2023年北京中考語文模擬考試題及答案

2023年北京中考語文模擬考試題及答案

考生須知

1.本試卷共12頁，共五道大題，25道小題，滿分100分。考試時間150分鐘。

2.在試卷和草稿紙上準確填寫姓名、準考證號、考場號和座位號。

3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。

4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。

5.考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。

一、基礎(chǔ)?運用（共15分）

學(xué)校開展“絲綢之路”歷史文化主題學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。

1.下面是一位同學(xué)找來的一段介紹“絲綢之路”的文字。閱讀這段文字，完成下列小題。

公元前119年，張賽奉漢武帝之命，率300多人的使團，帶著牛羊、絲綢等物品出使西域。此后，漢

朝和西域的使者開始相互往來。商人們藜著漢朝的絲綢、漆器等貨物，從長安（今西安）穿過河西走廊，

經(jīng)西域運往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運到中原。這條①通歐亞的陸上

交通道路，就是尊入史冊的“絲綢之路”。后來，漢朝又開辟多條海上航線，逐漸形成了“海上絲綢之路”。

二者交相輝映，共同譜寫了人類交融互鑒、共同發(fā)展的歷史篇章。近年來，中國提出的“一帶一路”倡議,

就是為續(xù)絲綢之路的輝煌歷史、開創(chuàng)燦爛未來而貢獻的卓越智慧。

（1）依次給這段文字中加點的字注音，全都正確的一項是

A.載（ziii）載（zdi）B.載（zdi）載（zdi）

C.載（zdi）載（zdi）D.載（zdi）載（zdi）

2.同學(xué)們參觀“文化記憶一一中國絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”，看到一件蜀錦展品，它來自四川成都。

成都又名“錦官城”，我國_____朝詩人杜甫就有“花重錦官城”的詩句。

3.一位同學(xué)準備去做“文化記憶一一中國絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”的志愿講解員，他擬寫了下面的一

段講解詞。在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目【甲】展品的年代

跨越久遠，有西漢時期的銅鼓，也有明清時期的瓷器；展品的種類十分豐富，包括樂器、瓷器、織錦、刺

繡等；展品涉及21個民族，表現(xiàn)了這些民族豐富的非遺文化【乙】展覽中的所有展品，既體現(xiàn)了精湛的技

藝，也具有重要的歷史和藝術(shù)價值。

第1頁共14頁

A.【甲】句號【乙】句號B.【甲】句號【乙】分號

C.【甲】冒號【乙】句號D.【甲】冒號【乙】分號

4.國家博物館舉辦“絲綢之路國家博物館文物精品展”.展覽展出的是絲綢之路沿路國家珍藏的文物精

品。右圖是展覽的宣傳海報上面有“殊方共享”四個字。一位同學(xué)查字典得知“殊方”的意思是“他鄉(xiāng)，

異域”。結(jié)合展覽的內(nèi)容，你認為“殊方共享”在這里的意思是。

殊方共享

絲綢之路國家博物悔文物赭品版

SharingaCommonFuture/.

ExhibitionofTreasuresfromNationalMuseu答msalong；tb^

5.下面是“絲綢之路國家博物館文物精品展”前言中的一段話。結(jié)合語境，在橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)?/p>

一項是

陸上絲綢之路沿線國家的展品中，既有俄羅斯國家歷史博物館收藏的葉形矛頭，也有哈薩克斯坦國家

博物館收藏的黃金武士；海上絲綢之路沿線國家的展品中，既有束埔寨國家博物館收藏的銅鼓，也有日本

東京國立博物館收藏的突線鈕銅鐸，展覽中的精美文物眾多，舉不勝舉。。

【甲】絲綢之路沿線各國充分體現(xiàn)了這些精美文物在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度

【乙】絲綢之路沿線各國文化藝術(shù)交流的廣度和深度，充分體現(xiàn)在這些精美文物的融合互鑒、交匯碰撞之

中

【丙】這些精美文物充分體現(xiàn)了絲綢之路沿線各國在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度

6.學(xué)校微信公眾號負責(zé)人準備做一期與本次活動相關(guān)的推送，向同學(xué)們征集圖文資料閱讀同學(xué)們的來稿,

完成下列小題。

(1)西安是絲綢之路的起點，西安碑林是中國書法的寶庫。下面是一位同學(xué)收集的四幅西安碑林書法圖片。

對這四幅書法作品的欣賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

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《皇甫誕碑》《懷素千字文》選帖

第2頁共14頁

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《爭座位帖》《熹平石經(jīng)》選帖

A.《皇甫誕碑》的字體屬于楷書，形體方正，剛健堅勁。

B.〈懷素千字文》的字體屬于草書，連綿回繞，自由飄逸。

C.《爭座位帖》的字體屬于行書，結(jié)構(gòu)勻整，端莊通暢。

D.《熹平石經(jīng)》的字體屬于隸書，體態(tài)寬扁，古樸典雅。

(2)下面是四位同學(xué)分別寫下的參觀感受，其中修辭方法或詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.從路線示意圖上看，絲綢之路是一條迷人的曲線，扣人心弦，使人贊嘆，感人肺腑。

B.每當(dāng)想到張騫、關(guān)際口、馬可?波羅等奔波于絲綢之路的先賢，我的敬意就油然而生。

C.絲綢之路沿線國家的文物精品，雖然經(jīng)過千百年歲月，卻依然像璀璨的珍珠，彌足珍貴。

D.“一帶一路”的偉大倡議，必將在古老的絲綢之路上奏響和平、繁榮、文明的新樂章。

(3)下面是一位同學(xué)寫一副對聯(lián)，他不能確定橫線處應(yīng)填入的詞語。你認為在上下聯(lián)橫線處填入詞語,

最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

駝鈴①，古道徐行，一路絲綢連②；

波濤③，汪洋橫渡，千年文明耀④。

A.①滾滾②歐亞③悠悠④乾坤B.①滾滾②乾坤③悠悠④歐亞

C.①悠悠②歐亞③滾滾④乾坤D.①悠悠②乾坤③滾滾④歐亞

【答案】1.(1)C(2)D

2.唐3.A

4.絲綢之路沿線的國家共享精品文物，交流互鑒。

5.【丙】6.(1)C(2)A(3)C

二、古詩文閱讀(共17分)

(-)

7.默寫

(1)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，”(《論語?子張》)

第3頁共14頁

(2)莫笑農(nóng)家臘酒渾，。山重水復(fù)疑無路。(陸游《游山西村》)

(3)在北海公園里游覽，當(dāng)你看到具有中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的五龍亭，你能聯(lián)想到的帶有“亭”(或

，，樓”“閣”)字的一句古詩是(允許有一個不會寫的字用拼音替代)

北海公園五龍亭

【答案】(1).(1)仁在其中矣(2).(2)豐年留客足雞豚(3).柳暗花明又一村(4).(3)

孤山寺北賈亭西

(二)

閱讀《送杜少府之任蜀州①》，完成下列小題。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

注:①【蜀州】有的版本寫作“蜀川”。

8.這是一首送別詩。朋友將遠赴蜀州，離別之際，詩人以兩人共同的境遇“_____"寬解友人，并以“無

為在歧路，兒女共沾巾”勸慰鼓勵友人。全詩既抒發(fā)了詩人送別友人的_______之情，也表現(xiàn)了詩人一

的人生態(tài)度。

9.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君(一作“隨風(fēng)")直到夜郎西”，與本

詩的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，表現(xiàn)的都是對朋友的深厚情誼。請你結(jié)合詩句內(nèi)容，簡要說明兩位詩

人各自是如何抒發(fā)內(nèi)心情感的。

【答案】8.(1).宦游人(2).不舍、依依惜別(3).樂觀豁達

9.”海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”運用夸張的手法，表現(xiàn)友誼不受時間、空間的限制，抒發(fā)作者樂觀豁達的

情感；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運用寄情于景和擬人的手法，作者借“明月”寄托自己對友

人的思念，體現(xiàn)了對友人的憂慮、關(guān)切、同情和不舍。

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（二）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，【甲】所

以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；因于心，街于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵

國外患者，國恒亡。【乙】然后知生于憂患而死于安樂也。

選自《孟子?告子下》）

10,下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A.舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動

B.人恒迎迎目不忘悔迎自新言建其實

C.衡于本不足為本深思熟思處心積虐

D.征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色

11.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）

A.所以動心忍性，曾益其所不能?

翻譯:用（這些）來使他內(nèi)心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。

理解:孟子認為，只有讓一個人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的

意志，增長他的才干。

B.然后知生于憂患而死于安樂也。

翻譯:這樣以后人們才會明白，人（或國家）常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。

理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安

樂”的結(jié)論。

12.上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料工簡要說明“生于憂患，死于安樂”

在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。

【鏈接材料一】

趙襄子◎攻瞿②，勝老人、中人力使使者來謁之，襄子方食拎飯?,有憂色。左右日：“一朝而兩城下，

此人之所以喜也，今君有憂色何？"泉子曰：“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎？”孔

子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?慎大覽?慎大》）

第5頁共14頁

【鏈接材料二】

(隋煬帝)恃其富強，不虞⑤后患。驅(qū)天下以從⑥欲，罄⑦萬物而自本，采城中之子女，求遠方之奇異.宮

苑是飾，臺榭是崇，徭役無時，干戈不戢久遂以四海之尊，殞⑨于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不

痛哉！

(節(jié)選自《貞觀政要?君道第一》)

注:①［趙襄子］春秋末晉國大夫，趙氏家族首領(lǐng)，戰(zhàn)國時期趙國的創(chuàng)始人。②［翟(di)］春秋時期的國家。③［老

人、中人］翟國的兩座城池。④［拎(tudn)飯］捏成團的飯。⑤［虞］考慮，防范。⑥［從］同“縱”。⑦［罄(qing)］

用盡，消耗殆盡。⑧［干戈不戢(ji)］戰(zhàn)事終年不休。⑨［殞(ytin)］死亡。

【答案】10.D11.B

12.(1)趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔(dān)憂趙國沒有積累什么德行，

很快也會滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。(2)隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國家破

滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

三、名著閱讀(5分)

13.閱讀一部名著時，個性鮮明的人物、曲折起伏的情節(jié)、紛繁多樣的人情世態(tài)……都可能引發(fā)你的閱讀興

趣。請結(jié)合一部名著的內(nèi)容，說出是什么引發(fā)了你的閱讀興趣，并簡要說明這一興趣是如何促使你閱讀這

部名著的。(100字左右)

【答案】《三國演義》情節(jié)曲折緊湊，引人入勝。我在閱讀赤壁之戰(zhàn)時，便被諸葛亮為完成聯(lián)吳抗曹大業(yè)，

奉命使吳，舌戰(zhàn)張昭等東吳諸謀士的精彩表現(xiàn)和犀利辭鋒深深吸引。這個情節(jié)滿足了我的求知欲和好奇心，

讓我對赤壁之戰(zhàn)的后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生濃厚興趣。

四、現(xiàn)代文閱讀(共23分)

(-)

閱讀下面材料，完成下列小題。

【材料一】

中國是一個發(fā)展中國家，基礎(chǔ)差，底子薄，人口多，貧困人口尤其是農(nóng)村的貧困人口眾多。為了促進

發(fā)展，消除貧田，實現(xiàn)共同富裕，新中國成立以來，在黨的領(lǐng)異下，政府始終將扶貧減貧作為國家發(fā)展的

重要任務(wù)。建國之初，國家實行土地改革，建立了社會主義制度，為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年國

家全面實施改革開放，經(jīng)濟高速發(fā)展，農(nóng)村貧困人口大幅減少。為進一步提升減貧成效，自1986年起，黨

進一步加強對扶貧工作的領(lǐng)導(dǎo)，政府成立了專門扶貧機構(gòu)，開始進行有組織、有計劃、大規(guī)模的開發(fā)式扶

貧，并先后制定實施了《國家八七扶貧攻堅計劃(1994-2000年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(2001-2010年)》

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《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(2011-2020年)。2013年，為全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗日標，黨

和政府又提出了精準扶貧戰(zhàn)略。

圖11978-2017年全國農(nóng)村貧困人口變化(按2010年貧困標準)

圖1數(shù)據(jù)來源:國家統(tǒng)計局住戶調(diào)查辦公室《2017中國農(nóng)村貧困監(jiān)測報告》，中國統(tǒng)計出版社，2017。

，中國扶貧取得了舉世矚目的成就。在聯(lián)合國總部舉辦的中國脫貧成

就展開幕式上，聯(lián)合國常務(wù)副秘書長阿明娜明確表示，中國減貧取得了巨大成就，為其他發(fā)展中國家實施

2030年可持續(xù)發(fā)展議程提供了重要經(jīng)驗。

【材料二】

全社會廣泛參與扶貧工作，加快推進了扶貧開發(fā)的進程。例如，我國社會參與最廣泛的民間公益事業(yè)

一希望工程，截至2018年已累計接受捐款150.23億元，資助困難學(xué)生594.9萬名，援建希望小學(xué)20110

所。大江南北，長城內(nèi)外，因貧困失學(xué)的兒童猶如久旱禾苗逢甘霖，在朗朗的讀書聲中揚起了理想的風(fēng)帆。

而發(fā)達地區(qū)、科研院校、民營企業(yè)，通過對口支援、定點幫扶、結(jié)對幫扶，實施專項扶貧工程，推動了貧

困治理的專業(yè)化發(fā)展，提升了貧困治理的實際成效。如東部發(fā)達地區(qū)幫扶西部地區(qū)的“東西部扶貧協(xié)作”，

自1996年至2014年，實施合作項目8萬余個。2001年開始，北京大學(xué)、清華大學(xué)等13所高校對西部13

所高校實施“一對一”結(jié)對幫扶。2015年開始的“萬企幫萬村”行動，短短三年，就有5.54萬家民營企業(yè)

對口幫扶了6.28萬個貧因村。事實說明，①多方資源、協(xié)同多種機制、集全社會之力幫扶貧困地

區(qū)以及困難群眾，已成為中國治理貧困的寶貴經(jīng)驗。

【材料三】

為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，近年來，國家實施了精準扶貧戰(zhàn)略，針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況,

對扶貧對象實施精確識別、精確幫扶、精確管理。以革命老區(qū)延安為例，自開展精準扶貧以來，全市建檔

立卡有勞動能力的4.51萬戶、13.38萬貧困人口依靠蘋果種植、棚栽、養(yǎng)殖等致富產(chǎn)業(yè)脫貧;建立了43個

扶貧就業(yè)基地，34個社區(qū)工廠，為無法離鄉(xiāng)、無業(yè)可扶、無力脫貧的貧困勞動力提供就業(yè)機會，使11589

名貧困人口依靠穩(wěn)定就業(yè)脫貧。這種一對一的精準扶貧，就像在莊稼的根部施肥澆水，效果更為顯著。2019

第7頁共14頁

年5月7日，陜西省人民政府宣布，延安實現(xiàn)整體脫貧的目標。實踐證明②，為老區(qū)脫貧走出了一

條新路。

14.根據(jù)【材料一】中圖1的信息，在【材料一】的橫線處補寫一句話。

15.依據(jù)上下文，在【材料二】和【材料三】的橫線處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.①整合②延安整體脫貧的地區(qū)

B.①整合②延安地區(qū)的精準扶貧

C.①集合②延安整體脫貧的地區(qū)

D.①集合②延安精準扶貧的地區(qū)

16.從上述三則材料可以看出，我國扶貧工作取得巨大成就的主要原因分別是、、

。(每空限10個字以內(nèi))

【答案】14.改革開放以來，中國農(nóng)村貧困人口逐年減少15.B

16.(1).①扶貧制度、政策、戰(zhàn)略的實施(2).②全社會廣泛參與扶貧工作(3).③因地制宜

實施精準扶貧

(二)

閱讀《天上梯田聽古歌》，完成下列小題。

天上梯田聽古歌

張永權(quán)

①南疆春早，當(dāng)北國還是一片千里冰封時，這里早成了一個孕育生命的季節(jié)。紅河兩岸，哈尼山寨，

層層梯田，一片繁忙，正是插秧的好時節(jié)。

②天不亮，哈尼婦女就起來煮好紅雞蛋、紅米飯和臘肉，背到梯田邊，讓全家享用。男人們把田里的

秧苗拔起來打捆挑到栽插的田間。女人們一排排下到田里栽秧。一梯梯良田，被翠綠的秧苗繡成碧玉般的

天梯，一梯一梯地向著藍天伸去。梯田接地連天,天在水田里，人在彩云中，好一幅美好和諧的田園農(nóng)耕

圖。

③這里就是稱雄天下、有大山雕塑美譽的世界文化遺產(chǎn)元陽哈尼梯田核心區(qū)，三千多級的梯田，從山

腳伸進云天，氣象萬千，雄奇磅礴。梯田在一年四季形成不同的景觀，冬天清水灌潼，陽光下的玉梯，波

光閃爍；春夏翡翠綠梯，耀眼悅目：秋日輝煌燦爛，氣勢非凡。一千個梯田,就有一千個太陽；一萬個梯

田，就裝著一萬片奇幻的云彩。

④哈尼人，只要一說話，就會唱歌，說紅河兩岸人人都是歌唱家絕非夸張，此時那些栽秧的女人唱起

歌來，歌聲此起彼伏，四山回應(yīng)。有的高亢瞭亮，有的低迫優(yōu)美。外人聽不懂歌詞，但美好的旋律卻也讓

第8頁共14頁

人陶醉。合唱、獨唱、對唱，女人們一邊栽秧，一邊唱歌，讓梯田成了神奇的賽歌臺，把希望的秧苗插在

歌聲里。

⑤人群中有個姑娘，她放聲一唱，四周便一片寂靜，這時，只有她那山泉般清純的聲音，流淌在秧田

之中，流淌在天上人間。陪同的哈尼族詩人朋友告訴我，她唱的是一首哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)中表現(xiàn)栽秧生活

的古歌，詩人譯出的歌詞大意，也充滿詩意：冬天是春天的母親，冬天老了，春天就長大了。春天飛來白

鵬(xian)鳥，白鵬鳥把紅米的種子撒在梯田上，秧姑娘就出生了。今天長大的秧姑娘要出嫁，紅河兩岸

的木棉花舉起瑪瑙酒杯來祝賀，秧姑娘要在梯田安個新家……這古歌的歌詞想象浪漫奇特又很原生態(tài)，這

是真正的詩。他還告訴我，這個栽秧女可是見過大世面的。自從2013年6月哈尼梯田申遺成功，進入世界

文化遺產(chǎn)名錄后，哈尼梯田和哈尼古歌，就聞名世界了.2015年5月她和哈尼古歌藝術(shù)團到意大利米蘭世

博會演出半年之久，驚艷海外。像她這樣唱哈尼古歌的農(nóng)民，生在哈尼山寨，哈尼梯田和他們生生不息，

不離不棄，相依為命。正如他們在古歌中唱的：“沒有哈尼族的天上梯田，就沒有哈尼人的今天。”

⑥昨晚在山上的哈尼小鎮(zhèn)看哈尼古歌藝術(shù)團的演出后，我們和一位年逾古稀的古歌傳承人交流，還聽

他唱了一段原始的古歌。老人滿頭銀發(fā)，臉上刀刻樣的皺紋流著人世滄桑。說到要唱古歌，老人就興奮了，

朋友說他身上的每個毛孔都能流出歌來。他唱了一首哈尼族古歌中的“阿培聰坡坡”，即遷徙古歌。這時,

山風(fēng)停止了呼吸，夜蟲突然閉嘴不再鳴叫，四周萬籟靜寂，只有老人深沉而動情的歌聲回響在梯田的夜空。

⑦一個善良勤勞的民族，災(zāi)難毀了他們北方的家園，哈尼人南遷尋找他們美好的塔瑪阿蓑一一太陽升

起的光明之地。他們翻過重重高山，越過條條大河，從遙遠的青藏高原，經(jīng)過大渡河流域、洱海之濱，再

到滇池湖畔，建起了幸福的家園。但美好的地方遭惡人妒忌引來戰(zhàn)亂，善良的哈尼人讓出新的家園繼續(xù)南

遷。天上的雄鷹引著他們翻過崇山峻嶺，越過深谷大河，來到紅河之南，這里成了他們的諾瑪阿蓑。在那

兒，竹鼠和小猴一起游戲，野鴨野雞和家雞家鴨在一起玩耍，大象和野牛在河里噴水洗澡，一年四季都有

鮮花開放，森林里的蘑菇很大很鮮美，白鵬鳥從遠方銜來了紅米種子，山上種出的哈尼紅米噴噴香。

⑧山有多高，水就有多高，在山坡開田種莊稼，一代又一代的哈尼人，把開出的梯田接到藍天上，成

為天堂上的良田，才有了真正美好的塔呼啊蓑。

⑨老人唱古歌動情的形象，定格在我心中，成為一座莊嚴的雕像，屹立在天上梯田。

⑩古歌中的哈尼梯田，就這樣和一個民族的命運連在了一起，史書記載，已有1300多年的歷史。在口

耳傳承的古歌中，它的歷史還更加久遠深厚。

?從某種角度說，是哈尼古歌把哈尼稀田唱進世界文化遺產(chǎn)名錄的。古歌源于梯田，人人心中都有一

首梯田里的古歌，個個眼里都有一片古歌中的天上良田，代代傳唱，世代耕耘，古歌永遠，梯田永遠。

17.文章首先描寫了一幅美好和諧的農(nóng)耕圖，然后分三個層次依次寫了，,,

第9頁共14頁

最后寫古歌和梯田永駐哈尼人的心田。(每空限10個字以內(nèi))

18.文中兩處畫線語句都是對梯田的描寫，二者在內(nèi)容、情感、語言、手法等方面有共同點。請你任選一

點，結(jié)合這兩處語句，作簡要分析。

19.“諾瑪阿美”在文中出現(xiàn)了三次。第一次指的是心中理想的家園，第二次和第三次分別指的是什么？

第二次指的是：

第三次指是：___________________________________

【答案】17.(1).哈尼姑娘唱栽秧古歌(2).古歌傳承人唱遷徙古歌(3).哈尼人南遷到梯田

18.內(nèi)容上：第一句畫線句子寫春耕時梯田的景象，像一幅精美的“碧玉般”的繡品，第二句畫線句子寫

出了梯田一年四季變換的景象，春夏季時像“翡翠”一般。情感上：都流露出作者對梯田的喜愛和贊美之

情。語言、手法上：第一處畫線句子運用了擬人的修辭手法，“繡”、“伸”丙個動詞分別將“秧苗”和

“梯田”擬人化，寫出了梯田的精致，賦予梯田以動感，寫出了梯田接地連天的景象，描繪了一幅美好和

諧的田園農(nóng)耕圖。第二處畫線句子運用了排比的修辭手法，運用了一系列形容詞，如“波光閃爍”“耀眼

悅目”“輝煌燦爛”“氣勢非凡”將梯田寫得生動具體，景象迥異，富于美感，增強了語言氣勢。都借景

抒情。

19.(1).第二次指的是：哈尼人南遷定居的地方一一紅河南岸(2).第三次指的是：哈尼族的天

上梯田

(三)

閱讀下面的文字，完成下列小題。

①在綿延五千年的歷史長河中，中華民族始終不乏英雄的身影。何為英雄?英雄，就是當(dāng)人民、國家處

于危險之時，不懼艱險，挺身而出，解黎民于倒懸，救國家于危難，即使付出生命也在所不惜的杰出之人。

②誓要“精忠報國”的宋朝名將岳飛，為抵御外侮，滿懷一腔熱血，義無反顧奔赴沙場。“許身國成

壯河山”的兩彈元勛鄧稼先，在一次核試驗發(fā)生事故時，明知會有遭受核幅射的危險，但為了取回破碎的

部件，了解事故的原因，他堅決地說：“我進去吧。”為了民族和國家的利益，用生命擔(dān)當(dāng)使命，這正是英

雄們所具有的一種高尚的品質(zhì)。

③面對危險，把生的希望留給他人，這是英雄不同于凡人的又一可貴之處。2018年10月11日，在云

南省麻栗坡縣的老山雷場掃雷行動中，面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物，杜富國對戰(zhàn)友說了句“你退后，讓

我來”。在突遭爆炸時，他本能地一擋，兩三米外的戰(zhàn)友得救了，他卻從此失去了雙手和雙眼。在危險時

刻第一個沖上前去，用自己的犧牲換取他人的平安和幸福，這種舍己為人的氣概正是英雄們身上所具有的

第10頁共14頁

偉大氣質(zhì)。

④正由于英雄具有這些崇高的品質(zhì)，其對社會發(fā)展所起的作用是不可估量的。對個人而言，英雄為我

們樹立起精神的標桿，影響著一個人的人生觀和價值觀的形成。對國家而言，英雄是國家的符號，每個國

家都需要有引以為豪的英雄。英雄們身上所具有的光輝品質(zhì)，正是構(gòu)筑民族精神最重要的元素之一。可以

說，正是千千萬萬的英雄，才使得我們的國家和民族于危亡中現(xiàn)生機，由積貧積弱走向繁榮昌盛。

⑤因為英雄具有崇高的品質(zhì)和巨大的價值，所以，。都達夫在紀念魯迅大會上說過,

一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族則是不可救藥的。尊崇英雄，是對歷史

的尊重，是對正義的維護，是對信仰的堅定，是對未來的守望。讓我們把學(xué)習(xí)英雄作為一種時代的追求，

讓崇尚英雄蔚然成風(fēng)。

20.根據(jù)你對全文論述內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第⑤段橫線處補寫一句話。

21.閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（）

A.【甲】文章開篇提出中心論點：中華民族在五千年歷史中始終不乏英雄的身影。

B.【乙】文章列舉岳飛、鄧稼先、杜富國的典型事例，來論證英雄所具有的品質(zhì)。

C.【丙】第④段從個人、國家兩方面，論證了英雄具有構(gòu)筑民族精神的重要價值。

22.下面是兩位英雄留下的詩句。請你任選其一，結(jié)合詩句的內(nèi)容和上面的文字，簡要說明他（她）具有怎

樣的英雄品質(zhì)。

①人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）

②拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?。ㄇ镨?/p>

【答案】20.所以我們要把學(xué)習(xí)英雄作為一種追求

21.B

22.文天祥：南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛(wèi)國家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場。

后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名

的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝

的多次勸降，終于實現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。秋瑾：這兩句詩寫自己胸懷壯志，尋找救國救民的

革命真理。1907年，秋瑾在浙江紹興起義，失敗后不幸被捕，在紹興軒亭口英勇就義，她以自己的熱血履

行了自己的誓言。

五、寫作（40分）

23.從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。

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題目一:請將“北京，這里有我的”補充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。

題目二:設(shè)想你是漂泊其他星球的地球人，或是外出遇險的動物，或是消逝的一片森林，或是流失異國的文

物……請以"我終于回來了”為題，發(fā)揮想象，寫一篇故事。

要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字數(shù)在600-800之間。（4）不要出現(xiàn)所

在學(xué)校的校名或師生姓名。

【答案】符合題意即可。

范文：

北京，這里有我的依戀

北京是一個美麗的城市，他無論何時都是美的，但美的并不只有他的外在，走進他你會發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在

美。

我是一個純北京人，祖上都是北京的，我也將北京當(dāng)做一個家一般，長輩們也經(jīng)常跟我談到過去的北

京。

父親是一個老北京人，原來他住在西城區(qū)是一個很懂老北京文化的人小時候他帶著我來到了他住的胡

同里具體哪個四合院我也沒記住從外面向內(nèi)看，一顆古老的大樹搖搖欲墜地站在胡同前好像是在守護著這

份古老的蘊意，再往里看一開始很是狹窄只能通過并排的三輛自行車那么大，到里面就大了兩個四合院就

呈現(xiàn)出來，有著老北京獨有的特色，退回去在從外向里看，每個單獨坐落在這狹窄的胡同里的房子并不

“獨”反而更像是一個整體，缺了誰都會失去這韻味，鄰居們的笑聲每天都存在著給這里添加了暖意。

爺爺也經(jīng)常與我談起北京，上年紀后他很少說了因為他不能出去了，于是我便經(jīng)常與他說起，我經(jīng)常

來到香山來看親戚，于是在秋日中我經(jīng)常來看楓葉，楓葉看起來很小很小，但是卻傳承了很多年，生命力

非常旺盛，我也將楓葉帶回了家給爺爺看了看，他拿起楓葉看了看，好像若有所思地笑了笑，我很是不懂

于是就問：“爺爺，這片楓葉是有多好看啊能逗您笑。"爺爺對著我說了起來：“這楓葉多紅啊，以前我

也經(jīng)?？纯墒侵皇怯X得他紅現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來這么美啊。"聽奶奶說起爺爺?shù)耐掳l(fā)現(xiàn)爺爺與我很像并不乖

甚至還很放蕩不羈，這時我才發(fā)覺那楓葉火紅火紅的宛如人們心中那團燃燒的熱血一般看著他我想起了以

前的許多事，可現(xiàn)在他并不燃燒了爺爺將一