高中新課改 通用技術(shù)(蘇教版·必修二)：1-4經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞

經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實(shí)用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品？賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品,可從技術(shù)與文化兩個(gè)角度進(jìn)行。（1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時(shí)代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個(gè)性特征等。閱讀：課本30頁(yè)案例分析趙州橋趙州橋又名安濟(jì)橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長(zhǎng)64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個(gè)小孔，不是實(shí)的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個(gè)創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停Ｚw州橋距今已1400年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺(tái)發(fā)生的7.6級(jí)地震，邢臺(tái)距這里有40多公里，這里也有四點(diǎn)幾級(jí)地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災(zāi)大水淹到橋拱的龍嘴處，據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動(dòng)。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。在主拱券的上邊兩端又各加設(shè)了二個(gè)小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。

1979年5月，由中國(guó)科學(xué)院自然史組等四個(gè)單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對(duì)趙州橋的橋基進(jìn)行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺(tái)，直接建在自然砂石上。這么淺的橋基簡(jiǎn)直令人難以置信。梁思成先生1933年考察時(shí)還認(rèn)為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。他在報(bào)告中寫道：“為要實(shí)測(cè)券基，我們?cè)诒泵嫒_下發(fā)掘，但在現(xiàn)在河床下約70-80厘米，即發(fā)現(xiàn)承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺(tái)，下面并無堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規(guī)模的發(fā)掘，實(shí)無法進(jìn)達(dá)我們據(jù)學(xué)理推測(cè)的大座橋基的位置?！?/p>

饕餮,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。

趙州橋欄板上的饕餮(仿隋朝欄板）

1991年9月，趙州橋被美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)選定取為第十二個(gè)“國(guó)際土木工程里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國(guó)際土木工程歷史古跡”銅牌紀(jì)念碑。案例分析：飛檐、斗拱（課本31頁(yè)）岳陽(yáng)樓飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。

黃鶴樓斗拱斗拱是中國(guó)木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的象征和重要的建筑尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。斗拱一般使用在高級(jí)的官式建筑中，稱為大式建筑。因?yàn)槎饭暗闹匾?，歷代建筑對(duì)它十分重視，使它成為判斷建筑時(shí)代的重要標(biāo)志之一。

釋迦木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì)，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，設(shè)計(jì)科學(xué)嚴(yán)密，構(gòu)造完美，巧奪天工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn)，又符合宗教要求的建筑，在我國(guó)古代建筑藝術(shù)中可以說達(dá)到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究?jī)r(jià)值。應(yīng)縣木塔二.徽派建筑徽派建筑的背景及特點(diǎn):背景:徽州地區(qū)（安徽南部黃山與齊云山之間）出現(xiàn)成片建筑群，是古代“中原衣冠”入徽的結(jié)果?；罩荼荛_了歷史上多次戰(zhàn)禍，包容了大量從中原遷來的人群。北方人口南遷，到此聚族而居。明代中葉，徽州村落就形成了獨(dú)特的景觀。特點(diǎn):白色的馬頭墻，有灰而黑的薄瓦，還有精美工巧的磚雕、石雕、木雕，它們一筆一劃地拼寫成徽式鄉(xiāng)村的圖騰。

1.徽派建筑主要由民居和牌坊兩部分組成。2.夾溪筑屋是徽派建筑的擇地特點(diǎn)。

中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。此結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點(diǎn)。首先，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重力由木構(gòu)架來承擔(dān)，外墻起遮擋陽(yáng)光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，且構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對(duì)這種構(gòu)架所引起的危害?！皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_(dá)了這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)閱讀：案例分析蛋形椅（課本32頁(yè)）

阿納?雅格布森被認(rèn)為是20世紀(jì)丹麥最有成就的建筑師，室內(nèi)設(shè)計(jì)師，家具設(shè)計(jì)師和手工藝品設(shè)計(jì)師，也是僅有的幾個(gè)將自己的名字鐫刻在建筑與設(shè)計(jì)這兩個(gè)領(lǐng)域歷史里的設(shè)計(jì)師。他的作品不僅是博物館中的經(jīng)典藏品，更成為丹麥人日常生活中不可缺少的一部分，如一個(gè)杯子或者一盞壁燈。阿納?雅格布森的作品呈現(xiàn)出一種批判的地方色彩，是傳統(tǒng)手法與功能信條的沖撞。他的每一個(gè)作品均具有適合的尺度、細(xì)節(jié)和意念。他還為自己的大部分建筑作品設(shè)計(jì)家具和配件。對(duì)作品，他注重細(xì)節(jié)，材料的選用，傳統(tǒng)與實(shí)用的結(jié)合。雅格布森是個(gè)功能主義者，但他是個(gè)浪漫的功能主義者。他的整體設(shè)計(jì)思想，包括建筑概念，平面設(shè)計(jì)，構(gòu)成比例，色彩、質(zhì)料、陳設(shè)、燈光、織物等都應(yīng)表達(dá)相同的內(nèi)涵和主題。練習(xí)：課本33頁(yè)蓋里椅

功能：在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子相同的功效，唯一的缺點(diǎn)是沒有扶手，而且椅子面過于平直，坐久了人會(huì)覺得不舒服。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：蓋里椅結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)潔大方,線條明快,有流動(dòng)感。占地面積小，卻十分平穩(wěn)。但椅子的旋轉(zhuǎn)性差，不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)使得它靈活性也差。制造技術(shù)：蓋里椅要達(dá)到整體統(tǒng)一的完美線條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅子承受能力的大小，對(duì)制造來說，是一次挑戰(zhàn)。

審美：蓋里椅的結(jié)構(gòu)傳達(dá)出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。

作為當(dāng)代杰出設(shè)計(jì)大師雅格布森的設(shè)計(jì)作品，蓋里椅流暢柔軟的線條帶給人輕松的心情，金屬的質(zhì)感透過視覺沖擊人們的內(nèi)心。坐著的人在不知不覺中陷入雅格布森那寧?kù)o而又充滿想象的世界。“最好的設(shè)計(jì)便是沒有設(shè)計(jì)?！闭邕@句話一樣，蓋里椅的設(shè)計(jì)其實(shí)算不上設(shè)計(jì)，但它確給了人們另一番感受。

中國(guó)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞古代的木工技藝一直是中國(guó)古典家具中令人神往的一面，木工運(yùn)用巧妙的構(gòu)思創(chuàng)造出傳奇般的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)榫卯的起源可能比漢字還要早。早在7000年前的河姆渡文化中，榫卯技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在原始先民們居住的木結(jié)構(gòu)的房子中。榫卯是中國(guó)建筑中最早具有科學(xué)設(shè)計(jì)意義的語(yǔ)言，在我們民族文明發(fā)展史上，如同漢字的發(fā)明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。傳統(tǒng)建筑的精華是以無與倫比、錯(cuò)綜復(fù)雜的榫卯斗拱設(shè)計(jì)而賦予它生命的。經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會(huì)先民們的智慧。

中國(guó)傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達(dá)到高峰。海外性堅(jiān)質(zhì)細(xì)的硬木因鄭和下西洋而不斷進(jìn)入中國(guó)。使匠師們對(duì)于硬木操作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，把復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)構(gòu)按照他們的意圖制造出來。構(gòu)件之間，完全不用金屬釘子。全憑榫卯就可以做到上下、左右、粗細(xì)斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，扣合之嚴(yán)密，使人有天衣無縫之感。硬質(zhì)材料對(duì)榫卯要求特別高，這是硬質(zhì)材料本身的特點(diǎn)所致，它不像其他軟木那樣有耐受性。硬質(zhì)木材顧名思義就是一個(gè)“硬”字，大凡硬木都堅(jiān)而脆，無伸縮性。榫卯必須做得松緊得宜、科學(xué)合理，如果榫大眼小，裝榫時(shí)用力過大則易開裂，榫小眼大則易脫落。而軟木榫眼，一般榫大眼小，用力裝榫，打入眼中，眼不裂而榫則壓縮變小不會(huì)損壞。標(biāo)準(zhǔn)要求是：硬木榫用錘子輕輕敲打可以裝入眼中，即不裂開，也不脫落。明式家具制造工藝技術(shù)之精湛，結(jié)構(gòu)之合理可以說是史無前例的，在使家具達(dá)到所需要的力學(xué)強(qiáng)度的同時(shí)，又實(shí)現(xiàn)了功能與形式的完美統(tǒng)一。

實(shí)踐活動(dòng):

搜集本地的古建筑圖片，從功能、結(jié)構(gòu)、材料、和審美等角度進(jìn)行分析。

六和塔又稱六合塔，是著名的杭州的旅游景點(diǎn)之一，六和塔座落在杭州市區(qū)南錢塘江邊月輪山上，是中國(guó)磚木結(jié)構(gòu)建筑的佼佼者。北宋開寶三年（970年）吳越王錢弘俶為鎮(zhèn)江潮而建，取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔，“六合”就是“天地四方”的意思。太平天國(guó)中改寺名為“開化寺”。

六和塔身9層，高50余丈。塔上裝燈，江上夜航船只賴以導(dǎo)引，宣和三年（1121年）毀于兵火?，F(xiàn)存磚構(gòu)塔身系南宋紹興二十三年（1153年）重建，塔剎系元代元統(tǒng)二年（1334年）遺物，外部木檐系清光緒二十六年重建。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。

今塔高59．89米，聳立在平面為八角形的塔基上，占地900平方米，共13層，每層中心都有小室，磚構(gòu)塔身的柱子和斗拱等均仿木構(gòu)建筑形式。四周廊子鋪有踏磴