第11課《核舟記》 統(tǒng)編版語文八年級下冊

第11課刻舟記魏學洢稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢（yī）的《核舟記》。學習目標1.熟讀課文，結(jié)合注釋翻譯課文，積累文言詞匯；2.理清文章行文思路，探明文章說明對象的特點和說明順序；3.賞析本文簡潔、嚴密、生動的語言特點；基礎夯實——作家作品魏學洢（約1596年—1625年），字子敬，號茅檐，嘉善（今浙江省嘉興市嘉善縣）人，明末散文家。明末天啟年間著名的江南才子，他出生在浙江嘉興的一戶仕宦人家，父親是一位名臣。他一生寫過很多篇膾炙人口的文章，其中最有名的便是被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》?；A夯實——寫作背景

《核舟記》是明朝文學家魏學洢創(chuàng)作的一篇說明文。中國古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文?；A夯實——字詞過關(guān)1.掌握下列重點字詞。（1）一詞多義奇：明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇奇異的，不尋常的零數(shù)，余數(shù)可：高可二黍許珠可歷歷數(shù)也副詞，大約動詞，可以基礎夯實——字詞過關(guān)1.掌握下列重點字詞。（1）一詞多義有：明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇存在通“又”為：為宮室中軒敞者為艙動詞，雕刻動詞，是基礎夯實——字詞過關(guān)1.掌握下列重點字詞。（1）一詞多義曰：文曰“出平山人”明有奇巧人曰王叔遠寫的是叫端：東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂一頭，一方端正基礎夯實——字詞過關(guān)1.掌握下列重點字詞。（2）通假字①舟首尾長約八分有奇通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。②詘右臂支船通“屈”，彎曲。④虞山王毅叔遠甫刻通“父”，男子的美稱。⑤右手攀右趾通“扳”（bān），往里拉。⑥蓋簡桃核修狹者為之通“揀”，挑選。③左手倚一衡木通“橫”，橫。而：中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀

而計其長，曾不盈寸基礎夯實——字詞過關(guān)表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。1.掌握下列重點字詞。（3）虛詞之：徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之助詞，的。代詞，這?；A夯實——字詞過關(guān)1.掌握下列重點字詞。①中軒敞者為艙，箬蓬覆之。②石青糝之。③中峨冠而多髯者④椎髻仰面（4）詞類活用⑤石青糝之名詞作狀語，用箬蓬名詞作狀語，用石青名詞作動詞，戴著高高的帽子名詞作動詞，梳著椎形發(fā)髻名詞作動詞，涂染的意思整體閱讀1.結(jié)合注釋，翻譯全文。明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（手藝）奇妙精巧的用動詞，做。這里指雕刻。順著無不，全都模仿，這里指雕刻神情姿態(tài)曾經(jīng)贈應當是明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木塊，雕刻出宮殿，杯、盤、碗、碟等生活用具，人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，刻的是蘇軾乘船游赤壁。整體閱讀舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。同“又”零數(shù)大約左右高起寬敞的部分。打開窗戶相對關(guān)上窗戶涂在刻著字的凹處。核舟首尾長約八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在刻著字的凹處。整體閱讀船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。三個人戴著高高的帽子……的人位于拿著輕按說話

船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。整體閱讀東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。隱藏舉類似同“屈”，彎曲靠分明可數(shù)的樣子。略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）靠近極像蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，坦胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。整體閱讀舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船槳撐船的人同“橫”好像……的樣子眼睛正視著（茶爐）神色平靜……的樣子。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。整體閱讀其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。紅平刻著作者的題款姓名通“父”，男子美稱，多附于字之后。清楚明白黑王叔遠的別號那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色的。整體閱讀通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！滿刻和，連同然而，可是相當于“了啊”挑選長而窄

總計一只核舟上，刻了五個人，刻了八扇窗戶；刻了箬篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊。整體閱讀2.整體感知課文，理清文章結(jié)構(gòu)。第三部分：(第1段)介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”主題。第二部分：第一部分：(第2—5段)詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。(第6段)總計核舟的人、物、文字數(shù)目，作者對雕刻家技藝的贊美。（總領全文）（總結(jié)全文、呼應開頭）總——分——總重點研討（1）文章一開頭，作者如何圍繞“奇巧”二字介紹雕刻者王叔遠的？“奇巧”意為奇妙精巧，反映出王叔遠雕刻技藝的特點。為了說明這一點，作者用“徑木”強調(diào)雕刻材料的微小；用“宮室”“器皿”“人物”“鳥獸”“木石”概括指出其雕刻題材之廣泛；用“因勢象形，各具情態(tài)”突出其雕刻手藝之卓越；用“罔不”說明所雕刻的東西無一不精，進一步印證“奇巧”。1.研讀第一段，思考下列問題。重點研討（1）本段的主要內(nèi)容是什么？作者是如何具體說明的？運用了什么說明順序？先介紹“核舟”的體積，接著寫舟的中間部分，即“船艙”。先說了船艙的頂部的情況，接著又描寫了船艙的兩旁。這段主要說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。按照空間順序來說明的。2.研讀第二段，思考下列問題。重點研討（3）本段主要采用什么說明方法？有何作用？主要運用列數(shù)字的說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，語言準確，讀來一目了然。重點研討高可二黍許舟首尾長約八分有奇中軒敞者為艙，箬蓬覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉重點研討3.研讀第三段，思考下列問題。（1）這段是介紹船頭部分，主要說明了什么？重點研討中峨冠而多髯者為東坡佛印居右魯直居左著力表現(xiàn)蘇軾、魯直和佛印三人泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同的神情態(tài)度。重點研討（2）作者在寫船頭三人時，重點寫的是誰？為什么？重點寫了蘇東坡。因為在三人中，蘇軾居中，因雕刻者刻得仔細，所以作者寫得就細膩，其他兩人則相對簡略些。其次，這段內(nèi)容緊扣核舟的雕刻主題“蓋大蘇泛赤壁云”，所以蘇軾應為主要人物。（3）從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？重點研討從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺。重點研討4.研讀第四段，思考下列問題。（1）本段文字是怎樣說明舟尾的情況的呢？主要運用了“總—分”結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說“居右者”和“居左者”。重點研討居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。重點研討（2）“舟尾橫臥一楫”，暗示小舟處于什么狀態(tài)？暗示了船不在劃，而是順流而下，處于放任自流的悠閑境界。重點研討（3）本段描寫舟子的神情動作，渲染了一種什么氛圍？一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠閑；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得專注。兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。重點研討5.第五段主要說明船頂，哪句話可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？細若蚊足，鉤畫了了。重點研討這是按照先主后次的順序來寫，使得重點突出；因為船艙部分是整個舟的最精彩的部分，也是文章在敘述過程中所要重點描摹的部分，因而先說船艙再說船頭和船尾這樣就主次分明了；因為中間船艙的位置和對聯(lián)的顏色非常的醒目，而且窗上的對聯(lián)也暗示了核舟的背景和主題。先寫船艙，不僅可以增強濃厚的藝術(shù)情趣，而且也及其自然地引出下文中對船頭三人的情態(tài)的描述。6.舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。重點研討7.文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計其長曾不盈寸”與之對比，使人們更強烈地感到這個精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出“技亦靈怪矣哉”的贊嘆語句。與第一自然段相照應，突出中心。重點研討8.揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。（1）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。為了說明雕刻之能，先說尺寸之短，“徑寸之木”，而后再說“為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石”，然后再進一步總結(jié)說“罔不因勢象形，各具情態(tài)”。通過這樣的三個層次，就將王叔遠的“奇巧”充分介紹出來了。這樣既以綜述的筆觸說明王叔遠微雕藝術(shù)之高明，后文再以“嘗貽余核舟一”，自然引出對核舟的具體介紹。重點研討（2）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。使用了列數(shù)字的說明方法，說明船體長度和高度，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”可見核舟確實很小；而且因未經(jīng)準確測量，使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見作者用語很有分寸感。重點研討9.課文如此細致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞