【數(shù)字媒體藝術(shù)在動漫設(shè)計中的應(yīng)用策略探究4800字（論文）】

-1-數(shù)字媒體藝術(shù)在動漫設(shè)計中的應(yīng)用策略探究摘要隨著我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)在影視作品和動漫設(shè)計中得到了非常廣泛的應(yīng)用，呈現(xiàn)出不斷邁進(jìn)的態(tài)勢，實現(xiàn)了我國媒體傳播方式的改革，同時對傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生了很大的沖擊，以數(shù)字媒體藝術(shù)為代表的影視和動漫作品占據(jù)了我國的大部分媒體市場。尤其是在我國的動漫領(lǐng)域，數(shù)字媒體藝術(shù)得到了非常廣泛的應(yīng)用。當(dāng)前我國的動漫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出不斷進(jìn)步的態(tài)勢，動漫的表現(xiàn)形式由二維升級到三維，動漫形式的改變使得動漫設(shè)計對技術(shù)的要求越來越高，要滿足觀眾對動漫作品越來越高的要求，就必須重視對數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用。因此，本文件具有數(shù)字媒體藝術(shù)對動漫設(shè)計的影響，首先介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的概念，分析了數(shù)字媒體的藝術(shù)特征，并分析了數(shù)字媒體藝術(shù)的動漫設(shè)計各個方面的影響確定了我國動畫設(shè)計的應(yīng)用現(xiàn)狀，最后就數(shù)字媒體藝術(shù)的合理應(yīng)用提出了自己的意見和建議，以促進(jìn)我國動畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；動漫設(shè)計；應(yīng)用目錄TOC\o"1-3"\h\u28703第1章引言 18133第2章數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)概念分析 1297782.1數(shù)字媒體藝術(shù)的概念分析 187972.2數(shù)字媒體藝術(shù)的特征 2211462.2.1數(shù)字化的創(chuàng)作和表達(dá)方式 267752.2.2多感官的藝術(shù)表達(dá)形式 2251062.2.3一定的交互性和偶發(fā)性 229409第3章數(shù)字媒體藝術(shù)對動漫設(shè)計的重要影響 3312313.1促使動漫設(shè)計步入全新發(fā)展時代 399053.2拓寬作品內(nèi)容表現(xiàn)空間 4200723.3極大提升創(chuàng)作效率 412817第4章數(shù)字媒體藝術(shù)在動漫設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用策略 425864.1合理利用數(shù)字媒體藝術(shù) 4324164.2借鑒的過程中保留中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 5230724.3提升動漫人才的數(shù)字媒體技術(shù) 620374第5章結(jié)論 632193參考文獻(xiàn) 8第1章引言近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運而生。對于大多數(shù)人來說，數(shù)字媒體藝術(shù)是未知的，這是一種新的藝術(shù)形式。即使是中國的先鋒創(chuàng)作者也不完全理解和認(rèn)同。數(shù)字媒體藝術(shù)實現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。數(shù)字媒體藝術(shù)的運用可以使創(chuàng)作者的作品更具視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。很大程度上提升了我國影視和動漫作品的制作水準(zhǔn)，在市場上受到了廣大消費者的歡迎?？梢姂?yīng)用和發(fā)展數(shù)字媒體藝術(shù)是當(dāng)前我國影視影視和動漫創(chuàng)作發(fā)展的潮流，是歷史進(jìn)步的必然?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用使得傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式發(fā)生了很大的變化，提升了影視和動漫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是時代進(jìn)步的表現(xiàn)。第2章數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)概念分析2.1數(shù)字媒體藝術(shù)的概念分析數(shù)字媒體藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技融合的產(chǎn)物，它的應(yīng)用使得影視和動漫作品既保持了傳統(tǒng)藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵，同時在制作水準(zhǔn)和畫質(zhì)方面得到了很大的提高，實現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的重大變革。到1995年，皮克斯制作了世界上第一部全部依靠計算機技術(shù)完成的動畫長片《玩具總動員》，如圖1所示，并在全球獲得了3億美元的票房成績以及奧斯卡特殊成就獎。數(shù)字媒體藝術(shù)在電影《玩具總動員》中的應(yīng)用增強了動漫電影的畫面表現(xiàn)力，人物栩栩如生，充滿藝術(shù)感染力，可以說《玩具總動員》的超高票房正是得益于影片中數(shù)字媒體的應(yīng)用。《玩具總動員》使人們開始意識到數(shù)字動畫所具有的強大魅力以及即將對電影產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的影響。圖1三維動畫電影《玩具總動員》2.2數(shù)字媒體藝術(shù)的特征2.2.1數(shù)字化的創(chuàng)作和表達(dá)方式數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心所在。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程和傳統(tǒng)的實物藝術(shù)存在很大的差別，主要是通過二進(jìn)制代碼的形式實現(xiàn)對信息的輸出。如圖2是數(shù)字音頻化的過程，通過一連串二進(jìn)制的數(shù)據(jù)來保存聲音信號，保存的信號經(jīng)過數(shù)字化處理之后會變成離散信號從而實現(xiàn)對動漫音頻的剪輯和處理。圖2音頻數(shù)字化過程2.2.2多感官的藝術(shù)表達(dá)形式和傳統(tǒng)藝術(shù)不同，數(shù)字媒體藝術(shù)具有很強的真實感，追求動漫作品的空間感，實現(xiàn)多感官的藝術(shù)表達(dá)形式。觀眾在欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)時，仿佛身臨其境，能夠更好地理解作品的文化內(nèi)涵和思想情感。如圖3是傳統(tǒng)動漫《大鬧天宮》和數(shù)字動漫《秦時明月》的對比，在畫面表現(xiàn)上，《秦時明月》更具真實感，對觀眾的感官形成了很強的沖擊力，更容易引起人們的情感波動。圖3傳統(tǒng)動漫《大鬧天宮》和數(shù)字動漫《秦時明月》2.2.3一定的交互性和偶發(fā)性數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用使得動漫的創(chuàng)作者可以更好的發(fā)揮自己的想象力。在現(xiàn)實中生活中無法發(fā)生的場景都通過數(shù)字媒體藝術(shù)去呈現(xiàn)。增強了動漫作品的表現(xiàn)力和張力。如圖4《變形金剛》就顛覆了傳統(tǒng)動漫的表現(xiàn)形式，將金剛的立體形象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前，充分地展示了創(chuàng)作者的藝術(shù)想象力，增強了動漫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和張力。圖4電影《變形金剛》第3章數(shù)字媒體藝術(shù)對動漫設(shè)計的重要影響3.1促使動漫設(shè)計步入全新發(fā)展時代數(shù)字媒體藝術(shù)的大力發(fā)展和普及在一定程度上加快了中國動漫行業(yè)的發(fā)展。在過去的二十年當(dāng)中，迪斯尼動畫和日本動漫分別占據(jù)了世界動漫市場的半壁江山，很大程度上也沖擊了中國的本土動漫。由于經(jīng)濟相對落后，中國的動漫行業(yè)發(fā)展緩慢,還不足以與和美國迪士尼和日本動漫媲美。數(shù)字媒體藝術(shù)為中國動漫設(shè)計帶來了新的機遇。相對于傳統(tǒng)動漫，數(shù)字媒體動漫的藝術(shù)形式更加豐富，通過數(shù)字音頻技術(shù)和數(shù)字影像技術(shù)的綜合應(yīng)用，使得動漫作品的內(nèi)容更加充實，藝術(shù)表現(xiàn)力得到了很大的提升，人物詳細(xì)形象更具立體感，畫面空間感更強。數(shù)字媒體動漫憑借其獨特的開放性和超高的品質(zhì)，在動漫市場取得了很大的成功。如圖5中的國產(chǎn)數(shù)字動漫電影《大圣歸來》就在中國本土取得了9.56億的超高票房，可謂是大獲成功，開創(chuàng)了國產(chǎn)數(shù)字動漫電影的先河。當(dāng)前中國的數(shù)字媒體技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，相信在不久的將來，中國的數(shù)字媒體動漫必然可以得到更大的發(fā)展，甚至可以取代日本和美國動漫的霸主地位。圖5國產(chǎn)數(shù)字動漫電影《大圣歸來》3.2拓寬作品內(nèi)容表現(xiàn)空間傳統(tǒng)藝術(shù)作品由于受空間和材料等客觀條件的限制，作品的發(fā)揮空間非常有限。而數(shù)字媒體藝術(shù)動漫作品的創(chuàng)作空間的到了很大的拓展。比如傳統(tǒng)作品要想呈現(xiàn)唯美的中國古代風(fēng)景或者精彩的武打橋段，就必須投入很多的人力物力，花費的成本往往會耗去作品的大部分預(yù)算，一般的小公司很難承受。而數(shù)字動漫的創(chuàng)作借助計算機技術(shù)可以很好地解決上述問題，在虛擬地創(chuàng)作環(huán)境下，創(chuàng)作者只要添加一些素材，就可以制作出完全符合預(yù)期想象的畫面內(nèi)容，場景設(shè)計的獨特和特效特技的炫目，無不令動漫愛好者拍案叫絕。如圖6是我國著名的數(shù)字動漫作品《秦時明月》，《秦時明月》的創(chuàng)作通過數(shù)字媒體藝術(shù)將中國的先秦文化展現(xiàn)的淋漓盡致。相比下來，傳統(tǒng)作品在有限的資源條件下很難設(shè)計出完全符合創(chuàng)作者想象的畫面，其作品的藝術(shù)表現(xiàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如數(shù)字媒體動畫。以《秦時明月》為例，其打斗場景精彩絕倫，風(fēng)景畫面美輪美奐，達(dá)到了了傳統(tǒng)作品完全無法企及的高度，最大程度地呈現(xiàn)了作品的先秦文化主題，受到了廣大動漫愛好者的好評。而《秦時明月》的成功離不開數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，可見數(shù)字媒體藝術(shù)對提升作品表現(xiàn)力的重要作用。圖6我國數(shù)字媒體動漫《秦時明月》3.3極大提升創(chuàng)作效率數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用極大地提升了動漫作品的創(chuàng)作效率，這主要得益于計算機技術(shù)的高效便捷。傳統(tǒng)動漫的制作主要采用手工模式，耗時耗力，創(chuàng)作效率低下，且人力成本高。而隨著計算機技術(shù)的逐步完善，現(xiàn)代動漫的創(chuàng)作已經(jīng)突破了傳統(tǒng)動漫手工模式的瓶頸。創(chuàng)作效率得到大幅度提升，制作流程更加簡捷，大大縮短了創(chuàng)作時間。同時，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，作品的宣傳成本降低，推廣效果更好，表現(xiàn)出了高效的流通性，受到觀眾的廣泛認(rèn)可。第4章數(shù)字媒體藝術(shù)在動漫設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用策略4.1合理利用數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，要堅持“以人為本”的原則。動漫作品的創(chuàng)作，歸根結(jié)底還是要以故事情節(jié)和情感內(nèi)涵取勝，而不能一味的追求畫面畫質(zhì)，要把握好作品的商業(yè)性和藝術(shù)性的平衡。這對創(chuàng)作者的要求很高，創(chuàng)作中既要強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)力,又要避免喧賓奪主,既要突出創(chuàng)作者的個性，又要避免個人風(fēng)格與總體風(fēng)格的不協(xié)調(diào)。在數(shù)字媒體動畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者要把握好作品內(nèi)容的主次，做到以人為主，輔以高科技，保證動漫本身的品質(zhì)，才能實現(xiàn)動漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前我國動漫市場上每年都會生產(chǎn)出大量的數(shù)字媒體動漫，很多籍籍無名，只有極少數(shù)能夠脫穎而出，其中的優(yōu)秀代表就是著名的《斗破蒼穹》（如圖7）?！抖菲粕n穹》改編自網(wǎng)絡(luò)熱門小說，其原著的故事性很強，看點精彩紛呈，擁有堅實的讀者基礎(chǔ)。正式因為原著的藝術(shù)性得到了保障，改編出的《斗破蒼穹》才能受到市場的歡迎，網(wǎng)絡(luò)點擊量破億。圖7數(shù)字動漫畫《斗破蒼穹》4.2借鑒的過程中保留中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化國產(chǎn)動漫相對于迪士尼動漫和日本動漫，制作水平明顯較低。因此，要提升我國動漫的制作水準(zhǔn)，就必須要借鑒國外優(yōu)秀的動漫作品。但是需要注意地是，這種借鑒必須適度,應(yīng)遵照一定的原則。在借鑒國外經(jīng)驗的過程中，動漫作品應(yīng)當(dāng)保持中國本土文化的特色，從傳統(tǒng)文化中汲取精髓，保持主題的民族化，可以從技術(shù)層面學(xué)習(xí)西方，但不能全套照搬。一味追求時尚潮流,背棄中華傳統(tǒng)化,會使中國的數(shù)字媒體藝術(shù)淪為"金錢的奴蟀"、"文化的沙漠",不能忘記傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的價值,讓數(shù)字媒體藝術(shù)不僅為了利益的競爭而勞作,還要為傳承傳統(tǒng)文化而創(chuàng)造。張藝謀曾經(jīng)說過：“民族的就是世界的?！眹a(chǎn)數(shù)字動漫電影《大圣歸來》以中國著名的傳統(tǒng)小說《西游記》為藍(lán)本，講述孫悟空和唐僧前世今生的故事。這部充滿傳統(tǒng)文化色彩的作品，不僅在本土取得了很大的成功，在海外也大受歡迎。日本著名導(dǎo)演宮崎駿之子宮崎吾朗（如圖8）就明確表示了對《大圣歸來》的喜愛，主動擔(dān)任了《大圣歸來》日本版的配音工作，希望將中國傳統(tǒng)文化的魅力傳達(dá)給日本觀眾，同時《大圣歸來》也榮獲2016年東京動畫大獎競賽單元中的“最佳海外長篇動畫”獎項，可見其在日本的影響力。圖8宮崎吾朗與《大圣歸來》4.3提升動漫人才的數(shù)字媒體技術(shù)任何行業(yè)的發(fā)展都離不開對人才的培養(yǎng)，動漫行業(yè)也同樣如此。為了使數(shù)字媒體藝術(shù)更好地運用于動畫制作中，需要著力培養(yǎng)動畫人才，提高專業(yè)水平和文化素質(zhì)，實現(xiàn)設(shè)計理論與實際操作相結(jié)合，重點培養(yǎng)數(shù)字動漫人才的技術(shù)應(yīng)用和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足當(dāng)前中國動漫人才需求。目前，中國動漫市場已經(jīng)飽和，但缺乏能夠熟練處理數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)人才。只有重視人才，最大限度地發(fā)揮動畫設(shè)計人才的潛力，才能促進(jìn)動畫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第5章結(jié)論在現(xiàn)時代的發(fā)展歷程中,數(shù)字報刊、數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)媒體等的發(fā)展在一定程度上可以說是當(dāng)前數(shù)字媒體的主要表現(xiàn)形式。在當(dāng)今時代發(fā)展的潮流中,數(shù)字媒體以其獨特的發(fā)展方式為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展做出了相應(yīng)的鋪墊。對其以后的發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。經(jīng)過幾十年的實踐和發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代信息傳播不可或缺的一部分。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，一方面表明了世界先進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)的全面發(fā)展，另一方面也體現(xiàn)了人們通過先進(jìn)技術(shù)傳承傳統(tǒng)文化的愿望?，F(xiàn)代社會，藝術(shù)與商業(yè)化融合，藝術(shù)作品的身份發(fā)生了變化，但藝術(shù)品質(zhì)始終占主導(dǎo)地位，對于藝術(shù)創(chuàng)作者來說，數(shù)字媒體藝術(shù)既是收獲，也是一種挑戰(zhàn)。以現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體藝術(shù)還不是很完美，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者如何使用它，只有深入研究它才能逐漸駕馭住它。綜上所述，雖然當(dāng)前我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然落后于日本和美國。但是數(shù)字媒體的出現(xiàn)為我國的動漫市場帶來了新的機遇，使得我國動漫作品的創(chuàng)新性和表現(xiàn)力得到了很大的提升。本文總結(jié)了數(shù)字媒體藝術(shù)對動漫設(shè)計的重要作用，提出數(shù)字媒體藝術(shù)促使我國的動漫設(shè)計步入新的發(fā)展時期，拓寬了作品的內(nèi)容表現(xiàn)空間，極大地提升了創(chuàng)作效率。在實踐的應(yīng)用中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會合理的利用數(shù)字媒體技術(shù)，保留中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加大對動漫人才的培養(yǎng)力度，只有這樣，才能實現(xiàn)我國動漫的可持續(xù)發(fā)展和中國文化的海外輸出，推動動漫產(chǎn)業(yè)的升級和市場經(jīng)濟的發(fā)展。參考文獻(xiàn)[1]周鵬,劉子揚.動漫設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技,2017