人教課標(biāo)實驗版選修13 中國文化經(jīng)典研讀 春秋筆法晉靈公不君

1晉靈公不君中華古典文化研讀袞服文學(xué)常識簡介

1．《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時稱之為《左氏春秋》，東漢以后改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。

2文學(xué)常識簡介

它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書?！蹲髠鳌返淖髡?，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料。

2．晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國第二十六君，在位14年，是中國歷史上有名的暴君。

3．趙盾，晉國的正卿（相當(dāng)于首相），謚號宣子。3一、感知課文1．高聲朗讀課文：注意節(jié)奏、停頓、情感。2．結(jié)合注釋完成下列內(nèi)容：生字正音、重點語詞的意義。3．用現(xiàn)代漢語口譯全文。4重點詞語解釋

1．“晉靈公不君”：不行君道?！昂駭恳缘駢Α保汉駭?，加重賦稅；以，連詞，當(dāng)譯作“來”。

2．“臺上彈人，而觀其辟丸也”。而：連詞，可譯作“來”。

3．“宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過朝?！痹追?，廚子；諸，兼詞，之于；過朝，經(jīng)過朝廷。

4．“諫而不入，則莫之繼也”：沒有人繼續(xù)您進(jìn)諫了?！澳^也”即“莫繼之也”。莫：否定性的無定代詞，“沒有誰”。之：代詞，指趙盾，等于說“您”。“之”在這里做“繼”的賓語。

5．“君能補過，袞不廢矣。”補過，補救過失。袞，袞袍。這里指君位。5

6．“人誰無過，過而能改，善莫大焉”提示：善事里沒有哪個能比這個更大的了。

7．“公患之，使鉏麑（chúní）賊之”患：厭惡。之：代驟諫。賊之：殺趙盾。這里的“之”代趙盾。

8．“晉侯飲（yìn）趙盾酒”：飲：給酒喝。意動用法。

9．“公嗾夫獒焉”:嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞。那個。獒（

áo）：猛犬。

10．“斗且出”:且，連詞，一邊……一邊。

11．“提彌明死之”:死之：為之死，即為趙盾而死。

12．“倒戟以御公徒，而免之?！?免之，使趙盾免于受害。

13．“趙盾弒其君”:弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕?，子殺父，都叫弒。6解釋下列劃線字詞：晉靈公不君寢門辟矣寘諸畚宣子驟諫使鉏麑賊之飲趙盾酒宣子田于首山舍于翳桑食之而免之書法不隱7名詞作動詞，行君道打開兼詞，相當(dāng)于“之于”多次刺殺給…喝打獵名詞作動詞，住宿讀shè給…吃讀sì使動用法，使…免禍紀(jì)事的原則翻譯下列句子：1．諫而不入，則莫之繼也。進(jìn)諫如果沒有采納，那么就沒有人接著您去進(jìn)諫了。2．賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也。刺殺了為百姓主事的人，不忠；背棄了君王的命令，不信義。在這兩者中有一種，不如一死。3．我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣。因為我的懷戀，給自己遺留了這樣的憂傷，恐怕說的就是我啊。8二、問題討論1．《晉靈公不君》一文從哪幾個方面寫出了晉靈公的殘暴？

提示：本文從多個角度，以鮮活生動的材料集中突現(xiàn)了晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場。

第一部分以典型的事例寫晉靈公的苛政、奢侈，及虛言接受士季的勸諫。

第二部分寫晉靈公不但不改正錯誤，反而對勸諫他的趙盾連續(xù)下毒手。

第三部分寫靈公被趙穿所殺，趙盾身背弒君之名。

請大聲朗讀課文，分別用一個四字短語概括晉靈公不君的具體實例。

9厚斂雕墻彈人觀辟虐殺宰夫進(jìn)諫不入患諫賊之伏甲嗾獒10晉靈公不君貪婪荒唐殘暴2．以儒家的觀點如何認(rèn)識《晉靈公不君》中趙盾這個人物？11趙盾恪守臣道忠君愛國直言敢諫敬業(yè)守職宵衣旰食不忘恭敬養(yǎng)民施惠良臣3．文章是如何表現(xiàn)趙盾良臣的形象12趙盾鉏麑

——不忘恭敬，民之主也提彌明——扶、搏、死之

靈輒

——倒戟以御公徒從側(cè)面表現(xiàn)趙盾是忠君愛民的良臣孔子——古之良大夫也，為法受惡。惜也，越境乃免。4．如何理解董狐“趙盾弒其君”和趙盾“為法受惡”這一事實？（1）儒家尊奉“君君，臣臣，父父，子子”的人倫道德秩序。（2）孔子說：所謂大臣者，以道事君，不可則止。（《論語.先進(jìn)》）（3）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

135．分析文章是如何體現(xiàn)儒家"君君，臣臣，父父，子子"的思想觀念的？

1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像個君樣，要按君道去做，臣像個臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。

2．晉靈公不君，是說晉靈公不行君道。厚斂以雕墻，從臺上彈人，屠殺宰夫，不但知錯不改，還暗殺、謀害忠臣，哪里像個國君呢？

3．趙盾身為臣子，他對晉靈公濫殺宰夫直言敢諫，盡了忠君之職。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。從趙盾對待餓壞了的靈輒來看，又做到了養(yǎng)民也惠了。趙盾的確是按臣道而行的一個良臣。

4．寫靈輒雖然著墨不多，卻寫出了一個才子的形象。靈輒按子道而行，三天沒吃飯，都快餓死了，當(dāng)?shù)玫揭稽c吃的，還不忘留下一半帶給母親。這可謂是大孝。

5．董狐認(rèn)為是趙盾弒君。這看起來不公，但文章結(jié)尾為趙盾婉惜說：“為法受惡，惜也?！边@里所說的這個“法”就是儒家的君臣之道！

6.《春秋》是闡述孔子政治理想的，《左傳》號稱是解釋《春秋》的?！洞呵铩氛f趙盾弒君就是要求一個臣子要“忠之至”，忠到極致才成。也就是說趙盾忠的還不夠，責(zé)備他呀！這是名分所在！

由此，我們可以看出文章的確是比較全面深刻地反映出儒家君臣父子。14三、實戰(zhàn)練習(xí)1．下列四句中加點的字的解釋有錯誤的一項是（）A．靡不有初，鮮克有終。

克：能夠。B．袞職有闕，唯仲山甫補之。闕：空缺。C．宣子驟諫，公患之。

驟：多次。D．使鉏鏖賊之。

賊：暗殺。15B（闕：破損。）2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（）

A．過而能改，善莫大焉諫而不入，則莫之繼也

B．厚斂以雕墻置諸橐以與之

C．既而與為公介

為三閭大夫

D．趙穿攻靈公于桃園舍于翳桑16A．（第一個“而”是轉(zhuǎn)折連詞，可譯可不譯；第二個“而”是假設(shè)連詞，可譯為“如果、假如”。）

3．以下六句話，分別編為四組，全部與趙盾忠于職守、為人正直有關(guān)的一組是（）①見其手，問其故，而患之。②三進(jìn)及溜，而后視之。③宣子驟諫，公患之。④盛服將朝，尚早，坐而假寐。⑤斗且出，提彌明死之。⑥既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。

A．①②③ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①③④17D（①③④表現(xiàn)忠于職守，為人正直。②為士季的行為舉動，與趙盾無關(guān)。⑤與職守、為人無關(guān)。⑥為翳桑餓人靈輒的奮力保護(hù)，非趙盾舉動。）4．下列對晉靈公最終被殺的原因說明正確的是（）A．晉靈公在殺害宰夫之后，能夠接受大臣進(jìn)諫，明確表態(tài)，“吾知所過矣，將改之”。但未能有終，又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。B．晉靈公在殺害宰夫之后，未能接受大臣進(jìn)諫，荒淫無道“猶未改”，又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。C．晉靈公在殺害宰夫之后，未能接受大臣進(jìn)諫，“改之”是假，“不改”是真，再三企圖謀殺忠臣趙盾。D．晉靈公在殺害宰夫之后，能夠接受大臣進(jìn)諫，表示“吾知所過矣，將改之”，但決心不大，邊改邊犯，又再次企圖謀殺忠臣趙盾。18C（A、B把宣子與趙盾視為兩個人不正確，A項中又說晉靈公能夠接受勸諫，也不正確。D項“能夠接受”不正確，也并未真改，說“邊改邊犯”也不對。）5．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①袞職有闕，唯仲山甫補之。譯文：_________________________

②既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。譯文：__________________________19天子的禮服有了破損，仲山甫把它縫補后來靈輒做了晉靈公的禁衛(wèi)兵，倒過戟來抵御晉靈公的其他禁衛(wèi)兵，使趙盾免于禍難。春秋筆法

——是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧1．以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，不隱晦事實真相。2．從當(dāng)時的倫理道德出發(fā)，以定名分、明等級作為評判人物和事件的標(biāo)準(zhǔn)，“褒貶勸懲，各有義理”。20四、拓展探究

晉代杜預(yù)解釋：一曰微而顯（微言大義，暗含褒貶）；二曰志而晦（隱晦）；三曰婉而成章（避諱）；四曰盡而不汙，直書其事（實錄）

孔子所謂的直書有兩重含義：其一是史實的標(biāo)準(zhǔn)；其二是史義（符合綱常倫理道德）的標(biāo)準(zhǔn)。21

出自《史記·孔子世家》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。”指寓褒貶于曲折的文筆之中的一種記史的方法。

春秋筆法，也叫“春秋書法”或“微言大義”，它是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧。即按照一定的義例，通過選擇特定稱謂或在敘述時使用某些字眼，是非分明而又簡約、含蓄地表明對歷史人物與事件的道德評判，以達(dá)到征實和勸懲的目的。春秋筆法以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，既包括不隱晦事實真相、據(jù)事直書的一面，也包括“為尊者諱，為賢者諱，為親者諱”的曲筆的一面。22

據(jù)說孔子編寫《春秋》，在記述歷史時，暗含褒貶。行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細(xì)節(jié)描寫，修辭手法（例如詞匯的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫了專門的著作以解釋《春秋》的內(nèi)在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。

這種作法被稱為微言大義，或者春秋筆法，被中國古代的傳統(tǒng)所褒揚。23討論探究：《晉靈公不君》哪些地方體現(xiàn)了“春秋筆法”？“晉靈公不君”中“不君”就暗含了作者對晉靈公的態(tài)度，正所謂“一字寓褒貶”。

董狐以“趙盾弒其君”的罪名寫進(jìn)史書中，就是“春秋筆法”的真實體現(xiàn)?！按呵锕P法”包括據(jù)事直書和不隱晦事實真相。董狐站在禮義的角度，以當(dāng)時的禮義為標(biāo)準(zhǔn)來評價趙盾的行為，“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”按照當(dāng)時的禮法，臣下逃離了國境，君臣之義就斷絕了，可以不承擔(dān)效忠君主的責(zé)任了。趙盾沒有逃離國境，因此他還有效忠君王的義務(wù)和責(zé)任，而趙盾回來后又沒有申討弒君的趙穿。這樣，“亡不越竟”“反不討賊”就成了趙盾的兩大罪行。24天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆?！?/p>

——文天祥《正氣歌》25在齊太史簡，在晉董狐筆。春秋魯襄公之二