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文檔簡介
CHIBIFU赤壁賦蘇軾導(1)積累文言實詞和虛詞、特殊句式,理解全文大意。(2)了解作者及賦這種文學體裁學習目標導蘇軾(
1036
一
1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人。蘇軾幼年時即極為出色,深得老師賞識。21歲時,蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進京,第二年兄弟二人都中了進士。當時的文壇領袖歐陽修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說:“不覺汗出
??煸?,快哉!老夫當避路,放他出人頭地也。可喜!可喜!”并預言未來文壇將屬于蘇軾。作者介紹導御史中丞李定等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句,以謗訕新政的罪名逮捕蘇軾。結果蘇軾被抓進御史臺,被關4個月。在獄中受審時,受盡凌辱,最后屈打成招。由于多方營救,加上神宗本來很賞識蘇軾的才華,才從輕發(fā)落,貶為黃州團練副使。蘇轍、司馬光等人也受到貶斥和罰款。作者介紹導被貶黃州期間,他經常來赤壁磯游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤鼻磯。這時他已年近半百,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》。這年7月15日和16日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》作者介紹導經歷一覽22歲中進士26歲鳳翔府簽判自請外調杭州密州徐州湖州元豐三年黃州元豐七年汝州哲宗元年回京自請外調杭州穎州揚州定州59歲惠州62歲儋州逝世常州導
綜觀蘇軾一生,從文學方面看,他是一個最大的成功者,他在文學方面所達到的高度,是宋代其他人所無法比擬的。但從政治上看,他卻是個地地道道的失敗者。他在去世前曾寫過一首《自題金山畫像》:身如已灰之木,心似不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。一度下獄,三度貶官。命運多舛,生活坎坷。但他既沒有像賈誼那樣“抑郁而終”,也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”。作者介紹思想儒積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼佛精通佛理,不計得失,常與僧人來往道好學老莊,齊萬物,一死生,追求內心調和導賦介于韻文和散文之間的一種文體。賦者,鋪也。語言上多使用駢句和對偶,手法上托物言志,借景抒情。始于漢代,講求鋪張,稱大賦;六朝時期講求對仗,稱律賦;宋代,講求自由,稱文賦。常采用主客問答的手法來展開描寫。一、語句上以四、六字句為主,追求駢偶;二、語音上要求聲律諧協(xié);三、文辭上講究藻飾和用典。自主探究思壬戌(
)
釃酒()桂棹(
)
橫槊()余音裊裊(
)
漁樵()幽壑()
扁舟()嫠婦()
匏樽()愀然()
蜉蝣(
)山川相繆()
無盡藏(
)舳艫千里(
)
狼籍()旌旗()
枕藉()rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáoZhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè翻譯壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。議第一段壬戌年秋天,七月十六日,我和客人在赤壁下乘舟游玩。清風緩緩吹來,水面波浪不興。舉起酒杯,勸客人同飲,朗誦有關明月的詩,歌唱《詩經》。一會兒,月亮從東邊山上升起,在斗宿、牛宿之間徘徊。白茫茫的水氣籠罩江面,水天一色。任憑小船自由漂流,越過那茫茫的江面。江面寬闊,就像凌空駕風而行,不知道將停留到什么地方;飄飄然的,又像脫離塵世,升入仙境。展樂清風徐來,明月徘徊,白露橫江,水光接天憑虛御風,遺世獨立,羽化登仙泛舟游于赤壁之下,誦詩,唱歌,飲酒屬客賞心樂事美景月圓之夜良辰展為何而樂?營造了怎樣的意境?抒發(fā)了怎樣的情懷?營造了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的清幽寧靜、蒼茫朦朧的意境,抒發(fā)了作者舒暢飄逸、超然物外的情感。翻譯于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。議第二段在這時,喝著酒,心里十分快樂,便敲著船舷唱起歌來。唱道:“桂木做的棹啊蘭木做的槳,劃破月光下的清波,船在月光浮動的江面逆流而上。我的情思悠長,眺望美人,她卻在遙遠的天邊?!庇袝刀春嵉目腿耍橹杪暣岛嵃樽?,簫聲嗚咽,像幽怨,像傾慕,像抽泣,像低訴。吹完后,余音悠長,像細長的絲縷綿綿不斷。這聲音,能使深淵里潛藏的蛟龍起舞,能使孤獨小船上的寡婦悲泣。
展悲2.客人倚歌而和,發(fā)出幽怨悲涼的簫聲。1.渺渺兮予懷,望美人兮天一方。展悲從何來?香草美人意象:最早出自屈原《離騷》1.高潔的品質2.圣明的君主3.美好的政治理想正側面描寫、比喻翻譯蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”議第三段我容色改變,整理衣襟端正地坐著,問那客人:“為什么這樣悲涼呢?”客人回答說:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹孟德的詩句嗎?向西可望見夏口,向東可望見武昌,山水環(huán)繞,一片蒼翠,這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎?當他占取荊州,攻占江陵,順著江向東走的時候,戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,面對大江斟酒,橫握著長矛賦詩,本是一代的英雄豪杰,如今在哪里呢?何況我和你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴,以麋鹿為友;駕著一只小船,舉起酒杯互相勸酒;在天地之間寄托蜉蝣一般短暫的生命,渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短暫,羨慕長江流水的無窮無盡。攜同神仙一起遨游太空,懷抱明月一起永世長存。我知道這種愿望是不可能輕易得到,只好把簫聲的余音寄托給悲涼的秋風?!闭贡箍驮V悲情,為何而悲?①古(一世之雄)—今(安在哉)歷史對比②“天地”“滄?!薄膀蒡觥薄耙凰凇睂Ρ娶邸伴L江永無窮”—“吾生之須臾”對比④理想“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”—現(xiàn)實“知不可乎驟得”的矛盾一悲英雄不在,自己平淡一生二悲天地遼闊,自身渺小三悲自然永恒,人生短暫四悲超然不得,理想難就1.古今對比:遭受貶謫、懷才不遇2.人生與自然對比:生命短暫、功業(yè)未成翻譯蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。議第四段我對客人說:“你知道那江水和月亮嗎?水像這樣不斷流去,但它不曾流走;月亮像那樣時圓時缺,但它最終沒有消減和增長。假如從那變化的方面去看,那么天地間的萬事萬物,連一眨眼的時間都不曾保持過原狀;如果從那不變的方面去看,那么萬物和我們都是永恒的,我們又羨慕什么呢?再說天地之間,萬物各有主宰者,如果不是我所擁有的(東西),即使是一絲一毫也不要取用。只有江上的清風,和山間的明月,耳朵聽到的便是聲音,眼睛看到的便是景色,取用它沒有人禁止,享用它不會窮盡,這是大自然無窮無盡的寶藏,是我和你可以共同享有的?!笨腿烁吲d地笑了起來,洗凈杯子,再次飲起酒。菜肴和水果都已經吃完了,杯子和盤子都雜亂地放著。(我與客人)在船里相互枕著墊著睡著了,不知道東方已經發(fā)白了。展悲展作者如何如何開導客人?(1)從“變”與“不變”的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人生個體雖有生老病死的變化,但人類代代相承,終歸于永恒。(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。(3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈。喜展蘇軾僅僅只是開導客人嗎?A、賦的一個特征:善于主客對話的形式。這個客有可能并非真有其人,往往借助客人之口表現(xiàn)自己的另外一面。B、蘇軾儒家積極進取的思想受挫,于是寄情山水,借助山間明月、江上清風破除執(zhí)我、淡化得失、保持平常心,表現(xiàn)了一種曠達開朗的胸襟和生活態(tài)度。C、矛盾解決,主客皆大歡喜。但作者的這種豁達和超脫,卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣,在曠達的外表下,潛藏著作者的抑郁和悲傷。喜展杯盤狼藉,為何如此?表現(xiàn)出身心釋然,忘情塵世的灑脫。照應開頭超然物外的快樂,表明樂觀豁達的生活態(tài)度。總結感情線索樂——悲——喜
自然
“水月”—歷史
“水月”—哲理
“水月”時間線索月初出——東方既白敘事線索夜游赤壁(景)—主歌客和、主客之悲(情)—蘇子之悟、主客盡歡(理)拓展閱讀
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風雨也無晴。定風波拓展閱讀
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。念奴嬌赤壁懷古拓展閱讀成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。蘇東坡突圍是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需?!庇谑菙y酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。后赤壁賦喜歡蘇軾,喜歡他氣定神閑的淡泊與坦然。于風波迭起的江湖中漂泊,數(shù)十載的宦海生涯進進退退,沉沉浮浮。一生短短的64年中,他經歷了別人經歷不了的冬雪秋霜,承受了別人承受不住的狂風巨浪,戰(zhàn)勝了別人戰(zhàn)勝不得的飛沙走石。他始終保持一顆平常心,優(yōu)雅地達到了“不以物喜,不以己悲”的哲人境界,即便是在他人生最不稱意的時候,他依然從容淡定,攜著半生的榮辱悲歡,華麗地轉身,再轉身,瀟瀟灑灑地就走遍了半壁江山,留下了后人永遠也無法企及的篇章。讀蘇軾他曾經歷了那么多的仕途坎坷,一片赤誠已在一次次不解、冷遇、甚至問罪貶謫中消減,直至熱情之火緩緩熄滅。所幸,他沒有陷入不可自拔的囚徒困境,他冷眼看穿了這世俗之境。但那痛苦以及引發(fā)的失落彷徨的印記,終究像烙鐵在心頭烙下了隱而深的恨,無人能省的恨。然而,就是在這種痛苦中,蘇軾卻依然只是淡然看盡身邊的繁華似錦,只是隨意地從中提起一壺酒,便轉身走向綠水
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