。）……例文1：愿成大醫(yī)，護(hù)佑蒼生——談?wù)勎业娜松硐?/p>

自幼修儒，我深知民為國本，但健康為要；遭此疫情，我更深懂蒼生雖富，然疾疴難敵。（開篇巧妙點(diǎn)出儒家傳統(tǒng)，也扣住了習(xí)近平語錄里暗含的疫情背景）

家里世為醫(yī)者，使我深明醫(yī)生辛苦?？杀静辉赋蔀獒t(yī)生的我，卻坐在考場(chǎng)上讀罷題目忽生一念：愿做精誠大醫(yī)，盡綿薄之力，點(diǎn)滴護(hù)佑蒼生。（含蓄地結(jié)合了個(gè)人生活，也直接點(diǎn)出了人生理想，并扣住了“我與蒼生”的主題）

“民惟邦本，本固邦寧?！薄@是我們的祖先用血淚總結(jié)的治國信條，并字字含金地銘刻在了儒家經(jīng)典《尚書》中。于是，為黎民蒼生求幸福，便成為了中國知識(shí)分子堪比日月的永恒信仰。于是，國之精英，一旦學(xué)而有成，如“居廟堂之高”則“憂其民”，如“處江湖之遠(yuǎn)“則“憂其君”；于是，即便被含淚遠(yuǎn)謫，也會(huì)高呼“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；于是，處在歷史關(guān)口，哪怕高為領(lǐng)袖，也要吟出“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”。而當(dāng)疫情肆虐，無數(shù)醫(yī)生更是在風(fēng)雨中無懼電閃雷鳴，以用生命赴生命，用摯愛護(hù)黎民……（本段主要寫為什么要做醫(yī)生，但結(jié)合材料挖掘民本理念與蒼生情結(jié)的內(nèi)涵，且類比聯(lián)想豐富）

而我呢？十八年來吮遍生民灑下的雨露，享盡人民創(chuàng)造的幸福，難道不應(yīng)該用我之所學(xué)，為蒼生和黎民傾盡我的年華嗎？（本段承上啟下，回到了“我與蒼生”的主題，寫出了二者的辯證關(guān)系，有思辨性）

是的，此刻，我為曾拒絕父親要我學(xué)醫(yī)而深感慚愧；更為現(xiàn)在我堅(jiān)定地立下成為“大醫(yī)”的宏愿而頓生安然。我要成為“大醫(yī)”，絕不僅僅是為了就業(yè)謀生，而是要用所學(xué)照亮他人的生命；我要護(hù)佑蒼生，更絕不僅僅是為他人消除疾病，而是要用崇高的醫(yī)德溫暖所有病患的心靈。大醫(yī)之大，未必是高收入，居“大平臺(tái)”，而是即便做一個(gè)“草根”醫(yī)者，也當(dāng)如白求恩有大人格、大情懷，也當(dāng)如鐘南山有大醫(yī)德、大作為。唯此，才不負(fù)家庭期待，更不負(fù)人民生養(yǎng)。（本段結(jié)合生活體驗(yàn)，緊扣“我與蒼生”，深入解讀大醫(yī)的內(nèi)涵，感悟深刻，且有白求恩等類比聯(lián)想）

是的，此刻，我是懷著無比的深情寫下了我的理想，更是懷著無比的激動(dòng)去迎接一個(gè)時(shí)代。個(gè)人之于歷史，不過滄海一瞬；個(gè)人之于人民，又不過卑微一員。而對(duì)比100年里人民在黨的帶領(lǐng)下創(chuàng)造的歷史，我的這點(diǎn)理想實(shí)在微不足道，但也足以讓我憧憬滿懷?！啊g(shù)’可暫行一時(shí)，‘道’則流芳千古”，而我在追尋理想之路上要堅(jiān)守的“道”，必會(huì)將歷史與新時(shí)代的“大道”合而為一：一旦為醫(yī)，一生赴救，能佑蒼生，夫復(fù)何求？（本段巧妙籠上了建黨一百周年的大背景，既回顧了歷史，也有新時(shí)代的追求，有思辨，且感悟深刻）

寫到這里，我突然想起了父親在疫情中對(duì)我說過的話：“醫(yī)生對(duì)病人的同情不是用眼淚，而是用心血?！倍覅s要說：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)榧茸龃筢t(yī)，就要為病患終生求知，灑盡心血?。ɑ氐缴?，巧妙結(jié)題，升華主旨）

這是為我的理想。寫在這里，與自己的靈魂，也與眾多一路同行的考生共勉！（以與考生共勉結(jié)尾，巧妙兼顧了“高考后……”的任務(wù)）但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林

從《尚書》里“民惟邦本，本固邦寧”的表述，到孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的論斷，以至蘇軾“未論行事之是非，先觀眾心之向背”的勸諫，民本思想早成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。同樣，蒼生至上，亦是“胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華”的中國共產(chǎn)黨的不渝追求。（引用材料）

作為新時(shí)代的青年，我已面臨人生理想的選擇。我知道，丈量青春的寬度，看奉獻(xiàn)；掂量青春的厚度，在付出。你問我的理想是什么，我說，我愿意成為詩人筆下的那一塊煤炭，“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”。（提出論點(diǎn)）例文2：

情系蒼生，是中華民族賡續(xù)千載的文化基因。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，民本思想成為儒家思想的重要理念?？鬃?、孟子、荀子都認(rèn)為統(tǒng)治者只有贏得民心才能得到天下，因此必須愛民、順民、安民、利民。以此為思想淵藪，唐代柳宗元在“民為本”思想的基礎(chǔ)上提出“吏為民役”的觀點(diǎn)，北宋范仲淹以“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的情懷心系家國，而張載更是以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向構(gòu)筑中國人的精神世界。自古以來，心系家國情懷的生動(dòng)體現(xiàn)就是心憂天下，情系蒼生。

情系蒼生，是新時(shí)代人們干事創(chuàng)業(yè)的精神旨?xì)w。為人民服務(wù)的宗旨，是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻卻能一往無前、矢志不渝的精神動(dòng)力，是脫穎而出、鑄就不平凡的精神偉力。脫貧攻堅(jiān)一線的奮斗者，夜以繼日、舍生忘死，讓一幅幅美麗鄉(xiāng)村畫卷在華夏大地徐徐展開；在共克時(shí)艱的日子里，逆行出征的豪邁、患難與共的擔(dān)當(dāng)、英勇無畏的犧牲、守望相助的感動(dòng)……這些偉大的民族精神和時(shí)代精神，都源于對(duì)蒼生的守護(hù)，對(duì)每一個(gè)生命的尊重與敬畏。（以上兩段從正面指出情系蒼生的價(jià)值與意義）

不可否認(rèn)，物質(zhì)發(fā)達(dá)的今天，也有一些年輕人貪圖安逸，成為了“豬欄的理想”下的享樂主義者；有的追名逐利，漠視他人疾苦，甘做利己主義者；抑或是否定崇高，解構(gòu)權(quán)威，淪為了虛無主義者。對(duì)此，我們應(yīng)該保持足夠的警惕。我們情系蒼生，因?yàn)槲覀円嗍巧n生中的一員。當(dāng)我們成人自立，走向社會(huì)，我