將進酒教案-教學設計一等獎

《將進酒》）

一、導入新課

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許

多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，借酒在自由的時空中盡情翱翔，為酒而丟掉面具口吐真言，

靠酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市

上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水

中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半

是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“"酒中仙”，

時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、

“太白世家”的招牌。且沿用

至今。他一生寫下了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經過心理反應后留下的

結晶。

《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期

間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當

時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》一

詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就是在這次飲酒宴中

寫的。

二、誦讀指導：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現。誦讀時應適應著

詩人感情的變化來選擇不同的聲調，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領出，

要讀得從容、親切?！包S河”一聯用了比興手法，“天

上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦撜f及人生，

“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應讀

得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?，“盡歡”和“空對月”須重讀?！疤焐币宦擄@示

詩人對未來的信心，應讀得擲地有聲。“會須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，也

是全詩的主旨，應讀得從容。“不足貴”“不復醒”用極強音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞秸f

明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘述

語調讀，重音落在“恣歡謔”上。

“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，

直命沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”

三字要用夸張語調讀。

三、學生自由朗讀，誦讀感悟

此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導個別同學朗讀，再采用齊讀的方式。教師可

根據學生朗讀情況及時指導誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學生對詩歌的初步感

悟程度。并結合注釋了解大意。學生練習朗讀。

方法：①分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學生邊讀邊

看課本注釋，疏通文意。③找出表現李白狂放的詩句。④在熟悉內容的基礎上歸納各層大意。

⑤練習背誦。

四、整體把握

1.一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白

發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2.兩處用典：（1）烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）陳王昔時宴平樂。（語出曹

植《名都賦》）

3.三種主要情感：

（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

（天生我材必有用，千金散盡還復來）（2）流露出人生苦短，及時行樂之意。

（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月）

（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒）

4.感情脈絡的四個層次：

（1）感傷之情：如“君不見”兩句。

（2）歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。

（3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。

（4）狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。

五、賞析

1.名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成

雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代

問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的記載；漢樂府《長歌行》有

詩云：“百川東入海，何日復西歸；少壯不努力，老大獨傷悲?！备嬲]世人：光陰易逝難回頭，

莫讓年華付水流。

宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?/p>

以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴

展和延續(xù)?！秾⑦M酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河──黃河，既描寫了

大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如

青絲暮成雪”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜”

則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開

懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散盡還復來

賞析：這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程

充滿信心，這在他的《行路難》略有表現：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂

舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔

佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛

云帆濟滄?！薄＠畎资窃诠?44年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金放還”的時候，

那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄?！钡幕孟脒€依稀可

辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，當年“直掛云帆濟滄?！钡膲粝胍鸦?/p>

為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散盡還復來”實際上并

不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。（李清照）由此可見，

“天生我材必有用，千金散盡還復來”表面豪爽，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒

賞析：這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂

之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺

于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權貴們的一種

蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首

詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現：“……世間行樂亦如此，古來萬事流水，別君去兮何

時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！碑斎?，

有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通

過"長醉不復醒"來忘卻懷才不遇的痛苦，

校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世

不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂?，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又

但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓餞別

無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦??！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進

酒》中的李白！

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名

賞析：在《將進酒》中，李白像一個大哲學家，對生活中的許多問題進行了哲學化的概括。

就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點上，指點古代

圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據，只說他

與“陳王”的“深情厚意”。

“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。

橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏?/p>

在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數，作者為什么就提到

陳王就是三國時候的曹植，他才華

七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本

是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟

世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨鐘，大加贊賞，

也許是同病相憐的緣故吧。

2.藝術手法：奇特的想象，大膽的夸張

（1）這首詩的基調是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁yǐng陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃

黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。

上句寫大河之來，上句寫大河之

去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”

“暮”間事。兩個長句，既用比喻──以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯──以黃河的

偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友

間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，

“莫使”“空”的雙重否定句

式代替直陳，語氣更為強烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定能

作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉為憤激，借以渲泄心中的

不平?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨?！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。

說到“惟有飲者

留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨

終生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結尾寫狂放之情。

（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關系。詩中

有些夸張是憑數字表現的，有些屬于感覺的夸大?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復

回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀

景象，讀者在領略詩句內含的同時，也感受到其中的藝術魅力。

六、課外引伸、拓展

（一）討論李白的飲酒

1.李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。

在詩文中哪些內容說明李白不愧于“酒

仙”這個稱號？

探究學習：

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?/p>

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！?/p>

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

……

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書

叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

酒并不能實現他的政治抱負，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，

尋得暫時的內心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？

酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也

要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時人稱李白為“酒中仙”。杜甫

在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自

稱臣是酒中仙?！苯杈平獬?，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

2.你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！?/p>

《客中作》“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！?/p>

《把酒問月》“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”

……

3.嗜酒反映著李白的失意人生，聯系李白的人生經歷，分析他為何會如此失意？

①生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來，但后天的生活經歷也是一個重要因素。李白

少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也”。青年時師從有經世致

用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經歷對李白思想影響很大，后來他經常以

管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，

以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現自己的不同凡俗的性格和遠大的人生

抱負，嘲笑現實社會中的權貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權貴和封建秩序，追求個性自由：“安

能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”這種性格的內核是積極入世的儒家思想，在儒家思

想的影響下，青年時期的李白就意氣風發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人

生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了

種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界，影響著他的一生。

他脫不掉儒家“濟天下”的心愿，想當政治家，但當時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放

狂的李白，在歷經三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有

“仙風”，也有“道骨”，但他首先是一個有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。

②政治上的黑暗，懷才不遇的結果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，

重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希

望能得到皇帝的“垂青”，實現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公

主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現目的，反而招來

一些人的嫉妒，沒有實現步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人

時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時

他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨

權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發(fā)現

自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金

放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜

微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也

身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此

徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能

的正直之人的現實。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求

得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

4.我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現。他曾兩次進入京師，與達官貴人相

伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而又觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來

反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經這樣談論酒

趣“試酌百情遠，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自

己。飲酒可以使人進入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人入勝。陶淵明則更

獨特的領悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就

是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒

澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無

奈的排遣，內心苦悶的發(fā)泄。

（二）精彩課堂教學片斷賞析

……

“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。??！

黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經

綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事

無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?/p>

我講到這時，腦子里突然閃現這樣一段歌詞：人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，

西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。于是我順口說道：此時此刻

的李白，認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了，此時的"得意"，并非伴君王左右，經邦

濟世，而是二三知己志趣相投，心意相會，李白率意而為，面對美酒，面對摯友，不僅由悲

轉樂，高聲唱到“人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒

呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭”（其實是我在唱），唱完學生鼓掌，于是我就問學生，

你們?yōu)槊垂恼蒲剑械膶W生說，老師唱得太棒了，我搖了搖頭，我知道我的水平，又有同學

說，老師此時引用這段歌詞符合李白當時的心情。我聽了點點頭，問這個學生，你說為什么

符合李白的心情呀，這個學生回答道：面對滾滾的黃河水，詩人感到人生的短暫，詩人年過

半百，政治上極度失意，詩人以為摯友聚會是人生快事，既然政治上失意，就應該另外去尋

找寄托，今朝有酒今朝醉，愁情煩事一邊扔。該生出色的回答博得大家熱烈的掌聲，我給予

了充分的肯定，并補充道，李白此時的消沉，并不是完全的消沉，他對政治還沒有完全絕望，

他對皇上還抱有幻想，他確信“天生我材必有用”。

說到這里，我沒有接著往下講，我問道，老師剛才引用《愛江山更愛美人》里面的幾句，又

沒有不合適的地方。我一說歌的題目給學生提了醒，紛紛說，李白的“美人”是誰，說完大

家都在笑，甚至有學生不壞好意地想，看你怎么收場。這是我意料中的事。我又提了一個問

題：古代詩人在詩歌中，經常有“美人”出現，的確不少“美人”是詩人生活中的摯友或情

人，但詩歌中的“美人”僅僅指這些嗎？大家好好想想。一兩分鐘之后，有個學生站起來回

答，老師，古代詩歌中的“美人”有時是作者自比，指不被皇上重用，美好的政治理想不能

實現。如屈原，他在“離騷”里有這樣的詩句“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“眾女嫉

余之蛾眉兮”，就是指這些。我對該生的回答給予充分的肯定，并補充道，古代詩歌中的“美

人”在好多時候是詩人自比，除屈原外，還有，比如曹植把“美人”比作自己，“美人”不

被寵幸，喻指自己不被君王重用，遭貶棄，曹植寫的《洛神賦》就是“托辭宓妃,以寄心文

帝,其亦屈子之志也”（清人何焯），有時“美人”也還可以指“美好的政治理想”。說到這里

我繼續(xù)問，李白的“美人”指什么，大家紛紛說，皇上、政治理想，也有同學說，就是指李

白自己。我肯定了大家的看法，補充道，大家想，東邊李白的政治理想渺無蹤跡，西邊黃河

水不停的滾滾東流，作者怎能不悲從中來，怎能不借酒澆愁。

講到這時，下課了。沒想到偶爾的一個靈感閃現，居然有如此豐富的內容。我今后在教學中

更得捕捉靈感。

編輯短評：作者對《將進酒》這首詩的思想感情把握得準，體會得深，講課時旁征博引，教

學內容豐富，如果能更多地引導學生自主探究就更好了。（劉真福）

②政治上的黑暗，懷才不遇的結果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，

重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希

望能得到皇帝的“垂青”，實現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公

主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現目的，反而招來

一些人的嫉妒，沒有實現步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人

時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時

他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨

權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發(fā)現

自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金

放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜

微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也

身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此

徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能

的正直之人的現實。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求

得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

4.我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現。他曾兩次進入京師，與達官貴人相

伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而又觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來

反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經這樣談論酒

趣“試酌百情遠，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自

己。飲酒可以使人進入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人入勝。陶淵明則更

獨特的領悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就

是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒

澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無

奈的排遣，內心苦悶的發(fā)泄。

（二）精彩課堂教學片斷賞析

……

“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。??！

黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經

綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事

無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?/p>

我講到這時，腦子里突然閃現這樣一段歌詞：人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，

西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。于是我順口說道：此時此刻

的李白，認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了，此時的"得意"，并非伴君王左右，經邦

濟世，而是二三知己志趣相投，心意相會，李白率意而為，面對美酒，面對摯友，不僅由悲

轉樂，高聲唱到“人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊