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夜,真黑看不到任何的真實世人昏睡在冰封之下一聲吶喊打破冬夜的冰封沉寂嘩然而碎吶喊聲和著冰的破碎聲尖椎一樣刺入每一個人的神經(jīng)人們從睡夢中悸醒奮力的掙扎這吶喊是一把利刃割破了長河的血脈讓世人看到了新鮮血液的流淌新文化運動袁世凱天壇祭天第一部分辛亥革命后的社會辛亥革命失敗后,袁世凱為了復(fù)辟帝制,極力推崇封建綱常名教,大搞祭天祀孔......?;史肿?、封建余孽則叫嚷“發(fā)揚國粹,維護(hù)國俗,定孔教為國教”,公開攻擊辛亥革命,詆毀民主共和,鼓吹君主復(fù)辟。一時間,社會上“孔教會”、“經(jīng)學(xué)會”等尊孔社團(tuán)紛紛出現(xiàn),形成了一股尊孔復(fù)辟逆流?!浴吨袊F(xiàn)代史》第二版袁世凱尊孔復(fù)古,復(fù)辟帝制。新文化運動第一部分辛亥革命后的社會引發(fā)“民主共和與封建專制”新舊思想的強烈沖撞。分明掛了共和招牌,而國會議員居然大聲疾呼,定要尊重孔教?!@腐舊思想布滿國中,所以我們要誠心鞏固共和國體,非將這班反共和的倫理、文學(xué)等舊思想完全洗刷得干干凈凈不可。否則不但共和不能進(jìn)行,就是這塊共和國招牌也是掛不住的?!惇毿阗Y產(chǎn)階級知識分子捍衛(wèi)民主共和。新文化運動新文化運動第二部分新文化運動的興起(一)興起概況時間興起標(biāo)志指導(dǎo)思想活動中心1915《青年雜志》的創(chuàng)辦民主科學(xué)北京大學(xué)新文化運動第二部分新文化運動的興起(二)主要代表人物及主要貢獻(xiàn)P55學(xué)習(xí)思考新文化運動的代表人物各有什么特殊貢獻(xiàn)?新文化運動陳獨秀紀(jì)念廳(1)1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改為《新青年》),高舉“民主”和“科學(xué)”這兩面旗幟。(2)1917年,發(fā)表《文學(xué)革命論》,主張新文學(xué),倡導(dǎo)文學(xué)革命。新文化運動蔡元培紀(jì)念廳1917年就任北大校長,首倡北京大學(xué)教育改革,實行“兼容并包,思想自由”的辦學(xué)方針。北大不僅包容了舊學(xué)代表和拖長辮、著異服的前清遺老,更包容了接受傳播新文化、新思想的進(jìn)步青年教授。辜鴻銘新文化運動李大釗抨擊封建專制和尊孔復(fù)古思想。(后轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的革命知識分子)新文化運動魯迅,猛烈抨擊封建禮教,發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》。魯迅講授中國小說史的教室我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

——摘自《狂人日記》新文化運動閱覽室胡適,1917年發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,倡導(dǎo)白話文。新文化運動(三)新文化運動前期的主要內(nèi)容提倡反對民主科學(xué)舊道德舊文學(xué)新道德新文學(xué)專制愚昧新文化運動(四)新文化運動的影響材料一“有很長一段時間,每天除上課、閱報以外,看書,看《新青年》;談話,談《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的問題?!薄珴蓶|材料二

深受陳獨秀以及《新青年》影響的北京大學(xué)學(xué)生傅斯年、羅家倫、顧頡剛等,決定成立一個社團(tuán)。于是,聯(lián)絡(luò)同學(xué)楊振聲、徐彥之、康白情、俞平伯等人,取得共識。1918年歲末,在蔡元培、陳獨秀、胡適、錢玄同、李大釗等師長的直接指導(dǎo)與幫助下,他們發(fā)起成立了北京大學(xué)第一個學(xué)生社團(tuán)——“新潮社”。“新”青年:出現(xiàn)了一批自主的、進(jìn)步的、科學(xué)的青年。新文化運動材料三“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的”。“若是決計革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”?!惇毿悴牧纤?/p>

孔子為圣之時,時乎井田封建,則孔子必能使井田封建一無流弊;時乎潛艇飛機,則孔子必能使?jié)撏эw機不妄殺人。所以名為時中之圣,時看,與時不悖也?!旨?cè)∑渚A,去其糟粕。新文化運動材料五魯迅:“方塊漢字真是愚民政策的利器”,“漢字也是中國勞苦大眾身上的一個結(jié)核,病菌都潛伏在里面,倘不首先除去它,結(jié)果只有自己死。”材料六

文言或古典漢語是一種死語言嗎?所謂死語言,應(yīng)當(dāng)像歐洲今天的希臘語和拉丁語一樣,不再成為現(xiàn)行的語言。從這個意思上講,今日中國的文言或古典漢語并非是一種死語言?!绻谂c中國和中國人直接相關(guān)的問題中,還有什么不適宜于一般外國人發(fā)表意見,最無資格下判斷的問題,那就是有關(guān)中國語言的問題了?!鉴欍憽斗磳χ袊膶W(xué)革命》每一個國家的文字,不但承載著這個國家的文化知識,也體現(xiàn)著這個國家的風(fēng)格、特點和尊嚴(yán)。新文化運動知識點小結(jié):視角一:新文化運動是思想解放運動、民族覺醒運動、文化轉(zhuǎn)型運動;視角二:把一切中國文化看做是落后的,把一切西方文化都看做是進(jìn)步的。新文化運動第三部分五四之光覺醒不徹底P56學(xué)習(xí)思考新文化運動和五四運動有什么關(guān)系?新文化運動1.(2011年高考浙江文綜16題)詩人徐志摩(1896-1931)說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味”這段經(jīng)歷可以作為個案反映()A.當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文D.新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性B高考真題訓(xùn)練新文化運動2.(2011年高考天津文綜5題)《新青年》創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學(xué),但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學(xué)”被認(rèn)為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學(xué)是()A.改造中國的迫切要求B.世界歷史發(fā)展的潮流C.西方興起的歷史經(jīng)驗D.倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要A3.(2011年山東)新文化運動是資產(chǎn)階級民主科學(xué)觀念與中國傳統(tǒng)專制觀念的斗爭。它反映了(

)A.“民主共和”觀念深入人心B.“尊孔復(fù)古”逆流泛濫C.馬克思主義在中國廣泛傳播D.中西文化觀念的激烈碰撞D新文化運動4.

(2010·江蘇高考)“所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件?!边@反映陳獨秀提倡新文化運動的根本出發(fā)點是 (

)A.傳播西方進(jìn)化論與人性思想B.打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑C.抨擊立憲道路號召暴力革命D.批判封建思想喚醒民眾覺悟D新文化運動“德先生”和“賽先生”指什么?陳獨秀提出“德先生”和“賽先生”是針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象?“德先生”和“賽先生”指民主和科學(xué);社會現(xiàn)象:針對民眾封建專制、愚昧的舊思想,而民主共和名存實亡的現(xiàn)狀?!拔餮笕艘驗閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一世的黑暗’。——陳獨秀《新青年罪案之答辯書》新文化運動1、舊道德:三綱五常、存天理,滅人欲等傳統(tǒng)道德。3、新道德:指自由、平等、獨立的思想。思考:1、什么是舊道德?2、批判封建道德的目的在哪?3、新道德又是指什么?2、封建道德服務(wù)于復(fù)辟帝制。新文化運動余甘冒全國學(xué)究之?dāng)?,高張“文學(xué)革命軍”大旗,以為吾友(胡適)之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué);曰,推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的、立

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