吳樹青《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(資本主義部分)》筆記(第1章-商品生產(chǎn)和商品流通)

Borntowin經(jīng)濟(jì)學(xué)考研交流群<<<點(diǎn)擊加入Borntowin經(jīng)濟(jì)學(xué)考研交流群<<<點(diǎn)擊加入985/211歷年真題解析,答案,核心考點(diǎn)講義,你想要的都在這→經(jīng)濟(jì)學(xué)歷年考研真題及詳解吳樹青《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（資本主義部分）》第一篇自由競爭資本主義第1章商品生產(chǎn)和商品流通復(fù)習(xí)筆記跨考網(wǎng)獨(dú)家整理最全經(jīng)濟(jì)學(xué)考研真題，經(jīng)濟(jì)學(xué)考研課后習(xí)題解析資料庫，您可以在這里查閱歷年經(jīng)濟(jì)學(xué)考研真題，經(jīng)濟(jì)學(xué)考研課后習(xí)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)考研參考書等內(nèi)容，更有跨考考研歷年輔導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)哥學(xué)姐的經(jīng)濟(jì)學(xué)考研經(jīng)驗(yàn)，從前輩中獲得的經(jīng)驗(yàn)對初學(xué)者來說是寶貴的財(cái)富，這或許能幫你少走彎路，躲開一些陷阱。以下內(nèi)容為跨考網(wǎng)獨(dú)家整理，如您還需更多考研資料，可選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)一對一在線咨詢進(jìn)行咨詢。一、商品價值是由勞動創(chuàng)造的1．商品的二因素：使用價值與價值（1）使用價值的概念使用價值是指商品能滿足人的某種需要的屬性。由于不同的物品的物理的、化學(xué)的、幾何學(xué)的等等屬性不同，因而使用價值也各不相同。使用價值是商品的自然屬性，是人類社會的永恒范疇。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中之所以要涉及商品的使用價值，是因?yàn)樽鳛樯唐返氖褂脙r值，是指對它們的非所有者是使用價值，即社會使用價值，而且它是交換價值的承擔(dān)者，從而是交換手段。（2）交換價值的含義交換價值是指一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例。（3）價值的概念價值是指凝結(jié)在商品中的一般的無差別的人類勞動。兩種商品之所以在量上可以互相比較，是由于它們之間存在著共同的質(zhì)的東西，這種共同的質(zhì)的東西就是價值，這是決定兩種商品互相交換的比例的基礎(chǔ)。（4）價值和交換價值的關(guān)系價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。（5）商品的概念商品是指用來交換的勞動產(chǎn)品。一物之為商品，必須滿足兩個條件：一是它必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品的物品，如原始森林，不是商品；二是它必須是為交換而生產(chǎn)的，不用于交換的產(chǎn)品，如農(nóng)民為自己消費(fèi)而生產(chǎn)的糧食，不是商品。商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一體，作為商品必須同時具有使用價值和價值兩個因素。（6）使用價值和價值的關(guān)系①其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：兩者相互依存，缺一不可a．價值必須以使用價值為物質(zhì)承擔(dān)者，無用之物不能成為商品，即使人們在其上面花費(fèi)了大量的勞動，也是沒有價值的；b．使用價值必須具有價值，無價值之物也不會成為商品，因?yàn)榧热蝗藗冊谄渖厦娌⑽椿ㄙM(fèi)勞動，也就不存在作為商品進(jìn)行交換的必要了。②其矛盾性表現(xiàn)在：兩者相互排斥、相互對立a．生產(chǎn)使用價值的直接動機(jī)是為了實(shí)現(xiàn)價值。對商品生產(chǎn)者來說，只是為了價值，才不得不關(guān)心使用價值。只要有可能，他就會不惜損害使用價值（如偷工減料、以次充好等）以牟利。b．使用價值和價值的實(shí)現(xiàn)，是兩者的分離，在商品買賣中，雙方都不能同時占有商品的使用價值和價值，買賣結(jié)束，價值在賣方得到實(shí)現(xiàn)，使用價值在買方得到實(shí)現(xiàn)。c．使用價值和價值的實(shí)現(xiàn)以商品交換為條件。但由于使用價值（在質(zhì)上或在量上）往往難以符合市場的需要，交換發(fā)生困難，以致商品的價值不能實(shí)現(xiàn)，使用價值也不能實(shí)現(xiàn)。只有把商品賣出去，才能使生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)其價值，使消費(fèi)者得到其使用價值，從而使商品內(nèi)部兩個因素的矛盾獲得解決。2．勞動的二重性：具體勞動與抽象勞動（1）具體勞動具體勞動也可稱之為有用勞動，是指在一定的具體形式下進(jìn)行的勞動。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價值。具體勞動的多樣性，形成了使用價值的多樣性。具體勞動具有永恒性。具體勞動與自然物質(zhì)共同構(gòu)成使用價值的源泉。（2）抽象勞動抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。把各種勞動的具體活動形式撇開，人們的生產(chǎn)活動就只剩下一點(diǎn)：它們都是人類勞動力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，即都是人的腦力和體力的耗費(fèi)。抽象勞動形成商品的價值，體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（3）具體勞動和抽象勞動的差別①具體勞動是從勞動的有用效果來看的勞動，而抽象勞動則是抽去了勞動的有用性的一般人類勞動；②不同的具體勞動在性質(zhì)上是不同的，而生產(chǎn)價值的抽象勞動在性質(zhì)上沒有差別，只有量的不同；③創(chuàng)造使用價值的具體勞動反映的是人和自然的關(guān)系，是不以一切社會形式為轉(zhuǎn)移的永恒范疇，而形成商品價值的抽象勞動則體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系，是商品經(jīng)濟(jì)條件下的歷史范疇；④具體勞動雖然是創(chuàng)造使用價值的勞動，但不是使用價值的唯一源泉，而抽象勞動則是形成商品價值的唯一源泉，在價值中不包含任何一個自然物質(zhì)的原子。（4）勞動二重性學(xué)說的意義正是由于勞動二重性的發(fā)現(xiàn)和論證，使資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的勞動價值理論發(fā)生了革命的變革，成為完全科學(xué)的價值理論。正是根據(jù)勞動二重性學(xué)說，馬克思第一次科學(xué)地回答了什么勞動創(chuàng)造價值的問題，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值理論，科學(xué)地說明了資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論、社會資本再生產(chǎn)理論等?？傊?，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多重大理論問題，都與勞動二重性學(xué)說有密切關(guān)系，所以它在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上具有重大的意義，是理解馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的樞紐。3．商品價值量與勞動生產(chǎn)率（1）商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的①個別勞動時間個別勞動時間是指生產(chǎn)同一種商品的各個生產(chǎn)者所需要的勞動時間。個別勞動時間不能決定他們所生產(chǎn)商品的價值量。②社會必要勞動時間社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。生產(chǎn)條件，是指某一生產(chǎn)部門的勞動對象和勞動工具等客觀條件，其中主要是勞動工具。平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度，是指中等水平或部門平均水平的勞動熟練程度和強(qiáng)度。隨著商品交換日益突破地方的限制，貨幣形式也就日益轉(zhuǎn)到天然適宜于執(zhí)行一般等價物這種社會職能的貴金屬身上。金銀由于自身的特點(diǎn)最適合作為貨幣。2．貨幣的職能貨幣的職能是指貨幣在商品經(jīng)濟(jì)社會生活中所起的作用。（1）價值尺度①價值尺度的含義價值尺度是指用貨幣作為尺度來衡量和表現(xiàn)其他一切商品的價值。貨幣之所以能起這個作用，是因?yàn)樗旧硪彩巧唐?，也具有價值。貨幣作為價值尺度是商品價值的外在尺度，它是商品價值的內(nèi)在尺度即生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動時間或凝結(jié)在商品中的勞動量的必然表現(xiàn)形式。②價格的概念價格是指商品價值的貨幣表現(xiàn)。用貨幣來表現(xiàn)商品的價值時，可以僅僅用想象的或觀念的貨幣。因?yàn)樨泿抛鳛閮r值尺度的職能，只是把商品的價值大小表現(xiàn)出來，并不是實(shí)現(xiàn)商品的價值。③貨幣作為價值尺度的職能，是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的價格標(biāo)準(zhǔn)（或稱價格標(biāo)度）是指統(tǒng)一規(guī)定的用以衡量貨幣本身的計(jì)量單位。例如，我國現(xiàn)行的貨幣單位為元，1元分為10角，1角分為10分；美國的貨幣單位也為元，1元分為100分等。④價值尺度與價格標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別：a．價值尺度是代表一定量的社會勞動，用來衡量其他商品的價值；價格標(biāo)準(zhǔn)則是代表一定的金屬重量，用來衡量貨幣本身的量。b．價值尺度是在商品經(jīng)濟(jì)中自發(fā)地發(fā)生的，它不依存于國家的權(quán)力；價格標(biāo)準(zhǔn)則通常是由國家以法律規(guī)定的。c．作為價值尺度的貨幣本身具有價值，其價值隨著生產(chǎn)貨幣的勞動生產(chǎn)率的變化而變化；而作為價格標(biāo)準(zhǔn)則和勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。⑤價格與價值的不一致a．商品的價格與價值可能發(fā)生背離。在每個個別交換中價格和價值很少是一致的，這種價格與價值量的背離存在于價格形式之中，但這并不是這種形式的缺點(diǎn)。價格與價值相一致的規(guī)則只能作為一種平均化的趨勢來為自己開辟道路。b．價格形式不僅可以在量的方面與價值背離，而且可以在質(zhì)的方面完全背離。價格可以不是價值的表現(xiàn)，沒有價值的東西也可以有價格，例如自然界未開墾的土地、人的名譽(yù)和良心等。在這里，價格表現(xiàn)是虛幻的，這種虛幻的價格形式又能掩蓋實(shí)在的價值關(guān)系。（2）流通手段①流通手段的含義流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。貨幣執(zhí)行流通手段的職能，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣，但可以是不足值的貨幣。②商品流通a．商品流通的含義商品流通是指以貨幣為中介的、包括賣和買兩個階段的商品交換。商品流通過程的公式是：商品—貨幣—商品（W—G—W）。b．商品相對過剩危機(jī)的可能性由于商品流通過程分為賣和買兩個階段，這兩者在時間上和地點(diǎn)上可以分離，商品所有者在某一地方賣出商品以后，可以到別的地方去購買其他商品，也可以在賣出商品以后不馬上購買；這樣，如果有一些人賣而不買，就必然會使另一些人的商品賣不出去，這就包含了商品相對過剩危機(jī)的可能性。③貨幣流通貨幣流通是指在商品流通過程中，貨幣不斷地作為流通手段實(shí)現(xiàn)商品的價值，同時它自身也不斷地從買者手中轉(zhuǎn)到賣者手中。④商品流通與貨幣流通的關(guān)系貨幣流通是由商品流通引起并為商品流通服務(wù)的。商品流通是貨幣流通的基礎(chǔ)，貨幣流通是商品流通的表現(xiàn)。把商品流通看成是貨幣運(yùn)動的結(jié)果，這種本末倒置的現(xiàn)象，主要是由于貨幣作為流通手段，在商品流通中起著中介的作用造成的。⑤金屬鑄幣的含義金屬鑄幣是指具有一定形狀、重量、成色和額面價值的金屬鑄塊。⑥紙幣的含義紙幣是指由國家發(fā)行并強(qiáng)制流通的價值符號，它是金屬貨幣的代表，它自身沒有價值，只是代替金屬貨幣來執(zhí)行流通手段的職能。我國是世界上最早使用紙幣的國家，如北宋的交子。（3）貯藏手段①貯藏手段的含義貨幣的貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域當(dāng)作獨(dú)立的價值形式和社會財(cái)富貯藏起來的職能。執(zhí)行貯藏手段職能的貨幣，既不能是觀念上的貨幣，也不能是價值符號，而必須是足值的金屬貨幣。②在金屬貨幣流通的條件下，貨幣貯藏可以自發(fā)地調(diào)節(jié)貨幣流量。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時，多余的貨幣就會退出流通領(lǐng)域，成為貯藏貨幣；反之，當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時，一部分貯藏貨幣就會投入流通，執(zhí)行流通手段的職能。（4）支付手段①支付手段的含義貨幣的支付手段是指貨幣用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、利息、工資等的職能。②貨幣在執(zhí)行支付手段的職能時，首先要完成兩種職能：a．對所賣商品執(zhí)行價值尺度的職能，由買賣雙方協(xié)議商品的價格，計(jì)量買者的債務(wù)額；b．執(zhí)行觀念的流通手段的職能，因?yàn)榻粨Q時買者并未支付現(xiàn)金，只是對賣者作出了支付貨幣的承諾，但是它卻使商品的轉(zhuǎn)手實(shí)現(xiàn)了。只是當(dāng)支付日期到來時，貨幣作為支付手段才真正進(jìn)入流通，從買者手里轉(zhuǎn)到賣者手里。③支付手段的作用貨幣作為支付手段的職能出現(xiàn)后，一方面解決了現(xiàn)金交易中買者暫時不能支付貨幣的矛盾，從而促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；另一方面隨著支付手段的發(fā)展，商品生產(chǎn)者和交換者之間會形成錯綜復(fù)雜的債權(quán)和債務(wù)關(guān)系，只要有一個債務(wù)人不能按期償還債務(wù)，就會形成一系列連鎖反應(yīng)，從而加深了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾，形成了貨幣危機(jī)的可能性。（5）世界貨幣①世界貨幣的含義世界貨幣是指貨幣在世界市場充當(dāng)一般等價物的職能。當(dāng)商品流通越出國界產(chǎn)生國際貿(mào)易關(guān)系后，貨幣便在世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)揮作用。②作為世界貨幣的貨幣，在很長時期中一般只限于貴金屬。某些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)從而經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的國家的貨幣，例如美國的美元，也可以在一定程度上起世界貨幣的作用。③貴金屬作為世界貨幣的職能a．作為一般的支付手段，用來支付國際收支的差額；b．作為一般的購買手段，用來購進(jìn)外國商品；c．充當(dāng)財(cái)富的絕對社會化身，由一國轉(zhuǎn)移到另一國，例如支付戰(zhàn)爭賠款、輸出貨幣資本或其他原因把金銀轉(zhuǎn)移到國外去。（6）貨幣的五種職能的關(guān)系①價值尺度和流通手段是貨幣的最基本職能，是隨著一般等價形式轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿判问酵瑫r形成的，而后才順次出現(xiàn)了貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。②從各個職能之間的關(guān)系來看，貨幣必須首先完成價值尺度的職能，才能進(jìn)而執(zhí)行流通手段的職能；只有價值尺度和流通手段的職能發(fā)展了，才會出現(xiàn)貯藏手段的職能；支付手段職能的產(chǎn)生，不僅是流通手段職能發(fā)展的結(jié)果，而且是以貯藏手段職能的存在為前提；至于世界貨幣的職能，顯然是以貨幣的前四個職能在國內(nèi)的存在和發(fā)展為前提的。3．貨幣流通規(guī)律（1）貨幣流通規(guī)律的內(nèi)容作為流通手段的貨幣量，取決于需要流通的商品的價格總額和貨幣流通速度。它與商品的價格總額成正比，而與貨幣流通速度成反比。用公式表示就是：公式中的商品價格總額，是由待流通的商品數(shù)量與商品的價格水平的乘積決定的；公式中的同名貨幣流通速度，是指單位金屬貨幣（例如1元）在一定時期（例如1年）內(nèi)充當(dāng)流通手段的平均次數(shù)。（2）支付手段產(chǎn)生后的貨幣流通規(guī)律隨著商品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了賒銷賒購的新形式。在貨幣充當(dāng)支付手段職能的條件下，上述關(guān)于貨幣流通量的公式應(yīng)作適當(dāng)補(bǔ)充。其公式為：（3）紙幣流通規(guī)律紙幣流通規(guī)律以貴金屬貨幣流通規(guī)律為基礎(chǔ)。紙幣的發(fā)行限于它象征地代表的金（或銀）的實(shí)際流通的數(shù)量。如果紙幣的發(fā)行量相當(dāng)于商品流通中所需的金屬貨幣量，則紙幣與金屬貨幣具有同等購買力；如果紙幣的發(fā)行量超過了商品流通中所需的金屬貨幣量，則單位紙幣所代表的貴金屬貨幣量就會減少，紙幣就會貶值，物價就會上漲。（4）通貨膨脹的含義通貨膨脹是指由于紙幣發(fā)行量超過商品流通所需金屬貨幣量所引起的貨幣貶值，物價上漲現(xiàn)象。通貨膨脹必然伴之以物價上漲，使勞動人民的生活惡化。在私有制的社會里，通貨膨脹是剝削階級及其國家掠奪社會財(cái)富的重要手段。4．貨幣形式及其發(fā)展（1）貨幣形式的發(fā)展貨幣形式最初是采取金銀條塊的形式，后來發(fā)展成為鑄幣形式，到我國宋代和歐美近代出現(xiàn)了紙幣，并相繼出現(xiàn)了信用貨幣、電子貨幣的形式。（2）信用貨幣的概念信用貨幣是指代替金屬貨幣充當(dāng)支付手段和流通手段的信用證券。如銀行券、支票、期票、匯票等。其中銀行券是主要形式。信用貨幣本身并沒有價值，它的流通是以信用為基礎(chǔ)，發(fā)行人的信用如何，對信用貨幣的流通影響極大。（3）銀行券的概念銀行券是指由發(fā)行銀行發(fā)行的用以代替商業(yè)票據(jù)的銀行票據(jù)。典型的銀行券是一種不定期的債務(wù)證券，發(fā)行者必須保證隨時可以兌現(xiàn)。銀行券代替金屬貨幣發(fā)揮流通手段的職能，從而節(jié)約了金屬貨幣，方便了交易。（4）銀行券和紙幣的區(qū)別①紙幣是從貨幣的流通手段職能中產(chǎn)生的，是價值符號的完成形式；而銀行券卻產(chǎn)生于信用關(guān)系，是在貨幣作為支付手段職能的基礎(chǔ)上形成的。②紙幣是由政府發(fā)行，依靠國家權(quán)力強(qiáng)制流通；而銀行券則是由銀行通過短期商業(yè)票據(jù)貼現(xiàn)而發(fā)行的。③紙幣不能兌現(xiàn)，而銀行券則可以隨時兌現(xiàn)，它具有黃金和商業(yè)票據(jù)的雙重保證。④紙幣如發(fā)行過多就會貶值，而銀行券不會貶值，如果它停止兌現(xiàn)，就變成了紙幣，并受紙幣流通規(guī)律的支配。（5）銀行券紙幣化的原因①表現(xiàn)在銀行券發(fā)行性質(zhì)的改變上，它的發(fā)行不再是為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而是為了進(jìn)行戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)軍事化的需要，因而它的流通也主要靠國家支持而強(qiáng)制流通；②金本位制的崩潰，加速了銀行券的紙幣化；③貴金屬的增長量不能滿足商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是銀行券紙幣化的經(jīng)濟(jì)原因；④銀行券的兌換性，使國家的貨幣政策往往缺乏主動權(quán)和靈活性，影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而現(xiàn)代各國都相繼使用不兌現(xiàn)的信用貨幣，即現(xiàn)代紙幣。（6）現(xiàn)代紙幣制度的主要特點(diǎn)①現(xiàn)代紙幣通過信用程序，由國家的中央銀行壟斷發(fā)行，而不是由政府直接發(fā)行；②現(xiàn)代紙幣是一國流通中的合法通貨，其發(fā)行數(shù)量與黃金準(zhǔn)備沒有聯(lián)系；③國家對貨幣流通的管理和調(diào)節(jié)日益加強(qiáng)，各國都把貨幣政策作為實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的重要手段。（7）現(xiàn)代紙幣的形式現(xiàn)代紙幣的形式主要有鈔票和支票存款兩種。鈔票就是紙幣，又稱現(xiàn)金；支票存款也叫存款貨幣，是指存在銀行使用支票可以隨時提取的活期存款。（8）電子貨幣的概念電子貨幣是指以金融電子化網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以商用電子化機(jī)具和各類交易卡為媒介，以電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)為手段，以電子數(shù)據(jù)（二進(jìn)制數(shù)據(jù)）形式存儲在銀行的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，并通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以電子信息傳遞形式實(shí)現(xiàn)流通和支付功能的貨幣。電子貨幣是一種純粹觀念性的貨幣，它不需要任何物質(zhì)性的貨幣材料。（9）新型的國際貨幣形式隨著國際貿(mào)易和國際金融的發(fā)展，貨幣作為世界貨幣職能的形式也發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了一些新型的國際貨幣形式。如國際貨幣基金組織在1970年建立的集體結(jié)算單位——特別提款權(quán)，這是國際貨幣基金組織成員國之間標(biāo)準(zhǔn)信貸基金，并沒有黃金作物質(zhì)基礎(chǔ)，卻可以代替黃金起世界貨幣作用，故稱作“紙幣黃金”。（10）狹義的貨幣供應(yīng)量和廣義的貨幣供應(yīng)量①狹義的貨幣供應(yīng)量當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，貨幣應(yīng)包括那些在商品和勞務(wù)買賣及債務(wù)支付中被作為交換媒介和支付手段而被普遍接受之物。因而把貨幣定義為通貨（即流通中的現(xiàn)金）和活期存款（或支票存款）。這是狹義的貨幣供應(yīng)量，以表示。＝通貨+所有金融機(jī)構(gòu)的活期存款②廣義的貨幣供應(yīng)量有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，各種金融機(jī)構(gòu)的定期存款、儲蓄存款以及其他一些短期流動資產(chǎn)，是潛在的購買力，很容易變成現(xiàn)金，具有不同程度的流動性，因而主張以流動性為標(biāo)準(zhǔn)，確定廣義的貨幣層次，從而提出了廣義的貨幣供應(yīng)量指標(biāo)，，等。＝+商業(yè)銀行的定期存款和儲蓄存款＝+其他金融機(jī)構(gòu)的定期存款和儲蓄存款＝+其他短期流動資產(chǎn)（如國庫券、商業(yè)票據(jù)、短期公司債券、人壽保單等）5．商品拜物教（1）商品拜物教的含義商品拜物教是指在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，人與人的社會關(guān)系被物與物的關(guān)系所掩蓋，從而使商品具有一種神秘的屬性，似乎它具有決定商品生產(chǎn)者命運(yùn)的神秘力量。馬克思把商品世界的這種神秘性比喻為商品拜物教。（2）私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾①私人勞動的含義私人勞動是指每個商品生產(chǎn)者都是獨(dú)立進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和怎樣生產(chǎn)，都由他私人決定，生產(chǎn)的產(chǎn)品也由私人支配。②社會勞動的含義社會勞動是指每個商品生產(chǎn)者又是社會分工體系中的一員，是為滿足一定的社會需要而生產(chǎn)商品的，因此他們的勞動又是社會總勞動的一部分，是具有社會性質(zhì)的勞動。③私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾私人勞動必須表現(xiàn)為社會勞動，但在商品生產(chǎn)條件下又不能直接表現(xiàn)出來，必須通過商品交換而表現(xiàn)。一旦商品賣不出去，私人勞動就不能轉(zhuǎn)化為社會勞動。正是這一矛盾決定了商品生產(chǎn)者的命運(yùn)，成為以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。（3）商品拜物教的根源①在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品世界的這種拜物教性質(zhì)，是來源于生產(chǎn)商品的勞動所特有的社會性質(zhì)，即私人勞動和社會勞動及其矛盾。②正是私人勞動和社會勞動這一矛盾，使商品生產(chǎn)者的私人勞動的社會性，不是表現(xiàn)為商品生產(chǎn)者之間的直接的社會關(guān)系，而是表現(xiàn)為人們之間的物的關(guān)系和物與物之間的社會關(guān)系，從而使商品成為一種充滿神秘性的東西，產(chǎn)生了商品拜物教。（4）貨幣拜物教是商品拜物教的發(fā)展與特殊表現(xiàn)貨幣產(chǎn)生以后，又形成了貨幣拜物教。本來，貨幣的產(chǎn)生，它的本質(zhì)與職能，都是社會生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)，卻歪曲地表現(xiàn)為金銀自身的自然屬性了。貨幣拜物教是商品拜物教的發(fā)展與特殊表現(xiàn)。（5）商品拜物教和貨幣拜物教發(fā)展到最充分的程度，還出現(xiàn)了資本拜物教、利息拜物教、地租拜物教等（6）消除拜物教必須徹底消除生產(chǎn)資料的私有制在資本主義制度下，人們之間的一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系，都被物與物之間的關(guān)系掩蓋起來了，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家又把這種關(guān)系理論化了。馬克思的科學(xué)分析雖然已經(jīng)把各種拜物教的原因和實(shí)質(zhì)揭示出來了，但卻不能消除拜物教存在的基礎(chǔ)。要消除這些拜物教，就必須徹底消除生產(chǎn)資料的私有制。四、價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律1．價值規(guī)律的基本內(nèi)容（1）價值規(guī)律的內(nèi)容商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品的交換依據(jù)商品的價值來進(jìn)行。（2）“另一種意義”的社會必要勞動時間的概念“另一種意義”的社會必要勞動時間是指根據(jù)社會需要應(yīng)當(dāng)使用的必要勞動時間，即表現(xiàn)在市場上對該種商品的總供給量和需求量大體一致時生產(chǎn)該商品需要的時間。（3）整個價值規(guī)律的主要內(nèi)容生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會必要勞動時間，是決定單位商品價值量的內(nèi)在尺度；而“另一種意義”的社會必要勞動時間，則是決定商品價值量實(shí)現(xiàn)的數(shù)量界限。這就是整個價值規(guī)律的主要內(nèi)容。2．價值規(guī)律的表現(xiàn)形式（1）影響商品價格的因素①商品的價值量價格水平的高低首先取決于商品價值量的大小，價格水平的變動也是首先取決于商品價值量的變化。商品價值是價格的內(nèi)容和客觀基礎(chǔ)，而價格則是價值和價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。②貨幣本身的價值量價格不僅取決于商品的價值量，而且取決于貨幣本身的價值量，取決于生產(chǎn)商品的社會必要勞動量和生產(chǎn)貨幣的社會必要勞動量之間的比例關(guān)系。價格水平與商品價值量的變化成正比，與貨幣價值量的變動成反比。③商品的供求關(guān)系在實(shí)際的市場交換中，供求一致的情況是極少的。當(dāng)供大于求時，商品價格會低于其價值；當(dāng)求大于供時，商品價格會高于其價值。供求關(guān)系的變動，不僅受價格變動的影響，而且還受許多因素的影響。例如，商品生產(chǎn)者的投資能力，人們收入的水平，消費(fèi)者的習(xí)慣和愛好，商品生產(chǎn)者對商品市場變化的預(yù)期，消費(fèi)者對商品供應(yīng)的未來估計(jì)，商品代用品變化情況，商品供求彈性的大小，自然資源的情況等。（2）價值規(guī)律現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)形式價格圍繞價值而上下波動，正是價值規(guī)律在價值現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)形式。（3）商品價格與價值不相一致，并不違背價值規(guī)律①商品價