2023年《陳太丘與友期》教案 (人教版七年級上冊)

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《陳太丘與友期》教案(人教版七年級上冊)收拾《陳太丘與友期》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與技能：控制文中出現(xiàn)的基本字詞，翻譯并且背誦課文。

2.過程與主意：通過人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生控制朗讀時的語氣、停頓，并且學(xué)會從不同的角度對人物形象舉行評價。

3.情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生明了“做人做事講誠信”是立世之本的人生哲理。

教學(xué)重點(diǎn)：

控制文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，翻譯并背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過品味人物語言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對人物形象舉行評價分析。

教學(xué)過程：

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

自古好漢出少年，在中國文化的歷史長河中有許多聰明機(jī)智的孩子，學(xué)生們可以舉幾個例子嗎？（學(xué)生回答，教師總結(jié)）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩》、王冕四歲學(xué)畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個孩子-元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

二．讀古詩，品詩味

1.了解劉義慶和《世說新語》

1）《世說新語》：是六朝“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上普通都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，本文選自“方正”一門，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

2）劉義慶（403-444），南宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，興趣文學(xué)，招納文士。

2.給學(xué)生們兩分鐘時光朗讀課文，然后指名讀，其他學(xué)生仔細(xì)聽，對學(xué)生的朗讀舉行點(diǎn)評，由教師總結(jié)，讀的時候不僅僅要把字音讀準(zhǔn)，同時還要注意停頓以及感情，總算全班齊讀。（暫設(shè)5分鐘左右）

課堂細(xì)節(jié)：為什么學(xué)生們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請學(xué)生們思索下，在我們學(xué)過的文章中還有哪些是通假字？

《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”，《論語十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

3.根據(jù)文章解釋和工具書，給學(xué)生們五分鐘的時光小組商議，翻譯全文，并且把碰到的不明了字詞圈出來，全班解釋。

期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開。乃至：才

相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看

4.請學(xué)生翻譯全文。（暫定八分鐘）

陳太丘和朋友相約同行，約定的時光是中午。過了中午后友人沒有到達(dá)，陳太丘不在迎候就走了，太丘離開后友人才到。陳元方那年七歲，當(dāng)初正在門外戲耍?？腿藛栐秸f；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經(jīng)離開了?！庇讶吮銗琅恼f：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了?！痹秸f：“您和家父約定的時光是中午，中午您還沒有到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械叫呃?，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門。

三、品句子，評人物

1.當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開的時候，情緒是怎樣的，文中是用哪個詞表示的？（學(xué)生集體回答）友人便怒

2.縱觀整篇文章，在囫圇事件中怒的惟獨(dú)友人嗎？（不是）那么還有誰也怒了呢？（學(xué)生答）陳太丘、元方請根據(jù)你的理解來談?wù)勊麄兎蛛x是為什么怒？

友人：因陳太丘沒有等他已經(jīng)先離開而怒

陳太丘：因友人沒有按照約定及時赴約而怒

元方：因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒，或者說因友人不但無信而且無禮而怒

3.友人怒后對著元方責(zé)罵他的父親，對于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時，元方卻“入門不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

①我反駁友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒有遵守約定就沒有權(quán)利去責(zé)備別人；作為一個長輩不應(yīng)該在元方面前對陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒有信用而且沒有禮貌。

②元方的做法并非無禮：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。

③有失禮儀：人非圣賢，孰能無過、知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因認(rèn)得一時之錯便徹底一定一個人呢？原諒一知錯能改的人，不正體現(xiàn)了一個人的胸襟寬闊和修養(yǎng)嗎？

4.在你看來，友人是個怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？

友人：“期日中”，結(jié)果“不至”，說明友人言而無信，不講信用；到來之后問元方,“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹣入x去時不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，說明他是一個缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方義正言辭的批評后，他“慚”“下車引之”，較為誠實(shí)，說明他是一個知錯就改的人。

元方：有良好的家庭修養(yǎng)，懂禮識義；“入門不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。（同‘方正’相聯(lián)系）

四、散思維，表立場

1.文章中有小小的遺憾，陳太丘無聲的抗議，元方因“入門不顧”而使知錯就改的友人難堪，這樣在無形中就激化了矛盾，請學(xué)生們小組商議，看看有沒有更好的處理方式，面向遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢?面向友人的道歉，元方應(yīng)該怎樣做呢？

①陳太丘應(yīng)該等一會

②倘若不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

③元方應(yīng)該說話婉轉(zhuǎn)些，采納友人的道歉。（聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生們之間發(fā)生的小