粵教版必修二 文言文 省賽一等獎(jiǎng)16 項(xiàng)脊軒志“十市聯(lián)賽”一等獎(jiǎng)

項(xiàng)脊軒志詩(shī)海探珠南柯子·憶舊

[宋]仲殊十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華，又是凄涼時(shí)候在天涯。白露收殘?jiān)拢屣L(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問(wèn)荷花，

記得年時(shí)沽酒那人家？【賞析】此為憶舊詞，寫(xiě)詞人夏日旅途中的一段感受，反映他對(duì)浮世生活的一往情深。作者是一位性情坦蕩、不拘禮法的和尚，被蘇東坡稱(chēng)作“胸中無(wú)一毫發(fā)事”的詩(shī)僧。開(kāi)篇兩句寫(xiě)自己正走在江邊潮濕帶沙的路上，表現(xiàn)自己游僧生活的艱辛，忽用“數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華”油然而起年華虛度的悵恨，再冠以“又是”一句，說(shuō)明這種飄泊生涯已為時(shí)不短。下片以“殘?jiān)隆?、“曉霞”點(diǎn)明時(shí)令，寫(xiě)詩(shī)人繼續(xù)行走在沒(méi)有歸宿的路上，不覺(jué)來(lái)到一處綠楊堤岸的荷池旁邊?！熬G楊堤畔問(wèn)荷花”，這一“問(wèn)”頗有情趣?！昂苫ā笔歉邼嵅偈氐南笳?，“那人家”是自指，“家”此用作語(yǔ)尾詞。表現(xiàn)了詞人孤獨(dú)冷寂、浪跡天涯的艱辛，和眷戀塵世的復(fù)雜心境。從中可以看出僧人的性格、風(fēng)趣，和他那悠然自得的飄灑詞筆?！舅伎肌吭~中“荷花”的含義是什么？結(jié)合全詞看，表達(dá)了作者怎樣的思想情感？【提示】畫(huà)線部分為思考答案?；A(chǔ)自主學(xué)案一丈見(jiàn)方。到處。兩次。學(xué)習(xí)寫(xiě)字。六、特殊句式①項(xiàng)脊軒，舊南閣子也（判斷句）

②嫗，先大母婢也（判斷句）③使不上漏（省略句）④明月半墻（省略句）⑤余自束發(fā)讀書(shū)軒中（省略句）⑥垣墻周庭（省略句）⑦又雜植蘭桂竹木于庭（介詞結(jié)構(gòu)后置句）⑧家有老嫗，嘗居于此（介詞結(jié)構(gòu)后置句）

⑨雞棲于廳（介詞結(jié)構(gòu)后置句）⑩其制稍異于前（介詞結(jié)構(gòu)后置句）七、名句默寫(xiě)

①三五之夜，明月半墻，___________。風(fēng)移影動(dòng)，____________。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）②東犬西吠，_____________，____________。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）桂影斑駁珊珊可愛(ài)客逾庖而宴雞棲于廳八、文學(xué)常識(shí)1．走近作者歸有光（1502～1571），明代散文家，字熙甫，號(hào)震川，明昆山（今江蘇昆山）人。

人稱(chēng)震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物，姚鼐評(píng)價(jià)歸有光是“_____________”與清代“桐城派”之間的橋梁，與王慎中、唐順之、茅坤被稱(chēng)為“唐宋派”。歸有光自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第，到60歲才中進(jìn)士，官至南京太仆寺丞，一生都郁不得志。有《___________》傳世。唐宋八大家震川文集2．資料鏈接（1）項(xiàng)脊軒，歸有光家的一間小屋。軒，小的房室。歸有光的遠(yuǎn)祖曾居住在江蘇太倉(cāng)的項(xiàng)脊涇。作者把小屋命名為項(xiàng)脊軒，有紀(jì)念意義?！爸尽奔础癬_____”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。記（2）唐宋派：中國(guó)明代中葉文學(xué)流派。代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人。他們的基本觀點(diǎn)是反對(duì)以文采取代“道統(tǒng)”，主張“___________”的傳統(tǒng)，主張“胸臆”、“心源”。唐宋派中散文成就最高的當(dāng)推歸有光。歸有光善于抒情、記事，能把瑣屑的事委曲寫(xiě)出，不事雕琢而風(fēng)味超然。如《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等。文道合一課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1．項(xiàng)脊軒具有怎樣的特點(diǎn)？表露了作者怎樣的處境？【提示】項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡(jiǎn)直不堪入居。但作者對(duì)它卻很有感情。首先，修葺之時(shí)，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝”，著意對(duì)書(shū)齋周?chē)沫h(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬(wàn)籟有聲”。滿架的書(shū)都是“借”來(lái)的，說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無(wú)窮樂(lè)趣。2．文本記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來(lái)的？為什么會(huì)“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”呢？【提示】文中一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老嫗的回憶串連起來(lái)的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，但正因?yàn)槿绱?，作者?duì)于母親懷有更深的眷戀之情。

現(xiàn)在，母親的遺蹤仍處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢？因此，話語(yǔ)未畢，作者不禁潸然淚下。這一筆明寫(xiě)老嫗，實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。3．作者記敘祖母前來(lái)探望一事，祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情？【提示】這件事情是作者親身經(jīng)歷的。這一段描寫(xiě)，細(xì)致入微地寫(xiě)出了祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候，輕輕闔門(mén)，生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書(shū)。一個(gè)小小的動(dòng)作，表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí)，看到孫兒如此發(fā)憤，想見(jiàn)將來(lái)必有成就，喜悅之情不能自已。幾句話語(yǔ)，就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫(xiě)得十分真切。4．文本的最后兩節(jié)通過(guò)哪幾個(gè)生活片斷來(lái)抒寫(xiě)作者當(dāng)年與其妻的親密感情的？以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)，這樣的寫(xiě)法有什么好處？【提示】結(jié)尾兩節(jié)寫(xiě)了這樣幾個(gè)生活片斷：一是其妻來(lái)歸，二是其妻歸寧后述諸小妹語(yǔ)，三是妻死后室壞不修的情況及重修項(xiàng)脊軒等事。文章結(jié)尾，遺有余味。枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已去，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話，托物寓情，同時(shí)又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐，情深意濃，耐人尋味。5．本文的線索是什么？在選材上有什么特點(diǎn)？【名師點(diǎn)撥】在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出了對(duì)它的親切感情，也寫(xiě)出了對(duì)親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”。6．課文中用了不少疊字，它們?cè)谖闹衅鹆耸裁醋饔?？【名師點(diǎn)撥】短短一篇課文，多次運(yùn)用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“珊珊”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊字，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)；而且誦讀起來(lái)，音樂(lè)和諧，更富美感。既寫(xiě)物貌，又寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。如“珊珊”一詞，既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒展的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。[細(xì)剖·深析][樓主]在《項(xiàng)脊軒志》的一些參考材料中，我發(fā)現(xiàn)人們對(duì)歸有光的散文評(píng)價(jià)頗高。王世貞說(shuō)：“不事雕飾而自有風(fēng)味。”王錫爵在《歸公墓志銘》中稱(chēng)歸有光的散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外?！倍易x歸有光的散文，只是感到他總以平靜的筆墨來(lái)敘事寫(xiě)人，沒(méi)有華麗的辭藻；他的文章具體美在什么地方，我總是說(shuō)不出來(lái)。有請(qǐng)各位指點(diǎn)一二，多謝！[沙發(fā)]歸有光的《項(xiàng)脊軒志》美在真摯而自然的情感。從情感的表達(dá)方式看，歸有光的散文常寄濃烈情感于自然平淡的敘述之中。在這篇文章中，崇高的祖母之愛(ài)、偉大的母親之愛(ài)、溫馨的夫妻之愛(ài)，都是通過(guò)對(duì)日常生活鎖事的記敘來(lái)表達(dá)的。蘊(yùn)含在字里行間的深情，如敘家常，娓娓而談，鉛華落盡，矯揉全無(wú)，真情滿紙，扣人心弦。[板凳]《項(xiàng)脊軒志》美在淡雅而清新的語(yǔ)言。這篇文章遣詞用字，不著任何色彩，人、事、物皆平實(shí)道來(lái)，用語(yǔ)極為清新淡雅，不事雕琢卻自有風(fēng)味。如在寫(xiě)老祖母來(lái)看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中。作者只是依次將事實(shí)道來(lái)，就貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛(ài)之情，流露出老祖母對(duì)孫子刻苦攻讀的激動(dòng)喜悅和殷切期望之意，準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的長(zhǎng)輩形象。[三樓]這篇文章具有真實(shí)而生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。文中細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)。初讀此文，讓人感受到的是濃濃的天倫之情，細(xì)品則會(huì)悟出涌動(dòng)著的家族之痛。文中寫(xiě)母親用“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”；寫(xiě)祖母用“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，寫(xiě)妻子用“憑幾學(xué)書(shū)”；這些細(xì)節(jié)所蘊(yùn)含的情感是不一樣的。尤其是“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”，寥寥幾筆，將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。寫(xiě)作素材積累技法借鑒抓住細(xì)節(jié)品味真情“一枝一葉總關(guān)情”，細(xì)節(jié)雖小，但一個(gè)好的細(xì)節(jié)，卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象?！俄?xiàng)脊軒志》是一篇出色的抒情散文。作者善于從日常生活中選取一些極富情致而叫人睹之神傷、聞之心慟的生活細(xì)節(jié)，使人物形神畢肖，抒發(fā)對(duì)祖母、母親和妻子的至愛(ài)真情。文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)情。如寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐“呱呱而泣”時(shí)，用手指輕輕叩門(mén)扉說(shuō)：“兒寒乎？欲食乎？”極普通的動(dòng)作描寫(xiě)，極平常的生活話語(yǔ)，生動(dòng)地描寫(xiě)了母親對(duì)孩子的慈愛(ài)之情，讀來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲，倍感真切。借老嫗的轉(zhuǎn)述寫(xiě)出了一個(gè)母親最平常亦最深情的呵護(hù)。再如寫(xiě)祖母的一段文字，簡(jiǎn)潔細(xì)膩，繪聲傳神，“大類(lèi)女郎”“兒之成，則可待乎？”一兩句話，“比去，以手闔門(mén)”“頃之，持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作，把老年人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情，描繪得惟妙惟肖。這些語(yǔ)言、動(dòng)作，看似普通，實(shí)則感人肺腑。又如寫(xiě)妻子，“時(shí)至軒中從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，夫妻有問(wèn)有答，有教有學(xué)，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見(jiàn)。妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切繾綣的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語(yǔ)達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。作者就是如此抓住這些看似平常、實(shí)則感人肺腑的細(xì)節(jié)，運(yùn)用傳神之筆，使人物的音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理活動(dòng)，全都躍然紙上。正是這些生動(dòng)逼真的家庭瑣事、生活細(xì)節(jié)，傳達(dá)出親人間的真情至愛(ài)，讓人讀來(lái)哀婉悱惻。隨堂練筆請(qǐng)仿照課文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，寫(xiě)一寫(xiě)母親（或父親）對(duì)你關(guān)愛(ài)的細(xì)節(jié)，力求生動(dòng)感人。不少于100字。1．課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)

《項(xiàng)脊軒志》是一篇感人至深的美文，文章通過(guò)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出了作者內(nèi)心的親切感情，也寫(xiě)出了自己對(duì)親人的深切懷戀。作者回憶祖母，寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面，先是一句話，既風(fēng)趣，又愛(ài)憐，更隱含著夸獎(jiǎng)；次寫(xiě)關(guān)門(mén)而去，喃喃自語(yǔ)，有憂慮，但更含希望，對(duì)孫子功名充滿信心，自語(yǔ)沒(méi)當(dāng)孫子面講，更見(jiàn)期望殷切，情真意切；素材積累接著寫(xiě)祖母持“象笏至”進(jìn)一步顯示了對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)，平平常常的場(chǎng)面，平平常常的話語(yǔ)，平平常常的動(dòng)作，就把祖母對(duì)孫子的疼愛(ài)、關(guān)心、期望和信心寫(xiě)得淋漓盡致。百年老屋幾度興廢，離開(kāi)家園年月已久，親人多辭世，家庭多變故。但她們的舉止動(dòng)作、言語(yǔ)神情以及生活瑣事卻歷歷在目，難以忘懷。從《項(xiàng)脊軒志》中，我們可以知道：動(dòng)人的情感無(wú)須驚天動(dòng)地，平平常常才是真；生活就是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事組成；無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，家園是一輩子的行囊。[適用話題]這則材料可以用在“銘記親情”“真實(shí)的細(xì)節(jié)”“平平常常才是真”等話題或材料作文中。2．鮮活素材速遞

窮人銀行家孟加拉國(guó)穆罕默德·尤努斯博士因?yàn)閯?chuàng)辦農(nóng)村銀行，向貧窮農(nóng)婦貸款27美元，而被稱(chēng)為“窮人銀行家”；又因他所倡導(dǎo)的小額信貸業(yè)務(wù)在全球幫助數(shù)百萬(wàn)人脫貧，而被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。尤努斯創(chuàng)辦的農(nóng)村銀行專(zhuān)以窮人為服務(wù)對(duì)象，并且其中96%是婦女。孟加拉國(guó)基本上是個(gè)穆斯林國(guó)家，婦女的地位并不高。到他的銀行貸款，不用擔(dān)保，也不用支付利息，就是乞丐也能借出錢(qián)來(lái)。尤努斯因?yàn)閹椭F人而獲獎(jiǎng)，表明了當(dāng)今世界對(duì)消除貧困和不公平的關(guān)注，對(duì)關(guān)愛(ài)窮人、幫助窮人行為的褒揚(yáng)。尤努斯博士的可貴之處，在于他身為銀行家，不是嫌棄窮人，而是關(guān)愛(ài)和信任窮人，幫助他們獲得創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。[適用話題]這則材料適用于“同情心”“信任”“愛(ài)心”“和諧”“幫助”“感受真情”等話題或材料作文中。站成一座山我常常想，做人，應(yīng)站成怎樣的姿態(tài)？站成海洋，縱有海納百川的氣魄，卻容易沉浮宦海不可自拔；站成大樹(shù)，百丈高后也有雷劈電擊攔腰折斷的危險(xiǎn)，終不能屹立不倒；站成繁花，燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過(guò)后，依舊是一片落紅滿地，遍地狼藉；美文佳作欣賞站成清風(fēng)抑或明月，雖說(shuō)超脫，卻失去了沉穩(wěn)；站成高原抑或平地，雖說(shuō)牢固，卻平淡而無(wú)奇。站成什么樣，才是最顯挺立，讓人終生無(wú)悔？仿佛是跨越時(shí)空般從遠(yuǎn)古的蒼穹里飄來(lái)一聲低沉的回音：“大寫(xiě)的人生當(dāng)如山！”山，是大地的脊梁，是高空的根基。山從未言語(yǔ)也無(wú)須言語(yǔ)，山的姿態(tài)便昭示出它的魂靈。山始終以一種原始的形態(tài)啟迪并俯視著蕓蕓眾生。像山一樣活著的人，會(huì)是一個(gè)最無(wú)悔的人？是的，站成一座山，就忘記了大起大落的欲海沉浮。站成一座山，會(huì)斷卻爾虞我詐、朋比為奸的空虛，會(huì)拂去唯利是圖、攀附權(quán)貴的漂流。站成一座山，就銘記了“頭可斷，血可流，士節(jié)不可屈”的無(wú)畏無(wú)懼，就恪守了質(zhì)樸無(wú)華的為人準(zhǔn)則，就在黃土和巖礫之間堅(jiān)忍地支撐著讓人敬仰的為人尊嚴(yán)。記得巴金老先生曾說(shuō)：“做人要做一個(gè)戰(zhàn)士，做一個(gè)至死也不放下槍的戰(zhàn)