2024年高考語(yǔ)文備考：信息類(lèi)文本閱讀?？碱}型錯(cuò)因分析及策略指導(dǎo)

2024屆高考信息類(lèi)文本閱讀?？碱}型錯(cuò)因分析及策略指導(dǎo)內(nèi)容分析選擇題信息類(lèi)文本的內(nèi)容分析選擇題，是高考命題的“長(zhǎng)青樹(shù)”?？碱}選擇項(xiàng)主要針對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析的四個(gè)選擇項(xiàng)，有對(duì)文中相關(guān)的詞句進(jìn)行相似表達(dá)，有對(duì)相關(guān)信息內(nèi)容進(jìn)行篩選、重組、整合。選項(xiàng)在對(duì)原文“相似表達(dá)”與“信息整合”中出現(xiàn)錯(cuò)誤，要求考生比對(duì)核查。原因分析：1.未注意到“相似表達(dá)文句”有詞句變動(dòng)。2.未注意到“信息整合”出現(xiàn)邏輯關(guān)系混亂。3.未注意到“延伸推斷”超出原文范疇，與原文本義不符。策略指導(dǎo)：1.關(guān)注選項(xiàng)與原文的詞句變動(dòng)。命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。核對(duì)信息時(shí)，要特別關(guān)注這些詞句變動(dòng)的地方。2.關(guān)注選項(xiàng)分句間的邏輯關(guān)系。一些選擇項(xiàng)是將原文中分散的信息進(jìn)行整合與重組，這些看似與原文相同的文句，經(jīng)過(guò)整合，容易出現(xiàn)邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。核對(duì)信息時(shí)，要選擇項(xiàng)中相關(guān)的邏輯關(guān)系（因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等）看清楚。具體比對(duì)時(shí)，要高度關(guān)注選擇項(xiàng)中的關(guān)聯(lián)詞（如因?yàn)?、所以，如果），看看這種關(guān)聯(lián)的關(guān)系是否正確。3.關(guān)注延伸推斷的范疇與邏輯。一些選擇項(xiàng)在原文中找不到現(xiàn)成的信息，它是從原文中延伸理解與推斷出來(lái)的觀點(diǎn)與論斷。核查這種選擇項(xiàng)，要關(guān)注到其延伸的范疇是否發(fā)生改變，延伸推斷的觀點(diǎn)是否符合原文的本義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)、張冠李戴。論證分析選擇題信息類(lèi)文本的論證分析選擇題主要考查對(duì)信息類(lèi)文本的論述主旨、論證目的、邏輯思路、論證結(jié)構(gòu)、論證方法的梳理和把握能力。在考題的具體選擇項(xiàng)中，考生需要辨析論證目的、行文結(jié)構(gòu)與思路、論證方法的正誤確認(rèn)。原因分析1.沒(méi)有弄清楚文本的論證目的及論證主旨。2.沒(méi)有理清文本的行文思路，對(duì)常見(jiàn)的行文結(jié)構(gòu)（如總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式）不夠熟悉。3.不能結(jié)合文本確認(rèn)具體的論證方法與論證技巧（如比喻論證、舉例論證、引用論證、因果論證、歸謬論證、假設(shè)論證等）。策略指導(dǎo)：1.明確文本的“論證目的”與“論證主旨”。①?gòu)牟牧系臉?biāo)題（或者材料的來(lái)源）找尋文本的論證目的與論證主旨。②從材料的觀點(diǎn)句或過(guò)渡句找對(duì)文本的論證目的與論證主旨。③從材料的開(kāi)篇與結(jié)束段找對(duì)文本的論證目的與論證主旨。2.明確文本的“論證思路”與“論證結(jié)構(gòu)”。①概括各段的段落大意，從內(nèi)容層次上看文本的行文思路。②從材料的觀點(diǎn)句或過(guò)渡句看文本的行文思路與結(jié)構(gòu)。3.明確文本的“論證方法”與“論證技巧”。①常見(jiàn)的論證方法主要有：舉例論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證、因果論證、假設(shè)論證。②分析文本的論點(diǎn)與論據(jù)，確定論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)支撐選擇題論據(jù)支撐選擇題，是考查考生綜合利用信息實(shí)證能力。考題所提供的選擇項(xiàng)，都是論據(jù)，考生需要考慮這些論據(jù)是否能證明題干觀點(diǎn)。解答些題的最關(guān)鍵的是三個(gè)方面：一是要結(jié)合文文本概括出材料觀點(diǎn)（如：材料一的觀點(diǎn)、第二段的觀點(diǎn)）；二是要讀懂“論據(jù)選擇項(xiàng)”內(nèi)涵；是要理清“論據(jù)選擇項(xiàng)”與題干觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。原因分析：1.未讀懂出題干所涉及材料的觀點(diǎn)。2.未讀懂“論據(jù)選擇項(xiàng)”實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。3.未讀懂“論據(jù)選擇項(xiàng)”與題干觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。策略指導(dǎo)：1.結(jié)合文本讀懂題干所涉材料的觀點(diǎn)。

讀懂題干所涉及材料的觀點(diǎn)，是解題的關(guān)鍵所在。只有先明白題干的觀點(diǎn)，才能判定論據(jù)選擇項(xiàng)能否支撐論點(diǎn)。概括材料主要從四個(gè)方面著手：一是文中觀點(diǎn)句；二是結(jié)合文本的過(guò)渡句；二是看文本的來(lái)源與標(biāo)題；三是結(jié)合文本的寫(xiě)作意圖。2.結(jié)合語(yǔ)境讀懂“論據(jù)選擇項(xiàng)”實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。結(jié)合上下文語(yǔ)境，讀懂論據(jù)選擇項(xiàng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，是指要反復(fù)涵詠語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞，關(guān)鍵分句，弄懂選擇項(xiàng)的真正意思。一些選擇項(xiàng)有可能在文本中找不到，這需要結(jié)合實(shí)際與所學(xué)知識(shí)，推敲字句的含義。3.建立論據(jù)選擇項(xiàng)與題干觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。讀懂材料觀點(diǎn)與論據(jù)選擇項(xiàng)內(nèi)涵，需要考生建立二者的內(nèi)在聯(lián)系。看看二者是否能體現(xiàn)證明與被證明關(guān)系，如果二者無(wú)法有效呈現(xiàn)內(nèi)在論證邏輯，則不能作為支撐論據(jù)。需要指出的是，該題有時(shí)是選優(yōu)選擇題，即選出最能支撐論點(diǎn)的，此時(shí)，需要考生權(quán)衡比較。詩(shī)文選項(xiàng)選擇題信息類(lèi)文本詩(shī)文選項(xiàng)選擇題是指選擇項(xiàng)是古詩(shī)文詞句?？忌纫}干觀點(diǎn)，又要讀懂古詩(shī)文內(nèi)涵，還要求證古詩(shī)文詞句與題干觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樵?shī)文選擇項(xiàng)大都數(shù)在文本找尋不到，所以此題實(shí)際上又是遷移運(yùn)用題。原因分析1.未讀懂古詩(shī)文句子。2.未理清古詩(shī)文句子與材料觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。策略指導(dǎo)：1.抓住古詩(shī)文句中關(guān)鍵詞語(yǔ)讀懂“詩(shī)文選擇項(xiàng)”。讀懂古詩(shī)文選擇項(xiàng)內(nèi)涵，是解答此題的關(guān)鍵。具體閱讀中，應(yīng)力求抓住詩(shī)文句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)詩(shī)文進(jìn)行解讀。對(duì)于一些詩(shī)句閱讀，應(yīng)從古代詩(shī)句的對(duì)仗、省略、倒裝等角度破解詩(shī)句意思。2.從文本材料觀點(diǎn)角度解讀“詩(shī)文選擇項(xiàng)”。一些詩(shī)文選擇項(xiàng)，比較難懂，不妨從文本材料的觀點(diǎn)角度去解讀。命題設(shè)計(jì)的四個(gè)選擇項(xiàng)，總會(huì)與材料或材料觀點(diǎn)有所關(guān)聯(lián)。從文本材料角度解讀古詩(shī)文選擇項(xiàng)，有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗。3.建立“詩(shī)文選擇項(xiàng)”與材料觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系?！霸?shī)文選擇項(xiàng)”與材料觀點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)系，是解答此題的重要一環(huán)。這種關(guān)系有時(shí)是因果關(guān)系、有時(shí)是條件關(guān)系、有時(shí)是論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系。確定好這種關(guān)系，試題也就迎刃而解了。遷移運(yùn)用題信息類(lèi)文本閱讀遷移運(yùn)用題是指運(yùn)用文本材料進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的考題。所謂遷移，是指從文本內(nèi)遷移到文本外。換句話，即用文本內(nèi)的觀點(diǎn)進(jìn)行文本外實(shí)踐應(yīng)用。原因分析：1.未結(jié)合文本內(nèi)的觀點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用。2.未結(jié)合文本外的實(shí)際進(jìn)行分析。3.未找到文本內(nèi)材料與文本外材料之間的內(nèi)在聯(lián)系。策略指導(dǎo)：1.閱讀文本，明確文本內(nèi)的思想或觀點(diǎn)。要運(yùn)用文本內(nèi)的思想或觀點(diǎn)去評(píng)析文本外的現(xiàn)象或事物，首先要弄懂文本內(nèi)的思想或觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是什么。在非連續(xù)性文本中，一些考題明確要求運(yùn)用“部分文本”的思想或觀點(diǎn)去評(píng)析，閱讀時(shí)要特別注意。2.審題題干，明確文本外的現(xiàn)象或事物。文本外的現(xiàn)象或事物，在文本內(nèi)找不到，需要考生對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)審察。審察時(shí)，要盡量沿著文本內(nèi)的指導(dǎo)方向進(jìn)行思考。3.內(nèi)外結(jié)合，建立文本內(nèi)（觀點(diǎn)）與文本外事物之間的聯(lián)系。建立文本內(nèi)思想或觀點(diǎn)，與文本外事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，是解題的重要關(guān)鍵。只有內(nèi)外相結(jié)合，評(píng)析方向才不會(huì)脫離文本內(nèi)的思想。文體特征題信息類(lèi)文本的文體特征與表現(xiàn)手法，是高考考查的重要知識(shí)之一。信息類(lèi)文本主要包括文藝評(píng)論、時(shí)文評(píng)論、科普文、新聞、訪談等。就一般論述類(lèi)文本而言，考題主要針對(duì)論點(diǎn)論證論據(jù)命題，而對(duì)于科普文、新聞、訪談，要特別關(guān)注其在文體特征上設(shè)計(jì)的考題。★易錯(cuò)原因——三個(gè)未注意1.未注意新聞?lì)愇谋镜男侣勎捏w特征。2.未注意訪談?lì)愇谋镜奶釂?wèn)設(shè)計(jì)特征。3.未注意科普類(lèi)文本的科普語(yǔ)言特征。策略指導(dǎo)：1.注意新聞?lì)愇谋镜男侣勎捏w特征。分析新聞文體的特征要側(cè)重分析幾組關(guān)系：①真實(shí)性與文學(xué)性。新聞的真實(shí)性是指新聞事件報(bào)道真實(shí)無(wú)誤，不虛構(gòu)；而其文學(xué)性則是指在敘述事件時(shí)，可能存在細(xì)節(jié)性描繪。在新聞事件本身真實(shí)的基礎(chǔ)上，是準(zhǔn)許有其文學(xué)性存在的。新聞中的報(bào)告文學(xué)即是新聞文體的一種。②主觀性與客觀性。新聞的主觀性是作者的主觀情感傾向，客觀性是指客觀存在的新聞報(bào)道。新聞的特征決定了新聞文體報(bào)道必須客觀，但在客觀的基礎(chǔ)上，也會(huì)不由自主地流露出作者的主觀情感。這種主觀情感主要體現(xiàn)在：新聞材料的選材、新聞的創(chuàng)作的意圖、新聞?wù)Z言的運(yùn)用。2.注意訪談?lì)愇谋镜奶釂?wèn)設(shè)計(jì)特征。

訪談文體的基本特征：從形式上看，是由一問(wèn)一答組成的；從內(nèi)容上看，有以下三個(gè)特征。針對(duì)性訪談主要是針對(duì)一定的對(duì)象、一定的事件或一定的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)的，因此它的針對(duì)性是十分明確的。專(zhuān)題性要訪談的問(wèn)題需經(jīng)過(guò)高度提煉，突出某一方面的問(wèn)題,集中在某一點(diǎn)上。專(zhuān)訪的問(wèn)題多半帶有現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)突出一定的主題。典型性訪問(wèn)的對(duì)象、設(shè)定的問(wèn)題、談?wù)摰氖录?yīng)有一定的典型性,也就是說(shuō)訪談的內(nèi)容必須具有代表性,要對(duì)大眾普遍關(guān)心的、能引起共鳴的問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)訪。注意科普類(lèi)文本的科普語(yǔ)言特征?？破瘴牡恼Z(yǔ)言主要有以下特點(diǎn)：①科學(xué)性②邏輯性③準(zhǔn)確性④?chē)?yán)謹(jǐn)性⑤通俗性⑥趣味性。以上幾種語(yǔ)言特征，需要結(jié)合具體文本進(jìn)行分析。教考銜接題教考銜接題的本質(zhì)是“教材與考題”銜接，核心是課內(nèi)外結(jié)合。從解題角度看，教考銜接題屬遷移運(yùn)用類(lèi)考題。從信息類(lèi)文本命題設(shè)計(jì)看，考題既可以是選擇題，也可以是主觀題。解答此題，考生既需要理解文本中的信息，又需要對(duì)教材相關(guān)知識(shí)熟悉。教考銜接題無(wú)所不在。從銜接內(nèi)容看，信息類(lèi)文本考題主要銜接教材以下三個(gè)方面內(nèi)容：1.銜接教材中的課文，特別是信息類(lèi)課文。2.銜接教材中大單元知識(shí)要點(diǎn)。3.銜接教材中的整本書(shū)閱讀系列——《鄉(xiāng)土中國(guó)》?！镆族e(cuò)原因——1.不理解信息文本的觀點(diǎn)與思想實(shí)質(zhì)。2.不能建立信息文本與教材內(nèi)容的聯(lián)系。3.對(duì)教材不熟，銜接脫節(jié)，分析離題。3.梳理信息文本的思想內(nèi)容。信息類(lèi)文本教考銜接題，本質(zhì)上是屬于遷移運(yùn)用題。要用信息類(lèi)文本中的思想觀點(diǎn)及方法，去分析文本外的事物或現(xiàn)象，先必須梳理信息文本的思想內(nèi)容，明確其信息文本重要的觀點(diǎn)。這是解題的重中之重。4.梳理統(tǒng)編教材單元知識(shí)點(diǎn)。信息類(lèi)文本銜接教材哪部分內(nèi)容無(wú)規(guī)律可尋，重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是教材中的單元知識(shí)體系。復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)將教材中的單元教學(xué)要求及目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，特別是高中教材中的信息類(lèi)文章單元（具體見(jiàn)下表）。信息類(lèi)文本在部編版教材中的分布信息文本單元課文篇目課文類(lèi)別知識(shí)要點(diǎn)必修上冊(cè)第二單元1.《喜看稻菽千重浪--記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》2.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》新聞?lì)愇恼滦侣剤?bào)道1.新聞基本的構(gòu)成要素2.新聞的真實(shí)性與文學(xué)性3.新聞的客觀性與情感性必修下冊(cè)第三單元、第五單元1.《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》2.《在(人民報(bào))創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》3.《在馬克思墓前的講話》科普文演講詞1.

科普文語(yǔ)言特點(diǎn)2.

演講詞結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)選擇性必修上冊(cè)第一單元1《中國(guó)人民站起來(lái)了》2.《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》3.《別了，“不列顛尼亞”》

演講詞、回憶錄、新聞報(bào)道同上選擇性必修中冊(cè)第二單元《包身工》報(bào)告文學(xué)1.新聞的真實(shí)性與文學(xué)性2.新聞的客觀性與情感性選擇性必修下冊(cè)第四單元1.《自然選擇的證明》2.《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》科普文章同上5.梳理整本書(shū)閱讀知識(shí)體系。整本書(shū)閱讀——《鄉(xiāng)土中國(guó)》，也是信息類(lèi)文本教考銜接題重點(diǎn)設(shè)題范疇。應(yīng)對(duì)其鄉(xiāng)土概念與思想內(nèi)容進(jìn)行梳理。具體見(jiàn)下表?！多l(xiāng)土中國(guó)》重要概念及內(nèi)容觀點(diǎn)基本概念思想內(nèi)容及觀點(diǎn)鄉(xiāng)土性鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開(kāi)，為土地所束縛。禮俗社會(huì)傳統(tǒng)的社會(huì)，規(guī)模小，分工與角色分化少；人的行為受習(xí)俗傳統(tǒng)的約束。法理社會(huì)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，規(guī)模大，有復(fù)雜的分工和角色分化，人的行為受規(guī)章法律的制裁。面對(duì)面的社群天天見(jiàn)面的、生活上互相合作的熟人社群。鄉(xiāng)土社會(huì)就是一個(gè)面對(duì)面的社群。差序格局中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的一種社會(huì)格局。特點(diǎn)：①每個(gè)人都是其社會(huì)影響推出去的圈子的中心，被圈子波及就發(fā)生聯(lián)系。②圈子范圍大小依據(jù)中心勢(shì)力的厚薄決定，具有伸縮能力；③每個(gè)人在某時(shí)某地動(dòng)用的圈子不同。團(tuán)體格局西方社會(huì)中人與人關(guān)系的一種格局。特點(diǎn)：①團(tuán)體由個(gè)體組成；②個(gè)體對(duì)團(tuán)體的關(guān)系相同，事先規(guī)定團(tuán)體中的組別或等級(jí)分別；③團(tuán)體界限分明。道德觀念在社會(huì)里生活的人自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范的信念，包括行為規(guī)范、行為者的信念和社會(huì)的制裁。內(nèi)容是人和人關(guān)系的行為規(guī)范，是依著該社會(huì)的格局而決定的。家族鄉(xiāng)土社會(huì)中的“家”是具有長(zhǎng)期可延續(xù)性，具備生育功能、政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和宗教功能等，遵循單向父系擴(kuò)大原則，排斥普通情感的可伸縮的事業(yè)組織。家庭人類(lèi)學(xué)中所界定的由親子關(guān)系所構(gòu)成的，以夫婦為主軸，兩性合作，主要擔(dān)負(fù)生育功能的，具有臨時(shí)性和短暫性的生育社群。男女有別在鄉(xiāng)土社會(huì)中，為了尋求穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，男女之間的接觸交往有嚴(yán)格限制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩性之間的隔離，阻止兩性間的激動(dòng)性感情給穩(wěn)定秩序帶來(lái)危害。傳統(tǒng)社會(huì)中主要表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)男女應(yīng)嚴(yán)守封建禮教等。男女求同強(qiáng)調(diào)兩性之間在相異的基礎(chǔ)上，尋求互相的充分了解，獲得感情的激動(dòng)，進(jìn)而獲得強(qiáng)大的生命力和深刻的生活意義。在現(xiàn)代社會(huì)中的主要表現(xiàn)為戀愛(ài)的探索。人治“人治”似乎是有權(quán)力的人任憑一己的好惡來(lái)維持社會(huì)上人和人的關(guān)系的治理方式。（作者認(rèn)為“人治”是一種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶岱?，在現(xiàn)實(shí)中不太可能發(fā)生。對(duì)此，學(xué)術(shù)界有不同的界定。）法治依靠國(guó)家權(quán)力來(lái)推行法律，從外限制人，使人被動(dòng)服從社會(huì)秩序的治理。禮治依靠文化傳統(tǒng)的力量，通過(guò)教化把“禮”內(nèi)化為個(gè)人習(xí)慣，使人主動(dòng)服從社會(huì)秩序的治理方式。橫暴權(quán)力統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自身利益而強(qiáng)制維系壓迫關(guān)系的權(quán)力。同意權(quán)力為保證社會(huì)分工的順利進(jìn)行，人們服從社會(huì)契約（也就是同意），在此基礎(chǔ)上共同授予一部分人干涉他人的權(quán)力。長(zhǎng)老權(quán)力鄉(xiāng)土社會(huì)的一種權(quán)力形式。特點(diǎn)：①發(fā)生在社會(huì)繼替的過(guò)程中，是一種教化性的權(quán)力。不同的文化區(qū)域有著不同的規(guī)律、每個(gè)人要在社會(huì)中生活就要接受一番教化從而明白并遵守規(guī)矩。②有強(qiáng)制性。被教化者沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，我們稱作文化的，是先于被教化者而存在的，不需要被教化者的承認(rèn)，也不承認(rèn)未成年人有意志。③依賴于穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)。在幾乎完全由傳統(tǒng)規(guī)定下的鄉(xiāng)土社會(huì)，教化才能發(fā)生效力。④建立在長(zhǎng)幼之序的原則上。長(zhǎng)幼劃分是中國(guó)親屬制度中最基本的原則，每一個(gè)年長(zhǎng)的人都有強(qiáng)制年幼的人的教化的權(quán)力，因而也就產(chǎn)生了獨(dú)特的“長(zhǎng)老統(tǒng)治”。血緣社會(huì)鄉(xiāng)土社會(huì)的一種結(jié)構(gòu)形態(tài)。特點(diǎn)：①用生育或者血緣維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。血緣