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文檔簡介
馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識論社會歷史觀價值觀人生觀唯物辯證法唯物辯證法的觀點唯物辯證法的實質(zhì)與核心:我們認(rèn)識問題的根本方法:聯(lián)系的觀點開展的觀點矛盾的觀點根本觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法根本觀點、總特征一分為二〔兩分法〕具體問題具體分析堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一第三單元
思想方法與創(chuàng)新意識(唯物辯證法)第十課創(chuàng)新意識與社會進步第一框樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求自主學(xué)習(xí)1.辯證否認(rèn)的含義、特點、實質(zhì)是什么?2.辯證否認(rèn)觀的方法論是什么?3.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的理論依據(jù)和內(nèi)涵是什么?4.辯證法的革命批判精神的方法論要求?鷹的重生?老鷹是世界上壽命最長的鳥類,它可以奇跡般地活到70歲。然而,當(dāng)一只老鷹活到40歲左右,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物;它的喙〔huì〕變得又長又彎,幾乎張不開嘴;它的翅膀變得又濃又厚,使得飛翔十分吃力。這時,鷹只能作出抉擇:要么等死,要么更新重生。于是鷹必須很努力地飛到山頂,在那里精心地筑巢。不斷地用喙擊打著巖石,原來的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新長出。成熟之后,它用新長出的喙將原來的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲長出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5個月后新的羽毛長出來了。這個過程是150天的歷練,那是怎樣的150天!之后,老鷹可以重新獲得30年的新生,再次翱翔在天空。?鷹之重生?1、鷹重生的過程是不是外力作用的結(jié)果?是鷹自身的否認(rèn)辯證的否認(rèn)就是事物自身的否認(rèn),即自己否認(rèn)自己,自己開展自己。
——辯證的否認(rèn)理解一:辯證否認(rèn)的主體——自身思考:種子要能發(fā)芽有什么條件?內(nèi)因〔自身〕重要,還是外因重要?新芽是對的否認(rèn)。在這里舊事物是,新事物是。種子種子新芽辨證的否認(rèn)辨證的否認(rèn)辨證的否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)以下屬于辯證否認(rèn)的是〔〕①我把蟲子踩死②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤在黑板上寫一個“A〞然后把它擦掉A①③B②④C③⑤D④⑤B注意:辯證的否認(rèn)是事物的自我否認(rèn),不是外力作用的結(jié)果,把否認(rèn)理解為外力作用的結(jié)果,是一種形而上學(xué)否認(rèn)觀。第一代手機模擬機〔1G〕摩托羅拉3200,俗稱“板磚〞,80年代末移動通訊開始進入中國市場的第一代手機新貴,人稱“大哥大〞。這是那個年代的老板才能用得上的,港臺片里面的黑社會老大用的,那怎是一個牛字了得。它亦可作防身之用。最高售價曾到達3-4萬元。第二代手機數(shù)字機〔2G〕支持多媒體短信;和弦鈴聲,個性化鈴聲;支持E-Mail;照相功能;收音機功能第三代手機智能機〔3G、4G〕特點:它能夠處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式,提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會議、電子商務(wù)等多種信息效勞,功能幾乎與PC電腦一樣強大.趨勢:移動終端還在不停息的進化中聲音照相短信彩屏游戲MP3/MP4GPS手機電視移動互聯(lián)網(wǎng)藍牙功能設(shè)備的整合與開發(fā)思考:第三代手機和第一、二代手機有何異同?它們之間有什么關(guān)系?肯定、保存——舊事物中積極、合理的因素克服、否認(rèn)——舊事物中過時、消極的因素?fù)P棄聯(lián)系開展增添—舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素同:異:〔一〕辯證否認(rèn)觀2、辯證否認(rèn)的特點辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)辯證的否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)3、辯證否認(rèn)的實質(zhì)—揚棄形而上學(xué)的否認(rèn)觀思考:
如果簡單地肯定一切或者否認(rèn)一切,結(jié)果將是什么?肯定一切否認(rèn)一切事物將沒有開展,或者開展受到阻礙事物將失去聯(lián)系,無法實現(xiàn)開展思考:以下觀點是辯證否認(rèn)觀嗎?1、我把蟲子踩死,就是否認(rèn)了蟲子;大風(fēng)摧折了莊稼,就是風(fēng)否認(rèn)了莊稼。2、俄國十月革命勝利后,曾出現(xiàn)過一個“無產(chǎn)階級文化派〞,他們主張拋棄過去的一切,建立無產(chǎn)階級的數(shù)學(xué)和天文學(xué),建立無產(chǎn)階級的新鐵路。他們寫道:“為了我們的明天——我們將拉斐爾火葬,我們要把博物館破壞,我們將藝術(shù)的花朵加以摧殘。〞形而上學(xué)否認(rèn)觀辯證否認(rèn)觀和形而上學(xué)否認(rèn)觀的區(qū)別是事物內(nèi)部矛盾進行的自我否認(rèn)是外力作用的結(jié)果辯證否認(rèn)實質(zhì)是“揚棄〞,是既“克服〞又“保存〞,否認(rèn)中包含著肯定,肯定中包含著否認(rèn)。要么肯定一切,要么否認(rèn)一切是開展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是開展的中斷和停止練習(xí):種子發(fā)育為植物是()A.事物的量變過程B.事物自身否認(rèn)的結(jié)果C.外力作用的否認(rèn)D.新事物與舊事物一刀兩斷B沒有新物種對舊物種的否認(rèn),生物就不會進化,人類就不會出現(xiàn);沒有新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否認(rèn),社會就不能開展。自然界、人類社會和人類思維的開展,都是新舊事物的相繼更替。否認(rèn)意味著新舊事物的決裂,舊事物向新事的轉(zhuǎn)折。這段話主要揭示了辯證的否認(rèn)是A.量變的過程B.克服和保存的統(tǒng)一C.事物開展的環(huán)節(jié)D.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)試題分析:此題材料主要強調(diào)的是辯證否認(rèn)的作用,通過否認(rèn)促進新事物的成長,促進事物的開展,故C項符合題意,可以入選;B、C、D三項表述正確,但與題意不相符合,故不能入選。因此,答案是C項。探究:①我國某燒傷治療小組是不是迷信專家的意見?②我國某燒傷治療小組是不是不要書本知識,不尊重權(quán)威,拋棄專家的一切意見?③我們應(yīng)如何正確對待書本知識和權(quán)威?3、辯證否認(rèn)觀方法論要求:樹立創(chuàng)新意識〔1〕不唯上,不唯書,只唯實〔2〕要尊重書本,尊重權(quán)威〔3〕要立足實踐,解放思想.實事求是.與時俱進辯證否認(rèn)觀原理:〔含義、特點和實質(zhì)〕方法論:辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn);是事物開展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);是既肯定又否認(rèn),既克服又保存,辯證否認(rèn)的實質(zhì)是“揚棄〞。(做到不唯上,不唯書,只唯實。既尊重書本知識,尊重權(quán)威,又立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與開展)立足實踐,樹立創(chuàng)新意識。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡〞了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室,他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進了創(chuàng)痛龍腦提取方法,來發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌?!?〕結(jié)合材料,運用辯證否認(rèn)觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦〔10分〕辯證的否認(rèn)是既肯定又否認(rèn),既克服又保存。辯證的否認(rèn)要求立足實踐、不斷創(chuàng)新??蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性,創(chuàng)新開展思路,開發(fā)新產(chǎn)品,從而取得成功。自主學(xué)習(xí)閱讀課本P76-77,答復(fù)以下問題:1.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的理論依據(jù)和內(nèi)涵是什么?2.辯證法的革命批判精神的方法論要求鴛鴦火鍋重慶“鴛鴦火鍋〞被認(rèn)為是中國最簡單的創(chuàng)意,最賺錢的革命。一次,幾個重慶人宴請北京人,鮮嫩的毛肚讓人垂涎欲滴,但麻辣的紅湯卻讓客人難以忍受,主人只好用清水把燙熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想嘗嘗紅湯中的美味,于是,一下觸動了店主廖長光的靈感,何不在一個火鍋中調(diào)出兩種湯來?他就在火鍋中間加了一道弧形隔板,并起了一個動聽的名字——鴛鴦火鍋。觀看情景劇?三代手機的對話??三代手機的對話?大家好,我是大哥大模擬機,我是第二代數(shù)字機,我是第三代智能機。大哥大:兄弟們,想當(dāng)初,主人隨“哥〞潛入夜,征戰(zhàn)南北中,那時候我真是威風(fēng)凜凜,霸氣十足啊,自從二弟的問世,我也只能對這個時代揮一揮手說,不要迷戀哥,哥也變成了傳說啊。第二代數(shù)字機:“昨天所有的榮譽,已變成遙遠的回憶〞,大哥啊,你個頭雖猛,但個性很單一呀,看我,玉樹臨風(fēng),樣樣精通,哈哈,我的時代我做主。第三代智能機:算了吧,俗話說的好,長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上,你看我既能視頻聊天,還能微博偷菜,真是人見人愛,花見花開,車見車爆胎啊,你們啊,已經(jīng)out啦。大哥大、第二代數(shù)字機:哎,同是天涯淪落“機〞,相逢何必曾相識啊第三代手機:哎,實際上,我內(nèi)心的苦又有誰知道呢,高處不勝寒,壓力山大啊。大哥大、第二代手機、第三代手機:可是,江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年,我們都曾是時代的寵兒,我們要勇往直前。討論:為什么大哥大、第二代數(shù)字機都曾經(jīng)是時代的寵兒呢?為什么大哥大、第二代數(shù)字機都Out呢?為什么第三代智能時機有高處不勝寒,壓力山大的感覺呢?事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件來說的。時間的推移和條件的變化,原來存在的理由就會喪失世界永遠處在運動、變化和開展過程中,現(xiàn)存事物也要走向衰落和滅亡,更新的事物將出現(xiàn)1、理論依據(jù)世界永遠處在不停地運動、變化和開展的過程中〔1〕任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說,都有它存在的理由;〔2〕但對它內(nèi)部逐漸開展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;〔3〕它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。二、樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識〔1〕對于現(xiàn)存事物,辯證法在肯定的同時存在著否認(rèn);即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;(即批判的革命的)〔2〕辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的;(即創(chuàng)新的)〔3〕辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。2、辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵
長期以來,國內(nèi)啤酒生產(chǎn)企業(yè)將甲醛作為一種食品工業(yè)用加工助劑,甲醛畢竟是劇毒物品,會帶來消極影響,國家對其限量控制使用。針對以上情況,江蘇大富豪啤酒有限公司推崇平安健康消費理念,適時研發(fā)新產(chǎn)品,面向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士〔BBOSS〕啤酒,在釀制時采用優(yōu)質(zhì)的進口麥芽、有綠色食品標(biāo)志的大米、酒花等為主要原料,尤其是在生產(chǎn)過程中不使用甲醛,實現(xiàn)了啤酒生產(chǎn)工藝技術(shù)的新突破,該產(chǎn)品技術(shù)含量高,且符合人們追求高質(zhì)量生活的潮流。說說大富豪博士〔BBOSS〕啤酒的研發(fā)是怎樣堅持唯物辯證法的革命精神和批判性思維的?國家對甲醛限量控制使用,人們追求高質(zhì)量生活的潮流,江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費理念,適時研發(fā)新品,面向市場推出純天然綠色食品—大富豪博士(BBOSS)啤酒在釀制時采用優(yōu)質(zhì)的進口麥芽、有綠色食品標(biāo)志的大米、酒花等為主要原料,尤其是在生產(chǎn)過程中不使用甲醛,實現(xiàn)了啤酒生產(chǎn)現(xiàn)用工藝技術(shù)的新突破堅持辯證法的革命和批判精神的要求:密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際突破成規(guī)陳說,破除舊觀念,確立新觀念注重研究新情況,提出新問題,尋找新思路
手機之未來如何設(shè)計一臺更受人們歡送的手機呢?活動:手機設(shè)計大賽要求:說出你設(shè)計的手機具有什么功能,以及你設(shè)計的理念是什么?①密切關(guān)注變化開展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳述,敢于破除落后的思想觀念。②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界?!财啤场擦ⅰ?.辯證法的革命批判精神的方法論要求(1密2敢5新〕二者是緊密聯(lián)系的。創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和開展。辯證法的革命批判精神〔1〕密切關(guān)注變化開展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳述,敢于破除落后的思想觀念?!?〕注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界?!财啤场擦ⅰ撤椒ㄕ摚涸恚骸?〕世界永遠處在不停地運動、變化和開展的過程中;〔2〕①辯證法對于現(xiàn)存事物在肯定的理解中同時存在著否認(rèn);即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的;③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。含義特點實質(zhì)方法論要求理論依據(jù)內(nèi)涵方法論要求辯證否定觀辯證法的革命批判精神課堂小結(jié)樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求D單項選擇人類在創(chuàng)造創(chuàng)造活動中,對某一事物的“習(xí)慣性〞思維往往制約著人們的創(chuàng)造境界。而對這種“思維定式〞的有意識破除,那么可使人們產(chǎn)生出許多新的創(chuàng)造和創(chuàng)造。這就要求我們①解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念②在思維過程中,要進行合理想象,大膽創(chuàng)新③在科學(xué)理論指導(dǎo)下,面對實際,敢于提出新問題,解決新問題④要敢于打破常規(guī),進行逆向思維A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④[品味經(jīng)典]
(2024·安徽高考)右面漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律B.堅持實踐的觀點,重視直接經(jīng)驗C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質(zhì)D.堅持辯證否認(rèn)觀,樹立創(chuàng)新意識D哲學(xué)家別林斯基說過:“沒有否認(rèn),人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。〞這句話給我們的啟示是〔〕A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B只要敢于否認(rèn)一切,人類歷史就會向前開展C要敢于否認(rèn),樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史開展D要敢于蔑視權(quán)威,拋棄書本,就能推動人類歷史的開展C單項選擇題黑格爾說:花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否認(rèn)掉了;當(dāng)結(jié)果的時候,人們又認(rèn)為果實是作為植物的真實形式出而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命。以下觀點對以上材料理解不正確的選項是() A.辯證否認(rèn)的實質(zhì)就是“揚棄〞B.辯證否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否認(rèn)觀要求我們學(xué)會在絕對不相容的對立中思維D.辯證否認(rèn)是事物自己否認(rèn)自己,自己開展自己CD從人類歷史開展的規(guī)律看,新制度必然代替舊制度,新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài),從哲學(xué)上說,新社會對舊社會的否認(rèn)是①社會性質(zhì)的根本變化,是一個質(zhì)變的過程②徹底砸爛舊社會的一切③“揚棄〞④社會開展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④B成語“吐故納新〞包含的哲學(xué)道理是A、新事物曲折中前進的原理B、辨證否認(rèn)的原理C、對立統(tǒng)一的原理D、量變質(zhì)變的關(guān)系原理以下觀點對辯證的否認(rèn)理解正確的為①辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)②辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)③辯證的否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)④辯證否認(rèn)的實質(zhì)就是“揚棄〞A.①②③B.②③C.①④D.①②③④D否認(rèn)是辯證法的一個重要環(huán)節(jié)。辯證法在本質(zhì)上批判的、革命的和創(chuàng)新的,這是因為①世界上的一切事物都處于運動、變化、開展之中②沒有一種事物是絕對的、永恒不變,每一事物,總有一天要被否認(rèn)③辯證的否認(rèn)是事物開展變化的推動力量④辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切A①②③B②③④C①③④D①②④A“青出于藍而勝于藍,冰水為之而寒于水〞包含的哲學(xué)道理是A辯證的否認(rèn)是一事物對另一事物的否認(rèn)B否認(rèn)是對舊事物的保存C事物的否認(rèn)是對舊事物的克服D辯證的否認(rèn)是事物聯(lián)系和開展的環(huán)節(jié)D在對待外國文化問題上,我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態(tài)度,取其精華,去其糟粕,既不是全盤照搬,也不是一概排斥;既反對崇洋,也反對排外。我們采取這樣的態(tài)度,其哲學(xué)理論依據(jù)是()A.唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點B.從實際出發(fā),尊重客觀規(guī)律、實事求是的觀點C.一切事物都是運動變化開展的觀點D.唯物辯證法的否認(rèn)觀點DD(2024·大綱全國卷)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯。〞根據(jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例說明 ①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破A.①②B.②③C.①④D.③④(2024·浙江高考)2024年以來,中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國已步入高鐵時代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的開展歷程說明①創(chuàng)新就是對既往的否認(rèn)和對現(xiàn)實的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄〞的過程③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力開展④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A.①②B.②③C.①④D.③④B2024年7月14日?人民日報?載文指出,書本是知識的寶庫,是人類獲得智慧的重要來源。但是如果迷信書本,變本錢本的奴隸,思維就會陷入僵化,創(chuàng)造性就會受到阻礙。所以孟子說:盡信書,那么不如無書。上述觀點說明①書籍和實踐都是認(rèn)識的根底和來源②必須反對用形而上學(xué)的觀點對待書本知識③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④要堅持用辯證否認(rèn)觀對待書本知識
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④B孔子日:三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。孔子對知識的態(tài)度表達的哲學(xué)觀點是①一分為二②具體問題具體分析③辯證否認(rèn)即“揚棄〞④謙虛好學(xué),不恥下問A.②③B.①③C.①②③D.①②④C5、〔2024高考浙江卷40〕動漫大片?田螺遺夢?是我國文化百花園中的一朵奇葩,作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了面前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù),注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具有國際口味。作品屢次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內(nèi)外的好評?!?〕動漫大片?田螺遺夢?的創(chuàng)作過程如何表達辯證否認(rèn)的實質(zhì)的?〔1
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