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Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省周口市鹿邑縣20232024學年九年級上學期學習評價(一)語文試題(解析)河南省周口市鹿邑縣2023-2024學年九年級上學期學習評價(一)語文試題(解答版)

一、積累與運用(共22分)

1.閱讀下面語段,回答問題。(4分)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①(源原)遠流長、博大精深。詩以言志,文以載道。中華文化強調(diào)以春風化雨的方式滋潤人心,倡導全社會文明。以文化人,凝結心靈;以藝通心,溝通世界。方方正正的漢字、膾②(摯炙)人口的詩詞、魅力無窮的戲曲,在中國乃至世界發(fā)展史上光彩奪目、燦爛輝煌。

(1)語段中三個加點字怎么讀?請你作出選擇。(2分)

A.zàidiàoníng

B.zǎidiàonín

C.zǎitiáoníng

D.zàitiáonín

(2)語段中兩個橫線處應分別選用哪個字?請工整書寫。(2分)

2.填上空。(8分)

許多詩歌,都是通過描寫自然之景或特定物象,抒發(fā)某種情懷??聨r的《周總理,你在哪里》是在高山、大地、、等不同場景中尋找周總理的足跡,展示總理為人民事業(yè)日夜操勞的豐功偉績;()的《鄉(xiāng)愁》將無形的思鄉(xiāng)愁緒依次轉(zhuǎn)化為具體可感的郵票、、墳墓、;林徽因的《你是人間的四月天》直接使用多個暗喻,歌詠“”的種種美好,借此贊美“你”帶來的愛、溫暖和;穆旦的《我看》從“我”所看到的春日晚景寫起,由自然萬物的生生不息發(fā)出對的感悟,表述了自己的獨特體驗和思考。

3.小豫感覺用文字呈現(xiàn)漢字文化發(fā)展史不夠直觀,請根據(jù)下面幻燈片的內(nèi)容幫他完成時間軸。要求:語言簡潔,每處不超過15字。(4分)

漢字文化源遠流長。在舞陽賈湖遺址發(fā)現(xiàn)的契刻符號距今約8000年,是目前所知世界最早的文字雛形之一。在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的甲骨文,是我國已知最早的成系統(tǒng)的文字。東漢時期,許慎編寫了一部研究文字形義關系和使用現(xiàn)象的專著《說文解字》,這是世界上第一部字典。20世紀八十年代,王永民發(fā)明“王碼五筆字型”,解決了漢字的電腦輸入難題……這些在漢字發(fā)展史上具有里程碑意義的大事件都與河南有關。

4.古人講究詩畫合一。為如圖的畫作配上詩句,最恰當?shù)囊豁棧ǎ?分)

A.潮平兩岸闊,風正一帆懸。

B.秋風蕭瑟,洪波涌起。

C.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

D.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

5.小豫想用一組排比句為班會作總結,請你仿照畫波浪線的語句幫他續(xù)寫一句話。

要求:語意連貫,句式、修辭一致。(3分)

同學們,河南文化如萬里長河,我們今天掬起的不過是幾朵浪花;河南文化如鴻篇巨制,我們今天欣賞的不過是幾個片段;河南文化如,。希望同學們讀萬卷書,行萬里路,更全面地了解河南,更深刻地理解河南文化。

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分)

6.閱讀下面的選文,完成題目。(16分)

擁抱星辰擁抱你

①春節(jié)過去不久,我?guī)е⒆踊氐嚼霞?,陪父母一起吃頓家常飯菜。飯后,父親陪著他的小外孫坐在炕頭上,一本正經(jīng)地打起了撲克,有時為了一張牌,兩人爭得面紅耳赤。看著一老一小盤腿坐在那兒的模樣,我們時不時笑出了聲。不知不覺,夜已漸深。

②母親要去廂房取東西,我也下炕陪她。經(jīng)過院子的時候,我看到不大的院子上方,無數(shù)顆星星亮晶晶的,嵌在夜空上。那一刻,顏色深邃的夜空像極了幕布,它每一分鐘上演的故事,對我來說,都是新鮮的。那一刻,我像個孩子似的,仰起頭,與這些星星對話。于是,記憶里那一晚的夜色,隔著二十幾年的舊時光,慢慢浮現(xiàn)在我的腦海里,無風、溫和,干凈、清涼。

③二十多年前的那一晚,我朦朧中看到母親準備出門,連忙起身穿衣,把大門閂好,與母親一前一后,投身到茫茫夜色里。

④連日干旱,村子附近的幾處大灣小河早就干涸,露出打著補丁一樣的河底。哪里有水灣,哪里就有人眼巴巴地看守著。我家果園旁邊恰有一個不大的水眼,我與母親打算趁父親外出上夜班的時間,在水眼處守夜。

⑤走過夜路的人,對星光會有種莫名的親近,因為它會指引你,給你力量,陪你一道穿過黑暗。去山上的小路,平日里坑坑洼洼,走起來深一腳淺一腳。剛出家門那會兒,內(nèi)心對黑暗還有抑制不住的恐懼,隔著胸腔,我可以清晰地聽到心臟怦怦跳動的聲音。可是,當我仰起頭,望著那滿天亮晶晶的繁星,內(nèi)心竟沒來由地安定下來。有了星光相伴,走起山路來,也沒想象中那么困難。

⑥夜,像一塊很大的黑絲絨布,罩在離頭頂不遠的地方,仿佛一伸手就能觸到。幾顆星星如同鉆石一般,零零散散地,點綴在黑絲絨布上,發(fā)出耀眼璀璨的光芒。不同于白天的熾熱與喧囂,眼前的世界,出奇地安靜。

⑦慶幸的是,我們趕到果園旁邊的水眼處時,沒有人守著。

⑧此時,月亮已經(jīng)爬上來了,母親在水眼旁邊找了一塊石頭坐下。我挨著母親,抬起頭,仰望著夜幕深處的星光。

⑨夜涼如水。半個多小時過去,水灣里的水從開始的黑咕隆咚,到明晃晃地透著亮光,越積越多。母親彎下腰,把空桶摁到水灣底,再提上來,足有大半桶水。擔心我們離開的工夫會有人來,我與母親分別提著桶的兩側(cè),小跑著,放低腰段,一邊躲避著橫七豎八的枝條,一邊往果園深處跑去。我們來到一棵樹下,“呼啦”一下子,把大半桶水全部倒到蘋果樹的樹根旁邊,再提著空桶小跑著回去。還坐在那塊石頭上,守著夜色,守著星辰,靜待水灣里的水越積越多。

⑩那個夜里,我與母親不知疲倦地給果園里的蘋果樹挨個澆灌,一棵樹、兩棵樹……一桶水、兩桶水……安靜的夜色里,我仿佛可以清晰地聽到蘋果樹“咕咚咕咚”喝水的聲音,久旱逢甘霖的喜悅,透著無法掩藏、令人滿足的誘惑,在這個夜晚,匯成一首動人的歌。

后來,我不止一次懷念過那個夜晚,在不同的年紀無數(shù)次回憶過那夜的星光,到最后,那淡淡的喜悅像一塊包裹著精美糖紙的糖塊,在我的心頭縈繞,久久不散。

后來,我在城市里無數(shù)次欣賞過不同的夜空,獨自穿過有路燈相伴的小巷,開車穿梭在城里的大街上,有時也會把家里的燈全關掉,坐在陽臺上,望著窗外的燈紅酒綠發(fā)呆??墒?,城里的夜晚大多看不到星星,我再也找不到同那晚一樣的星空,找不到同那晚一樣溫和、清涼、干凈的夜色。

幾天前,我們又回到老家。陪父母一起吃過晚飯,小兒想要車里的玩具,我同母親一起去門口的車上拿。彼時,華燈初上,夜幕降臨,無數(shù)顆星星在頭頂上方一閃一閃地眨著眼睛。鄉(xiāng)下的夜空如此親近,仿佛一伸手就可以夠到那顆最亮的星星。

我隨口問母親:“還記得那晚我們?nèi)ソo蘋果樹澆水嗎?”

母親被問得沒有防備,但馬上回過神來,說:“怎么會不記得啊!那一夜,幸虧有你做伴?!?/p>

我微笑著,用力抱了抱母親。

新的季節(jié)輪回,春天如約而至,溫暖伴隨朝夕,街角的那棵老柳樹也冒出了嶄新的嫩芽。我告訴自己,用不了幾天,我就可以用那柳樹條做一個柳笛,吹一曲屬于春天的歌。

(:高緒麗。有刪改)

(1)閱讀全文,根據(jù)提示,將故事情節(jié)填寫完整。(4分)

①仰望星空,引出回憶;

②星光相伴,;

③再望星空,。

(2)結合上下文,從修辭與情感的角度,賞析第段中畫橫線的句子。(4分)

那淡淡的喜悅像一塊包裹著精美糖紙的糖塊,在我的心頭縈繞,久久不散。

(3)文章以“擁抱星辰擁抱你”為題,有什么妙處?請簡要分析。(4分)

(4)文章在構思和寫作手法方面富有特色,結合文章內(nèi)容,就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。(4分)

7.閱讀下面兩個文本,完成問題。(13分)

傳統(tǒng)色刷屏背后是中式審美的共鳴

①前不久,央視新聞視頻號制作了一組《這就是中國色》的視頻,瞬間刷屏。華夏大地的壯麗景象與絢麗豐富的中國傳統(tǒng)色一一相遇,展現(xiàn)出不可言說的美。

②所謂傳統(tǒng)色,是中國人定義顏色的方式,更是中國人看待世界的方式。傳統(tǒng)色刷屏背后,是中國式審美的共情。

③傳統(tǒng)色,不止于趣味,它是中國人世界觀的直觀闡釋?!肚Ю锝綀D》中的青綠山水,敦煌崖壁上的九色鹿,秘色瓷如冰似玉的玄妙青潤,這些都是中華民族在漫長生活與審美實踐中提煉出的具有獨特韻味的顏色系統(tǒng)。早在戰(zhàn)國時期,五色就與五行相聯(lián)系成為陰陽五行學說的一部分,反映了中國古人對于宇宙本體的哲學思考。中國色始終能在大俗大雅中順暢切換,達成了從廟堂到民間共同的審美觀,比如紅色在中國傳統(tǒng)中象征著火熱的夏季,被視作吉慶之色。

④。青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色”。以正色混合可以獲得色調(diào)豐富的“間色”,代表了自然界變化繁多的色彩形式??催^《紅樓夢》的人都會對薛寶釵出場時的裝扮印象深刻——“蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看來不覺奢華”。薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀,也不廉價,正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)。

⑤。無論繪畫、染織或者燒瓷,顏色的產(chǎn)生、流行、變化背后也是歷史、科學、技術發(fā)展的外化。蜚聲中外的元青花,因為色彩深沉濃郁,圖案飽滿豐富而備受收藏家推崇。宋以后,因絲綢之路中外交流頻繁,青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”,顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈,繪畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動藝術感染力。一抹藍色,從宋汝窯清新的“雨過天晴色”,再到濃烈的元青花,直到矜持的“霽藍”,經(jīng)歷了窯溫、釉料技術的改良,中外文化的交流融合,審美的更替變化,歷史映襯在中國色中,了無痕跡又千姿百態(tài)。

⑥傳統(tǒng)色,無論是矜持的單色,還是繽紛五色,都反映了我國不同時期經(jīng)濟文化的色譜,是一個民族對榮光、對恭謹、對幸福的理解。讀懂傳統(tǒng)色,也就多了一份對中國的了解。

(:王海寧。有刪改)

大美中國色

①單從視覺上看,眾多中國色都能在國際通用的潘通色卡里找到對應的參數(shù)。中國色的獨特性其實更在于色彩觀念承載的文化內(nèi)涵。只有置身于文化史上,中國色彩藝術方能獲得完整的意義。原來,有別于西方三原色的分類法,中國古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結合“陰陽五行說”等要素逐漸整合發(fā)展而來,并非獨立靜觀的存在,可對應天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音,亦牽系五臟、五味、五氣,關乎內(nèi)心的聲色與動靜。小到個人生活習慣與喜好,大到國家典禮儀式,古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象。

②“中國色”網(wǎng)站收錄的中國色多達526種,豐富程度遠遠超出人們的想象。其中很多顏色頗為微妙,呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級感,妥妥拿捏了中國人特有的浪漫。文化學者郭浩、李健明在《中國傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學》一書中揭秘了384種中國古色的由來。例如,“蒼莨”是春天竹子出生時的青綠,“月白”是月光灑下的一片青白……由此可見,中國色均從天地萬物的造化中衍生而來,讓人不禁佩服古人的感知與想象力。

(:范昕。有刪改)

(1)下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.文本―第①段以一組《這就是中國色》的視頻刷屏這一現(xiàn)象引出了論題“傳統(tǒng)色”,具有趣味性。

B.傳統(tǒng)色不僅是中國人定義顏色、看待世界的方式,還是反映我國不同時期經(jīng)濟文化的色譜。

C.文本二中的加點字“更”表程度,說明了中國色的文化內(nèi)涵對其獨特性的體現(xiàn)具有重要作用。

D.“中國色”網(wǎng)站收錄的中國色數(shù)量豐富,顏色微妙,含蓄而清雅,有著中國人特有的浪漫感。

(2)文本一主要采用的論證方法;文本二采用作比較、等相結合的說明方法。(2分)

(3)根據(jù)文本一,把下面的分論點還原回文本中的橫線處,并簡述理由。(4分)

分論點一:傳統(tǒng)色,不止于審美,它是生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展的見證。

分論點二:中國色,不止于描繪,它是中國人感情與心理的視覺表述。

分論點一放在第段,分論點二放在第段。

理由:

(4)在上面兩個文本中,兩處畫線句都寫到了“五色”,處略寫,處詳寫,原因分別是什么?請結合文本寫作目的簡要分析。(4分)

三、詩歌閱讀(共14分)

8.閱讀回答問題。(14分)

沁園春雪

毛澤東

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。

俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。

(1)下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是(3分)

A.望/長城內(nèi)外,惟余/莽莽

B.欲/與天公試/比高

C.須/晴日,看/紅裝素裹,分外/妖嬈

D.數(shù)/風流人物,還看/今朝

(2)下面是對“山舞銀蛇,原馳蠟象”的賞析,請你以此為例,自選角度對“惟余莽莽”“頓失滔滔”進行賞析。(3分)

“山舞銀蛇,原馳蠟象”屬于動態(tài)描寫,前者舒展柔美,后者奔騰壯烈,二者展現(xiàn)出奔放活潑的氣勢,顯得神采飛揚。

(3)《沁園春雪》用詞十分精當,請對“欲與天公試比高”中的“欲”字進行賞析。(3分)

(4)“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”點明主旨,請談談你對這幾句詞的理解。(3分)

四、名著閱讀(共5分)

9.艾青是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人。他的長詩《》和《》,借歌頌太陽、索求火把,表述了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。(2分)

10.20世紀30年代,是艾青詩歌創(chuàng)作的一個高峰。請聯(lián)系時代背景,談談這一時期他詩歌創(chuàng)作的特點。(3分)

五、作文(50分)

11.閱讀下面材料,任選一題作文。(50分)

每一朵野花都有一張干凈的臉/我輕聲喊著它們的名字/黃蒿、野菊、小飛蓬……/還有許多我實在喊不出它們的名字/只知道它們都是野花,裝扮山野

最后我輕聲喊出了自己的名字/我也是它們中的一朵/在天空下,在山坡上盡情開著……

(1)請以“喊出_________的名字”為題目,寫一篇記敘文。

要求:

①在橫線上填寫合適的內(nèi)容,把題目補充完整,然后作文。

②表述意圖明確,內(nèi)容具體充實。

③600字左右。

④文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

(2)上面的小詩耐人尋味:即使不起眼的小花,也有自己的名字;即使我們是小花,也能在山坡上盡情開著……它能引起你怎樣的思考和感悟?請自選角度,自擬題目,寫一篇簡單的議論文。

要求:

①觀點明確,有理有據(jù)。

②600字左右。

③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

參考解析與試題解答

一、積累與運用(共22分)

1.(4分)閱讀下面語段,回答問題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①(源原)遠流長、博大精深。詩以言志,文以載道。中華文化強調(diào)以春風化雨的方式滋潤人心,倡導全社會文明。以文化人,凝結心靈;以藝通心,溝通世界。方方正正的漢字、膾②(摯炙)人口的詩詞、魅力無窮的戲曲,在中國乃至世界發(fā)展史上光彩奪目、燦爛輝煌。

(1)語段中三個加點字怎么讀?請你作出選擇。A

A.zàidiàoníng

B.zǎidiàonín

C.zǎitiáoníng

D.zàitiáonín

(2)語段中兩個橫線處應分別選用哪個字?請工整書寫。

本題考查易錯的字音字形。作答此題,首先要認真閱讀題目,然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞,可以采用排除法排除選項,得出正確解析。

解析:

(1)A

(2)①源②炙

要正確地讀寫詞語,應從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累,豐富自己的字詞量,在積累的過程中要做到準確無誤,這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

2.(8分)填上空。

許多詩歌,都是通過描寫自然之景或特定物象,抒發(fā)某種情懷??聨r的《周總理,你在哪里》是在高山、大地、森林、大海等不同場景中尋找周總理的足跡,展示總理為人民事業(yè)日夜操勞的豐功偉績;余光中()的《鄉(xiāng)愁》將無形的思鄉(xiāng)愁緒依次轉(zhuǎn)化為具體可感的郵票、船票、墳墓、海峽;林徽因的《你是人間的四月天》直接使用多個暗喻,歌詠“四月天”的種種美好,借此贊美“你”帶來的愛、溫暖和希望;穆旦的《我看》從“我”所看到的春日晚景寫起,由自然萬物的生生不息發(fā)出對人的生命的感悟,表述了自己的獨特體驗和思考。

本題考查課文內(nèi)容分析。首先我們應把握文章敘述的內(nèi)容;再次,在理解內(nèi)容的基礎上了解文章的主旨,體會的情感。

許多詩歌,都是通過描寫自然之景或特定物象,抒發(fā)某種情懷??聨r的《周總理,你在哪里》是在高山、大地、森林、大海等不同場景中尋找周總理的足跡,展示總理為人民事業(yè)日夜操勞的豐功偉績;余光中的《鄉(xiāng)愁》將無形的思鄉(xiāng)愁緒依次轉(zhuǎn)化為具體可感的郵票、船票、墳墓、海峽;林徽因的《你是人間的四月天》直接使用多個暗喻,歌詠“四月天”的種種美好,借此贊美“你”帶來的愛、溫暖和希望;穆旦的《我看》從“我”所看到的春日晚景寫起,由自然萬物的生生不息發(fā)出對人的生命的感悟,表述了自己的獨特體驗和思考。

解析:

森林大海余光中船票海峽四月天希望人的生命

課文內(nèi)容的分析是深刻理解一篇文章的關鍵,需仔細思考,認真作答。

3.(4分)小豫感覺用文字呈現(xiàn)漢字文化發(fā)展史不夠直觀,請根據(jù)下面幻燈片的內(nèi)容幫他完成時間軸。要求:語言簡潔,每處不超過15字。

漢字文化源遠流長。在舞陽賈湖遺址發(fā)現(xiàn)的契刻符號距今約8000年,是目前所知世界最早的文字雛形之一。在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的甲骨文,是我國已知最早的成系統(tǒng)的文字。東漢時期,許慎編寫了一部研究文字形義關系和使用現(xiàn)象的專著《說文解字》,這是世界上第一部字典。20世紀八十年代,王永民發(fā)明“王碼五筆字型”,解決了漢字的電腦輸入難題……這些在漢字發(fā)展史上具有里程碑意義的大事件都與河南有關。

本題考查提煉概括。篩選,即確定對象,針對題干中的要求對照語言材料進行搜索,查找對應的信息源,是在閱讀過程中提取有用的信息,在答題中是去偽存真的過程,辦析正誤;整合,即“調(diào)整組合”,是將提取出來的零散的信息,按要求分類,經(jīng)過加工,形成比較系統(tǒng)的內(nèi)容的認知的過程。

①由“在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的距今3000多年的甲骨文”可知,3000多年前出現(xiàn)了甲骨文。

②由“是我國已知最早的成系統(tǒng)的文字”可知,我國已知最早的成系統(tǒng)的文字。

③由“東漢時期,許慎編寫了一部研究文字形義關系和使用現(xiàn)象的專著《說文解字》”可知,東漢許慎編寫《說文解字》。

④由“這是世界上第一部字典”可知,世界上第一部字典。

解析:

①3000多年前出現(xiàn)了甲骨文

②我國已知最早的成系統(tǒng)的文字

③東漢許慎編寫《說文解字》

④世界上第一部字典

“篩選并整合文中的信息”的基本要求是準確全面。

4.(3分)古人講究詩畫合一。為如圖的畫作配上詩句,最恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.潮平兩岸闊,風正一帆懸。

B.秋風蕭瑟,洪波涌起。

C.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

D.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

本題考查學生賞析詩句的能力。

圖片中既有寬闊的水面,也有揚帆前行的船只。與“潮平兩岸闊,風正一帆懸”相符。

故選:A。

作答本題時,一定要認真看圖,分析詩句的意思和畫面表示的意境,然后結合兩處的共通點賞析作答即可。當然一定要選擇自己最熟悉的詩句來作答。

5.(3分)小豫想用一組排比句為班會作總結,請你仿照畫波浪線的語句幫他續(xù)寫一句話。

要求:語意連貫,句式、修辭一致。

同學們,河南文化如萬里長河,我們今天掬起的不過是幾朵浪花;河南文化如鴻篇巨制,我們今天欣賞的不過是幾個片段;河南文化如燦爛星空,我們今天注目的不過是幾顆星辰。希望同學們讀萬卷書,行萬里路,更全面地了解河南,更深刻地理解河南文化。

本題考查仿寫句子的能力。解答此題首先要觀察所給的句子,分析其特點,然后根據(jù)分析結果仿寫句子即可。注意應在結構、字數(shù)、句式、修辭等方面一致。

閱讀題干可知需要圍繞“河南文化”進行語句仿寫,所寫語句需要使用比喻的修辭手法,使用的句式為:河南文化如……,我們今天……的不過是……。

解析:

示例一:燦爛星空我們今天注目的不過是幾顆星辰

示例二:華美樂章我們今天聆聽的不過是幾個音符

示例三:參天巨樹我們今天采摘的不過是幾片綠葉

仿寫要注意的幾個問題:

1.仿句與被仿句不能雷同。二者的內(nèi)容要做到:“花開兩朵,各表一枝”。要有創(chuàng)新。

2.修辭要恰當。熟知各種修辭的特點和要求,做到心中有數(shù),

3.用詞不能重復。除了明顯的供用詞語以外,仿句的用詞盡可能不與被仿句重復,避免語意雷同。

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分)

6.(16分)閱讀下面的選文,完成題目。

擁抱星辰擁抱你

①春節(jié)過去不久,我?guī)е⒆踊氐嚼霞?,陪父母一起吃頓家常飯菜。飯后,父親陪著他的小外孫坐在炕頭上,一本正經(jīng)地打起了撲克,有時為了一張牌,兩人爭得面紅耳赤??粗焕弦恍”P腿坐在那兒的模樣,我們時不時笑出了聲。不知不覺,夜已漸深。

②母親要去廂房取東西,我也下炕陪她。經(jīng)過院子的時候,我看到不大的院子上方,無數(shù)顆星星亮晶晶的,嵌在夜空上。那一刻,顏色深邃的夜空像極了幕布,它每一分鐘上演的故事,對我來說,都是新鮮的。那一刻,我像個孩子似的,仰起頭,與這些星星對話。于是,記憶里那一晚的夜色,隔著二十幾年的舊時光,慢慢浮現(xiàn)在我的腦海里,無風、溫和,干凈、清涼。

③二十多年前的那一晚,我朦朧中看到母親準備出門,連忙起身穿衣,把大門閂好,與母親一前一后,投身到茫茫夜色里。

④連日干旱,村子附近的幾處大灣小河早就干涸,露出打著補丁一樣的河底。哪里有水灣,哪里就有人眼巴巴地看守著。我家果園旁邊恰有一個不大的水眼,我與母親打算趁父親外出上夜班的時間,在水眼處守夜。

⑤走過夜路的人,對星光會有種莫名的親近,因為它會指引你,給你力量,陪你一道穿過黑暗。去山上的小路,平日里坑坑洼洼,走起來深一腳淺一腳。剛出家門那會兒,內(nèi)心對黑暗還有抑制不住的恐懼,隔著胸腔,我可以清晰地聽到心臟怦怦跳動的聲音。可是,當我仰起頭,望著那滿天亮晶晶的繁星,內(nèi)心竟沒來由地安定下來。有了星光相伴,走起山路來,也沒想象中那么困難。

⑥夜,像一塊很大的黑絲絨布,罩在離頭頂不遠的地方,仿佛一伸手就能觸到。幾顆星星如同鉆石一般,零零散散地,點綴在黑絲絨布上,發(fā)出耀眼璀璨的光芒。不同于白天的熾熱與喧囂,眼前的世界,出奇地安靜。

⑦慶幸的是,我們趕到果園旁邊的水眼處時,沒有人守著。

⑧此時,月亮已經(jīng)爬上來了,母親在水眼旁邊找了一塊石頭坐下。我挨著母親,抬起頭,仰望著夜幕深處的星光。

⑨夜涼如水。半個多小時過去,水灣里的水從開始的黑咕隆咚,到明晃晃地透著亮光,越積越多。母親彎下腰,把空桶摁到水灣底,再提上來,足有大半桶水。擔心我們離開的工夫會有人來,我與母親分別提著桶的兩側(cè),小跑著,放低腰段,一邊躲避著橫七豎八的枝條,一邊往果園深處跑去。我們來到一棵樹下,“呼啦”一下子,把大半桶水全部倒到蘋果樹的樹根旁邊,再提著空桶小跑著回去。還坐在那塊石頭上,守著夜色,守著星辰,靜待水灣里的水越積越多。

⑩那個夜里,我與母親不知疲倦地給果園里的蘋果樹挨個澆灌,一棵樹、兩棵樹……一桶水、兩桶水……安靜的夜色里,我仿佛可以清晰地聽到蘋果樹“咕咚咕咚”喝水的聲音,久旱逢甘霖的喜悅,透著無法掩藏、令人滿足的誘惑,在這個夜晚,匯成一首動人的歌。

后來,我不止一次懷念過那個夜晚,在不同的年紀無數(shù)次回憶過那夜的星光,到最后,那淡淡的喜悅像一塊包裹著精美糖紙的糖塊,在我的心頭縈繞,久久不散。

后來,我在城市里無數(shù)次欣賞過不同的夜空,獨自穿過有路燈相伴的小巷,開車穿梭在城里的大街上,有時也會把家里的燈全關掉,坐在陽臺上,望著窗外的燈紅酒綠發(fā)呆??墒?,城里的夜晚大多看不到星星,我再也找不到同那晚一樣的星空,找不到同那晚一樣溫和、清涼、干凈的夜色。

幾天前,我們又回到老家。陪父母一起吃過晚飯,小兒想要車里的玩具,我同母親一起去門口的車上拿。彼時,華燈初上,夜幕降臨,無數(shù)顆星星在頭頂上方一閃一閃地眨著眼睛。鄉(xiāng)下的夜空如此親近,仿佛一伸手就可以夠到那顆最亮的星星。

我隨口問母親:“還記得那晚我們?nèi)ソo蘋果樹澆水嗎?”

母親被問得沒有防備,但馬上回過神來,說:“怎么會不記得?。∧且灰?,幸虧有你做伴?!?/p>

我微笑著,用力抱了抱母親。

新的季節(jié)輪回,春天如約而至,溫暖伴隨朝夕,街角的那棵老柳樹也冒出了嶄新的嫩芽。我告訴自己,用不了幾天,我就可以用那柳樹條做一個柳笛,吹一曲屬于春天的歌。

(:高緒麗。有刪改)

(1)閱讀全文,根據(jù)提示,將故事情節(jié)填寫完整。

①仰望星空,引出回憶;

②星光相伴,提水澆樹;

③再望星空,追憶往事。

(2)結合上下文,從修辭與情感的角度,賞析第段中畫橫線的句子。

那淡淡的喜悅像一塊包裹著精美糖紙的糖塊,在我的心頭縈繞,久久不散。

(3)文章以“擁抱星辰擁抱你”為題,有什么妙處?請簡要分析。

(4)文章在構思和寫作手法方面富有特色,結合文章內(nèi)容,就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。

本文主要回憶了二十多年前的那一晚“我”和母親特意趁父親上夜班時去抬水澆樹的事情,表現(xiàn)了那夜對“我”日后的發(fā)展有著重大意義,抒發(fā)了對母親的敬重之情。

(1)本題考查內(nèi)容概括。聯(lián)系“母親彎下腰,把空桶摁到水灣底,再提上來,足有大半桶水。擔心我們離開的工夫會有人來,我與母親分別提著桶的兩側(cè),小跑著,放低腰段,一邊躲避著橫七豎八的枝條,一邊往果園深處跑去。我們來到一棵樹下,“呼啦'一下子,把大半桶水全部倒到蘋果樹的樹根旁邊,再提著空桶小跑著回去”可概括為:提水澆樹。聯(lián)系“還記得那晚我們?nèi)ソo蘋果樹澆水嗎”“我微笑著,用力抱了抱母親”可概括為:追憶往事。

(2)本題考查句子理解賞析。聯(lián)系“后來,我不止一次懷念過那個夜晚,在不同的年紀無數(shù)次回憶過那夜的星光”可知“那淡淡的喜悅像一塊包裹著精美糖紙的糖塊,在我的心頭縈繞,久久不散”將喜悅比作糖塊,是比喻的修辭手法,生動形象地寫出了那夜的經(jīng)歷留給“我”美好的回憶,久久不能忘懷;情感上,流露出的是對母親的愛和思念。

(3)本題考查文章題目。聯(lián)系文章內(nèi)容可知,題目中的“擁抱星辰”指的是懷念那晚和母親一同在月色中給蘋果樹澆水的經(jīng)歷,標題揭示了文章的線索和主人公?!皳肀恪敝械摹澳恪敝傅氖悄赣H,呼應了文章末尾“我微笑著,用力抱了抱母親”一句,表述了對母親的愛與思念,揭示主旨。給讀者想象空間,能夠吸引讀者的閱讀興趣。

(4)本題考查文章構思和寫作方法分析。文章在寫作方法上多采用細節(jié)描寫與景色描寫,通過細膩的筆觸傳達出內(nèi)心深處的情感,十分真實動人。無論是對那晚月色和星光的回憶,還是對于“我”和母親給果樹澆水的刻畫,都是通過細致的觀察與真實的感受所得來的。文章語言清新自然,對于景色的描繪營造出美好歡愉的氛圍,也傳達出對于生活的熱愛與喜悅之情;對于生活無比細膩的觀察與感受在文章中轉(zhuǎn)化為語言的細節(jié)描寫,真實動人,使讀者仿佛身臨其境,深有同感??扇芜x角度,注意要結合文章內(nèi)容和自己的理解進行分析,突出其特點。

解析:

(1)提水澆樹;追憶往事。

(2)運用比喻的修辭手法,將喜悅比作糖塊,生動形象地寫出那夜和母親提水澆樹的經(jīng)歷留給“我”深刻的印象和美好的回憶,久久不能忘懷,表述了對母親的愛和思念之情。

(3)文章以“擁抱星辰擁抱你”為題,揭示了文章的線索和主人公;將“星辰”和“你”并列,突出了母親如星辰般讓“我”感到踏實,表述了對母親的愛與思念,揭示主旨,能夠吸引讀者的閱讀興趣。

(4)示例:本文在構思上以回老家陪父母吃飯看到星空為引子,插敘了一段二十多年前星夜下與母親提水澆果苗的事情,寫出了母親如繁星一樣讓感到踏實,表述了對母親的贊美之情。

閱讀分析題是語文學科中常見的題目類型,完成此類題目的關鍵是要認真閱讀短文,了解短文主要內(nèi)容及主題,然后結合所給題目分析完成。

7.(13分)閱讀下面兩個文本,完成問題。

傳統(tǒng)色刷屏背后是中式審美的共鳴

①前不久,央視新聞視頻號制作了一組《這就是中國色》的視頻,瞬間刷屏。華夏大地的壯麗景象與絢麗豐富的中國傳統(tǒng)色一一相遇,展現(xiàn)出不可言說的美。

②所謂傳統(tǒng)色,是中國人定義顏色的方式,更是中國人看待世界的方式。傳統(tǒng)色刷屏背后,是中國式審美的共情。

③傳統(tǒng)色,不止于趣味,它是中國人世界觀的直觀闡釋?!肚Ю锝綀D》中的青綠山水,敦煌崖壁上的九色鹿,秘色瓷如冰似玉的玄妙青潤,這些都是中華民族在漫長生活與審美實踐中提煉出的具有獨特韻味的顏色系統(tǒng)。早在戰(zhàn)國時期,五色就與五行相聯(lián)系成為陰陽五行學說的一部分,反映了中國古人對于宇宙本體的哲學思考。中國色始終能在大俗大雅中順暢切換,達成了從廟堂到民間共同的審美觀,比如紅色在中國傳統(tǒng)中象征著火熱的夏季,被視作吉慶之色。

④。青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色”。以正色混合可以獲得色調(diào)豐富的“間色”,代表了自然界變化繁多的色彩形式??催^《紅樓夢》的人都會對薛寶釵出場時的裝扮印象深刻——“蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看來不覺奢華”。薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀,也不廉價,正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)。

⑤。無論繪畫、染織或者燒瓷,顏色的產(chǎn)生、流行、變化背后也是歷史、科學、技術發(fā)展的外化。蜚聲中外的元青花,因為色彩深沉濃郁,圖案飽滿豐富而備受收藏家推崇。宋以后,因絲綢之路中外交流頻繁,青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”,顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈,繪畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動藝術感染力。一抹藍色,從宋汝窯清新的“雨過天晴色”,再到濃烈的元青花,直到矜持的“霽藍”,經(jīng)歷了窯溫、釉料技術的改良,中外文化的交流融合,審美的更替變化,歷史映襯在中國色中,了無痕跡又千姿百態(tài)。

⑥傳統(tǒng)色,無論是矜持的單色,還是繽紛五色,都反映了我國不同時期經(jīng)濟文化的色譜,是一個民族對榮光、對恭謹、對幸福的理解。讀懂傳統(tǒng)色,也就多了一份對中國的了解。

(:王海寧。有刪改)

大美中國色

①單從視覺上看,眾多中國色都能在國際通用的潘通色卡里找到對應的參數(shù)。中國色的獨特性其實更在于色彩觀念承載的文化內(nèi)涵。只有置身于文化史上,中國色彩藝術方能獲得完整的意義。原來,有別于西方三原色的分類法,中國古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結合“陰陽五行說”等要素逐漸整合發(fā)展而來,并非獨立靜觀的存在,可對應天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音,亦牽系五臟、五味、五氣,關乎內(nèi)心的聲色與動靜。小到個人生活習慣與喜好,大到國家典禮儀式,古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象。

②“中國色”網(wǎng)站收錄的中國色多達526種,豐富程度遠遠超出人們的想象。其中很多顏色頗為微妙,呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級感,妥妥拿捏了中國人特有的浪漫。文化學者郭浩、李健明在《中國傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學》一書中揭秘了384種中國古色的由來。例如,“蒼莨”是春天竹子出生時的青綠,“月白”是月光灑下的一片青白……由此可見,中國色均從天地萬物的造化中衍生而來,讓人不禁佩服古人的感知與想象力。

(:范昕。有刪改)

(1)下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項是D

A.文本―第①段以一組《這就是中國色》的視頻刷屏這一現(xiàn)象引出了論題“傳統(tǒng)色”,具有趣味性。

B.傳統(tǒng)色不僅是中國人定義顏色、看待世界的方式,還是反映我國不同時期經(jīng)濟文化的色譜。

C.文本二中的加點字“更”表程度,說明了中國色的文化內(nèi)涵對其獨特性的體現(xiàn)具有重要作用。

D.“中國色”網(wǎng)站收錄的中國色數(shù)量豐富,顏色微妙,含蓄而清雅,有著中國人特有的浪漫感。

(2)文本一主要采用舉例論證的論證方法;文本二采用作比較、列數(shù)字等相結合的說明方法。

(3)根據(jù)文本一,把下面的分論點還原回文本中的橫線處,并簡述理由。

分論點一:傳統(tǒng)色,不止于審美,它是生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展的見證。

分論點二:中國色,不止于描繪,它是中國人感情與心理的視覺表述。

分論點一放在第⑤段,分論點二放在第④段。

理由:第④段列舉了薛寶釵穿著中性色服飾符合舉止嫻雅、中庸平和氣質(zhì)的例子,論述了色彩給人的視覺感受,符合分論點二;第⑤段列舉中國瓷器由清新的“雨過天晴色”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳娉值摹办V藍”的例子,論述了色彩在生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展中的變化,符合分論點一。

(4)在上面兩個文本中,兩處畫線句都寫到了“五色”,處略寫,處詳寫,原因分別是什么?請結合文本寫作目的簡要分析。

文本一主要講述了傳統(tǒng)色在中國文化中的重要性和價值。通過對傳統(tǒng)色的深入剖析,展示了中國人在看待世界和表述審美觀念方面的獨特方式。同時,文章還強調(diào)了傳統(tǒng)色作為中國文化遺產(chǎn)的一部分,對于理解和欣賞中國傳統(tǒng)文化具有重要意義。文本二主要講述了中國色的獨特性和內(nèi)涵。中國色在視覺上可以在國際通用的潘通色卡中找到對應的參數(shù),但更重要的是其承載的文化內(nèi)涵。

(1)本題考查內(nèi)容理解概括。

ABC.正確;

D.有誤,結合“‘中國色’網(wǎng)站收錄的中國色多達526種,豐富程度遠遠超出人們的想象。其中很多顏色頗為微妙,呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級感,妥妥拿捏了中國人特有的浪漫”可知,選項內(nèi)容“有著中國人特有的浪漫感”表述與原文不符。

故選:D。

(2)本題考查論證方法和說明方法。

結合“《千里江山圖》中的青綠山水,敦煌崖壁上的九色鹿,秘色瓷如冰似玉的玄妙青潤,這些都是中華民族在漫長生活與審美實踐中提煉出的具有獨特韻味的顏色系統(tǒng)”“薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀,也不廉價,正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)”等內(nèi)容可知,文本一主要采用舉例論證的論證方法;結合“‘中國色’網(wǎng)站收錄的中國色多達526種”“文化學者郭浩、李健明在《中國傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學》一書中揭秘了384種中國古色的由來”可知,文本二采用作比較、列數(shù)字等相結合的說明方法。

(3)本題考查分論點還原。

結合選文第④段“看過《紅樓夢》的人都會對薛寶釵出場時的裝扮印象深刻”“薛寶釵身上的幾種色都是溫和百搭的中性色。不突兀,也不廉價,正符合薛寶釵大家閨秀舉止嫻雅、中庸平和的氣質(zhì)”可知,本段列舉了薛寶釵穿著中性色服飾符合舉止嫻雅、中庸平和氣質(zhì)的例子,論述了色彩給人的視覺感受。與觀點二“中國色,不止于描繪,它是中國人感情與心理的視覺表述”緊密相關;結合選文第⑤段“蜚聲中外的元青花,因為色彩深沉濃郁,圖案飽滿豐富而備受收藏家推崇?!L畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動藝術感染力”等內(nèi)容可知,第⑤段列舉中國瓷器由清新的“雨過天晴色”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳娉值摹办V藍”的例子,論述了色彩在生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展中的變化,與觀點一“傳統(tǒng)色,不止于審美,它是生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展的見證”相吻合。

(4)本題考查論證內(nèi)容概括及詳略安排。

結合“早在戰(zhàn)國時期,五色就與五行相聯(lián)系成為陰陽五行學說的一部分,反映了中國古人對于宇宙本體的哲學思”可知,本段論證傳統(tǒng)色是中國人世界觀的直觀闡釋,列舉“五色”與“五行”相聯(lián)系所形成的陰陽五行學說,意在論證此分論點,因此略寫;結合“原來,有別于西方三原色的分類法,中國古色遵循的是‘五色觀’。這種色彩觀念結合‘陰陽五行說’等要素逐漸整合發(fā)展而來,并非獨立靜觀的存在,可對應天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音,亦牽系五臟、五味、五氣,關乎內(nèi)心的聲色與動靜。小到個人生活習慣與喜好,大到國家典禮儀式,古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象”可知,本段主要說明中國色色彩觀念承載的文化內(nèi)涵,通過將西方的三原色分類法與中國的“五色觀”進行比較,對“五色觀”進行詳細說明,突出中國色與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,揭示其中蘊含的文化底蘊。因此要詳寫。

解析:

(1)D

(2)舉例論證列數(shù)字

(3)⑤④。理由:第④段列舉了薛寶釵穿著中性色服飾符合舉止嫻雅、中庸平和氣質(zhì)的例子,論述了色彩給人的視覺感受,符合分論點二;第⑤段列舉中國瓷器由清新的“雨過天晴色”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳娉值摹办V藍”的例子,論述了色彩在生產(chǎn)實踐和科技發(fā)展中的變化,符合分論點一。

(4)處所在段落主要是論證傳統(tǒng)色是中國人世界觀的直觀闡釋,列舉“五色”與“五行”相聯(lián)系所形成的陰陽五行學說旨在論證此分論點,不必進行詳細闡釋;處所在段落主要說明的是中國色色彩觀念承載的文化內(nèi)涵,通過將西方的三原色分類法與中國的“五色觀”進行比較,對“五色觀”進行詳細說明,突出中國色與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,揭示其中蘊含的文化底蘊。

常用論證方法及作用:

1、舉例論證:舉……(概括事例:人物+事件)證明了……(如有分論點,寫它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。

2、道理論證:論證了……的觀點,從而使論證更概括更深入,增強文章說服力。

3、引用論證:通過引用……,證明……的觀點,使論證更有說服力(或更有趣味性,吸引讀者往下讀)。

4、對比論證:將……和……加以比較,突出強調(diào)了……的觀點。

5、比喻論證:將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。

三、詩歌閱讀(共14分)

8.(14分)閱讀回答問題。

沁園春雪

毛澤東

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。

俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。

(1)下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是B

A.望/長城內(nèi)外,惟余/莽莽

B.欲/與天公試/比高

C.須/晴日,看/紅裝素裹,分外/妖嬈

D.數(shù)/風流人物,還看/今朝

(2)下面是對“山舞銀蛇,原馳蠟象”的賞析,請你以此為例,自選角度對“惟余莽莽”“頓失滔滔”進行賞析。

“山舞銀蛇,原馳蠟象”屬于動態(tài)描寫,前者舒展柔美,后者奔騰壯烈,二者展現(xiàn)出奔放活潑的氣勢,顯得神采飛揚。

(3)《沁園春雪》用詞十分精當,請對“欲與天公試比高”中的“欲”字進行賞析。

(4)“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”點明主旨,請談談你對這幾句詞的理解。

《沁園春雪》是無產(chǎn)階級革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞。該詞.上片描寫北國壯麗的雪景,縱橫千萬里,展示了大氣磅礴、曠達豪邁的意境,抒發(fā)了詞人對祖國壯麗河山的熱愛。下片議論抒情,重點評論歷史人物,歌頌當代英雄,抒發(fā)無產(chǎn)階級要做世界的真正主人的豪情壯志。

(1)本題考查朗讀技巧。

ACD.正確。

B.有誤,欲與天公試比高,意思是:想與老天爺比比高。欲與,是一個雙音詞組,朗讀不能拆分。意思是,想與。朗讀節(jié)奏應該是:欲與/天公/試比高。

故選:B

(2)本題考查詩句賞析。對“惟余莽莽”“頓失滔滔”進行賞析,需在讀懂詩句的前提下?!拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”?!拔┯唷倍郑瑥娀税酌C5膲验熅跋蟆!邦D失”二字,則寫出變化之速,寒威之烈,又使人聯(lián)想到未冰封時大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。用視覺形象,賦予冰封雪飄的風光以更為具體更為豐富的直覺,更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>

(3)本題考查重點字詞賞析。《沁園春雪》用詞十分精當,對“欲與天公試比高”中的“欲”字進行賞析,應結合語境理解把握。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。意思是:群山蜿蜒起伏,像銀蛇舞動,高原上的丘陵連綿不斷,像一只只白色的大象在奔馳,雪天云低,山天相接,群山高原等景物好像要與天比一比高低。欲與天公試比高,此句表現(xiàn)了“山”“原”與天相連,有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力,一個“欲”字更把“山”“原”擬人化了,生動地寫出了它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚奮發(fā)的氣概。

(4)本題考查對詩句理解把握?!熬阃?,數(shù)風流人物,還看今朝”點明主旨,對這幾句詞的理解,應結合詩詞主題理解把握?!熬阃樱瑪?shù)風流人物,還看今朝”,“俱往矣”三字,言有盡而意無窮,有畫龍點睛之妙。將中國封建社會的歷史一筆帶過,轉(zhuǎn)向詩人所處的當今時代,點出全詞“數(shù)風流人物,還看今朝”的主題。“今朝”是一個新的時代,新的時代需要新的風流人物來帶領?!敖癯钡娘L流人物不負歷史的使命,超越于歷史,上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績,是詩人堅定的自信和偉大的抱負。這震撼千古的結語,發(fā)出了超越歷史的宣言,道出了改造世界的壯志。

解析:

(1)B

(2)示例:“惟余莽莽”“頓失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”。“惟余”強化了白茫茫的壯闊景象,“頓失”二字則寫出變化之速、寒威之烈,使人聯(lián)想到未冰封時大河滾滾奔流的雄壯氣勢。二者賦予冰封雪飄的風光更為具體、豐富的形象,奇?zhèn)ザ蹨啞?/p>

(3)“欲”字把“山”“原”人格化,生動地展現(xiàn)出它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚奮發(fā)的氣概。

(4)“俱往矣”三字,把幾千年的封建社會和歷代帝王英雄的過去一筆帶過?!皵?shù)”“看”說明過去的歷史人物畢竟有他們的局限性,只有今天在中國共產(chǎn)黨領導下的革命人民,才是祖國河山的真正主人,才是創(chuàng)造歷史的真英雄。

理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領會文章的中心思想。

四、名著閱讀(共5分)

9.(2分)艾青是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人。他的長詩《向太陽》和《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表述了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四運動”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。

本題考查對名著常識的把握。他的長詩《向太陽》和《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表述了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。

解析:

向太陽火把

閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應手。

10.(3分)20世紀30年代,是艾青詩歌創(chuàng)作的一個高峰。請聯(lián)系時代背景,談談這一時期他詩歌創(chuàng)作的特點。

艾青詩歌的中心意象是土地和太陽?!巴恋亍边@個意象,凝聚著詩人對祖國、人民以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識?!疤枴钡囊庀蟊憩F(xiàn)了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。

本題考查艾青作品風格的理解。他這一時期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風格,如《雪落在中國的土地上》一詩,詩人反復詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運;這一時期,艾青的詩歌中主要意象是“土地”和“光明”。他的長詩《向太陽》《火把》,借助太陽、索求火把,表述了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽”和“火把”的歌手。

解析:

示例:七七事變,把詩人的詩思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時期的詩歌多寫民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚又大氣的風格;這一時期其詩歌的主要意象是“土地”和“太陽”,借以表述驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。

閱讀名著要注意積累,要記住名著表面的知識,如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,做題時才能得心應手。

五、作文(50分)

11.(50分)閱讀下面材料,任選一題作文。

每一朵野花都有一張干凈的臉/我輕聲喊著它們的名字/黃蒿、野菊、小飛蓬……/還有許多我實在喊不出它們的名字/只知道它們都是野花,裝扮山野

最后我輕聲喊出了自己的名字/我也是它們中的一朵/在天空下,在山坡上盡情開著……

(1)請以“喊出_________的名字”為題目,寫一篇記敘文。

要求:

①在橫線上填寫合適的內(nèi)容,把題目補充完整,然后作文。

②表述意圖明確,內(nèi)容具體充實。

③600字左右。

④文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

(2)上面的小詩耐人尋味:即使不起眼的小花,也有自己的名字;即使我們是小花,也能在山坡上盡情開著……它能引起你怎樣的思考和感悟?請自選角度,自擬題目,寫一篇簡單的議論文。

要求:

①觀點明確,有理有據(jù)。

②600字左右。

③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

(1)這是一篇半命題作文。請以“喊出_________的名字”為題目,寫一篇記敘文。審題可知,橫線上可以補充的詞語有“我”“你”“她/他”“他/她們”。為什么要喊出這個名字,是誰在喊出這個名字,里面又包含了怎樣的感情?比如,老師喊出“我”的名字,媽媽喊出“我”的名字,里面包含了對“我”的關心和愛。“我”喊出醫(yī)護人員的名字,里面包含了“我”對他們深深的敬意……這些都是我們寫作的內(nèi)容。圍繞話題“名字”,慎重補題。要努力使自己的題目準確、凝練、含蓄、新奇,有美感,可運用修辭可發(fā)揮想象加引申,可巧設小標題等等。

(2)這是一篇材料作文。審題可知,即使不起眼的小花,也有自己的名字;即使我們是小花,也能在山坡上盡情開著……即便花生于陰濕之地,亦不如牡丹艷麗,但她依舊努力地盛開。請你想一想:我們身邊是否也有如苔花一樣,雖然平凡,但依舊努力生活,活出自己精彩的生命。根據(jù)這些內(nèi)容,我們可以參考立意為“自強不息,成就不凡人生”“

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