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文檔簡介

桃花源記陶淵明

陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家。自稱“五柳先生”,后人稱其為“靖節(jié)先生”。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他做過小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,不愿與士族社會(huì)合作,僅80余日就棄官歸隱,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。作者簡介:寫作背景

本文寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他甚至無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景之下產(chǎn)生的。初讀課文,正確朗讀要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記?!?/p>

——朱熹語

聽課文朗讀,注意字詞的正確讀音。緣鮮美落英繽紛異窮沿著,順著鮮艷美麗花繁多交雜的樣子對(duì)……感到詫異窮盡,走到頭開闊明亮的樣子整齊的樣子類田間小路交錯(cuò)相通都,全老人和小孩都,全豁然開朗屋舍儼然桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂▲翻譯句子:1、豁然開朗。突然(變得)開闊明亮了。2、阡陌交通,雞犬相聞。田間小路,交錯(cuò)相通。

3、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。詞句翻譯竟然詳細(xì)同“邀”,邀請(qǐng)。都,全妻子,兒女同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地方乃大驚具答之便要還家咸來問訊遂率妻子邑人絕境問今是何世乃不知有漢無論魏晉為具言所聞延至其家此中人語云不足為外人道朝代竟然更不必說詳細(xì)請(qǐng)告訴不值得對(duì),向詞句翻譯▲翻譯句子:1、率妻子邑人來此絕境。就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。2、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。詞句翻譯既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守已經(jīng)找到沿著。從前的做標(biāo)記,動(dòng)詞。到了到……去

尋向所志欣然規(guī)往尋病終問津從前計(jì)劃不久問路,探訪詞句翻譯再讀課文,積累文言詞語▲通假字:便要還家▲古今異義:1、鮮美古:鮮艷美麗。今:指食物味道好。2、交通古:交錯(cuò)相通。今:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。知識(shí)歸類(要,通“邀”,邀請(qǐng))古:沿,沿著。今:緣故、緣分。古:整齊的樣子?!沤癞惲x:3、妻子古:妻和子女。今:專指男子的配偶。4、絕境古:與人世隔絕的地方。今:沒有出路的地方。5、無論古:更不用說。今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞,不管。知識(shí)歸類▲一詞多義①便舍船,從口入(放棄、舍棄,動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋,名詞)①處處志之(作標(biāo)記,動(dòng)詞)②尋向所志(標(biāo)記、記號(hào),名詞)舍志知識(shí)歸類①尋向所志(尋找,動(dòng)詞)②未果,尋病終(隨即、不久,副詞)尋①復(fù)前行,欲窮其林(這、那)②既出,得其船(他,代漁人)①見漁人,乃大驚(就,于是)②問今是何世,乃不知有漢(竟然)其乃知識(shí)歸類①武陵人捕魚為業(yè)(作為)②不足為外人道也(對(duì),向)③此人一一為具言所聞(給)為知識(shí)歸類而兩狼之并驅(qū)如故

①悉如外人②咸來問訊③黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(一起,一同)▲同義詞緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。便扶向路,處處志之。沿著、順著都▲文言句式

1、判斷句

南陽劉子驥,高尚士也

2、省略句①山有小口,仿佛若有光

②便舍船,從口入③初極狹,才通人④問所從來⑤便要還家(應(yīng)為“小口仿佛若有光”,承前省主語)(“也”類判斷)(句前省主語“漁人”)(句前省主語“山洞”)(應(yīng)為“問之所從來”,省賓語)(應(yīng)為“便要之還家”,省賓語)知識(shí)歸類▲出自本文的成語1、世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。2、雞犬相聞本義是雞狗的叫聲能互相聽見,表示居住在附近?,F(xiàn)在用來形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系,互不通氣。3、豁然開朗4、怡然自樂(得)5、不足為道6、無人問津知識(shí)歸類桃花源記陶淵明三讀課文,復(fù)述故事文章結(jié)構(gòu):漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索為什么尋不到?發(fā)現(xiàn)桃花源

訪問桃花源

離開桃花源再尋桃花源

桃花源,本來就是子虛烏有的,它是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?1.2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?2.3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點(diǎn)?5、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?6、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么?7、漁人離開桃花源“處處志之”,目的是想今后再訪,可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”,這樣寫的目的是什么?感知文意,合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?“忘路之遠(yuǎn)近”,說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾見過的。2、作者是如何描寫桃花林中的美景的?有什么作用?夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(寫景作用:風(fēng)景幽美,渲染出一種神秘的色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)3、漁人進(jìn)入桃花源,發(fā)現(xiàn)桃花源優(yōu)美的環(huán)境是怎樣?桃花源的社會(huì)風(fēng)尚是怎樣?文中從哪些方面描寫桃源人?4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點(diǎn)?環(huán)境自然:優(yōu)美寧靜社會(huì):安樂幸福桃花人熱情好客民風(fēng)淳樸與世隔絕一是活動(dòng)二是穿戴三是精神狀態(tài)5、漁人“一一為具言所聞”,桃源人為什么“皆嘆惋”?為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋;為桃源外的人不能過上安定和平的生活而嘆惋。6、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么?

不希望外人來打擾這里的生活,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。7、漁人離開桃花源“處處志之”,目的是想今后再訪,可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”,這樣寫的目的是什么?增添神秘色彩;也暗示了桃花源是虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界?!钭詈髢蓚€(gè)自然段與前文哪句話相呼應(yīng)?與“不足為外人道也”相呼應(yīng)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)幽美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民追求和平、幸福、自由生活的意愿??偨Y(jié)主題:當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,政治黑暗,民不聊生,作者對(duì)此現(xiàn)實(shí)不滿,就虛構(gòu)世外桃源寄托自己的政治理想。這理想境界反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望,但它在特定的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?作業(yè):一、根據(jù)意思寫出相關(guān)句子。1、文中描寫桃花林美景的句子是?2、文中描寫桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子?3、文中與“陸游”山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語是?4、文中突出村人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子?5、寫桃源人熱情好客的語句有哪些?6、村人“不知有漢,無論魏晉”的原因是什么?

二、給紅字體的詞語解釋。

1、緣2、鮮美3、尋病終4、甚異

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