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文檔簡(jiǎn)介
同學(xué)們,有這樣一個(gè)人,他身材魁梧,一張飽
經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬(wàn)般的憂愁,腰系博帶,佩
陸離長(zhǎng)劍,戴切云高冠,著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)
下,踱步遠(yuǎn)方,似行吟澤畔,似引吭悲歌。他,
便是屈原,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。那么,
今天我就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位詩(shī)人。
郭沫若雷電頌
屈原——名平,字原,又自云名正則,字靈均。我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心,力勸楚懷王合齊抗秦,后來(lái)遭奸人陷害,罷官放逐,但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻破后,自投汨羅江而死。屈原的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó),爭(zhēng)城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。
那時(shí),楚國(guó)的大詩(shī)人屈原,正當(dāng)青年,為楚懷王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,十分痛心。
屈原立志報(bào)國(guó)為民,勸懷王任用賢能,愛(ài)護(hù)百姓,很得懷王的信任。當(dāng)時(shí)秦國(guó)勢(shì)力大,.秦攻擊楚國(guó)。屈原主張聯(lián)齊抗秦,遭到拒絕,幾次被囚。這樣遭到排擠,種種誣陷接踵而至,楚王撤銷(xiāo)了屈原的官職,被流放。楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天,失掉了對(duì)抗秦兵的力量。秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)大部分土地,楚要滅亡。滿腹的憂愁憤恨,他寫(xiě)成了詩(shī)篇《離騷》。他越來(lái)越老了,但是復(fù)興楚國(guó)的希望,卻一天也沒(méi)有熄滅過(guò)。
楚國(guó)要亡了!他來(lái)到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見(jiàn)了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。奮力向江心一跳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人帶著楚國(guó)的干凈石塊,很快沉了下去。這天是五月五日。
這里的土地沒(méi)被秦兵踐踏過(guò),是干凈的。他解下衣服,包著江邊的石頭,用帶子緊緊縛在自己身上。
百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的,每年五月五日,他們搖著龍船,到處去尋覓詩(shī)人。他的愛(ài)國(guó)精神,已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根。
郭沫若(1892—1978)
作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作:詩(shī)集:《女神》歷史?。骸肚贰短拈χā贰恫涛募А贰段鋭t天》《虎符》《高漸離》《南冠草》寫(xiě)作背景及意圖:
《屈原》寫(xiě)于1942年1月,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,半壁河山淪于敵手,國(guó)民黨政府消極抗日、積極反共,悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺,創(chuàng)作了歷史劇《屈原》,以批判國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治,展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗,正義與邪惡,愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的尖銳斗爭(zhēng)。起到了“借古諷今,古為今用”的作用?!肚吩诋?dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演,產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白,激起過(guò)許多愛(ài)國(guó)者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒(méi)。這個(gè)劇最終被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。全劇分為:“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選自第五幕的第二場(chǎng),是全劇的高潮。劇情簡(jiǎn)介第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突。第一場(chǎng):第二場(chǎng):第三場(chǎng):開(kāi)端。寫(xiě)靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意,欲密謀毒死屈原。發(fā)展。寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白---雷電頌。表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。高潮。寫(xiě)侍女?huà)染晏媲认铝硕揪疲卸旧硗?。表現(xiàn)了她的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。戲劇
戲劇是由演員扮演角色,當(dāng)眾表演情節(jié),顯示情境的一種藝術(shù),屬于綜合藝術(shù)。
劇本是一種以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。臺(tái)詞又可分為對(duì)白,獨(dú)白和旁白?!独纂婍灐肥侨宋锏膬?nèi)心獨(dú)白。
戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分,通稱為劇本,是文學(xué)的一大類(lèi)別,與
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并列。戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng),激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng),達(dá)到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法,可分悲劇、喜劇、正劇等;按題材和編演年代,可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等;按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小,可分為獨(dú)幕劇和多幕?。话凑Z(yǔ)言表現(xiàn)形式,可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。詩(shī)歌散文小說(shuō)說(shuō)戲劇常識(shí)
1、獨(dú)白是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段,它可以直接展現(xiàn)人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。郭沫若在他的歷史劇創(chuàng)作中,十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感,逐漸推向高潮,最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉而出,以達(dá)到最大限度的戲劇和抒情效果?!独纂婍灐返莫?dú)白就是這樣一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。
2、舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原內(nèi)心獨(dú)白發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境,以及動(dòng)作、外表形象作了一個(gè)必要的交代,為演員的表演提供造型,也為讀者理解下文他震天撼地的呼喊作了鋪墊。舞臺(tái)說(shuō)明外貌動(dòng)作受到迫害堅(jiān)持真理滿腔憤怒堅(jiān)貞不屈屈原戴有刑具系有長(zhǎng)鏈穿著囚衣披散頭發(fā)佇立睥睨目含怒火兩手同舉曲拳于胸-為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌作了必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。字的讀音:睥睨pìnì
波瀾lán發(fā)泄xiè
鞺鞺鞳鞈tāngtà
污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè
腳鐐liào
咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù
木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè
雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng
午夜已經(jīng)過(guò)去,黎明尚未來(lái)臨時(shí)。靳尚前來(lái)布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點(diǎn)在東皇太一廟正殿,神像林立,陰森可怖,給人以令人窒息的氣氛。自然景象是雷電交加,狂風(fēng)大作,無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng),在撕裂,在爆炸。親近作品聽(tīng)錄音,說(shuō)感受整體感知:
(1)、與以往的課文相比,此文在形式上有什么特點(diǎn)?
(2)、結(jié)合課文背景,根據(jù)你的理解,談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確:是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。研討:
屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?第一層次(1-8):詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。明確:課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。
第二層次(9-13):借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。研讀賞析:
1、屈原的獨(dú)白寫(xiě)了哪些景象?2、作者在寫(xiě)這些景象時(shí),運(yùn)用了什么手法?仔細(xì)分析一下。明確:風(fēng)雷電,洞庭湖、東海、長(zhǎng)江,有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍,沒(méi)有陰謀,沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島,“土偶木?!钡娜合?。風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長(zhǎng)江無(wú)形的長(zhǎng)劍土偶木梗形象沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量;象征人民群眾;指堅(jiān)定的信念;是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。
委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感象征手法:用一種具體事物來(lái)表現(xiàn)一種特殊事物或特殊意義。象征無(wú)德無(wú)能,欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。作用:3、抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
明確:對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
評(píng)點(diǎn)屈原的形象明確:愛(ài)國(guó)愛(ài)民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?《雷電頌》即然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白,請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽(tīng),并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。品昧語(yǔ)言
(1) 風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!(2)火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?(3)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊,你,你完全是一片假!
這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊,流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼,風(fēng)是改變黑暗的變革力量。
這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。
這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神,表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣?!独纂婍灐藩?dú)白激情澎湃,氣象雄渾,作者是如何做到這一點(diǎn)的?①擬人兼呼告②排比和反復(fù)③多用短句—愛(ài)憎表達(dá)最直接有力—句式整齊,感情表達(dá)更強(qiáng)烈—語(yǔ)氣急促,情感激
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