公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件山東省濰坊高新區(qū)浞景學(xué)校中考語文《材料應(yīng)用》復(fù)習(xí)教案_第1頁
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PAGE山東省濰坊高新區(qū)浞景學(xué)校中考語文《材料應(yīng)用》復(fù)習(xí)教案專題一標(biāo)題材料應(yīng)用課型新授教案序號(hào)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源教室、多媒體專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明:描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))1、.學(xué)會(huì)議論文文中敘議結(jié)合的技巧。2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)材料進(jìn)行改寫。專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理一、議論文材料運(yùn)用的原則1、高度概括(寧用一百字寫三個(gè)材料,也決不用一百字寫一個(gè)材料)如:原始材料:奧地利作曲家莫扎特,出身于宮廷樂師家庭,從小就顯示出很高的音樂才能,被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次,他與老師半開玩笑地說:“我寫了一段曲子,老師您也不一定彈奏得了?!焙nD不以為然,心想:我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢?莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來:“這是什么樣的曲子呀,當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí),怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢?看來任何人也無法彈奏這樣的曲子?!蹦亟舆^樂譜說:“我來試試看?!庇谑牵锨僖螐椬嗥饋?,當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí),他便俯身彎腰向前埋頭,用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。二、議論文材料運(yùn)用的方法會(huì)安排、會(huì)敘述、會(huì)議論。(一)會(huì)安排善于使用材料提引句聰明的考生,在提出論點(diǎn)(中心論點(diǎn)或分論點(diǎn))之后,常從整體入手設(shè)計(jì)并列的材料提引句,從而將相關(guān)材料整合成一個(gè)整體。格式為:(論點(diǎn)+材料提引句+事例)如:翻開歷史的卷帙,風(fēng)云人物紛至沓來+事例(zhi)論點(diǎn)+提引句放眼現(xiàn)實(shí)的世界,杰出青年濟(jì)濟(jì)一堂+事例遙望未來的天空,燦爛群星魅力四射+事例這是歷史的詩+事例論點(diǎn)+提引句這是現(xiàn)實(shí)的畫+事例這是高雅的樂+事例(二)、會(huì)敘述(改寫)1、剪裁舍棄法;2、選擇角度法;3、挖掘增補(bǔ)法;4、概括排比法1、剪裁舍棄法即根據(jù)論證的需要,對(duì)典型事例圍繞論點(diǎn)進(jìn)行剪裁處理,舍棄次要信息的方法。2、選擇角度法即從不同的角度挖掘出材料中的論點(diǎn)后,適當(dāng)調(diào)整思路從不同的敘述角度進(jìn)行論述的方法。示例:失街亭諸葛亮北伐,因街亭是軍事要地,派馬謖鎮(zhèn)守。在馬謖出發(fā)之前還多次叮嚀,要他在當(dāng)?shù)涝矤I,以防魏兵偷襲。馬謖號(hào)稱自幼熟讀兵書,熟知兵法的精妙,不聽副將王平的勸阻,將人馬駐扎在山上。司馬懿帶兵來攻時(shí),將馬謖困在山上,斷其水道,并放火燒山,令馬謖軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂,因此丟失了街亭。馬謖回營,諸葛亮便揮淚斬馬謖!問:這是《三國演義》中有名的“失街亭”故事,活用于不同主題的作文,如何表述?解讀思路:1、選好角度確定話題或論點(diǎn)(從事件或人物身上獲得)2、根據(jù)論點(diǎn)選好敘述的角度(人物或事件本身)總結(jié):總之,任何一則寫作素材,站在不同的認(rèn)識(shí)角度,就會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀。故此,我們在積累素材的同時(shí),要習(xí)慣多角度地思考它的價(jià)值點(diǎn),并注意運(yùn)用技巧進(jìn)行多角度的表述訓(xùn)練,從而讓這些素材真正起到“一以當(dāng)十”的作用。3、概括排比法即圍繞中心論點(diǎn),用高度凝練概括的語言列出一組事例(這些事例是大家熟知的),一般用一個(gè)句子表述,句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富,且一針見血,一語道破論據(jù)中證明論點(diǎn)的部分。=1\*GB3①事實(shí)疊加。穿越時(shí)空,用整齊的句子薈萃名人典例。如:藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用=2\*GB3②句式輔助。經(jīng)常用到的句式有:“從……到……”;“當(dāng)……時(shí)……”;“假如……那么……”;“正因?yàn)椤浴崩唬簭摹八晡胰魹榍嗟郏瑘?bào)與桃花一處開”的黃巢,到“他年若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的宋江;從“迎闖王,不納糧”的李自成,到“天下一家,共享太平”的洪秀全,一批批農(nóng)民英雄揭竿而起。怎么辦?酒酣膽熱,他們拼死高張義旗,“掀開地網(wǎng),撞破天羅”,但慘烈的事實(shí)宣告了這條造反求安之路的斷絕。(三)、會(huì)議論觀點(diǎn)+材料=作文的失敗!同學(xué)們寫議論文往往喜歡犯“以敘代議,例而不議”的毛病,對(duì)所舉事例缺少具體的分析,論點(diǎn)仍然是論點(diǎn),材料仍然是材料,油水分離。由于缺少必要的分析論證,文章常常沒有說服力。如:論點(diǎn):貧困也是一筆財(cái)富例文一:“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財(cái)富。那如何對(duì)事例進(jìn)行議論呢?1、“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。常用句式:1、那是因?yàn)椤拧?;2、為什么……因?yàn)椤?因此(所以)例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。2、假設(shè)分析法:運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,來證明自己的觀點(diǎn),使事例和析例正反映襯,很有說服力。注意:對(duì)語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉的例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析;如果舉的例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。常用句式:1、試想,如果……還會(huì)(能)…….;2、假如…….那么……例1:“世界上沒有完全相同的蛋,當(dāng)你畫了一個(gè),再去畫另一個(gè)時(shí),形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋,從不同的角度去看,其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了,才能畫出更好的畫。”達(dá).芬奇老師的諄諄教導(dǎo),說出了一個(gè)真理:基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá).芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ),他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。3、意義分析法:就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義,或予以高度評(píng)價(jià),或揭示其要害、危害等,從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等例:還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘,時(shí)刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時(shí)候,一定要虛心請教,千萬不要自以為是!波蘭有句諺語:“常問路的人不會(huì)迷失方向?!笔澜缰嫾疫_(dá)?芬奇也曾說過:“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?!痹谖覀冎袊?,這方面的格言警句更是俯拾皆是,舉不勝舉。象“謙受益,滿招損?!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!薄傲妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。”“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”等等,無一例外,都說明了一個(gè)問題,那就是:虛心聽取來自各方面的不同意見,以他山之石,攻自己之玉,取他人之長,補(bǔ)自己之短。4、比較分析法即對(duì)一個(gè)或兩個(gè)事例所產(chǎn)生結(jié)果的原因或事例中的兩個(gè)人物的不同言行舉止進(jìn)行比較分析,從而證明論點(diǎn)的方法。例1這樣一個(gè)故事:一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河,他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命,不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來,船即將沉沒,漁夫說,你不會(huì)游泳,全部的生命將沒有了。三、小結(jié):以上說的是幾種常見的敘述與議論的方法。無論運(yùn)用哪種方法,都必須記住:敘議的目的,是為了更好地證明論點(diǎn),使論點(diǎn)更突出,更具說服力,因此,敘議,必須緊緊圍繞論點(diǎn),決不能偏離論點(diǎn)。四、課堂練習(xí):江西省07年中考題目:磨難。要求:請運(yùn)用敘議五步法以“磨難”為話題寫一篇議論文1、定論點(diǎn):正視痛苦可以造就人生的輝煌2、選材料:蘇軾、居里夫人、愛迪生3、定材料提引句(或分論點(diǎn)):正視痛苦,需要有樂觀豁達(dá)的心態(tài)正視痛苦,需要有堅(jiān)忍不拔的意志正視痛苦,需要有不怕失敗的勇氣一、蘇軾4、選敘述方法:選擇角度法上天給蘇軾開了一個(gè)大大的玩笑,昔日的朝廷重臣,轉(zhuǎn)眼便成了階下囚,之后又流放到了黃州這窮鄉(xiāng)僻壤,蘇軾的人生位置發(fā)生了天翻地覆的變化。面對(duì)造化的弄人,樂觀的蘇子瞻坦然相對(duì)。他認(rèn)為;“既來之,則安之”,與其悲苦萬分,以淚洗臉,不如安于現(xiàn)在的位置,創(chuàng)造出自己的人生價(jià)值,于是,他寄情于黃州的山水之間,吟詩作賦,寫下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。5、選議論方法:假設(shè)分析法如果蘇軾心中沒有正視痛苦的豁達(dá)心態(tài),他怎能忘記貶謫之痛,潛心于詩文的創(chuàng)作?“兩賦一詞”又怎能橫空出世,轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的北宋文壇?他又如何能成為中國文學(xué)史上的巨匠,成就他文學(xué)王國里的輝煌?二、居里夫人4、選敘述方法:選擇角度法居里夫人的丈夫法國物理學(xué)家彼埃爾?居里,在一次偶然的交通事故中不幸喪生,這沉重的打擊,使得她陷入深深的靜默孤寂之中。然而,居里夫人并沒有被痛苦所壓倒,反而以驚人的毅力繼續(xù)科學(xué)研究,終于在1911年第二次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)5、選議論方法:因果分析法三、愛迪生效果展示五、作業(yè)請運(yùn)用敘議五步法選擇以下其中一個(gè)材料進(jìn)行改寫,改寫片斷控制在300字左右。一、蘇武(公元前140——前60),以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿,杜陵(今陜西西安東南)人。武帝天漢元年(前100年)以中郎將出使匈奴,后被困于北海(今俄羅斯貝加爾湖),以牧羊?yàn)樯?。蘇武在匈奴前后十九年。于漢昭帝始元六年(前81年)春回到長安。蘇武拒不投降,單于把他流放到北海(今俄羅斯貝加爾湖),單于給了他一群公羊,說要等公羊生下羊羔,才放蘇武回去!蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。二、張麗莉:最美女教師。女,28歲。黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三(3)班班主任。駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,危急時(shí)刻,張麗莉向前一撲,將車前的學(xué)生用力推到一邊,自己卻碾到了車下。張麗莉出生在一個(gè)教育世家,2006年,她從哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)后,分配到佳木斯市第十九中學(xué)任教。2012年5月8日,放學(xué)時(shí)分,張麗莉在路旁疏導(dǎo)學(xué)生。一輛停在路旁的客車,因駕駛員誤碰操縱桿失控,撞向?qū)W生,危急時(shí)刻,張麗莉?qū)④嚽暗膶W(xué)生用力推到一邊,自己卻被撞倒了。車輪從張麗莉的大腿輾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍睹。被軋傷后她有時(shí)清醒有時(shí)昏迷,在送醫(yī)院的途中,還對(duì)大家說:要先救學(xué)生?;杳远嗵旌螅瑥堺惱蛐褋淼牡谝痪湓捠牵骸澳菐讉€(gè)孩子沒事吧!”

經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道真相的后果會(huì)是怎樣,但張麗莉很快接受了事實(shí),還反過來安慰父親說:“當(dāng)時(shí)車禍的場景我還記得,很幸運(yùn),如果車輪從我的頭碾過去,你們就看不到我了,我救了學(xué)生,也保住了命,今后一定會(huì)幸福的。”

有人問張麗莉,“你后悔嗎?”她回答:“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)28歲了,我已和父母度過28年的快樂時(shí)光。那些孩子還小,他們的快樂人生剛剛開始?!睗饪s后的材料:莫扎特兒時(shí)從師于著名的作曲家海頓。一次,他拿出自己寫的一段曲子請老師彈奏。當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí),海頓竟被鍵盤中間出現(xiàn)的一個(gè)音符難住。海頓斷言任何人也彈不出這樣的曲子。莫扎特接著彈奏,當(dāng)遇到鍵盤中間的那個(gè)音符時(shí),打破用手彈奏的常規(guī),靈活地用鼻子奏響了那個(gè)音符。莫扎特的成功,讓海頓贊嘆不已。溫馨提示1、要按一定的條理去設(shè)計(jì)提引語(按邏輯順序,不可重復(fù))2、要按一定的條理去安排事例自然社會(huì);古今;中外;個(gè)體集體;特殊一般裁剪舍去后:波蘭音樂家肖邦,逝世時(shí)祖國在侵略者占領(lǐng)下,遺體無法運(yùn)回祖國,他留下遺囑要人們將他的心臟運(yùn)回華沙。這是一顆偉大愛國者的心臟,強(qiáng)烈地?zé)釔圩约鹤鎳切ぐ钜魳穭?chuàng)作的力量源泉所在。肖邦的愛國之志,感人肺腑,激勵(lì)著一代代的愛國志士。論點(diǎn):理智可以戰(zhàn)勝情感敘述的角度:諸葛亮街亭之役前,馬謖夸下海口,說自己如何胸有成竹,結(jié)果關(guān)鍵一役由于他的粗心大意,使街亭這一具有重要戰(zhàn)略價(jià)值的隘口痛失。面對(duì)蜀國將領(lǐng)缺乏的現(xiàn)狀,群臣的竭力勸阻,諸葛亮深知軍令如山,不能憑私人感情行事,于是揮淚斬馬謖,是理智戰(zhàn)勝情感的義舉,千百年來,廣為傳誦。話題2:偏信自己敘述的角度:馬謖帶著幾分僥幸的心理,馬謖依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不料敵軍卻輕易打敗了他。是因?yàn)樗欢▎幔坎?,是因?yàn)樗抛约海J(rèn)為自己才華蓋過軍中上下,不能讓別人牽著鼻子走。話題3:出人意料與情理之中敘述的角度:事件馬謖自告奮勇,愿守街亭,并立下軍命狀,可見得勝券在握,然而面對(duì)魏軍卻不堪一擊,痛失要塞,這實(shí)在出人意料;可是只要看一看馬謖紙上談兵、驕傲輕敵、一意孤行的所作所為,其失敗自在情理之中了例二:當(dāng)簡愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說:“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂?,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心的重要??偨Y(jié):你看看,僅僅是光禿禿的幾個(gè)例子,跟多了對(duì)于事例的分析相比,你覺得效果有什么變化?是不是多了分析,說服力就更強(qiáng)了?議論文,議論文,你要議論,才成為文章。分析:毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語言。閱讀語段,我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了,而對(duì)于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。在這故事中,哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博,他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué),這是他的長處。而漁夫呢,這類知識(shí)貧乏,對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通,這是他的短處。但是,哲學(xué)家雖有長處,也有短處,而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學(xué)家沒有全面地看問題,片面地用自已的長處來攻擊他人的短處,其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏??偨Y(jié):總體寫作步驟:敘議五步法:1、定論點(diǎn);2、選材料;3、定提引句(分論點(diǎn));4、選敘述方法;5、選議論方法4、選敘述方法:選擇角度法愛迪生為了電燈的發(fā)明,投入了難以想象的精力和時(shí)間,進(jìn)行了一萬多次實(shí)驗(yàn)。但白熾燈發(fā)明之后,性能仍然不夠穩(wěn)定,因?yàn)闊艚z的使用壽命短。愛迪生為了尋找合適的燈絲,可謂絞盡腦汁,他實(shí)驗(yàn)的植物纖維材料達(dá)6000多種,結(jié)果還是以失敗告終。但愛迪生并沒有氣餒,而是繼續(xù)埋頭工作,最終他找到了竹子制成的碳絲作燈為燈絲,大大延長了白熾燈的壽命5、選議論方法:假設(shè)分析法一萬多次的失?。窟@對(duì)常人的的打擊是致命的。試想,假如愛迪生沒有面對(duì)無數(shù)次失敗的勇氣,而是在實(shí)驗(yàn)幾次后就放棄了研究,他怎能成為“發(fā)明大王”?又如何能成就他電燈王國里的輝煌?例:話題1:相信自己蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨(dú)立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當(dāng)中,有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分,待要?dú)w返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白云波連山豎。他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無限的悲哀,又好像燃著希望一縷。他只相信自己,只相信自己的祖國。他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽,李陵的意見他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽,他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。話題2:心靈的選擇荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人,從黑發(fā)到白頭,用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,誰也不記得,遙遠(yuǎn)的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕:"怎么還有這么固執(zhí)的人?"他更無法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲!在生命的天平上,有人選擇個(gè)人的榮辱得失,但是更有人選擇個(gè)性的無礙釋放,國家的繁榮太平,民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。評(píng)價(jià)要點(diǎn)(說明:設(shè)計(jì)本專題需要評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)或?qū)W習(xí)成果)教學(xué)反思下課啦,咱們來聽個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來說是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬代。

活動(dòng)過程:

1.主持人上場,神秘地說:“我讓大家猜個(gè)謎語,你們愿意嗎?”大家回答:“愿意!”

主持人口述謎語:

“雙手抓不起,一刀劈不開,

煮飯和洗衣,都要請它來?!?/p>

主持人問:“誰知道這是什么?”生答:“水!”

一生戴上水的頭飾上場說:“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說,我的用處可大了,是真的嗎?”

主持人:我宣布:“水”是萬物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開始。

水說:“同學(xué)們,你們知道我有多重要嗎?”齊答:“知道?!?/p>

甲:如果沒有水,我們?nèi)祟惥蜔o法生存。

小熊說:我們動(dòng)物可喜歡你了,沒有水我們會(huì)死掉的。

花說:我們花草樹木更喜歡和你做朋友,沒有水,我們早就枯死了,就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人:下面請聽快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來說話,水的用處真叫大;

洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,

煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開它。

栽小樹,種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;

魚兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;

采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。

主持人:同學(xué)們,聽完了這個(gè)快板,你們說水的用處大不大?

甲說:看了他們的快板表演,我知道日常生活種離不了水。

乙說:看了表演后,我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。

丙說:我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。

2.主持人:水有這么多用處,你們該怎樣做呢?

(1)(生):我要節(jié)約用水,保護(hù)水源。

(2)(生):我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì),以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

(3)(生):前幾天,我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目,很受教育,同學(xué)們看得可認(rèn)真了,知道了我們北京是個(gè)缺水城市,我們再不能浪費(fèi)水了。

(4)(生):我要用洗腳水沖廁所。

3.主持人:大家談得都很好,下面誰想出題考考大家,答對(duì)了請給點(diǎn)掌聲。

(1)(生):小明讓爸爸刷車時(shí)把水龍頭開小點(diǎn),請回答對(duì)不對(duì)。

(2)(生):小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉,留沖廁所用。

(3)一生跑上說:主持人請把手機(jī)借我用用好嗎?我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話,告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了,用它沖廁所或澆花用。(電話內(nèi)容略寫)

(4)一生說:主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎?

主持人:可以,大家歡迎!請看小品《這又不是我家的》

大概意思是:學(xué)校男廁所便池堵了,水龍頭又大開,水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所,看見后又皺眉又罵,但都沒有關(guān)水管,嘴里還念念有詞,又說:“反正不是我家的?!?/p>

旁白:“那又是誰家的呢?”

主持人:看完這個(gè)小品,你們有什么想法嗎?誰愿意給大家說說?

甲:剛才三個(gè)同學(xué)太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。

乙:上次我去廁所看見水龍頭沒關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。

主持人:我們給他鼓鼓掌,今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關(guān)會(huì)怎樣做呢?

齊:主動(dòng)關(guān)好。

小記者:同學(xué)們,你們好!我想打擾一下,聽說你們正在開班會(huì),我想采訪一下,行嗎?

主持人:可以。

小記者:這位同學(xué),你好!通過參加今天的班會(huì)你有什么想法,請談?wù)労脝幔?/p>

答:我要做節(jié)水的主人,不浪費(fèi)一滴水。

小記者:請這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>

答:今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條,這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。

小記者:你們談得很好,我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了,同學(xué)們再見!

水跑上來說:同學(xué)們,今天我很高興,我“水伯伯”今天很開心,你們知道了有了我就有了生命的源泉,請你們今后一定節(jié)約用水呀!讓人類和動(dòng)物、植物共存,迎接美好的明天!

主持人:你們還有發(fā)言的嗎?

答:有。

生:我代表人們謝謝你,水伯伯,節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

動(dòng)物:小熊上場說:我代表動(dòng)物家族謝謝你了,我們也會(huì)保護(hù)你的!

花草樹木跑上場說:我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)!

水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同學(xué)們的笑聲不斷。

主持人:水伯伯,您這是干什么呢?

水伯伯:因?yàn)槲姨吲d了,今后還請你們多關(guān)照我呀!

主持人:水伯伯,請放心,今后我們一定會(huì)做得更好!再見!

4.主持人:大家歡迎老師講話!

同學(xué)們,今天我們召開的班會(huì)非常生動(dòng),非常有意義。水是生命之源,無比珍貴,愿同學(xué)們能加倍珍惜它,做到節(jié)約一滴水,造福子孫后代。

5.主持人宣布:“水”是萬物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。

6.活動(dòng)效果:

此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理,浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了,宣傳節(jié)約用水的人增多了,人人爭做節(jié)水小標(biāo)兵

活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來說是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬代。

活動(dòng)過程:

1.主持人上場,神秘地說:“我讓大家猜個(gè)謎語,你們愿意嗎?”大家回答:“愿意!”

主持人口述謎語:

“雙手抓不起,一刀劈不開,

煮飯和洗衣,都要請它來。”

主持人問:“誰知道這是什么?”生答:“水!”

一生戴上水的

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