【淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)原則與方法的創(chuàng)新4300字（論文）】

淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)原則與方法的創(chuàng)新TOC\o"1-2"\h\u30598一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)特征及理念概述 422622二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)原則 510323（一）整體性原則 520078（二）動(dòng)態(tài)性原則 54574（三）功能性原則 532569（四）最優(yōu)化原則 517748三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新 626860（一）借助現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新 631516（二）推進(jìn)現(xiàn)代建筑理念和人文精神的有機(jī)融合 729075（三）融合可持續(xù)發(fā)展理念和綠色生態(tài)理念 723368（四）推廣智能化建筑 831306四、結(jié)語 9一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)特征及理念概述（一）特征和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)建筑是由經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等各種因素相組合而成的。傳統(tǒng)建筑更加注重技術(shù)將以往的建筑方法和經(jīng)驗(yàn)作為設(shè)計(jì)依據(jù)，利用圖版和手冊(cè)相結(jié)合的方式進(jìn)行建筑作業(yè)?，F(xiàn)代建筑更加注重環(huán)境和技術(shù)的相結(jié)合，利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，在電腦上進(jìn)行繪圖、計(jì)算，通過設(shè)計(jì)人員之間的相互配合進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。從傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑的不同可以看出，現(xiàn)代建筑更加符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)建筑的實(shí)際需求。具體來說，現(xiàn)代建筑具有以下特征：（1）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更加合理化、科學(xué)化。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上開展，通過計(jì)算機(jī)對(duì)建筑中設(shè)計(jì)到的材料和尺寸進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算和規(guī)劃，采用框架式的建筑結(jié)構(gòu)來進(jìn)一步提高建筑的堅(jiān)固性。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)不僅可以在最大程度上降低建筑自身的重量，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑空間的合理劃分，提高對(duì)建筑面積的利用，使建筑整體更加美觀、合理。（2）指導(dǎo)理念更加先進(jìn)?，F(xiàn)代建筑更加強(qiáng)調(diào)和周圍環(huán)境的和諧，建筑和周圍環(huán)境不是割裂的，而是相互襯托。建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候需要先對(duì)建筑地周圍的環(huán)境進(jìn)行一個(gè)整體的調(diào)查和研究，確保建筑和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時(shí)，在設(shè)計(jì)方面建筑理念也更加傾向于環(huán)保綠色，注重建筑本身對(duì)周圍環(huán)境的影響，在設(shè)計(jì)過程中要盡量保證周圍的生態(tài)環(huán)境不受到影響，盡可能利用可再生資源開展建筑設(shè)計(jì)和施工。因此，現(xiàn)代建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候往往遵守綠色生態(tài)建筑和科學(xué)設(shè)計(jì)建筑的理念，利用周圍景觀完成建筑的再創(chuàng)造。（3）更加講究經(jīng)濟(jì)型。在開展建筑工程的時(shí)候，設(shè)計(jì)是最先開始的也是最重要的步驟，后續(xù)的施工都是根據(jù)前期的設(shè)計(jì)開展的，如果前期設(shè)計(jì)不合理就會(huì)在很大程度上影響施工質(zhì)量，提高施工成本。因此，現(xiàn)代建筑往往在設(shè)計(jì)階段就對(duì)開始對(duì)建筑實(shí)施經(jīng)濟(jì)管理，對(duì)建筑建設(shè)過程中涉及到的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)行控制，確定建筑工程的可行性。研究調(diào)查顯示，建筑工程前期設(shè)計(jì)工作對(duì)整個(gè)工程造價(jià)的影響占到25%-75%。二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)原則（一）整體性原則現(xiàn)代建筑在功能設(shè)計(jì)上更加趨向于全面化的發(fā)展，并且在不同的建筑之間有著其獨(dú)特性，這就要求現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)的時(shí)候要遵循綜合性和整體性的的原則。這一原則要求在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候要將建筑當(dāng)作一個(gè)整體，協(xié)調(diào)整體中各個(gè)部分的關(guān)系，對(duì)建筑的功能、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行整體的、科學(xué)的規(guī)劃。在整體性這一建筑原則的指導(dǎo)下，整個(gè)建筑中整體和部分是相互依存、相互制約的關(guān)系，并在這一關(guān)系中顯示出了運(yùn)動(dòng)和特征的規(guī)律。在綜合性這一原則的指導(dǎo)下，需要從建筑本身所包含的各個(gè)設(shè)計(jì)要素以及要素之間的關(guān)系、未來發(fā)展規(guī)律等方面進(jìn)行綜合的考量。（二）動(dòng)態(tài)性原則隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)都取得了較快的發(fā)展，而這些企業(yè)的發(fā)展離不開技術(shù)和創(chuàng)辦理念的不斷更新。建筑業(yè)也是這樣，現(xiàn)代建筑要想實(shí)現(xiàn)長久性的發(fā)展就需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自身的適應(yīng)性和變化性，既要考慮當(dāng)前建筑中的變化，也要為將來建筑整體性變化留有足夠的空間和余地。也就是說，在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候要遵循動(dòng)態(tài)性原則，不僅要考慮當(dāng)前系統(tǒng)，還要考慮未來的系統(tǒng)。（三）功能性原則建筑設(shè)計(jì)本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)空間環(huán)境更加合理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，更好地使用建筑空間，滿足人們生產(chǎn)生活的需求，實(shí)現(xiàn)建筑價(jià)值的最大化。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候要遵循功能化原則，保證每一項(xiàng)設(shè)計(jì)都是有用的。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)要對(duì)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)進(jìn)行改善，這才能體現(xiàn)出創(chuàng)新設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值。（四）最優(yōu)化原則在建筑中不存在最佳的概念，只有根據(jù)當(dāng)前建筑的實(shí)際情況開展最優(yōu)化設(shè)計(jì)的。在現(xiàn)代建筑中應(yīng)該遵循最優(yōu)化原則，學(xué)習(xí)各種建筑設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)，不斷優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，提升建筑質(zhì)量，保證結(jié)構(gòu)最優(yōu)化設(shè)計(jì)。三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法分為三個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、選擇階段和實(shí)施階段。其中就準(zhǔn)備階段來說，主要是針對(duì)建筑的客體和主體進(jìn)行分析，而創(chuàng)新的關(guān)鍵就在于客體身上。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)客體上有著很多個(gè)創(chuàng)新的方向，但不是每一個(gè)方向都能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中首先要對(duì)客體的實(shí)際情況和創(chuàng)新的條件以及可行性進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討，然后在此基礎(chǔ)上開展計(jì)劃。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是動(dòng)態(tài)變化的。一旦某一條件發(fā)生變化，建筑人員就需要利用相應(yīng)的手段來對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整，確保創(chuàng)新方案能夠更加有序的開展。其次，選擇階段。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中需要對(duì)創(chuàng)新的方法進(jìn)行選擇，不能隨意的將某種創(chuàng)造出來的方法當(dāng)作是創(chuàng)新的方法，而是要有目的地進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，確保所創(chuàng)新的方法和客體對(duì)象之間是相協(xié)調(diào)的，這樣才能更科學(xué)地、合理地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代建筑方法的創(chuàng)新。最后，實(shí)施階段。在實(shí)施階段使用創(chuàng)新方法對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法中的一些內(nèi)容進(jìn)調(diào)整和整合，從而最終形成一種新的設(shè)計(jì)方法和系統(tǒng)。我們都知道，事物的發(fā)展存在矛盾性，而這種矛盾性正是促使著事務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，在實(shí)施階段應(yīng)該認(rèn)識(shí)到事物之間存在的這種關(guān)系，從矛盾中不斷發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新點(diǎn)，推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)方法更好的發(fā)展。（一）借助現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)方法上的創(chuàng)新必須要和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，符合時(shí)代發(fā)展的特征，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和建筑設(shè)計(jì)方法同步發(fā)展。具體來說，就是要積極運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)，注重對(duì)建筑設(shè)計(jì)過程信息的存儲(chǔ)、處理和應(yīng)用能力，使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更好地滿足人們生產(chǎn)生活的需求。隨著近年來計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，提高了工作質(zhì)量和效率。對(duì)于建筑行業(yè)從業(yè)人員來說，要積極學(xué)習(xí)并能夠熟練運(yùn)用這些科學(xué)技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)手段收集人們的對(duì)建筑的具體需求，并分析各種優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)案例，對(duì)其中所蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)理念和方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，找出最優(yōu)化的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，尋求解決問題的渠道，建立符合現(xiàn)代社會(huì)的設(shè)計(jì)理念，不斷改善建筑整體的效果和質(zhì)量。例如，可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)構(gòu)建建筑模型，然后針對(duì)模型開展空間結(jié)構(gòu)、空間利用率等方面的分析。此外，計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用在建筑行業(yè)中還可以模擬建筑對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響以及該建筑在未來和當(dāng)前可能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，這符合經(jīng)濟(jì)性原則和整體性原則。因此，在未來的建筑設(shè)計(jì)中要更加創(chuàng)新的、靈活性的運(yùn)用各種信息技術(shù)手段，推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。（二）推進(jìn)現(xiàn)代建筑理念和人文精神的有機(jī)融合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中要注重人文精神和建筑的有機(jī)結(jié)合。通常來說，建筑是當(dāng)?shù)靥厣惋L(fēng)俗風(fēng)貌最好的體現(xiàn)，只有將建筑和當(dāng)?shù)氐奈幕瘛L(fēng)俗風(fēng)貌等進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能真正體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)人員要先對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情、傳統(tǒng)歷史進(jìn)行深入的了解，尋找代表性的建筑要素，將這些建筑要素融入到設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣Ｍㄟ^這種設(shè)計(jì)方法可以將引起人們共鳴，讓人們感受到現(xiàn)代建筑中所蘊(yùn)含的精神，增強(qiáng)人們對(duì)建筑和城市的歸屬感，實(shí)現(xiàn)人們視覺上和心理上的和諧。（三）融合可持續(xù)發(fā)展理念和綠色生態(tài)理念當(dāng)前時(shí)代下，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問題，因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中一定要融入生態(tài)的理念建筑，要明確建筑在建成后，它是自然和社會(huì)兩個(gè)生態(tài)的重要組成部分。因此，在建筑的過程中不能僅僅看到建筑本身，而是要積極將建筑和當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)行有機(jī)融合，結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新。可持續(xù)發(fā)展理念可以應(yīng)用于各行各業(yè)，在建筑行業(yè)中也要積極堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念。借助科學(xué)的方法和技術(shù)選擇合理的建筑建筑地址，在不破壞環(huán)境的條件下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和施工，在施工過程中使用清潔、環(huán)保的新材料，例如膨化聚苯乙烯和塑料，這些環(huán)保新材料的使用也是建筑設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新的體現(xiàn)。其次，在進(jìn)行建筑施工的時(shí)候還可以采用清潔的能源，例如太陽能、潮汐能等，利用這些新能源進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，在創(chuàng)新建筑的同時(shí)也減少了建筑設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的影響，不斷推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)方法在工藝和理念方面的創(chuàng)新。此外，綠色生態(tài)建筑也是基于可持續(xù)發(fā)展理念提出創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，根據(jù)周圍環(huán)境以及建筑本身進(jìn)行科學(xué)生態(tài)的建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟(jì)的和諧統(tǒng)一。圖1丹麥零排放生態(tài)建筑——綠色燈塔（四）推廣智能化建筑現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了智能化建筑的發(fā)展。所謂智能化建筑，就是借助現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)將計(jì)算機(jī)、通信、建筑等行業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)行建筑環(huán)境設(shè)計(jì)，使整個(gè)環(huán)境建筑更加智能、高效、舒適。在建筑內(nèi)部中的各個(gè)要素可以實(shí)現(xiàn)全方位的信息化的利用和處理，滿足現(xiàn)代人對(duì)信息化、技術(shù)化、自動(dòng)化等方面的需求。例如，只有兩張床大小的迷你臥室，電鈕一按自動(dòng)轉(zhuǎn)換成一間智能辦公室；房屋墻體開裂了，涂上納米“創(chuàng)可貼”，裂縫即強(qiáng)勁彌合……這些技術(shù)手段都是通過“互聯(lián)網(wǎng)”實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而作用于建筑行業(yè)，提高行業(yè)信息化水平，降低成本，提高效率。在未來，智能化建筑將是現(xiàn)代建筑發(fā)展的主要趨勢(shì)。智能化建筑不僅僅是智能化，更加注重和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展以及資源的循環(huán)利用，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要根據(jù)周圍自然生態(tài)環(huán)境的實(shí)際情況，利用自然生態(tài)環(huán)境中的水能、太陽能、風(fēng)能等要素形成可以自動(dòng)調(diào)節(jié)冷和熱的建筑室內(nèi)系統(tǒng)，減少對(duì)資源的資源和能源的使用，為人們創(chuàng)造更加綠色的、生態(tài)的、舒適的環(huán)境。四、結(jié)語隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)現(xiàn)代建筑提出了更高的要求?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新要在遵守基本原則的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代特征，借助信息技術(shù)，融合綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的建筑理念進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提高藝術(shù)美感和建筑的功能性、經(jīng)濟(jì)型，推動(dòng)建筑行業(yè)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]許雅琴.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法探討[J].住宅與房地產(chǎn),2020(18):66.[2]呂娜.數(shù)字化現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新[J].智能建筑與智慧城市,2020(04):35-36.[3]鄧成甫.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新分析[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì),2017(13):59-60+66.[4]李洋.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新探索[J].居舍,2019(12):90.[5]姜杰.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展[J].工程技術(shù)研究,2019,4(01):173-174.[6]楊西.淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)的思想創(chuàng)新[J].美術(shù)文獻(xiàn),2018(09):86-87.[7]崔新偉.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法探究[J].居舍,2018(15):80.[8]寶文雋,楊凱.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的方法以及未來發(fā)展趨勢(shì)[J].商業(yè)故事,2018(13):48.[9]魏新.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新探索[J].建材與裝飾,2016(51):130-131.[10]劉勇.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的有效創(chuàng)新研究[J].住宅與房地產(chǎn),2018(07):102.[11]潘魯生.先來設(shè)計(jì)自己——關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思考[J].美術(shù)觀察,1999(7):2.[12]張杰.談綠色包裝