【歷年真題】2021年10月03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)自考試卷(含答案詳解)

2021年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案一、單項(xiàng)選擇題1.【題干】在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，時代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?)?！具x項(xiàng)】A.爭取中華民族完全獨(dú)立B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.建立社會主義基本制度D.傳承中華優(yōu)秀文化【答案】B【解析】黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，在實(shí)踐中開辟了中國特色社會主義道路，建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為新時期廣大青年的歷史使命。【考點(diǎn)】緒論——緒論2.【題干】社會主義核心價值觀體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向，在社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容中，解決走什么路，實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題是()。【選項(xiàng)】A.社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神【答案】C【解析】(1)馬克思主義指導(dǎo)思想：核心價值體系的靈魂，解決了舉什么旗的問題;(2)中國特色社會主義共同理想：核心價值體系的主題，解決了走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題;(3)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神：核心價值體系的精髓，解決了應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題;(4)社會主義榮辱觀：核心價值體系的基礎(chǔ)，解決了遵循什么樣的行為規(guī)范的問題?！究键c(diǎn)】緒論——緒論3.【題干】在社會主義核心價值觀中，富強(qiáng)、民主，文明、和諧是國家層面的價值追求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題，涉及了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等國家建設(shè)的各個領(lǐng)域，其中，社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是()。【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)B.民主C.文明D.和諧【答案】B【解析】國家：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會：自由、平等、公正、法治;個人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中，社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是民主。【考點(diǎn)】緒論——緒論4.【題干】人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物，具有多重屬性，其中最主要的是自然屬性和社會屬性，下列選項(xiàng)中，屬于人的社會屬性的是()。【選項(xiàng)】A.人的條件反射B.人的新陳代謝C.人的食欲和性欲D.人的語言和思維【答案】D【解析】自然屬性：指人作為自然生物所具有的的形態(tài)和特征，包括人的條件反射、新陳代謝、食欲和性欲等。社會屬性：指人作為社會成員所具有的的性質(zhì)和特點(diǎn)，包括人的勞動和社會關(guān)系、意識、思維、語言等。【考點(diǎn)】科學(xué)把握人生的方向和道路——科學(xué)認(rèn)識人的本質(zhì)5.【題干】人生觀是人們在實(shí)成中形成的對于人生目的、人生態(tài)度，人生價值等問題的總看法和總觀點(diǎn)，世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)，下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法中，正確的是()。【選項(xiàng)】A.人生現(xiàn)對世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用B.人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀C.一個人的人生觀往往是自覺的、系統(tǒng)的，世界觀往往是不自覺的、不系統(tǒng)的D.世界觀是人生觀的一部分，用人生觀去觀察和對待世界問題，就形成了世界觀【答案】A【解析】世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人生觀是世界觀的一部分，用世界觀去觀察和對待人生問題，就形成了人生觀。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。同時，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用?！究键c(diǎn)】科學(xué)把握人生的方向和道路——樹立正確的人生觀6.【題干】1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文中寫到：“如果表們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，可擔(dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲：那時我們所享受的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣。我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，面面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚，按照馬克思的說法，對人生自我價值和社會價值關(guān)系的理解正確的是()?！具x項(xiàng)】A.只有先實(shí)現(xiàn)了自我價值，才能創(chuàng)造出社會價值B.確立較高的人生目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑C.只有創(chuàng)造出更多的社會價值，才能實(shí)現(xiàn)更高的自我價值D.人生的社會價值必須和自我價值相結(jié)合，并通過自我價值表現(xiàn)出來【答案】C【解析】人生的社會價值必須和自我價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來，創(chuàng)造社會價值是因，實(shí)現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價值。所以AD錯誤。確立較高的人生目標(biāo)，選擇與社會主義核心價值觀相一致的人生價值目標(biāo)，這是追求人生價值的基本前提;提高自身素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生自我價值的主觀條件;進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動，這是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑。所以B錯誤。題干說只有“為人類而工作”“為大家作出犧牲”，創(chuàng)造更多社會價值，才能使自己享受到更大的樂趣，實(shí)現(xiàn)更高的自我價值。所以選C?！究键c(diǎn)】科學(xué)把握人生的方向和道路——樹立正確的人生觀7.【題干】人們的理想信念通及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類活動的所有方面。至現(xiàn)出許多不同的類型、下列選項(xiàng)中，屬于社會領(lǐng)域的理想信念的是()?！具x項(xiàng)】A.找到一個理想的工作B.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.成為一個為社會所需要的人D.追求文明、健康，科學(xué)的生活方式【答案】B【解析】生活領(lǐng)域的理想信念：這個領(lǐng)域的內(nèi)容主要是在人們的物質(zhì)生活方面。職業(yè)領(lǐng)域的理想信念：人們對于職業(yè)的理想和信念，包括兩個方面：一是希望自己能選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作;二是希望自己在工作和職業(yè)活動中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績。道德領(lǐng)域的理想信念：在道德生活中也有理想追求，這就是人的道德理想或人格理想。社會領(lǐng)域的理想信念：它是人們在社會公共生活方面所持的基本理念和對于理想的社會制度的向往和追求。【考點(diǎn)】堅(jiān)定科學(xué)的理想信念——理想信念及其作用8.【題干】人們在確立理想和這求理想的過程中，經(jīng)常會將受到理想和現(xiàn)實(shí)的矛后，面對這一矛盾，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是()?！具x項(xiàng)】A.對理想失去信心和熱情B.不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)賣C.用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)D.充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性【答案】D【解析】正確認(rèn)識和處理追求理想過程中的問題，要充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理想的過程的長期性、曲折性、艱巨性。不要以理想來否定現(xiàn)實(shí)，不要以現(xiàn)實(shí)來否定理想，要辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，二者是對立統(tǒng)一的。對立性表現(xiàn)在，理想是主觀的、完美、未來的，現(xiàn)實(shí)是客觀、缺陷、當(dāng)下的。統(tǒng)一性表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素等;理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)?！究键c(diǎn)】堅(jiān)定科學(xué)的理想信念——確立和踐行科學(xué)的理想信念9.【題干】“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…這就是中國的脊梁”他們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以“茍利國家生死以，當(dāng)因禍福避趨之”的報國情懷，以“富費(fèi)不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，以“鞠躬盡瘁，憑而后已”的獻(xiàn)身精神，譜寫了一曲曲驚天動地的愛國主義篇章，推動著祖國朝繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展，這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的()?！具x項(xiàng)】A.心系民生民苦，推動歷史進(jìn)步的精神B.抵御外來侵略，拌衛(wèi)國家主權(quán)的精神C.開發(fā)祖國山河、創(chuàng)造中華文明的精神D.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神【答案】A【解析】“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，當(dāng)因禍福避趨之”“富費(fèi)不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“鞠躬盡瘁，憑而后已”，體現(xiàn)的是心系民生民苦，推動歷史進(jìn)步的精神。【考點(diǎn)】傾注對祖國的忠誠與熱愛——愛國主義是寶貴的精神財富10.【題干】不同時代條件。對愛國主義提出不同的時代要求，在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)為()?！具x項(xiàng)】A.對社會主義中國的熱愛B.對經(jīng)濟(jì)全球化的參與C.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承D.對祖國遼闊土地，壯麗山河的熱愛【答案】A【解析】在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅(jiān)持的基本政治立場和態(tài)度?！究键c(diǎn)】傾注對祖國的忠誠與熱愛——明確愛國主義的時代要求11.【題干】在幾年歷史長河中，中國人民始終同舟共濟(jì)，協(xié)力奮進(jìn)，建立了統(tǒng)一的多民族國家形成了守望相助的中華民族大家庭，近代以后，面對外來侵略，中國各族人民手提手，肩并肩，共同書寫了保衛(wèi)祖國低御外御的壯麗史詩，今天，14億中國人民同心同德，勇往直前，取得了世界所罕見的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奇跡，這集中體現(xiàn)了中華民族精神中的()?！具x項(xiàng)】A.偉大創(chuàng)造精神B.偉大奮斗精神C.偉大團(tuán)結(jié)精神D.偉大夢想精神【答案】C【解析】在幾年歷史長河中，中國人民始終同舟共濟(jì)，協(xié)力奮進(jìn)，建立了統(tǒng)一的多民族國家形成了守望相助的中華民族大家庭，近代以后，面對外來侵略，中國各族人民手提手，肩并肩，共同書寫了保衛(wèi)祖國低御外御的壯麗史詩。這體現(xiàn)了偉大團(tuán)結(jié)精神?！究键c(diǎn)】傾注對祖國的忠誠與熱愛——明確愛國主義的時代要求12.【題干】國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石，進(jìn)入新時代，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境我們必須堅(jiān)持的國家安全觀是()。【選項(xiàng)】A.總體國家安全觀B.綜合國家安全觀C.傳統(tǒng)國家安全觀D.現(xiàn)代國家安全觀【答案】A【解析】國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石，進(jìn)入新時代，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路?！究键c(diǎn)】傾注對祖國的忠誠與熱愛——做新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者13.【題干】在社會規(guī)范體系中，法律和道德是兩種不問的行為規(guī)范，下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是()?！具x項(xiàng)】A.法律是道德的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的形成提供獲據(jù)B.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域D.凡是法律所禁止和制載的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為【答案】D【解析】道德是制定法律的基礎(chǔ)，為制定法律提供根據(jù)，又導(dǎo)向更高層次的要求。A錯誤。道德調(diào)節(jié)的廣泛性，使之能滲透到法律不作為的范圍。C錯誤。凡是法律所禁止和制載的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為。B錯誤。答案選D【考點(diǎn)】加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)——加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)14.【題干】道德建設(shè)的核心體現(xiàn)，并決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象，道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是()?！具x項(xiàng)】A.堅(jiān)持什么原則的問題B.為什么人服務(wù)的問題C.以什么為重點(diǎn)的問題D.繼承和弘揚(yáng)什么的問題【答案】B【解析】道德建設(shè)的核心體現(xiàn)，并決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象，道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是為什么人服務(wù)的問題?！究键c(diǎn)】加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)——加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)15.【題干】社會主義道德建設(shè)，以集體主義為原則，社會主義集體主義，具有多層的道德要求，其中共產(chǎn)黨員先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的最高層的道德目標(biāo)是()?！具x項(xiàng)】A.無私奉獻(xiàn)，一心為公B.先公后私，先人后己C.公私兼顧，不損公肥私D.主觀為自己，客觀為他人【答案】A【解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo);先公后私、先人后己。這是已經(jīng)具有較高社會主義道德覺悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo);公私兼顧、不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求?！究键c(diǎn)】加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)——加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)16.【題干】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，下列關(guān)于職業(yè)道德的特點(diǎn)的說法中正確的是()?！具x項(xiàng)】A.職業(yè)道德是一種軟約束，對任何人都沒有強(qiáng)制性B.職業(yè)道德的規(guī)范和要求往往比較抽象，缺乏可操作性C.從事不同職業(yè)活動的人需要遵守相同的職業(yè)行為規(guī)范D.職業(yè)道德往往以實(shí)用簡潔，生動明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵從業(yè)者【答案】D【解析】職業(yè)道德特點(diǎn)：(1)規(guī)范性和專業(yè)性;(2)可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性;(3)相對穩(wěn)定性和連續(xù)性。職業(yè)道德有準(zhǔn)強(qiáng)制性，所以A錯誤。職業(yè)道德有可操作性，所以B錯誤。職業(yè)道德有專業(yè)性，所以C錯誤。職業(yè)道德往往以實(shí)用簡潔，生動明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵從業(yè)者，是可操作性的體現(xiàn)。答案選D?！究键c(diǎn)】培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)——遵守職業(yè)道德17.【題干】我國古代有很多道德修養(yǎng)的好方法，其中通過反復(fù)檢查，以發(fā)現(xiàn)和找自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并堅(jiān)決將其克服和整治掉的方法稱為省察克治，下列進(jìn)理中體現(xiàn)了省察克治這種道德修養(yǎng)方法的是()?！具x項(xiàng)】A.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。B.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。C.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?D.積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成洲，蛟龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心倍焉?！敬鸢浮緾【解析】吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?體現(xiàn)了省察克制的道德修養(yǎng)方法。【考點(diǎn)】培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)——培養(yǎng)良好的個人品德18.【題干】法治思維與人治思維相對稱的思維方式，下列關(guān)于法治思維與人治思維的區(qū)別表達(dá)正確的是()?！具x項(xiàng)】A.法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物B.法治思維具有穩(wěn)定性，人治思維具有隨意性的C.法治思維是邏輯性思維，人治思維是非邏輯性思維D.法治思維與人治思維的分水嶺，在于法律的多寡與好壞【答案】B【解析】法治思維與人治思維的區(qū)別：(1)法治思維與人治思維的分水嶺不在于有沒有法律或者法律的多寡與好壞，而在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個人。法治思維以法律為最高權(quán)威;人治思維則奉個人的意志為最高權(quán)威。(2)從兩者的特點(diǎn)來看，法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式調(diào)節(jié)社會關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有理性、穩(wěn)定性和一貫性的特點(diǎn);人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，依賴個人的魅力、德性和才智來治國平天下，以言代法、言出法隨。(3)從兩者追求的政治體制來看，法治是民主的產(chǎn)物，因而法治思維也追求民主政體，強(qiáng)調(diào)集中社會大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷;人治思維則推崇個人集權(quán)，追求專制政體。答案是B。【考點(diǎn)】弘揚(yáng)社會主義法治精神——培養(yǎng)法治思維、維護(hù)法律權(quán)威19.【題干】法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中正確的是()?！具x項(xiàng)】A.外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的唯一來源B.法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力C.法律權(quán)威意味著社會行為只由法律來調(diào)整D.法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰【答案】D【解析】法律權(quán)威的來源：①法律權(quán)威源自法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。②法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰?！究键c(diǎn)】弘揚(yáng)社會主義法治精神——培養(yǎng)法治思維、維護(hù)法律權(quán)威20.【題干】中國特色社會主義法治道路是中國特色社會主義通路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，下列選項(xiàng)中既是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，又是社會主義法治最根本保證的是()。【選項(xiàng)】A.人民主體地位B.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.法律面前人人平等D.法治與德治相結(jié)合【答案】B【解析】依法治國必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是因?yàn)?，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。必須堅(jiān)持人民主體地位，因?yàn)槿嗣袷且婪ㄖ螄闹黧w和力量源泉。必須堅(jiān)持法律面前人人平等，平等是社會主義法律的基本屬性。必須堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，二者都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的重要手段?！究键c(diǎn)】弘揚(yáng)社會主義法治精神——全面依法治國的目標(biāo)與原則21.【題干】法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果通過法的實(shí)施，而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，可稱為法的()。【選項(xiàng)】A.教育作用B.評價作用C.指引作用D.強(qiáng)制作用【答案】A【解析】教育作用：通過法律的實(shí)施對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。評價作用：幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。指引作用：是指引人們的行為，引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。強(qiáng)制作用：指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾，通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。【考點(diǎn)】學(xué)好法學(xué)基礎(chǔ)理論——法學(xué)基本知識22.【題干】一個國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定標(biāo)準(zhǔn)分為不同的法律部門，進(jìn)而由這些法律部門所形成的有機(jī)整體稱為()?！具x項(xiàng)】A.法系B.法的淵源C.法律體系D.法制體系【答案】C【解析】法律部門，又稱部門法，是指一個國家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國同類法律規(guī)范的總稱。法律體系是一個國家全部現(xiàn)行法律規(guī)范在分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體?！究键c(diǎn)】學(xué)好法學(xué)基礎(chǔ)理論——我國社會主義法律的本質(zhì)和體系23.【題干】體現(xiàn)國家性質(zhì)，反映社會各階段在國家生活中的地位和作用，是一個國家的()。【選項(xiàng)】A.政體B.國體C.基本經(jīng)濟(jì)制度D.基本社會制度【答案】B【解析】國體體現(xiàn)國家性質(zhì)，反映社會各階段在國家生活中的地位和作用。我國憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家”?！究键c(diǎn)】熟悉我國基本法律制度——我國的憲法制度24.【題干】公民基本權(quán)利，是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利。我國憲法規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利，其中言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的權(quán)利和自由屬于()?！具x項(xiàng)】A.人身自由B.宗教信仰自由C.政治權(quán)利和自由D.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利【答案】C【解析】我國憲法規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利，其中言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的權(quán)利和自由屬于政治權(quán)利和自由?！究键c(diǎn)】熟悉我國基本法律制度——我國的憲法制度25.【題干】人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書，認(rèn)為的確有錯誤，進(jìn)行在決審理的程序稱為()?！具x項(xiàng)】A.簡易程序B.執(zhí)行程序C.第二審程序D.審判監(jiān)督程序【答案】D【解析】審判監(jiān)督程序，是指人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力但確有錯誤的判決或裁定依法進(jìn)行再審的程序，也稱再審程序。【考點(diǎn)】熟悉我國基本法律制度——我國的程序法律制度二、簡答題26.【題干】簡述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的重要作用。【答案】(1)含義：人生目的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心。(2)作用：①人生目的決定走什么樣的人生道路;②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度;③人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)?！究键c(diǎn)】科學(xué)把握人生的方向和道路——樹立正確的人生觀27.【題干】簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容?！敬鸢浮?1)含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)基本內(nèi)容：①熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn);②熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn);③熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的深層內(nèi)容;④熱愛自己的國家是愛國主義的基本政治要求?！究键c(diǎn)】傾注對祖國的忠誠與熱愛——愛國主義是寶貴的精神財富28.【題干】簡述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求?！敬鸢浮?1)社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。有利于發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善提供道德價值導(dǎo)向，保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。(2)社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法律是道德的底線，道德是法律的基礎(chǔ);道德調(diào)節(jié)的廣泛性，能夠滲透到法律不作為的范圍，共同為經(jīng)濟(jì)社會健康有序的發(fā)展服務(wù);二者相結(jié)合，做到法安天下，德潤人心，才能使人們不失去正確的目標(biāo)并有正確的行為規(guī)范。(3)社會主義道德建設(shè)要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉，二者相承接，既是道德發(fā)展的客觀規(guī)律，也是我國社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求?！究键c(diǎn)】加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)——加強(qiáng)社會主義道德建