高三歷史資本主義代議制初步形成時期

資本主義代議制度初步形成時期（17世紀中期～19世紀初）【階段特征】17世紀中期至19世紀初，是西方資本主義代議制度初步形成的時期。17世紀后，荷蘭、英國等國資本主義工場手工業(yè)獲得了迅速的發(fā)展。它們致力于發(fā)展海外貿(mào)易，積極拓展殖民地，彼此間展開了奪取殖民霸權(quán)的斗爭。殖民擴張與掠奪是推動世界市場形成的主要途徑。17、18世紀，資產(chǎn)階級掀起一場反封建的思想文化運動——啟蒙運動。啟蒙思想家崇尚理性，抨擊君主專制和神權(quán)專制，提倡天賦人權(quán)。他們勾畫出未來理性社會的藍圖，也奠定了近代民主政治的基礎(chǔ)。17、18世紀，英國、美國分別確立了資本主義代議制度。英國是現(xiàn)代議會制度的發(fā)源地，《權(quán)利法案》的頒布是議會制度真正開始的標志；美國通過1787年憲法確立了民主共和政體，它體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則，創(chuàng)立了世界政治體制的一個先例?！究键c解讀】一、考點列舉⑴英國君主立憲制的確立《權(quán)利法案》責任制內(nèi)閣的形成英國君主立憲制的特點⑵啟蒙運動孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的啟蒙思想啟蒙運動時期人文主義的發(fā)展⑶美國共和制的確立1787年憲法⑷經(jīng)典力學二、考點解析1、英國君主立憲制的確立⑴《權(quán)利法案》主要內(nèi)容：國王無權(quán)廢止法律；不得侵犯議會的征稅權(quán)；不經(jīng)議會同意國王不得組織常備軍；國王不得干涉議會的言論自由；未按法律程序，不得拘捕臣民；必須定期召開議會。（限制國王的立法權(quán)、財政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)等）目的：限制王權(quán)，擴大議會的權(quán)力。意義：①實際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到了議會手中，確立了議會權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨立于王權(quán)的原則，奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)；②為限制王權(quán)提供了憲法保障。⑵責任制內(nèi)閣的形成形成：①內(nèi)閣起源于“光榮革命”前的樞密院；②1721年下院多數(shù)黨領(lǐng)袖沃波爾任財政大臣，經(jīng)常主持內(nèi)閣會議，成了實際的首相，開創(chuàng)了多數(shù)黨領(lǐng)袖任首相并組閣的先例（使議會的行政權(quán)力大增）；③到18世紀中葉責任內(nèi)閣制形成并得以完善。⑶英國君主立憲制的特點①國王作為國家的象征，“統(tǒng)而不治”；②議會掌權(quán)，是國家權(quán)力中心，最高立法機關(guān)；③內(nèi)閣（首相）是真正掌握實權(quán)（行政權(quán)）的。2、啟蒙運動⑴孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的啟蒙思想時期國家代表人物思想主張影響高潮法國伏爾泰提倡自然權(quán)利學說，反對君主專制他的思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響孟德斯鳩代表作是《論法的精神》，提出了三權(quán)分立原則是古代希臘羅馬政治理論的發(fā)展，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)盧梭代表作是《社會契約論》，認為人生而自由，“主權(quán)在民”否定了封建王權(quán)，描繪了資產(chǎn)階級共和政體的政治藍圖，成為法國大革命的思想先導，并直接影響了美國政治制度的建立擴展德國康德主張思想自由⑵啟蒙運動時期人文主義的發(fā)展啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展作出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文主義的內(nèi)涵，由提倡人性到崇尚理性，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度。3、美國共和制的確立1787年憲法主要內(nèi)容：①聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)利大大加強，但各州在行政上仍保持一定的獨立性。②中央政府的構(gòu)建體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則：最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)；最高立法機構(gòu)是國會，由參議院和眾議院組成；最高司法機關(guān)歸最高法院。特點：體現(xiàn)了“分權(quán)與制衡”的原則。評價：⑴進步性：①是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；②憲法體現(xiàn)了“制約與平衡”的原則，避免了絕對權(quán)力的出現(xiàn)，一定程度上保護了資產(chǎn)階級民主；③憲法一定程度調(diào)和了各方面的矛盾，為美國的長期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)（既加強了中央權(quán)力，又有利于調(diào)動地方積極性和創(chuàng)造性）。⑵局限性：沒有廢除南方的奴隸制度；打上了種族歧視的烙印。4、經(jīng)典力學（牛頓力學體系）17世紀以來的科技發(fā)展的原因條件：①前提條件：社會發(fā)生根本轉(zhuǎn)型；②經(jīng)濟條件：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展以及不斷進步；③政治條件：資產(chǎn)階級革命勝利，資本主義制度確立；④文化條件：思維范式改變：由亞里士多德→伽利略、牛頓的實驗科學范式。基本理論：牛頓力學三定律（慣性定律、加速度定律和作用力與反作用力定律）；萬有引力定律著作：1687年《自然哲學的數(shù)學原理》影響：牛頓力學的創(chuàng)立，標志著人類科學時代的開始。三、知識拓展1、文藝復興運動和啟蒙運動的異同⑴相同點：①背景：都是在資本主義發(fā)展過程中，資本主義發(fā)展與封建統(tǒng)治產(chǎn)生矛盾，為適應(yīng)資產(chǎn)階級反封建斗爭需要而產(chǎn)生的；②進程：在興起后，都迅速波及歐洲許多國家；③主要內(nèi)容：都提出和傳播代表新興資產(chǎn)階級利益的思想、主張和觀點；④性質(zhì)：都是資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域的反封建斗爭，都是思想解放運動；⑤影響：都起了思想解放的作用，都為以后資產(chǎn)階級革命準備了思想武器；⑥與自然科學的關(guān)系：都有利于近代自然科學的發(fā)展。⑵不同點：①背景：啟蒙運動時，資本主義得到了進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級與封建勢力的矛盾加深，反封建斗爭更加深入；②進程：文藝復興運動發(fā)源于意大利，啟蒙運動從英、法兩國開始，啟蒙運動波及和影響的范圍更廣；③主要內(nèi)容：文藝復興運動著重宣傳人文主義，啟蒙運動則強調(diào)人的理性和天賦人權(quán)等思想；④影響：啟蒙運動所起的思想解放作用更大，為資產(chǎn)階級革命作的思想準備更直接、更深入；⑤與自然科學的關(guān)系：近代自然科學的產(chǎn)生是文藝復興的重要成果，而啟蒙運動則是在近代自然科學產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)上興起的。2、近代西方人文精神發(fā)展的歷程及其階段特征

14、15世紀資本主義萌芽首先在意大利出現(xiàn)，成為歐洲資產(chǎn)階級思想解放運動的必要前提。資本主義萌芽所引起的階級關(guān)系和思想觀念的變化，思想觀念的變化又與當時的教會精神統(tǒng)治產(chǎn)生了深刻的矛盾，進而引發(fā)了一場巨大的思想變革。西歐資本主義萌芽出現(xiàn)以后，資產(chǎn)階級在思想上的反封建斗爭，一種形式是文藝復興，另一種形式就是宗教改革。這一時期，資產(chǎn)階級力量比較弱小，沒有完全擺脫封建禁錮，思想還沒有成熟，所以必須借復興古典文化和宗教神學的外衣。

文藝復興運動14世紀首先在意大利興起，16世紀達到高潮。文藝復興借助復興古典文化追求人文主義的實質(zhì)，主要通過繁榮文學藝術(shù)宣揚人文精神，樹立人的理性的權(quán)威。文藝復興是第一次資產(chǎn)階級思想文化運動，發(fā)現(xiàn)了人，確立了人的價值和尊嚴，提出了個人權(quán)利和個性解放、個人自由平等，確立了個人主義的正當性，開辟了現(xiàn)代民主政治的道路；人文主義推動了近代自然科學的建立和發(fā)展，進一步為啟蒙運動奠定了物質(zhì)和思想基礎(chǔ)。但是人文主義活動主要局限于上層知識分子，沒有觸及基督教神學的理論基礎(chǔ)和封建統(tǒng)治的根基。

16世紀始于德意志的西歐宗教改革借助上帝、《圣經(jīng)》和古代基督教的權(quán)威，主張“因信稱義”，否定教會權(quán)威，確立了個人信仰的自主權(quán)和民族自由,是人文主義時代精神在宗教領(lǐng)域的運用。宗教改革摧毀了教皇或教會傳統(tǒng)根基，把基督徒從天主教會的禁錮下解放出來，傳播和發(fā)展了人文主義，人們的思想由此從基督教的神權(quán)統(tǒng)治中解放出來，并為啟蒙運動的到來做了思想上的準備。它還促進近代民族意識的覺醒，為民族國家的建立、國家政權(quán)擺脫教會控制創(chuàng)造條件。17～18世紀，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，但是封建制度嚴重阻礙著資本主義發(fā)展；同時自然科學的發(fā)展使得人們認識到人類是可以征服自然的。于是，反對封建專制和反對教權(quán)主義的斗爭成為了時代的要求。17、18世紀，在歐洲出現(xiàn)的啟蒙運動中，先后在英、法等國涌現(xiàn)出許多杰出的啟蒙思想家。他們崇尚理性，抨擊天主教會和封建制度，提出以法制反對君主專制和神權(quán)專制，提倡天賦人權(quán)。18世紀的法國成為啟蒙運動的中心，出現(xiàn)了如伏爾泰、孟德斯鳩等一大批啟蒙思想家。

啟蒙運動把理性作為衡量一切的標準，徹底瓦解了宗教蒙昧主義，促進了科學和文化教育事業(yè)的發(fā)展；啟蒙運動把自由、平等上升為人類普遍的原則，奠定了現(xiàn)代文明社會的基石。啟蒙運動把信仰、言論自由、財產(chǎn)、人身安全和自由、平等作為天賦人權(quán)，要求實行三權(quán)分立以制約與平衡，體現(xiàn)人民主權(quán)和實行法制，勾畫出未來理性社會的藍圖，奠定了現(xiàn)代民主政治的基礎(chǔ)，直接影響了法國大革命。3、比較英國君主立憲制與美國共和制項目美國英國國家元首名稱總統(tǒng)國王產(chǎn)生方式選舉世襲任期四年任期制終身制政府首腦總統(tǒng)首相內(nèi)閣對總統(tǒng)負責對議會負責政體總統(tǒng)共和制君主立憲制權(quán)力中心總統(tǒng)議會4、制度創(chuàng)新與大國崛起⑴西方資產(chǎn)階級政治制度的創(chuàng)新。西方資產(chǎn)階級在建立自己的政治體制的過程中，既繼承自己民族的傳統(tǒng)，又不斷創(chuàng)新。如英國率先建立起議會制君主立憲制、現(xiàn)代政黨制度和文官制度；美國率先在一個大國建立起聯(lián)邦制民主共和體制。政治制度的創(chuàng)新保證了資產(chǎn)階級民主政治的有效運轉(zhuǎn)，保證了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，成為各國的楷模，為成長為世界性大大國，取得世界霸權(quán)奠定了基礎(chǔ)。⑵符合自己的國情。各主要資本主義大國中，它們的民主政治具體運作的模式各不相同，它們在確立發(fā)展的過程中，繼承了自己民族的傳統(tǒng)，結(jié)合了自己的國情。英國確立的是議會制君主立憲制，美國確立的是總統(tǒng)制民主共和制，法國逐步建立起半議會制的民主共和制，德國建立的二元制君主立憲制。⑶西方資產(chǎn)階級的民主政治的建立不是一蹴而就的，是一個不斷斗爭改進的過程。如英國進行了幾次議會改革，美國通過各時期的憲法修正案和解放黑人奴隸、人權(quán)運動改進自己的民主政治，法國的民主共和制度經(jīng)歷了曲折的過程，德國經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)的痛苦，尤其是20世紀30年代走上了法西斯專政的道路，公開實行恐怖統(tǒng)治，成為資本主義政治民主化進程中最黑暗的一頁，20世紀中期以來進行了政治改革，走向了民主化道路。1、貝拉克·奧巴馬歷史性地當選為美國首位非洲裔總統(tǒng)，并于2009年1月20日就任第56屆總統(tǒng)，為此許多非洲裔選民流下了激動的熱淚。奧巴馬說：“這是除美國之外的任何一個國家都不可能實現(xiàn)的夢想”。他的當選表明①自1787年華盛頓當選為第一任總統(tǒng)以來，美國的選舉制度發(fā)生了深刻的變化②美國的民權(quán)運動取得重大勝利③隨著時代的進步，美國的種族歧視正逐步減少④共和黨候選人奧巴馬的競選主張贏得了大多數(shù)選民的支持A①②③④B①②③C②③D②③④練習鞏固C2、大型歷史紀錄片《大國崛起》解說詞：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么往低處流?太陽為什么升起落下?這些今天看來簡單至極的問題，在當時卻是根本無法認識和把握的”。這些“當時卻是根本無法認識和把握的”問題，終于被人類破解的標志性科學成就是A．牛頓的經(jīng)典力學 B．普朗克的量子論C．達爾文的進化論 D．愛因斯坦的相對論3、“近代科學之父”牛頓給人類社會帶來巨大影響。牛頓取得的成就與他科學的研究方法和勤奮的探索精神分不開。后人將牛頓的研究方法總結(jié)為A．“綜合法”B．“假說演繹法”C．“演繹一歸納”D．“歸納一演繹”AD4、美國1787年憲法的主要起草人漢密爾頓曾引用孟德斯鳩的話“假如人類沒有創(chuàng)造出一種政體，它既具有共和政體的內(nèi)在優(yōu)點，又具有君主政體的對外力量，那末很可能，人類早已被迫永遠生活在一人統(tǒng)治的政體之下了?！睗h密爾頓意在說明1787年憲法應(yīng)具有①中央集權(quán)原則②分權(quán)制衡原則③民主原則④專制主義原則

A．①B．①②C．①②③D．④②③④C5、面對空前嚴重的金融危機，2008年9月20日，美國政府向國會提交了總額高達7000億美元的金融救助計劃，這一計劃先被國會否決，后經(jīng)一周的勸說、商議和討價還價，10月3日國會最終通過了這一金融救援方案。有人通過這一事件對美國的政治體制作出了如下評價，你認為正確的是①美國總統(tǒng)與國會是相互制約的關(guān)系②美國國會擁有至高無上的權(quán)力③美國體制有助于防止決策錯誤④美國體制有時會影響政府的行政效率A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④B謝謝;/海南房產(chǎn)信息網(wǎng)qsz40nts粗實的麻繩綁扎結(jié)實了?？纯匆磺惺帐巴桩斄耍⒄置萌伺c張老大一家人道別，互祝發(fā)財……這時候，隔壁的大哥大嫂也拉著兩個娃兒出來了。耿正兄妹三人都摸摸娃兒們的腦袋，又與他們道別。耿英說：“大嫂子，多謝你了！這幾年來，你為我們的‘南北小飯莊’出了不少力??！”鄰居大哥卻急著說：“大妹子說的哪里話啊！她在你們的小飯店里幫忙，輕輕松松地在家門口做事，你們又給那么多工錢，我們家這幾年的日子過得寬裕多了，該是我們謝謝你們呢！”大嫂則興奮地對耿正兄妹三人說：“張嬸兒說了，我今后還幫她包餃子……”張老大婆姨笑著說：“是啊，我今后還得主要靠她幫忙呢！”耿正兄妹三人都笑著點頭。李老鄉(xiāng)開心地笑著對送行的兩家人說：“各位都回去吧，我們還得趕路呢，這就上車走了?。　贝篁呑右话侯^，精神抖擻地駕起騾車，載著老鄉(xiāng)四人向東直奔十字大街而去了。路過“盛元酒店”時，耿正對李老鄉(xiāng)說：“叔叔您停車稍等一刻，我們進去和這家酒店的老板和伙計們簡單辭別幾句！”李老鄉(xiāng)聽了，趕快將騾車停在路旁，兄妹三人都下車快步走進酒店。與