高考與社會的詠搏中國高考文化中的語言學印記

高考與社會的詠搏中國高考文化中的語言學印記

全國普通高中入學考試的入學考試類型為高考。從1977年冬天開始恢復高考制度以來,高考這一詞語30多年來使用頻率一直居高不下,高考相關(guān)詞語體反映了30多年來中國高考文化的形成、變化和發(fā)展,也體現(xiàn)了高考在當今社會生活中所發(fā)揮的作用和社會價值觀念的變化。一7720世紀90年代初：精英培養(yǎng)階段(一)限制學科知識的重新恢復高考恢復之初,由于十年浩劫結(jié)束伊始,全國高校數(shù)量少,師資力量奇缺,經(jīng)濟水平相當?shù)拖?可謂窮國辦教育,但是經(jīng)濟建設和科技發(fā)展都急需人才,中國不得不走精英教育路線。受中國人口眾多,以及傳統(tǒng)的崇尚教育的民族文化傳統(tǒng)影響,高考制度的恢復使許多力圖改變命運的中國人如獲至寶,對于生于農(nóng)村的年輕人,高考或許是“跳龍門”的最有效途徑。因此,在1977年那個高考恢復的冬天,全國各地570萬莘莘學子,為爭奪27萬個錄取名額如潮水般涌入考場,聲勢浩大蔚為壯觀?？忌喽~少,社會呼吁廣大考生“一顆紅心、兩種準備”,即上大學或者就業(yè),接受國家挑選。在高等教育精英化時代,當年考上大學被認為是時代驕子。(二)市場失靈導致的職業(yè)配置失靈文革之后人才青黃不接,作為時代驕子和“高級人才”的大學畢業(yè)生成為稀缺資源.而在改革開放之初,社會各個層面無不打下計劃經(jīng)濟的烙印,從供應、生產(chǎn)到銷售都由國家有關(guān)部門統(tǒng)一調(diào)配,人才的培養(yǎng)供給計劃也由國家統(tǒng)一定制,因此,畢業(yè)分配是當時特定環(huán)境下的產(chǎn)物。然而,在市場失靈或不健全時,畢業(yè)分配不失為一種最優(yōu)配置。作為一種稀缺資源和高級人才,許多大學生畢業(yè)之后就具有國家干部的身份。高校實行并軌之后,畢業(yè)分配逐漸淡出,取而代之的是在人才市場求職、應聘、實現(xiàn)就業(yè)。(三)復讀生的限制對于考試失利又迫切希望上大學的學生,復讀是一種補救措施,因此,一些落榜生順理成章變?yōu)閺妥x生,復讀班也應運而生,這兩個詞語反映出中國特色的教育現(xiàn)象。當然,80年代復讀生的主要目的是上大學,這一點與90年代之后的復讀生有較大區(qū)別,因為,高校并軌之后國家統(tǒng)一分配取消,就業(yè)壓力山大,許多上線考生放棄錄取,期望通過復讀考進更好的大學。復讀生隊伍日益壯大,導致教育部發(fā)出禁止公辦學校舉辦復讀班的通知,以避免浪費有限的教育資源,確保應屆生的教育公平。復讀生和復讀班誕生于恢復高考制度之初,這個時期的復讀現(xiàn)象也是教育外部性特征的充分體現(xiàn),是中國特色高考文化的有機構(gòu)成。(四)應試教育和素質(zhì)教育的現(xiàn)狀在自古勤奮好學、尊師重教的中華民族歷史上,“頭懸梁.錐刺股”、“鑿壁偷光”、“程門立雪”的故事家喻戶曉,激勵著一代又一代的學子奮發(fā)向上。高考制度一旦確立,望子成龍心切的家長對子女寄予厚望,升學率對教師和學校至關(guān)重要,題海戰(zhàn)術(shù)因此成為高考制勝的法寶,各種復習資料和模擬試題令人眼花繚亂,從組織編寫到出版發(fā)行形成相當規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈。其弊端在高考恢復不久便凸現(xiàn)出來,過分強調(diào)分數(shù)導致“高分低能”,不利于培養(yǎng)提高學生綜合素質(zhì),制約學生的創(chuàng)新能力,加重學生學習負擔,擠占休息和運動時間,身體素質(zhì)呈下降趨勢,等等。從上世紀90年代前后,應試教育對學校體育活動的沖擊越來越大,學生體質(zhì)呈下降之勢,1985年至2005年間的幾次全國體質(zhì)監(jiān)測都暴露了這一問題1。隨著社會對高考重視度的提高,沉重的課業(yè)負擔向下延伸,小學生和初中生主動或被動提前備戰(zhàn)中考和高考。近視率提高和近視眼呈低齡化趨勢。20世紀80年代我國小學生近視檢出率約為12%,2005上升到31.67%。2時任教育部長陳至立在2000年就減輕學生負擔全面推進素質(zhì)教育召開電視會議3,減負加強素質(zhì)教育成為媒體關(guān)注的焦點。除了題海戰(zhàn)術(shù),各類培訓班和競賽名目繁多。社會一直在呼喚“減負”,但中小學在升學率的重壓下往往對此置若罔聞;學生本人對應試教育多有不滿,但減負只能是他們的奢侈品。盡管如此,不滿或牢騷并沒有阻擋前進的腳步,這也是中國高考文化的特有現(xiàn)象。素質(zhì)教育的重要性早在80年代中期就被關(guān)注。1985年5月19日,鄧小平同志在全國教育工作會議上指出:“我們國家國力的強弱,經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動者的素質(zhì),取決于知識分子的數(shù)量與質(zhì)量?！?。1988年言實在《上海教育》發(fā)表《素質(zhì)教育是初中教育的新目標》一文,第一次明確提出“素質(zhì)教育”這一概念。素質(zhì)教育這一觀念是在克服應試教育傾向的實踐中自然產(chǎn)生的,是在教育改革深化過程中不斷探索而形成的,它來自高考實踐,是高考文化的一個重要組成部分。二90擴招與高等教育發(fā)展自1999年起,我國開始實行高校擴招政策。根據(jù)馬丁·羅特提出的教育三階段學說,高等教育毛入學率15%以內(nèi)為精英化教育,15%-50%為大眾化教育,50%以上為普及化教育。2003年高校毛入學率達17%,標志著我國高等教育已經(jīng)完全進入大眾化教育階段?，F(xiàn)代人力資本理論的奠基人舒爾茨認為,知識、能力、健康等人力資本的提高對經(jīng)濟增長的作用遠遠高于物質(zhì)資本、勞動力數(shù)量的增加。人力資源是最重要、最寶貴的資源,我國勞動力總數(shù)約占世界勞動力總量的26%,人力資本對經(jīng)濟增長的貢獻率大約在35%左右,而發(fā)達國家這一比率一般為75%,因此,在我國實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變中,高考還會發(fā)揮重要作用。擴招是大眾化教育的必然結(jié)果,也是高考文化對社會應變性的體現(xiàn)。發(fā)展高等教育是科技創(chuàng)新的原動力,是經(jīng)濟文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。據(jù)統(tǒng)計,我國高等教育對經(jīng)濟增長貢獻還很低,勞動力平均教育程度比較低。由于我國經(jīng)濟增長方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以及高等教育專業(yè)設置等多方面的原因,科技知識和勞動力質(zhì)量提高還未發(fā)揮足夠作用。5因此,要改變這種狀況,推動高等教育普及化意義非常。高等教育普及化對推進中學素質(zhì)教育會發(fā)揮一定的積極作用,但從根本上來看,高考競爭的激烈程度不會因為錄取率提高而降低,因為,名校教育資源畢竟有限。(一)高等教育收費制度的提出高校學費出現(xiàn)于20世紀80年代中期,部分高校獲得委培生和自費生招生權(quán),1989年普通高等學校開始對學生收取學雜費和住宿費,形成了大部分學生只收取學雜費與小部分學生自費上學的兩種制度并存的局面。1994年,原國家教委所屬高校實行高等教育收費并軌試點工作,在這些學校取消自費生制,實行統(tǒng)一的普遍收費上學制度。1997年,我國高等學校統(tǒng)一實行招生并軌,全部實行高等教育收費制度。這意味著除了如師范、農(nóng)、林、地礦、石油等少數(shù)專業(yè)外,免費高等教育在我國已成為歷史。并軌和擴招給更多人接受高等教育的機會,同時也引發(fā)出貧困生問題。針對如何實現(xiàn)教育公平,特別是如何讓寒門學子也能繼續(xù)深造,解決他們的學費和在校期間的生活費,從1998年開始提出國家助學貸款方案,1999年試點,2000年在全國鋪開,經(jīng)辦銀行由當初的中國工商銀行擴大到工、農(nóng)、中、建四家銀行,貸款對象也由全日制在校、專科學生擴大到研究生,幫助數(shù)百萬學子完成了學業(yè)。有學者認為收費有助于接近教育公平性,因為在80年代,我國以犧牲初等教育為代價發(fā)展高等教育,教育投資明顯向高等教育傾斜,在免費高等教育體制下,只有極少數(shù)(精英)人能夠享受高等教育資源。實行高等教育收費制度后,特別是對一部分專業(yè)征收較高學費,國家可以在不增加更多的高等教育投入的情況下進一步擴大高校招生,使更多的人能夠享受到高質(zhì)量、高層次的教育。6人們接受高等教育的機會增加了,帶來的是高等教育機會更趨均等,從這個意義上來看,高考更接近教育公平。(二)“高考移民”高考移民是近年來出現(xiàn)的一個新詞語,它是中國特色高考體制下催生的獨特現(xiàn)象,從根本上說是教育資源稀缺和教育資源分配不公平帶來的副產(chǎn)品。多年來,各省、直轄市、自治區(qū)的高考錄取線一直實行差別對待政策。因此,一些高考錄取分數(shù)線較高省份的高中畢業(yè)生,為了考取大學或者被更好的大學錄取,瞄準區(qū)域間分數(shù)線的差異,將自己的戶口或者連帶父母的戶口,空掛到錄取分數(shù)線較低的省市,高考前再到戶口所在省市報考的現(xiàn)象,這就是倍受關(guān)注的“高考移民”。中國重點高校在北京和上海特別集中,錄取分數(shù)線大大低于其他省份,由于上海、北京戶口限制較嚴,流入成本過大難以進入,因此尚未形成規(guī)模。而西部內(nèi)陸一些省份以及海南等地遷移戶口相對較松,同時整體考分偏低,一些人將戶口轉(zhuǎn)移的重點放在這些地區(qū),那里便順其自然成為理想的高考移民目的地。此外,還有學生通過獲得外國國籍或者港澳臺身份而享受高考優(yōu)錄政策的國際化高考移民。高考移民是對教育公平的沖擊,是對現(xiàn)有的高考制度公平的拷問。7放眼世界,高考是許多國家高中生進入大學的門檻,但由于實行高校自主招生,在一些發(fā)達國家,學生有多次參加“高考”的機會,也沒有地域歧視性政策,因此不會出現(xiàn)高考移民。如果高考制度不從根本上進行改革,高考移民現(xiàn)象可能難以杜絕。社會輿論對高考移民非常關(guān)注,特別是就如何減少或消除地域性歧視政策,學術(shù)界正在積極探索。目前,各省市正在制定與異地高考相關(guān)的高考改革方案,部分省份已開始實施,凸顯了對民生和教育公平的關(guān)注。由此可見,中國高考制度正在向教育公平靠近。(三)擴大高校自主招生改革的目恢復高考以來,高考模式一直是統(tǒng)一的升學考試、統(tǒng)一的考試科目、統(tǒng)一的高考內(nèi)容,高考成績成為高校錄取的唯一標準,高考被視作為“應試教育”的指揮棒。這種高考模式越來越難以適應知識經(jīng)濟和信息技術(shù)時代的新要求,改革呼聲成為最強音。1995年開始實行“3+2”高考科目設置方案,1999年試行“3+X”科目改革,2002年推廣到全國;2000年試行上海、天津、安徽等部分省市春、夏兩季高考招生;2002年推行考試時間由三天縮短為兩天;2003年教育部屬22所高校試行5%自主招生改革,在上海、北京等直轄區(qū)試行分省命題;2004年教育部將“統(tǒng)一考試,分省命題”的新舉措擴大到京滬之外;2005年實行“陽光工程”,等等。盡管自主招生在整個高考錄取中只占很小的比例,畢竟是高考方式的重大改革。擴大高校自主招生改革的目的,在于促進選才標準的多元性和科學性建設,達到不拘一格選人才的科學選才狀態(tài)。高校自主招生并不是改革的目的本身,而是實現(xiàn)科學選才的手段,體現(xiàn)一種“科學性設計、公平性操作”的理念。早在部分高校被授予自主招生權(quán)之前,保送生制度已于1984年開始實施,其目的是彌補高考選才機制之不足,其后經(jīng)過幾次調(diào)整,規(guī)范管理壓縮規(guī)模,這項制度引發(fā)了一系列的培訓班以及各種各樣的考試和競賽以培養(yǎng)特長生,培養(yǎng)體育特長生、藝術(shù)特長生,和各學科特長人才,無論從學校家長還是考生本人角度出發(fā),獲得保送生資格,最終目的之一是通過或越過高考上大學。盡管自主招生還需要不斷完善,畢竟它體現(xiàn)了高等教育的本質(zhì),對推動素質(zhì)教育有積極的引導作用。(四)職業(yè)教育:高?？蔀?984年,第一所國家承認學歷的民辦高校海淀走讀大學正式成立,標志著社會資本開始走人高等教育領(lǐng)域。1987年7月國家教委發(fā)布了關(guān)于社會力量辦學的若干暫行規(guī)定,明確社會力量辦學是我國教育事業(yè)的組成部分,是國家辦學的補充。國有二級學院(簡稱二級學院)和部分民辦高校在2003年4月教育部《關(guān)于規(guī)范并加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學院管理的若干意見》頒布之后稱為獨立學院。作為一種應急措施,二級學院有助于緩解高校擴招的壓力和教育經(jīng)費投入的不足,。如果說擴招給許多學子享受高等教育的機會,獨立學院使深造的機會進一步擴大。從恢復高考時的精英教育到擴招、二級學院和獨立學院的出現(xiàn),顯示出中國人日益增長的高等教育需求,是中國經(jīng)濟文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。經(jīng)濟發(fā)展來自科技創(chuàng)新,科技創(chuàng)新依賴人才。改革開放后,中國對人力資源重視度不斷提高,以至于社會上出現(xiàn)較為普遍的人才高消費現(xiàn)象。四(六)級證書、計算機等級證書等等,在人才市場上已成為求職的最基本條件,一職難求!然而,與此同時,各種專門技術(shù)工人供不應求。中國制造業(yè)在國民經(jīng)濟中尤其是外貿(mào)領(lǐng)域占重要地位,技術(shù)人才包括技術(shù)工人匱乏將阻礙制造業(yè)的進一步發(fā)展?！包h的十七大報告強調(diào),要大力發(fā)展職業(yè)教育。我們要從奪取全面建設小康新勝利和實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度,深刻認識到大力發(fā)展職業(yè)教育是優(yōu)先發(fā)展教育、建設人力資源強國的必然要求,是更好實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略的必然要求?！?職業(yè)技術(shù)學院應運而生。絕大部分民辦高校和獨立學院都具有職業(yè)技術(shù)學院的性質(zhì)。這三個詞語的出現(xiàn)反映了社會需要對高考文化的影響。從發(fā)達國家高等教育發(fā)展進程來看,實現(xiàn)高等教育大眾化最基本的途徑是大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。美國在20世紀中期實現(xiàn)高等教育大眾化,在此期間兩年制的專科層次的高等職業(yè)技術(shù)教育學校學生數(shù)增加了一倍多,促進了高等教育大眾化,這一時期也是美國經(jīng)濟空前發(fā)展的十年,作為美國經(jīng)濟三大支柱的鋼鐵、汽車、建筑持續(xù)繁榮,與大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育提供優(yōu)質(zhì)勞動力密不可分。職業(yè)技術(shù)學院的發(fā)展,是對中國經(jīng)濟發(fā)展模式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的回應。但對于廣大考生和家長來說,上大學意味著將來成為“白領(lǐng)”,技術(shù)工人畢竟只是工人,“勞心者之人,勞力者至于人”的孔孟之道在文革期間被大批特批,但它強調(diào)腦力高于體力的思想精髓已深深地沉淀在中國文化之中,觀念的改變需要時間,需要政策引導。我國高等教育需要調(diào)整結(jié)構(gòu),一方面,要辦好一流研究型和綜合性大學,培養(yǎng)“高、精、尖”人才,服務國家創(chuàng)新體系;另一方面,必須加快發(fā)展周期短、實用性和社區(qū)性強的高等職業(yè)教育,培養(yǎng)大量的實用性技術(shù)人才和熟練勞動者,后者在數(shù)量上將成為高等教育規(guī)模的持續(xù)增長點,由此可見,職業(yè)教育在高等教育普及化中大有可為。三高考狀元——濃縮的高考文化狀元與科舉考試的歷史一樣久遠,高考狀元卻是1977年恢復高考以來出現(xiàn)的新名詞,學校狀元、區(qū)狀元、市狀元、省狀元,每一次高考之后,各級教育部門和媒體對狀元大加渲染,高考狀元于所在學校代表即將獲得的社會效益和經(jīng)濟效益,于考生本人不僅意味著選擇心儀重點高校的理想專業(yè)的主動權(quán),近幾年來還可能意味著數(shù)額不菲的獎學金,可謂名利雙收,特別是從2005年開始香港部分大學加入內(nèi)地高考后,以國際化教育背景和