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五魏晉、隋唐時(shí)期的古代文明(40分鐘85分)一、選擇題(共12題,每小題4分,共48分)1.(2021·石家莊模擬)東晉時(shí)期,各門閥士族分據(jù)三省,權(quán)臣掌握中書省,就是控制詔命之所由出,避免大權(quán)旁落;門下省審核職權(quán)有重大突破,不僅可駁回尚書奏事,而且擁有審核中書詔書和駁詔的權(quán)力。這反映當(dāng)時(shí) (
)A.三省六部制已經(jīng)逐漸走向成熟B.皇權(quán)至上的局面已被完全打破C.選官以門第出身作為主要標(biāo)準(zhǔn)D.中樞機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出相互牽制趨勢(shì)【解析】選D。根據(jù)材料可知,東晉時(shí)期一方面門閥士族把持中書省,避免大權(quán)旁落,另一方面“門下省審核職權(quán)有重大突破,不僅可駁回尚書奏事,而且擁有審核中書詔書和駁詔的權(quán)力”,反映中書、門下相互牽制,D正確;材料沒(méi)有提及六部,而且三省六部制是在隋唐時(shí)期成熟,排除A;東晉政權(quán)“王與馬,共天下”,用“皇權(quán)至上的局面已被完全打破”表述過(guò)于絕對(duì),排除B;材料強(qiáng)調(diào)門閥士族把持中樞部門,未涉及選官的標(biāo)準(zhǔn),排除C。2.關(guān)于黃巢起義前藩鎮(zhèn)的作用,宋人認(rèn)為:“世言唐所以亡,由諸侯之強(qiáng),此未極于理。夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也?!辈牧?
)A.肯定了藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治的積極作用B.認(rèn)為藩鎮(zhèn)是唐衰落滅亡的重要因素C.基本否定了藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治的作用D.認(rèn)為藩鎮(zhèn)對(duì)唐統(tǒng)治有正反雙重作用【解析】選D。根據(jù)材料“夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也”可知,宋人認(rèn)為藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了唐朝,但藩鎮(zhèn)又維持了衰落中的唐朝的統(tǒng)治,故選D;根據(jù)材料“夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也”可知,宋人認(rèn)為藩鎮(zhèn)既削弱唐朝統(tǒng)治,又維持唐朝統(tǒng)治,排除A;根據(jù)材料“世言唐所以亡,由諸侯之強(qiáng),此未極于理”可知,宋人認(rèn)為唐朝滅亡的主要原因不在藩鎮(zhèn),排除B;根據(jù)材料“夫弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也”可知,宋人認(rèn)為藩鎮(zhèn)既削弱唐朝統(tǒng)治,又維持唐朝統(tǒng)治,排除C?!窘馕觥窟xB。材料“‘圣君賢相’互相制衡”,即君主和三省之間互相制衡,三省分工明確,同時(shí)對(duì)皇帝詔令又有封駁之權(quán),存在著君相互相制衡,故B正確;三省之間分工明確,相互制約,但不能體現(xiàn)相權(quán)和君主權(quán)力的制衡,排除A;C不符合“互相制衡的政治理想”,排除;初唐的政事堂制度并不能解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾,這也是推動(dòng)三省六部制繼續(xù)演變的動(dòng)力,排除D?!炯庸逃?xùn)練】唐朝初年,以三省長(zhǎng)官分掌相權(quán),六部尚書負(fù)責(zé)具體執(zhí)行,唐玄宗后,以同中書門下平章事為專職宰相,在其下設(shè)立吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房作為宰相的秘書機(jī)構(gòu),完全聽(tīng)命于宰相。這一變革的目的是 (
)A.制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢(shì)力B.減少皇帝的決策失誤C.削弱門閥貴族的政治影響力D.提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率【解析】選D。據(jù)材料隨著時(shí)間發(fā)展,宰相的機(jī)構(gòu)成員和輔助人員增多,并完全聽(tīng)命于宰相,有利于提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率,故選D;宰相屬于中樞機(jī)構(gòu),與藩鎮(zhèn)勢(shì)力無(wú)關(guān),排除A;對(duì)中樞機(jī)構(gòu)的改革不能影響皇帝的決策,且題干材料未涉及皇帝決策的內(nèi)容,排除B;材料沒(méi)有提及如何選拔中樞機(jī)構(gòu)成員,不能體現(xiàn)是否削弱門閥貴族的影響力,排除C。4.(2021·南昌模擬)漢朝時(shí)期,國(guó)家建立了以察舉為主的選官制度,由地方向中央推薦人才。曹魏時(shí),中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí),共分九等,朝廷依此授以相應(yīng)的官職。這種變化 (
)A.加強(qiáng)了中央權(quán)力B.保障了公平公正C.迎合了豪強(qiáng)地主D.催生了門閥士族【解析】選A。材料中“漢朝時(shí)期……由地方向中央推薦人才。曹魏時(shí),中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)”說(shuō)明中央對(duì)選官的控制加強(qiáng),故選A;據(jù)所學(xué),曹魏九品中正制的標(biāo)準(zhǔn)是門第,不能體現(xiàn)公平,排除B;材料中“中央委任中正官”說(shuō)明選官制度變化的主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)不是迎合豪強(qiáng)地主,排除C;據(jù)所學(xué),察舉制催生了門閥士族不是九品中正制,排除D。5.(2021·漳州模擬)唐玄宗時(shí),敕令男滿15歲、女滿13歲,聽(tīng)婚嫁,“刺史、縣令以下官人,若能使婚姻及時(shí),鰥寡數(shù)少,量準(zhǔn)戶口增多,以進(jìn)考第”。這一敕令 (
)A.保證唐朝社會(huì)持久繁榮B.延續(xù)唐初休養(yǎng)生息政策C.鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式D.埋下藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)亂禍根【解析】選C。這一敕令有利于保障唐朝人口和戶數(shù)的增加,促進(jìn)一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此有利于鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,故選C;社會(huì)繁榮與否是由多種因素決定的,這一敕令并不可能會(huì)保證唐朝社會(huì)持久繁榮,排除A;該敕令明確規(guī)定男女婚嫁的年齡,并以戶口的增加作為地方官員“以進(jìn)考第”的標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)不屬于休養(yǎng)生息的政策,排除B;藩鎮(zhèn)割據(jù)是由藩鎮(zhèn)節(jié)度使權(quán)力過(guò)大導(dǎo)致的,與這一敕令無(wú)關(guān),排除D。6.(金榜原創(chuàng))唐德宗貞元十三年(797年),在都城長(zhǎng)安,除法定的以東、西兩市為專辟的商業(yè)區(qū)外,在熱鬧坊曲之處也出現(xiàn)了商販。天門街出現(xiàn)了賣鮮魚的商人,宣平坊出現(xiàn)了“張帽馱桶”的賣油郎,親仁坊也經(jīng)常有“負(fù)販之人”出入,延壽坊甚至有人開(kāi)起了金銀珠玉鋪。這反映了唐代中后期 (
)A.坊市制度開(kāi)始有所突破B.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)C.政府不再監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)D.商業(yè)城鎮(zhèn)開(kāi)始大量涌現(xiàn)【解析】選A。材料信息表明在唐代都城長(zhǎng)安,在專辟的商業(yè)區(qū)“市”之外出現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng),這反映了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的商業(yè)活動(dòng)開(kāi)始突破商業(yè)區(qū)與住宅區(qū)嚴(yán)格分開(kāi)的限制,故選A。僅由材料信息無(wú)法得出B結(jié)論。封建政府一直監(jiān)管商業(yè)活動(dòng),C錯(cuò)誤。材料只涉及唐代都城長(zhǎng)安,無(wú)法得出商業(yè)城鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)的結(jié)論,D錯(cuò)誤。7.唐律規(guī)定:“諸造器用之物及絹布之屬,有行濫(指器物不平不真)、短狹(謂絹、布長(zhǎng)寬不足)而賣者,各杖六十。”“市及州縣官司知情,各與同罪,不覺(jué)者,減二等?!边@說(shuō)明 (
)A.唐代商品的質(zhì)量已達(dá)到較高水平B.唐代依法抑制商品生產(chǎn)和銷售C.唐代政府重視對(duì)商業(yè)秩序的維護(hù)D.官營(yíng)手工業(yè)嚴(yán)格控制商品產(chǎn)銷【解析】選C。根據(jù)材料可知唐律對(duì)商品進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行嚴(yán)格的限制,有利于保障流入市場(chǎng)的商品的質(zhì)量,體現(xiàn)了政府重視對(duì)商業(yè)秩序的維護(hù),故選C。8.(2021·武漢模擬)有學(xué)者研究指出,漢代駱駝文物寥寥無(wú)幾,且形象非常稚拙或粗糙;唐代則出現(xiàn)大量駱駝文物,駱駝兩側(cè)掛有袋囊長(zhǎng)頸瓶、氈毯等,非常寫實(shí)。駱駝形象的變化表明 (
)A.漢代駱駝尚未進(jìn)入中原B.唐代絲路貿(mào)易日趨繁榮C.唐三彩制作技藝日趨成熟D.漢唐經(jīng)濟(jì)格局變化明顯【解析】選B?!疤拼鷦t出現(xiàn)大量駱駝文物,駱駝兩側(cè)掛有袋囊長(zhǎng)頸瓶、氈毯等,非常寫實(shí)”說(shuō)明唐代駱駝運(yùn)用廣泛,結(jié)合所學(xué),可知主要是西部的絲路貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果,故選B;“漢代駱駝文物寥寥無(wú)幾”并非沒(méi)有,排除A;材料沒(méi)有說(shuō)明唐代駱駝文物制作工藝是唐三彩技術(shù),不能直接得出結(jié)論,排除C;漢唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心始終在北方,經(jīng)濟(jì)格局沒(méi)有明顯變化,排除D。9.魏晉時(shí)期勢(shì)力極盛的門閥士族在文化上崇尚玄學(xué)。他們有的主張自然是本,名教(儒學(xué))是末;有的更是猛烈地批判名教禮法。出現(xiàn)這一社會(huì)現(xiàn)象的主要原因是 (
)A.社會(huì)思想格局的根本轉(zhuǎn)變B.集權(quán)政治的控制力減弱C.社會(huì)精神信仰的全面缺失D.面臨重建封建信仰的任務(wù)【解析】選B。材料“魏晉時(shí)期”“門閥士族”“批判名教禮法”反映了魏晉南北朝時(shí)期,國(guó)家分裂,門閥士族勢(shì)力壯大,中央集權(quán)制度受到削弱,故門閥士族敢于批判名教禮法,故B正確;魏晉南北朝時(shí)期,佛教、道教迅速傳播,挑戰(zhàn)了儒學(xué)正統(tǒng)地位,但思想格局并未出現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變,故A錯(cuò)誤;“社會(huì)精神信仰的全面缺失”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),材料也無(wú)法體現(xiàn),故C錯(cuò)誤;魏晉南北朝時(shí)期封建信仰仍然存在,并未被破壞,且門閥士族批判名教禮法不利于封建信仰的鞏固,故D錯(cuò)誤。10.關(guān)于唐詩(shī),時(shí)人指出“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)?!薄叭裟芏薇饲逡?簡(jiǎn)茲累句,各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣?!辈牧戏从钞?dāng)時(shí) (
)A.語(yǔ)言革新與儒學(xué)復(fù)興相互促進(jìn)B.吸收佛道文化的精髓C.強(qiáng)化文道合一的政治教化功能D.南北文化整合的趨勢(shì)【解析】選D。本題主要考查中國(guó)古代文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格等內(nèi)容,旨在考查學(xué)生在史料實(shí)證指導(dǎo)下加強(qiáng)對(duì)歷史信息的提取和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程中伴隨的思想文化等遷移現(xiàn)象的能力。本題解題關(guān)鍵在于明白“江左”指我國(guó)江南地區(qū),“河朔”指我國(guó)北方地區(qū),在此基礎(chǔ)之上結(jié)合“各去所短,合其兩長(zhǎng)”可知題意強(qiáng)調(diào)的是南北詩(shī)歌互相吸納對(duì)方優(yōu)點(diǎn),克服自身缺點(diǎn),D正確。題意側(cè)重唐詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,并未涉及儒學(xué),A錯(cuò)誤,排除;題意評(píng)判的是詩(shī)歌而不是宗教和政治教化,B、C錯(cuò)誤,排除。11.杜甫《春夜喜雨》一詩(shī)中有“曉看紅濕處,花重錦官城”的句子,其中錦官城乃是成都(因蜀漢時(shí)管理織錦之官曾駐于此而得名)的別稱,據(jù)此可知(
)A.蜀漢時(shí)期成都的官營(yíng)手工業(yè)著名B.蜀漢時(shí)期蜀錦是其換取物資的籌碼C.錦官城的稱謂是因杜甫詩(shī)句揚(yáng)名
D.唐代私營(yíng)絲織業(yè)已經(jīng)超越官營(yíng)水平【解析】選A。本題考查魏晉時(shí)期紡織業(yè)的發(fā)展情況,意在考查考生甄別史料、提煉有效信息的能力。本題考查學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是時(shí)空觀念和史料實(shí)證。結(jié)合題中關(guān)鍵語(yǔ)句“蜀漢時(shí)管理織錦之官曾駐于此而得名”可知魏晉時(shí)期成都地區(qū)的官營(yíng)手工業(yè)發(fā)達(dá),A正確,B與史實(shí)相符,但題中沒(méi)有涉及,排除;錦官城揚(yáng)名的原因在于其織錦的水平高,C錯(cuò)誤,排除;D與史實(shí)不符,排除。12.(2021·運(yùn)城模擬)下圖是唐朝繪畫《胡服美人圖》,這一繪畫體現(xiàn)了 (
)A.唐朝婦女審美影響深遠(yuǎn)B.唐朝社會(huì)開(kāi)放包容的特點(diǎn)C.唐朝婦女十分崇尚胡服D.唐朝繪畫藝術(shù)的最高水準(zhǔn)【解析】選B。由圖中人物雍容華貴、體態(tài)豐腴,身著胡服的造型,可知體現(xiàn)了唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)開(kāi)放的特點(diǎn),故選B;材料無(wú)法體現(xiàn)審美影響,排除A;“十分崇尚”表述過(guò)于絕對(duì),排除C;“最高水準(zhǔn)”表述不符合史實(shí),排除D。二、非選擇題(37分)13.(2021·日照模擬)從三公九卿到三省六部是古代中國(guó)政治體制的進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。(25分)材料一秦“九卿”職責(zé)表格(注:“九卿”既是官銜,又是官署之稱)官署職責(zé)奉常掌管宗廟禮儀、歷法、文化、醫(yī)藥等郎中令掌管皇帝侍從警衛(wèi)太仆掌管皇帝車騎與軍馬衛(wèi)尉掌管皇宮守衛(wèi)官署職責(zé)廷尉掌管司法刑獄典客掌管少數(shù)民族事務(wù)宗正掌管皇家親族事務(wù)治粟內(nèi)史掌管糧食、財(cái)政及稅收少府掌管皇室生活供應(yīng)與所需費(fèi)用材料二唐“六部”職責(zé)表格官署職責(zé)吏部掌官員文選、勛封、考課戶部掌全國(guó)的戶口、土地、賦稅、錢糧、財(cái)政禮部掌全國(guó)禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校兵部掌武官選授及軍事行政刑部掌全國(guó)司法行政及審判工部掌工匠、屯田、山澤等事務(wù)(1)據(jù)材料一、二,指出秦朝“九卿”與唐朝“六部”的相同與不同之處。(13分)(2)唐代六部機(jī)構(gòu)中,“吏部”“戶部”分列前兩位,說(shuō)明其原因。(12分)【解析】第(1)題第一問(wèn)相同,根據(jù)材料一“‘九卿’既是官銜,又是官署”、材料二唐朝“六部”職責(zé)信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得都屬中央一級(jí)的國(guó)家管理機(jī)構(gòu);根據(jù)材料一“奉常掌管宗廟禮儀”“郎中令掌管皇帝侍從”、材料二“吏部掌官員文選”“戶部掌全國(guó)的戶口”等關(guān)鍵信息可得分工明確。第二問(wèn)不同,根據(jù)材料一“奉常掌管宗廟禮儀”“少府掌管皇室生活供應(yīng)”“郎中令掌管皇帝侍從”、材料二“吏部掌官員文選”“戶部掌全國(guó)的戶口”等關(guān)鍵信息可得九卿既管國(guó)家事務(wù),又掌管皇室事務(wù);六部分理國(guó)家行政事務(wù)。第(2)題根據(jù)材料二“吏部掌官員文選、勛封、考課”等關(guān)鍵信息可得吏部與各級(jí)文官的管理、考核有關(guān),古代官僚社會(huì)官員隊(duì)伍建設(shè)是皇權(quán)統(tǒng)治的首要條件;根據(jù)材料二“戶部掌全國(guó)的戶口、土地、賦稅、錢糧、財(cái)政”等關(guān)鍵信息可得戶部掌管財(cái)稅經(jīng)濟(jì)等,是皇權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。答案:(1)相同:都屬中央一級(jí)的國(guó)家管理機(jī)構(gòu);分工明確。(6分)不同:九卿既管國(guó)家事務(wù),又掌管皇室事務(wù);六部分理國(guó)家行政事務(wù)。(言之成理,如從分管事務(wù)之多少角度回答,也可酌情給分)(7分)(2)原因:吏部與各級(jí)文官的管理、考核有關(guān),古代官僚社會(huì)官員隊(duì)伍建設(shè)是皇權(quán)統(tǒng)治的首要條件;戶部掌管財(cái)稅經(jīng)濟(jì)等,是皇權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。(12分)14.閱讀下列材料,完成相關(guān)要求。(12分)觀察上述圖片,運(yùn)用所學(xué)中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),選擇合適的角度提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)【解析】材料中三幅圖片均是中國(guó)古代的手工業(yè)產(chǎn)品,三者工藝精美,體現(xiàn)了我國(guó)古代手工業(yè)發(fā)達(dá),領(lǐng)先世界;同時(shí)材料中三件手工業(yè)產(chǎn)品也體現(xiàn)漢民族文化與其他地區(qū)、民族文化的融合。任意選取一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)進(jìn)行論述即可。答案:示例一觀點(diǎn):我國(guó)古代手工業(yè)素稱發(fā)達(dá)。(2分)論述:我國(guó)古代手工業(yè)素稱發(fā)達(dá),在世界范圍內(nèi)享有美譽(yù)。我國(guó)古代的手工業(yè)有官營(yíng)與民營(yíng)兩大類別,早期的官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品大多不計(jì)成本,產(chǎn)品極為精美。商周時(shí)期,青銅鑄造的技藝已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平,出現(xiàn)了司母戊鼎、四羊方尊、三星堆禮器
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