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學(xué)案一感知高考試題,明確考試方向

[2020·全國卷Ⅰ]閱讀下面的文字,回答問題。在中國各種藝術(shù)形式中,篆刻是一個

的門類。篆刻是從實用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來的。中國的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽。到春秋戰(zhàn)國時期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加人文意味。印章不再局限于用來昭示身份與權(quán)力,而是通過鐫刻人名字號、齋館名稱、成語警句等來表達情趣志向。印章也就超越實用功能,成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術(shù)由此實現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)。明清時期,眾多

的藝術(shù)家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設(shè)計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出

的流派風格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就,使印章成為與中國畫、中國書法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,同時也是中國畫和書法作品中

的組成部分。真題試做VS考前熱身1.下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是(

)A.你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。B.醉心閱讀使我得到了回報——我的作文常常得到老師的表揚。C.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個很不老實的人。D.你永遠那么青翠挺拔,風吹雨打,從不改色,刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神。解析:文中破折號起“補充說明”的作用。A項,破折號起“解釋”的作用。B項,起“補充說明”的作用。C項,起“話題轉(zhuǎn)換”的作用。D項,起“總結(jié)上文”的作用。[2020·浙江卷]閱讀下面的文字,回答問題。屏幕中的劇情風生水起,扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡(luò)繹不絕,爭先恐后。某些字符甚至懸浮于屏幕中央,仿佛不忍退場。【甲】“彈幕”是這些字符獲得的形象稱謂——那些字符如同密集射擊的炮彈在夜空展開了眼花繚亂的一幕。彈幕通常是對屏幕中劇情的即時評論,短小精悍?!疽摇吭u論內(nèi)容五花八門,崇拜、感嘆、劇透、調(diào)侃、吐槽,也包含了“前方高能反應(yīng)”“美爆了”“勸你善良”……等彈幕文化的常用語?!颈繌椖晃幕@示出既豐富又單調(diào)的雙重特征:一方面群情踴躍,圖文并茂;另一方面彼此重復(fù),似曾相識。不必否認彈幕文化的狂歡氣氛,若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然而,也不必否認眾聲喧嘩主要不是來自思想的真正激蕩,而是來自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設(shè)計。2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(

)A.甲B.乙C.丙解析:省略號用錯,省略號和“等”不能連用。[2019·全國卷Ⅱ]閱讀下面的文字,回答問題。中國畫是融中國哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀以來,新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對中國畫領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊,畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新,又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚光大中國文化精神。(

),也造就了當今畫壇的各種風格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,中國畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無法比擬的特殊性,為歷代畫家崇尚與傳承。其偉大而完整的繪畫體系,成就了一代代宗師。然而,也正是這千百年來逐漸趨于完美的繪畫準則,讓一些畫家“長跪不起”,不敢輕易逾越雷池,仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語。事實上,單憑筆墨功力,是無法成就作品藝術(shù)靈魂的。畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時代的中國畫創(chuàng)作者,應(yīng)該以筆墨激揚時代精神,讓中國畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。3.下列各句中的引號和文中“長跪不起”的引號,作用相同的一項是(

)A.我站在山腳抬頭望去,只見無數(shù)火把排成許多“之”字形,一直向山頂延伸著。B.父親的話讓我意識到,要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。C.著名畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)?,充滿生機”。D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具

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