【高中語文】《我與地壇（節(jié)選）》教案+++統(tǒng)編版+必修上冊

15我與地壇（節(jié)選）教案【新課導(dǎo)入】史鐵生說：“左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找，而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫o?！边@樣的寫作態(tài)度，讓史鐵生的文章展現(xiàn)了他想法和文字的明凈，讀者能清晰地感受到他筆下的溫暖和寬厚，因?yàn)樗浅街呛陀薜拇嬖?。他常常省察自己?nèi)心，因?yàn)橹挥邪炎约嚎辞宄?，才能愛自己、愛世界。史鐵生的《我與地壇》，用睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語言。2、理解史鐵生對“生命”的感悟。3、體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)鑒賞飽含感情和哲理的精彩語言；鑒賞文章的層層遞進(jìn)和前后對比的結(jié)構(gòu)；體會作者對生命的哲理思考以及對母親的悔恨與自責(zé)。【寫作背景】史鐵生在最“狂妄”的年齡不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下，他來到了北京的地壇公園。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；這些都襯托出個(gè)人的微不足道、個(gè)人遭遇的無常和偶然，使得一切痛苦都失去了分量，而又讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的自救。在這種情況下，史鐵生寫了《我與地壇》?！咀髡呓榻B】史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），當(dāng)代作家。北京市人。1967年畢業(yè)于清華附中初中。1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京，在北京北新橋街道工廠工作。1979年發(fā)表短篇小說《法學(xué)教授及其夫人》(載《當(dāng)代》1979年第1期)，此后便不斷有作品問世，1985年10月結(jié)集為《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》。他的小說主要取材于殘疾人生活，但其題旨、意境又總是超出了這個(gè)題材本身?！八淖髌房煞譃閮煞N截然不同的藝術(shù)風(fēng)格。從一舉成名的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到新近發(fā)表的《插隊(duì)的故事》是屬于一種從內(nèi)容到形式技巧都顯得異乎尋常平淡而拙樸但意蘊(yùn)深沉的‘散文化’作品；而《山頂上的傳說》、《白色的紙帆》、《老人》、《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》、《命若琴弦》等則是兼容了‘意識流’、‘象征主義’、‘黑色幽默’等現(xiàn)代派藝術(shù)技巧的‘異調(diào)’作品。這些作品則成為史鐵生審美意識轉(zhuǎn)變遞嬗的一個(gè)中介性橋梁，從中我們可以看到作者在哲學(xué)意識深化過程中的藝術(shù)蛻變?！?北帆《論史鐵生小說的藝術(shù)變奏》)他的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，《奶奶的星》獲1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。除小說外，尚有話劇劇本《突圍》等。1983年，他加入了中國作家協(xié)會。歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時(shí)46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。2018年1月《史鐵生全集》由北京出版社出版發(fā)行，全集共350萬字，按體裁分為各類小說、散文隨筆、劇本詩歌、書信、訪談等12卷。2018年10月19日根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺背景的戲劇之設(shè)想》改編的話劇《酗酒者莫非》在北京上演，該劇由著名波蘭戲劇導(dǎo)演克里斯蒂安·陸帕執(zhí)導(dǎo)。2019年9月23日，史鐵生長篇小說《我的丁一之旅》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。【題目解說】“我”是作者自己，即史鐵生。地壇，即方澤壇?！緦哟谓Y(jié)構(gòu)】全文可分為兩個(gè)部分：第一部分(1-7)：由“我”與地壇的緣分引出地壇給予“我”的人生感悟。第二部分(8-17)：寫在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事，突出了母親的愛時(shí)刻都陪伴著“我”?！救姆治觥?.第一部分共有三處景物描寫，其景物特點(diǎn)分別是什么？作者的感悟各是什么？試填寫下表。段落景物特點(diǎn)“我”的感悟第3段剝蝕的琉璃、淡褪的朱紅、坍圮的高墻、散落的雕欄、蒼幽的老柏樹、茂盛的野草荒藤、彌漫著沉靜的光芒的園子①②第5段蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空……窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息③④第7段十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢……滿園中播散著熨帖而微苦的味道⑤⑥明確：①古老、荒蕪、冷落、沉寂②從地壇的滄桑變化中，看到了人生的真相；在滿園沉靜中，看到自己，認(rèn)識自己③荒蕪但并不衰敗(充滿生機(jī))④園子雖荒蕪，但并不衰敗，那么，“我”雖殘疾，卻不應(yīng)該頹廢⑤充滿生命的激情⑥園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，所以“我”也不應(yīng)因?yàn)闅埣捕淖兩谋旧?，?yīng)該同樣活得有意義2.在作者的筆下，母親是一個(gè)怎樣的形象呢？試加以分析。明確：①隱忍寬容的形象。容忍兒子，自己承受痛苦；理解兒子，委屈自己，眼看自己的兒子在“最狂妄的年齡上”遭遇人生一大挫折，母親想要安慰，但卻不愿打擾兒子那敏感又脆弱的心靈。②倔強(qiáng)堅(jiān)韌的形象。母親為了兒子不懈地四處奔走；默默注視著兒子，以自己的行動(dòng)影響兒子，用她那堅(jiān)韌的性格感染著兒子。③思想深刻、聰慧過人的形象。她充分理解兒子的處境和心態(tài)，懂得運(yùn)用一種智慧的方式去呵護(hù)兒子；并且思想深刻，考慮長遠(yuǎn)。④體貼關(guān)懷的形象。母親心思細(xì)膩，注重每個(gè)細(xì)節(jié)；關(guān)懷備至，體貼入微，每次“我”消失在她的視線之外時(shí)，她總是一遍又一遍不停地尋找，堅(jiān)持不懈。3.“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”你如何理解這句話？明確：“車轍”就是作者的心路歷程。作者經(jīng)過在地壇的長期思考，參透了人生的意義，從殘疾自傷走向了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。但是，他的思索結(jié)果不是個(gè)人獨(dú)立完成的，他精神跋涉的每一步都有母親的陪伴，是母親讓他對生活有了更深層次的認(rèn)識和感悟。4.本文語言極富哲理性，情感真摯動(dòng)人，請舉例說明。明確：①“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”，這句話告訴人們“修短隨化，終期于盡”，死亡是不可避免的，人應(yīng)該樂觀面對，而對當(dāng)時(shí)還未走出殘疾陰影的作者來講，死亡的來臨無疑也是痛苦的解脫。②“祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿劫難，歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。5.文章的題目是“我與地壇”，但不僅寫了地壇的博大、寬廣以及地壇對“我”的啟示，還在第二部分用了大量的篇幅寫母親。這兩部分有什么聯(lián)系？明確：①從內(nèi)容上看這兩部分是緊密相連的：第一部分寫“我”與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這個(gè)大背景下，“我”與母親的故事。地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他讀懂母親的地方。②從主題思想上看這兩部分也是渾然一體的：地壇使“我”平和豁達(dá)地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”看到了生存的意義，解決了怎樣活的問題。這樣，作者就通過生與死這兩個(gè)人生中最大的命題將文章內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起?！局行乃枷搿孔髡咭宰约旱挠H身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了自己多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，講述了人該怎樣來看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。地壇使作者平和豁達(dá)地對待生死，也使他解決了為什么生的問題；母親使作者找到了生存的意義，也使他解決了怎么活的問題。地壇是作者獲得生存信念的地方，也是作者感受母愛最深的地方?！井?dāng)堂檢測】閱讀下面的文字，回答后面的問題。文本一：地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近?？傊缓谜J(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方一一五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上天的苦心安排?！眱蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。除去幾座殿堂我無法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里待過。有時(shí)候待一會兒就回家，有時(shí)候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。(節(jié)選自史鐵生《我與地壇》)文本二：想念地壇，主要是想念它的安靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。有一天大霧迷漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹。有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開得讓人心驚。有一天漫天飛雪，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨清沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。數(shù)不盡的那些日子里，那些年月，地壇應(yīng)該記得，有一個(gè)人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似的投靠這一處靜地。一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。那安靜，如今想來，是由于四周和心中的荒曠。一個(gè)無措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)。有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟兀野峒野岬秒x地壇遠(yuǎn)了，不常去了；二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢蝶，當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，曾屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。(節(jié)選自史鐵生《想念地壇》)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A.史鐵生用“宿命”一詞，形象地寫出了自己與地壇冥冥之中的緣分，雖然相逢具有偶然性，但相逢讓彼此聯(lián)系更緊。B.史鐵生想通了“死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”之后，便不再對自己的不幸耿耿于懷，轉(zhuǎn)而慶幸并感激自己的遭遇。C.文本二寫“地壇的安靜并非無聲”，指的是地壇幽靜又生機(jī)盎然這也是作者說自己想念地壇的安靜的主要原因。D.文本二寫“我已不在地壇，地壇在我”，表明地壇已經(jīng)融入作者的生命，作者獲得了徹底的寧靜，不愿再去地壇。2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”，從兩個(gè)層面展現(xiàn)了作者的心路歷程，表達(dá)的中心從“地壇”變化到“家”。B.“死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”，作者將“死”和“節(jié)日”聯(lián)系起來，在反差中體現(xiàn)出作者面對死亡時(shí)樂觀豁達(dá)的心胸。C.文本二用“莊周夢蝶”的典故，表明自己當(dāng)初身在地壇，獲得了生命的成長，并且多次對“我與地壇”的關(guān)系進(jìn)行了思考。D.文本二寫“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線”，與上文照應(yīng)，表明此時(shí)的作者只要想到地壇，便能夠超越形體和時(shí)空的限制。3.文本一最后一段中，作者為什么要寫古園中那些“任誰也不能改變”的事物？請結(jié)合文本簡要分析。4.對史鐵生而言，地壇意味著什么？請結(jié)合兩則文本簡要概括。答案以及解析1.答案：A解析：B項(xiàng)，“轉(zhuǎn)而慶幸并感激自己的遭遇”錯(cuò)，史鐵生只是坦然接受了自己的遭遇，但并非“慶幸并感激自己的遭遇”。C項(xiàng)，“這也是作者說自己想念地壇的安靜的主要原因”錯(cuò)，作者想念地壇的主要原因是“那安靜，如今想來，是由于四周和心中的荒曠。一個(gè)無措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)”。D項(xiàng)，“不愿再去地壇”錯(cuò)，文章說“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來”，指的是作者的靈魂里住著一個(gè)地壇，不必再去地壇，而不是“不愿再去”。2.答案：D解析：“表明此時(shí)的作者只要想到地壇，便能夠超越形體和時(shí)空的限制”錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是作者只要想獲得精神的寧靜，就能夠仿佛仍身在地壇一樣，很快找到進(jìn)入寧靜的狀態(tài)。3.答案：①寫古園中那些“任誰也不能改變”的事物，交代了上文中提到的作者再沒長久地離開它的原因，這些不變的事物讓作者能夠回憶起當(dāng)初的美好時(shí)光，讓他的內(nèi)心得到些許的安慰；②古園中那些“任誰也不能改變”的事物，給了作者思考的空間，給了他一個(gè)靈魂的棲息之地；③正是這些不變的事物讓作者懂得了生命中有些東西是不會改變的，讓他懂得了生命真正的意義。解析：由“味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去”可知，作者再沒有長久地離開古園，是因?yàn)槟切┎蛔兊氖挛镒屪?/p>