壽寧縣古橋梁的保護(hù)與發(fā)展

壽寧縣古橋梁的保護(hù)與發(fā)展

這座橋是人們根據(jù)生活和生產(chǎn)發(fā)展的需要在橋上修建的一座公共建筑。簡(jiǎn)而言之，畫(huà)廊是在橋上修建的一種類型的走廊、住宅和亭子。這是一座由橋面覆蓋的特殊橋梁。如果從建筑的材料來(lái)劃分,廊橋有木拱廊橋、木石拱廊橋、石拱廊橋之分。而從造型上分廊橋又分拱橋和平橋。傳統(tǒng)木拱廊橋建筑是中華古橋梁建筑文化重要的組成部分,也是中國(guó)古代建筑最大特點(diǎn)木結(jié)構(gòu)體系的完美體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)現(xiàn)存的木拱廊橋只有100余座,僅壽寧縣就有19座,是木拱廊橋分布最多的縣,壽寧縣的木拱廊橋數(shù)量之多,歷史延續(xù)之久,保護(hù)之完整,在全國(guó)都很罕見(jiàn)。2006年福建省有12座木拱廊橋被國(guó)家列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其中壽寧縣6座,占全省的一半,它所具有重要的文物價(jià)值,工程技術(shù)價(jià)值,建筑藝術(shù)價(jià)值正日益引起各方面的關(guān)注和研究。一、壽寧橋墩文化是一橋四橋,木橋橋橋壽寧地處閩東北,溝壑縱橫,溪流眾多。修橋鋪路出行成為人們的基本生活需求。鄉(xiāng)民因地制宜,就地取材,興建了如虹般的廊橋。多雨的亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,又在客觀上要求加蓋廊屋、側(cè)板以保護(hù)橋身,免受風(fēng)雨和烈日的侵蝕,同時(shí)可以增加橋身的重量,以免被洪水沖掉,起到了延長(zhǎng)橋梁使用的壽命。同時(shí)廊橋也成為當(dāng)?shù)匕傩战涣鳌⒙?lián)歡集會(huì)、祭祀的中心。因此,廊橋是典型的山地人居建筑遺產(chǎn),并經(jīng)過(guò)幾百年的艱辛探索、實(shí)踐,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的廊橋文化。廊橋不僅是交通設(shè)施,還兼有驛站、祭祀、社交、貿(mào)易等大量民俗、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的功能,以及風(fēng)水景觀的功能。壽寧除了有19座木拱廊橋外,還有5座八字撐木廊橋(圖1)、23座平木梁廊橋(圖2)和11座石拱等廊橋,共計(jì)58座廊橋。壽寧廊橋最明顯的特點(diǎn)是木拱廊橋多,木拱廊橋一般都建在溪流河床較狹小的地方,都采用單孔單跨建筑技術(shù)。因此,木拱廊橋的技術(shù)含量最高,壽寧廊橋跨度超過(guò)30m的就達(dá)9座,其中鸞峰橋(圖3)、楊溪頭橋跨度都達(dá)37.6m并列全國(guó)之最。超過(guò)了被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是中國(guó)古橋梁中單跨凈跨最大37.02m的石拱趙州橋,堪稱中國(guó)木拱廊橋之最。有螯陽(yáng)城區(qū)、楊梅州風(fēng)景區(qū)、芹洋尤溪村三大木拱橋群,它們構(gòu)成了壽寧廊橋鮮明的建筑藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的木構(gòu)建筑語(yǔ)言,整體造型古樸,規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)精致,變化多樣的屋頂形式形成優(yōu)美動(dòng)人的天際輪廓線。橋廟結(jié)合體現(xiàn)了濃厚的廊橋文化和它的社會(huì)公共性,體現(xiàn)了古代壽寧先民們高超的造橋工藝、文化觀念、審美情趣。地理環(huán)境和人文背景孕育了一方鄉(xiāng)土建筑,廊橋并非只是實(shí)質(zhì)的建筑構(gòu)造產(chǎn)物,而是牽涉到這一地域生產(chǎn)、生活傳統(tǒng)的空間文化造物,也在歷史的進(jìn)程中,日益地吸收淘汰不同的文化形式,最終形成具有地域文化特色的建筑產(chǎn)物。在面對(duì)惡劣的自然環(huán)境,落后的生產(chǎn)技術(shù)和人為的災(zāi)難,壽寧的先民籍由起厝的方式不僅為自己建構(gòu)了個(gè)體生命得以延續(xù)繁衍的場(chǎng)地,同時(shí)也將位于崇山峻嶺的蠻野之地轉(zhuǎn)化成了農(nóng)事生產(chǎn)得以進(jìn)行的仙靈之境。二、探索特定的環(huán)境景觀廊橋作為一種建筑,它具有實(shí)用和審美的兩項(xiàng)功能,設(shè)計(jì)者建造者運(yùn)用結(jié)構(gòu)學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì),以滿足交通使用的要求,同時(shí),還要運(yùn)用美學(xué)原理進(jìn)行裝飾,以滿足人們觀賞及改變環(huán)境景觀的要求。在壽寧廊橋建筑中得到普遍應(yīng)用的形式是,由點(diǎn)、線、面、體構(gòu)成。橋梁建筑藝術(shù)通過(guò)其藝術(shù)語(yǔ)言——空間組合、比例、質(zhì)感、尺度、體型、韻律、色彩及象征手法等,根據(jù)對(duì)比統(tǒng)一均衡節(jié)奏韻律等形式法則,創(chuàng)造出可視的三維空間造型,構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的形式體系,總體輪廓看起來(lái)曲梁如波猶如一座虹橋使人倍感格外輕盈,充滿靈動(dòng)之美,筆直的中軸線,左右對(duì)稱的造型給人一種勻稱穩(wěn)定之感。建筑的立體美感,由角度的變化、藝術(shù)聯(lián)想、虛實(shí)關(guān)系等來(lái)產(chǎn)生,讓壽寧廊橋建筑藝術(shù)的形式原則更多的展現(xiàn)。1.橋梁工程與科技的關(guān)系廊橋建筑藝術(shù)與其他造型藝術(shù)不盡相同,它還是一種實(shí)用藝術(shù)。一座優(yōu)秀的橋梁,應(yīng)該實(shí)現(xiàn)實(shí)用與美觀的統(tǒng)一。只有技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合在一起,才能產(chǎn)生真正的美的橋梁。功能和形式,偏頗任何一方都不會(huì)產(chǎn)生好的建筑,只有功能和形式做到完美統(tǒng)一,橋梁藝術(shù)才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。壽寧廊橋建筑裝飾就以實(shí)用為主,樸素大方,在不影響使用功能的基礎(chǔ)上把木雕,磚雕,灰雕,彩繪等藝術(shù)形式融合到廊橋結(jié)構(gòu)中去。2.社會(huì)功利性原則首先,廊橋所提供便捷的交通服務(wù)功能,是滿足人的生活需要。然而,老百姓有自己的審美觀,該審美觀必然會(huì)同民間習(xí)俗,社會(huì)功利相結(jié)合。隨著社會(huì)的發(fā)展。廊橋的美已經(jīng)從實(shí)用中分化出來(lái),也表現(xiàn)出它的社會(huì)功利性。壽寧廊橋普遍都設(shè)有神龕,居民也在這里休息娛樂(lè),廊橋已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了純粹作為橋的功能了,也寓意著人們追求現(xiàn)實(shí)生活富貴榮華與長(zhǎng)壽安寧的精神追求。3.橋梁建筑藝術(shù)的自然要求與歷史文化背景壽寧廊橋建筑藝術(shù)也并非一成不變。由于地理位置、自然環(huán)境與生活條件的不同,不同時(shí)代建造,不同的村落在習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、思維方式等方面存在差異?；诖?對(duì)處于農(nóng)耕鄉(xiāng)土文化影響下的橋梁建筑藝術(shù)提出各自不同要求,也就不足為奇。不同廊橋中祭祀的神仙也各不相同,不同村落,不同經(jīng)濟(jì)條件下建造的廊橋也很不相同。因此,廊橋建筑中體現(xiàn)地域風(fēng)格,創(chuàng)造當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺?lè)見(jiàn)的形式是十分重要的,如果沒(méi)有特色,就沒(méi)有個(gè)性,也就缺乏持久的生命力。風(fēng)格的時(shí)代性和地域性是有機(jī)的統(tǒng)一,也是美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值之所在。三、壽寧橋墩裝飾中國(guó)古代建筑裝飾鮮明地體現(xiàn)出中國(guó)建筑的美學(xué)特征,它們是顯示建筑社會(huì)價(jià)值的重要手段。建筑裝飾是一個(gè)廣泛、普遍的文化藝術(shù)現(xiàn)象。每一個(gè)時(shí)代的歷史、文化都在建筑中留下了深刻的印跡,這些印跡除了在建筑的構(gòu)造中得到保存之外,大量的信息凝聚在建筑的裝飾中。建筑中的雕刻、紋飾、色彩、以及構(gòu)件排列、組合的秩序等等,都成為我們判斷和理解建筑風(fēng)格、類型和文化內(nèi)涵的至關(guān)重要的信息,人們的社會(huì)意識(shí)、信念和價(jià)值觀通過(guò)這種形式而得到顯現(xiàn)。在壽寧古廊橋中,裝飾裝修是藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段之一,它根據(jù)不同材料的特點(diǎn)進(jìn)行技術(shù)與藝術(shù)的加工,并恰當(dāng)?shù)剡x用雕刻,繪畫(huà),書(shū)法等藝術(shù)形式,靈活搭配,相融但到建筑特點(diǎn)與美感的協(xié)調(diào),統(tǒng)一。同時(shí)根據(jù)不同的材料與工藝特點(diǎn),采用不同的工具加工,以形成不同的風(fēng)格,特色。壽寧廊橋的裝飾手法多種多樣,橋內(nèi)常用木雕,彩繪,書(shū)法等,橋外則多用灰塑,磚雕,木雕等使各種裝飾出現(xiàn)在同一空間內(nèi),和諧統(tǒng)一又相得益彰。到了明清時(shí)期隨著民間財(cái)富的積累,壽寧民居建筑開(kāi)始施繪彩畫(huà),寺廟、館舍、民居等也都盛行木雕裝飾,雕刻內(nèi)容以人物故事,花鳥(niǎo)圖案為主,裝飾樣式也豐富多彩,做工也十分的纖巧,但是又流于繁瑣,堆砌,甚至有庸俗,雷同之嫌。然而,與此同時(shí)期建造的壽寧廊橋上面的木雕裝飾基本是簡(jiǎn)潔的風(fēng)格,取消了不少繁縟的裝飾,在雕刻技法上,廊橋的木雕裝飾主要采用的是浮雕與淺雕相結(jié)合的方式,還有一些線雕和透雕,以卷草紋和線條圖案為主。跟中國(guó)古建筑一脈相承的壽寧廊橋鄉(xiāng)土建筑,也保持了木構(gòu)架為結(jié)構(gòu)體系的中國(guó)古建筑的裝飾特征,對(duì)柱,梁,枋,檁,雀替等主要構(gòu)件在用圓木加工制造的過(guò)程中大都進(jìn)行了美的加工(圖4)。這些構(gòu)件的加工都是在不損壞它們?cè)诶葮蚪ㄖ纤浣Y(jié)構(gòu)作用的原則下,隨著構(gòu)件原有的形式進(jìn)行的,顯得自然敷貼而不勉強(qiáng)。而對(duì)柱身基本不做裝飾保持質(zhì)樸端正的樸素效果。但在升平橋和仙宮橋的裝飾上也別具一格,升平橋內(nèi)的八角藻井(圖5)如意斗拱層層疊加,藻井層層收上,像一朵朵盛開(kāi)的蓮花造型巧奪天工,仙宮橋的攢尖中央安置葫蘆寶瓶,三頂并列,橋中央用如意斗拱疊加成八角藻井(圖6),廊屋頂部飾精美圖案,橋中梁上墨書(shū)有建橋捐款人的資料,在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。在廊橋的裝飾上也有留存一些彩繪與壁畫(huà)(圖7),也是極富特色的裝飾。彩繪具有裝飾、標(biāo)志、保護(hù)、象征等多方面的作用,廊橋內(nèi)彩畫(huà)主要運(yùn)用旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)的技法在梁枋,斗拱,天花板等處描繪花紋、圖案,乃至一組人物故事等,彩畫(huà)除了裝飾作用外,還可以防腐防蟲(chóng)蛀的作用。建筑彩畫(huà)的色彩,不論多么復(fù)雜華麗,總有一個(gè)基調(diào),以紅、黃暖色為主,同處一座建筑中,對(duì)比相當(dāng)強(qiáng)烈,但它們只使和諧的基調(diào)更加豐富悅目,而不會(huì)干擾或取代基調(diào)。廊橋外有壁畫(huà),壁畫(huà)大多是土坯泥墻上彩繪的壁畫(huà),在體現(xiàn)宗教思想、反映社會(huì)生活、烘托建筑藝術(shù)方面有重要作用?；宜?圖8)在壽寧廊橋屋頂?shù)恼购托奔沟忍幤毡槎加羞\(yùn)用。它是用白灰或貝灰為原料做成的灰膏,加上色彩后在建筑上塑造或描繪成形的一種裝飾手段。分圓雕式和浮雕兩種,造型生動(dòng),層次豐富,壽寧廊橋的灰塑以龍,鳳,鯉魚(yú)等題材。雕塑(圖9)主要是用陶土塑成形狀,做一些建筑的裝飾構(gòu)件,另外大部分壽寧廊橋內(nèi)的神龕中各種神像的雕塑,造型拙樸簡(jiǎn)潔,表面施以顏色其造型夸張,線條簡(jiǎn)拙,整體豐碩稚胖,彩繪用筆粗放,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。書(shū)法也是壽寧廊橋的橋柱上不可或缺的組成部分。表面呈弧狀,緊貼圓柱,匾聯(lián)集詩(shī)文、書(shū)法、工藝美術(shù)于一身,不但本身的藝術(shù)造型豐富了建筑藝術(shù),而且通過(guò)題寫(xiě)的文字,深化了建筑藝術(shù)的內(nèi)容。聯(lián)中有畫(huà),聯(lián)中有詩(shī),有的突出特定的風(fēng)景,有的借物詠懷,有的頌建橋之功,有的寫(xiě)建橋之史。運(yùn)用這么多的裝飾工藝。它所蘊(yùn)含的裝飾題材,內(nèi)容與表現(xiàn)手法也是十分的豐富,并具一定的象征意義。壽寧廊橋建筑裝飾藝術(shù)中美感和信息的傳遞,很大程度上依賴于裝飾題材,動(dòng)物,植物等裝飾要素都被賦予特定的意義。廊橋裝飾題材是與當(dāng)?shù)孛窬娱L(zhǎng)期形成的民俗內(nèi)涵有著廣泛的共識(shí),常見(jiàn)的題材有宗教神話故事、人物戲文傳說(shuō)、樹(shù)木花草、水草游魚(yú)、世俗民情、幾何圖形等。這些在當(dāng)?shù)孛窬映Ｓ玫难b飾題材,也都普遍運(yùn)用到了壽寧的廊橋建筑裝飾中,以達(dá)到“圖必有其意、意必吉祥”的寓意。壽寧廊橋的裝飾雖然比不上城市宮殿,壇殿,那樣復(fù)雜與精湛,但是卻也不受或者少官式建筑裝飾模式的約束與影響,但是落后的經(jīng)濟(jì)和文化的閉塞迫使當(dāng)?shù)氐墓そ尘偷厝〔?因材施用,更充分發(fā)掘與發(fā)揮了當(dāng)?shù)夭牧系膬?yōu)勢(shì),在廊橋建筑裝飾上即要有藝術(shù)感染力,又要做到經(jīng)濟(jì)節(jié)約,因此就必須在建筑形象和建筑裝飾的創(chuàng)造上更多吸取鄉(xiāng)土文化和民間藝術(shù)的養(yǎng)分,突出重點(diǎn),把裝飾用于廊橋人們視線最集中的地方,在建筑外形與裝飾上更為生動(dòng)活潑,樸素大方。在廊橋建筑裝飾的色彩選擇上主要依靠材料本身的自然不同顏色。黑色的瓦片,局部的墻體是白粉墻還飾彩畫(huà),橋屋基本是木材的原色,在經(jīng)濟(jì)條件比較富裕的地方,廊橋還被裝飾上紅,藍(lán)色,使大橋又增添了一份明亮和活躍,也起到保護(hù)的作用。有的廊橋內(nèi)梁柱被飾以紅色,還有色彩豐富的題材多樣的彩畫(huà),也把古廊橋裝扮得有聲有色,整齊而不呆板,華美而不纖巧的高度和諧統(tǒng)一充滿生機(jī)。建筑彩畫(huà)的色彩,不論多么復(fù)雜華麗,總有一個(gè)基調(diào),以紅、黃暖色為主,這些色