馬克思墓前的講話教案

《在馬克斯墓前的講話》教案班級(jí)：09級(jí)2班姓名：秦慧學(xué)號(hào)：09010074課題《在馬克斯墓前的講話》課時(shí)2課時(shí)課文類型自讀課教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1.把握重點(diǎn)語句，掌握關(guān)鍵詞語。2.了解演講詞的一般寫作特點(diǎn)。3.把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。4.揣摩重要的語句，結(jié)合語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用，逐步提高對(duì)語言的感悟能力。體會(huì)演講詞語言感情強(qiáng)烈、高度概括的特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。（二）過程和方法1．基于文本的分析，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感知與分析能力。2．問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)圖片、文字拓寬學(xué)生的視野，加深對(duì)文章的理解。（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀1．體悟馬克思那種生命不息為革命事業(yè)奮斗不止的崇高的獻(xiàn)身精神。2．學(xué)習(xí)馬克思“思考一切”的對(duì)世界的觀察方法，并樹立為百姓謀福祉的無私精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教法重點(diǎn)：1.領(lǐng)悟、品味文中深刻的思想和精彩的語言，體會(huì)演說詞的論辯思路。2.揣摩在特定的環(huán)境和場(chǎng)合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)的用詞造句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。難點(diǎn)：1.初步理解馬克思主義哲學(xué)理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，詮釋文中一些名詞術(shù)語。2.體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。3.理解作者貫穿全篇的深沉、含蓄的感情方法：討論法、點(diǎn)撥法。以學(xué)生自主感悟、合作探究為主，教師輔之以必要的指導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，讓課堂真正成為他們思維演練的場(chǎng)所?！镜谝徽n時(shí)】教學(xué)目標(biāo)：朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)這篇悼詞以理服人的特點(diǎn)；延伸閱讀，深化文章內(nèi)容的理解。知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解文體特征，了解演講詞、悼詞的常識(shí)內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)：1.初步理解馬克思主義哲學(xué)理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，詮釋文中一些名詞術(shù)語2.文章層次的劃分教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)同學(xué)們，大家現(xiàn)在一般對(duì)哪些人比較感興趣呢？是那些翻云覆雨的政治首腦，還是那些光鮮亮麗的娛樂明星？亦或影響千秋萬代的思想者？老師認(rèn)為只有那些真正的思想者才是我們真正應(yīng)該崇拜、值得追尋的人，那么大家都知道哪些思想家呢？哪一個(gè)思想家在你的心目中可以拔得頭魁呢？（提問）好，這位同學(xué)提到了馬克思，下面讓我們看一些數(shù)據(jù)：（大屏幕顯示）1.1999年，英國(guó)劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起，評(píng)選“千年第一思想家”，結(jié)果馬克思位居第一，愛因斯坦卻位居第二。2.1999年9月，英國(guó)廣播公司（BBC），評(píng)選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月。匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二。3.2005年7月，英國(guó)廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了3萬名聽眾，結(jié)果是馬克思得票率第一、休謨第二（馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%）由這些數(shù)據(jù)我們不難看出馬克思的歷史地位，科學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的時(shí)期的，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)出現(xiàn)一些偉大的思想家與科學(xué)家，他們以超人的智慧發(fā)現(xiàn)了許多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。在復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，就有這樣一位杰出的哲學(xué)家總結(jié)了資本主義社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)的歷史規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命。他就是卡爾?馬克思。馬克思以其卓越的功績(jī)，受到全世界人民的歌頌。今天，我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大的導(dǎo)師。（二）走進(jìn)作者，了解背景（學(xué)法指導(dǎo)：上節(jié)課我給大家留的預(yù)習(xí)作業(yè)大家還記得吧，我要求大家課前查閱一些有關(guān)馬克思、恩格斯的生平資料，因?yàn)檫@篇課文的理解對(duì)大家有一定的難度，所以它的預(yù)習(xí)就十分重要，大家經(jīng)過預(yù)習(xí)，可以幫助你們理解課文，帶著這種創(chuàng)設(shè)好的情境氛圍進(jìn)入課文，以減少對(duì)課文的疏離感，這也是大家日后學(xué)習(xí)的一種好的方法，希望大家身體力行。（提問）下面我們一起總結(jié)一下……）（大屏幕顯示）恩格斯：弗里德里?！ゑT·恩格斯，德國(guó)社會(huì)主義理論家、哲學(xué)家，國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖、近代共產(chǎn)主義的奠基人。他是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，還是馬克思的親密戰(zhàn)友，和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》；參加了第一國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)工作。馬克思逝世后，他承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿的工作，還肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重?fù)?dān)。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等。2.馬克思：全世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。他是無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，是近代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的弄潮兒。支持他理論的人被視為馬克思主義者。馬克思最廣為人知的哲學(xué)理論是他對(duì)于人類歷史進(jìn)程中階級(jí)斗爭(zhēng)的分析。他認(rèn)為這幾千年來，人類發(fā)展史上最大矛盾與問題就在于不同階級(jí)的利益掠奪與斗爭(zhēng)。依據(jù)歷史唯物論，馬克思大膽地假設(shè)，資本主義終將被共產(chǎn)主義取代。3.背景內(nèi)容：馬克思臨逝世前的一段時(shí)間內(nèi)幾乎一直處于病危狀態(tài)，已經(jīng)喪失了工作能力。3月14日中午，恩格斯來的時(shí)候……馬克思正似睡非睡，兩分鐘后，他就坐在安樂椅上長(zhǎng)眠不醒了。馬克思逝世的第二天，恩格斯在一封信中這樣寫道：“醫(yī)術(shù)或許還能保證他勉強(qiáng)拖幾年，無能為力地活著，不是很快地死去……但是，這是我們的馬克思絕不能忍受的。眼前擺著許多未完成的工作……這樣活著，對(duì)他來說，比安然地死去還要痛苦一千倍……不能眼看著這個(gè)偉大的天才像廢人一樣勉強(qiáng)活著，去給醫(yī)學(xué)爭(zhēng)光，去受他健壯時(shí)經(jīng)常予以痛擊的庸人們的嘲笑……”，這段話生動(dòng)地體現(xiàn)了恩格斯的革命的徹底的唯物主義生死觀和他對(duì)自己親密戰(zhàn)友馬克思的深刻的認(rèn)識(shí)和理解。馬克思活著就要工作和戰(zhàn)斗，喪失了這種能力而活著，他的精神痛苦是難以忍受的。恩格斯深知他這種極其寶貴的性格，所以，在馬克思逝世前的這段時(shí)間里，恩格斯每天都“懷著極度恐懼的心情”去探望他。雖然馬克思的逝世對(duì)生者來說是可怕的不幸，但為死者著想，恩格斯認(rèn)為馬克思安詳?shù)厮酪葻o能為力地活著好得多。1883年3月17日，卡爾·馬克思被安葬在海格特公墓，與燕妮·馮·威斯特倫合葬在一起。二、通讀課文，了解文體特征，明確知識(shí)要點(diǎn)。（學(xué)法指導(dǎo)：相信通過上面的介紹及預(yù)習(xí)，大家對(duì)這篇課文已不再那么陌生了，下面請(qǐng)同學(xué)通讀全文，在讀之前先聽下我的要求：人，作為“萬物的靈長(zhǎng)”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。因此我希望大家在讀的過程中，要體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語速：低沉、緩慢。）先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。（在這里我們可以明確這篇文章是一篇悼詞，演講詞的一種，下面讓我們了解一下演講詞及悼詞的文體知識(shí)。）（大屏幕顯示）1.演講詞，實(shí)用文體之一。就是為準(zhǔn)備演講而寫成的文稿，又叫演講稿。它是演講獲得成功的基本保證。演講詞要有針對(duì)性、啟發(fā)性和感染力。動(dòng)筆之前先要弄清集會(huì)的意圖或活動(dòng)的目的，了解聽眾的年齡、文化水平和感興趣的問題，明確演講者所處的身份、地位，從而確定演說的主題。內(nèi)容要充實(shí)、鮮明，道理要說得精辟透徹；盡可能采用現(xiàn)身說法，以加強(qiáng)與聽眾感情上的交流，語言要明白曉暢、樸實(shí)自然，并適當(dāng)采用設(shè)問、反問、比喻、引用等修辭方法?？傊?，一篇成功的演講詞需具備內(nèi)容的邏輯性、針對(duì)性、思想性、鼓動(dòng)性等特點(diǎn)和形式方面的藝術(shù)性，具備較強(qiáng)的說服力和感染力。2.悼詞，演講詞的一種。是死者所在單位的領(lǐng)導(dǎo)或親友在追悼會(huì)上發(fā)表的對(duì)死者表示哀悼的文稿。悼詞由標(biāo)題和正文兩部分組成。標(biāo)題寫“悼詞”二字，或?qū)憽霸凇痢痢镣咀返繒?huì)上的悼詞”，本文為“在馬克思墓前的講話”。正文部分，首先要寫明死者生前的身份或各種職務(wù)名稱，不幸去世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)和終年歲數(shù)，表明用什么樣的心情悼念死者。其次按時(shí)間順序或其他順序介紹死者的生平事跡，對(duì)其一生做出正面評(píng)價(jià)，以表彰死者的優(yōu)秀品德和主要貢獻(xiàn)，進(jìn)而說明其逝世后帶來的損失，再次說明從哪些方面向該同志學(xué)習(xí)，怎樣以實(shí)際行動(dòng)化悲痛為力量。最后另起一行，用“×××同志安息吧！”或“×××永垂不朽”作結(jié)。悼詞，要切合死者的身份特點(diǎn)，在表達(dá)上要求把記敘、議論和抒情結(jié)合起來，語言應(yīng)精練而富于感情色彩，措詞應(yīng)恰如其分。（通過以上介紹，讓我們總結(jié)一下演講稿的寫作）3.演講稿的格式和內(nèi)容。演講稿一般由三部分組成，即標(biāo)題、正文、結(jié)尾。（1）標(biāo)題。無固定模式，多為一行標(biāo)題。有的分正副標(biāo)題。標(biāo)題要醒目、合度、有吸引力和感染力；切勿冗長(zhǎng)、寬泛、難懂、不著邊際。（2）正文。從形式上看又可分三板塊。開頭→主體→結(jié)尾。開頭。又名引言，開場(chǎng)白。主寫“呼語”（對(duì)聽眾的稱謂）和開篇（統(tǒng)領(lǐng)全文或?qū)胫黧w）。力爭(zhēng)漂亮、有吸引力、語言簡(jiǎn)潔。主體。又名正文。主寫基本內(nèi)容。觀點(diǎn)主旨鮮明，層次清晰，感情充沛。具有強(qiáng)烈的感染力、邏輯感、說服力。結(jié)尾。又名收束。對(duì)演講主要內(nèi)容的小結(jié)或提出希望等，這由具體情況而定。要求明晰有力，耐人尋味，能引起觀眾的聯(lián)想和思索。4.演講稿寫作的基本要求（1）觀點(diǎn)要正確鮮明。演講稿應(yīng)該有明顯主題，肯定什么，否定什么，主張什么，反對(duì)什么，歌頌什么，批評(píng)什么，要讓聽眾一聽了解，留下鮮明深刻的印象。否則，就不會(huì)產(chǎn)生影響群眾的力量。主題觀點(diǎn)的確定，要以時(shí)代脈搏為指針；要了解聽眾的思想動(dòng)向；要熟內(nèi)容，體會(huì)真切，見解獨(dú)到。（2）材料要豐富、具體、典型、生動(dòng)，適合特定的演講氛圍。材料包括事實(shí)、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計(jì)等等。取材的標(biāo)準(zhǔn)：①有利主題的典型的材料；②聽眾感興趣的材料；③與聽眾生活接近的材料；④易理解的材料。沒有生動(dòng)具體的材料，只靠抽象空洞的說教，是不能吸引聽眾、說服聽眾接受自己的觀點(diǎn)的。（3）結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。開頭，要抓住人心。方法技巧很多：開門見山，亮出觀點(diǎn)；比興導(dǎo)入法；親切問候法；提一個(gè)奇異的問題；發(fā)一句由衷的感嘆；來幾個(gè)邀請(qǐng)的設(shè)問；說一段精彩的情節(jié)等等。根據(jù)需求靈活寫作，一定要簡(jiǎn)潔流暢、親切有趣、新穎別致、能吸引聽眾。主體部分，要層次分明，具有邏輯性。有層進(jìn)式、對(duì)照式、并列式、總分式，往往同時(shí)兼用，多角度多層次闡述論證。結(jié)尾部分，可寫祝愿贊頌的句子，表情感；可寫名言軼事，創(chuàng)旨深遠(yuǎn)；可抒發(fā)感情，來鼓舞人心；可含蓄幽默，留下余味等。一定要審時(shí)度勢(shì)，靈活運(yùn)用。（4）語言要“上口入耳”“生動(dòng)感人”?！吧峡谌攵笔菍?duì)語言的基本要求。盡量用短句不用長(zhǎng)句，有利于意思的把握、張弛適宜，增加美感。盡量用雙音節(jié)詞，少有單音詞。音節(jié)的長(zhǎng)短會(huì)直接影響表述的清楚程度。盡量用口語少用書面語?！吧鷦?dòng)感人”是對(duì)語言的較高要求，即要鮮明、活潑、形象，具有感染力。靈活運(yùn)用比喻、比擬、夸張等修辭手法，恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)偶、反復(fù)、排比的句子，巧用幽默語言，以此增強(qiáng)表現(xiàn)力和節(jié)奏感。三、研讀課文，整體感知，理清文脈（通過對(duì)課文的再次研讀，希望大家在第一次誦讀的基礎(chǔ)上，再次有感情的大聲朗讀一遍，在讀的過程中，思考一下沒自然段的段意，一并將本文的層次切分出來。）學(xué)生精讀課文，然后以小組為單位討論交流。選交流較好的小組組長(zhǎng)進(jìn)行全班交流，其他各組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。提問，請(qǐng)學(xué)生歸納大意，教師給予一定的引導(dǎo)。結(jié)論：第一部分（§1）

悼念

交代偉人的逝世——悲痛

第二部分（§2－§7）

評(píng)價(jià)

評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)——敬仰

第三部分（§8－§9）

悼念

頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高——敵人的忌恨、人民的愛戴——懷念

就同學(xué)提出的答案選項(xiàng)給予解答。教師點(diǎn)評(píng)：第一課時(shí)板書設(shè)計(jì)：在馬克斯墓前的講話恩格斯作者、背景恩格斯、馬克思演講稿、悼詞及其寫作方法層次切分第一部分（§1）

悼念

交代偉人的逝世——悲痛

第二部分（§2－§7）

評(píng)價(jià)

評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)——敬仰

第三部分（§8－§9）

悼念

頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高——敵人的忌恨、人民的愛戴——懷念

【第二課時(shí)】教學(xué)目標(biāo)：.揣摩重要的語句，結(jié)合語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用，逐步提高對(duì)語言的感悟能力。知識(shí)目標(biāo)：

把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。能力目標(biāo)：體會(huì)演講詞語言感情強(qiáng)烈、高度概括的特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去，提高語言表達(dá)能力。情感目標(biāo)：體悟馬克思那種生命不息為革命事業(yè)奮斗不止的崇高的獻(xiàn)身精神。學(xué)習(xí)馬克思“思考一切”的對(duì)世界的觀察方法，并樹立為百姓謀福祉的無私精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：揣摩飽含恩格斯對(duì)馬克思沉痛的悼念和熱烈的贊頌之情的字、詞、句、段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文以情感人的特點(diǎn)。教學(xué)過程：復(fù)習(xí)上一節(jié)課所學(xué)文體知識(shí)精讀課文，精彩分析（讀法指導(dǎo)：本文是一篇悼詞，但不是一篇普通的悼詞，是一位革命家對(duì)另一位偉大的革命家的悼念。恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友，面對(duì)這樣一個(gè)慘痛的事實(shí)，沉痛悲傷是難免的。但是恩格斯作為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)友，代表整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)表達(dá)對(duì)馬克思的悼念，為了鼓舞無產(chǎn)階級(jí)和廣大革命群眾繼續(xù)英勇戰(zhàn)斗，他的感情不可能任悲痛奔涌，它應(yīng)該是含蓄而深沉的。請(qǐng)同學(xué)精讀課文，悉心體會(huì)。）第一部分解讀（第一自然段）【十分鐘授課內(nèi)容】導(dǎo)語：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對(duì)這篇文章的背景內(nèi)容、文體特征及文章的脈絡(luò)層次有了一定的了解，而這節(jié)課我們的主要任務(wù)是對(duì)文章重要詞語及句子進(jìn)行重點(diǎn)分析，并借助這篇文章對(duì)烘托手法進(jìn)行一下探討。下面讓我們進(jìn)行一下本節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)——精讀課文，精彩分析3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。1、為什么在第一自然段中用“停止思想”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”、這些用語，而不用“去世了”、“走了”、“與世長(zhǎng)辭”呢？明確：“去世了”“走了”太過一般化?！芭c世長(zhǎng)辭”用于書面語不符合具有演說性悼詞的語體色彩；“停止思想”——馬克思是思想家，因而這個(gè)更為準(zhǔn)確“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)的睡著了”突出了馬克思與世長(zhǎng)辭安詳?shù)那榫啊?、在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？明確：本文用了諱飾這一修辭，所謂諱飾，就是因?yàn)槟硞€(gè)原因，不便直接說出某個(gè)意思，而是以比較委婉而又含蓄的語言表達(dá)的意思諱飾的表達(dá)作用是：可以幫助說明具體情境，增強(qiáng)表達(dá)各種思想情感的作用。在本文中沉痛的感情用平靜的口吻表達(dá)出來，這是一種強(qiáng)力壓抑后的悲痛，更顯其悲痛。語言特點(diǎn)：語言精練準(zhǔn)確，字斟句酌；悲痛而不形于外，頌揚(yáng)而不借助于藻麗；以婉曲之意傾吐悼念之情。小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。方法點(diǎn)撥：本段中我們主要選擇了表時(shí)間的詞語、使用修辭的詞語進(jìn)行揣摩，“替換法”是揣摩語言較常用的方法之一。第二部分解讀（第二自然段——第七自然段）文中的中心段落是哪一段?明確:第二段本段是對(duì)馬克思一生巨大貢獻(xiàn)及他的逝世所造成的巨大損失。它是全文的綱。前一個(gè)“對(duì)于”從馬克思對(duì)革命實(shí)踐的角度,評(píng)價(jià)了馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉大貢獻(xiàn),統(tǒng)領(lǐng)7、8兩個(gè)自然段;第二個(gè)“對(duì)于”是從革命理論角度,評(píng)價(jià)了馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉大貢獻(xiàn),統(tǒng)領(lǐng)3——6自然段。

這一段的重要不只體現(xiàn)在內(nèi)容上,也體現(xiàn)在思想感情上?！安豢晒懒俊焙汀翱瞻住眱蓚€(gè)詞,前者高度概括了馬克思逝世造成的巨大損失,后者高度評(píng)價(jià)了馬克思對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的巨大貢獻(xiàn),無人能及。點(diǎn)明了馬克思的歷史地位和作用,表達(dá)了作者對(duì)馬克思極為推崇和逝世后的復(fù)雜感情,而這種感情又是貫穿全文的。方法點(diǎn)撥：揣摩語言離不開外部語境、內(nèi)部語境，“聯(lián)系法”是揣摩語言的基本方法。1)第三自然段中，馬克思發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？明確：馬克思發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，而這個(gè)規(guī)律即是“簡(jiǎn)單的事實(shí)”2)這個(gè)發(fā)現(xiàn)具有怎樣的意義？恩格斯又為什么拿達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作類比？明確：是用類比的方法說明馬克思的科學(xué)理論貢獻(xiàn)對(duì)于人類歷史的意義就跟達(dá)爾文的科學(xué)成就對(duì)于自然科學(xué)的意義一樣巨大?！凹礆v來……事實(shí)”緊承上文，說明了馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律，一直被形形色色的唯心主義思想所“掩蓋”，直到馬克思才揭示了這個(gè)真理。冒號(hào)后面的話都是對(duì)“簡(jiǎn)單事實(shí)”也就是“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的具體解釋。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這一解釋是由一個(gè)多重復(fù)句表達(dá)的。整個(gè)句子以關(guān)聯(lián)詞“所以”為標(biāo)志構(gòu)成因果聯(lián)系，分為各由復(fù)句組成的前后兩個(gè)部分。前一部分“人們首先……然后才能……”是條件復(fù)句，說明社會(huì)存在(物質(zhì))決定社會(huì)意識(shí)(精神)；后一部分是以“因而”為關(guān)聯(lián)詞的因果復(fù)句。說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)。通過這番解讀，我們可以領(lǐng)略到課文嚴(yán)密的邏輯力量。3)賞析“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)……”明確：“繁蕪叢雜”的本義是雜草雜樹生長(zhǎng)茂盛，這里指馬克思以前形形色色的唯心主義對(duì)人類歷史的解釋，這些無稽之談“掩蓋”了人類歷史的“簡(jiǎn)單事實(shí)”，是馬克思劃時(shí)代地揭示了這個(gè)真理。這個(gè)問題“歷來”都被“掩蓋”，而只有到了馬克思手中，才變得“簡(jiǎn)單”起來，四個(gè)詞語具體形象地突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)。1）第四自然段中，馬克思還發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律明確：還發(fā)現(xiàn)了“現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。2）賞析“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索?！泵鞔_“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”構(gòu)成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，從而熱烈贊頌了馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律的偉大意義，這兩個(gè)形象可感的詞語，把抽象的事理表現(xiàn)得可感可見。方法點(diǎn)撥：這里，我們選擇了帶有對(duì)比性的詞語進(jìn)行了揣摩，抓關(guān)鍵詞語是揣摩語言的捷徑。在第五自然段中，馬克思還有那些“發(fā)現(xiàn)”，恩格斯為什么還要提這些發(fā)現(xiàn)？明確：一般人只知道馬克思是社會(huì)科學(xué)家，但事實(shí)遠(yuǎn)非如此，恩格斯在這里用“甚至”“而且”兩個(gè)表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞，有利的突出了馬克思在科學(xué)發(fā)現(xiàn)上的廣度和深度，尤其在數(shù)學(xué)上造詣非凡。1）在第六自然段中，“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”這句話概括了馬克思對(duì)什么問題的基本觀點(diǎn)？明確：這句話高度概括了馬克思對(duì)科學(xué)的作用的基本觀點(diǎn)，也可以說是馬克思的科學(xué)觀。他的科學(xué)觀是與他所發(fā)現(xiàn)的人類歷史的發(fā)展規(guī)律相一致的。馬克思認(rèn)為科學(xué)的進(jìn)步將改變?nèi)藗冑囈陨娴奈镔|(zhì)資料的生產(chǎn)，將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，所以歸根結(jié)底將導(dǎo)致人類歷史的前進(jìn)和飛躍。2）在第6段中列舉了馬克思的兩種“喜悅”，這兩種喜悅的程度有什么不同？說明什么？明確：第6段列舉的兩種程度不同的“喜悅”。后者的“喜悅”程度更深些。既然兩種科學(xué)發(fā)現(xiàn)都令馬克思感到喜悅，就表明馬克思對(duì)任何科學(xué)理論均高度重視；但后者喜悅程度深，則表明馬克思對(duì)與實(shí)踐有密切聯(lián)系的科學(xué)發(fā)現(xiàn)興趣尤為濃厚。由此可見，馬克思是站在實(shí)踐的高度上看待科學(xué)理論，他認(rèn)為理論的最終目的是應(yīng)用于實(shí)踐，理論必須在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。他不是為科學(xué)而科學(xué)，他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用。這一點(diǎn)在第7段中表現(xiàn)得更為突出。3）那么第6段在文中有什么樣的作用呢？明確：通過對(duì)代詞和關(guān)聯(lián)詞的分析，使學(xué)生明白這一段旨在說明，在馬克思看來，理論科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并不是最重要的，更重要提其實(shí)踐上所起的作用。也就是說，這一段起著聯(lián)結(jié)“理論”與“實(shí)踐”兩部分貢獻(xiàn)的過渡作用。6.1）第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？明確：分三層。首句為一層，點(diǎn)明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡(jiǎn)述馬克思的革命活動(dòng)。2）第7段和第6段是什么關(guān)系？明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)研究，內(nèi)容上是并列關(guān)系，邏輯上是因果關(guān)系。3）在第七自然段中，如何理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”？明確：這句話是說，與馬克思在革命理論方面的成就相比較，他在革命實(shí)踐中的貢獻(xiàn)更為重要。加“首先”以示強(qiáng)調(diào)。這句話與第6段中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相呼應(yīng)。4）“他的畢生的使命”是什么？第7段第2句話的要點(diǎn)是什么？如何概括？明確：“他的畢生的使命”是兩個(gè)“參加”所領(lǐng)起的短語。第7段第2句抓住兩個(gè)“參加”，兩個(gè)“意識(shí)到”，即可將全句概括為：馬克思革命實(shí)踐的內(nèi)容和成果。這里用的“第一次”表明馬克思所參加的革命實(shí)踐同他的理論創(chuàng)造一樣，都具有劃時(shí)代的意義。5）為什么要列舉一系列報(bào)紙？明確③：閱讀一系列報(bào)紙的名稱時(shí)應(yīng)注意后面注明的時(shí)間，這些時(shí)間有它們的連續(xù)性，這些名稱和時(shí)間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯，1842年馬克思在德國(guó)，為《萊茵報(bào)》撰稿，后又任該報(bào)主編，他以犀利的筆鋒抨擊反動(dòng)政府，1843年被迫遷居巴黎，1844年為巴黎《前進(jìn)報(bào)》撰搞，抨擊普魯士反動(dòng)制度，1845年被逐出法國(guó)，遷居比利時(shí)布魯塞爾，1847年又成為《德意志—布魯塞爾報(bào)》的經(jīng)常撰稿人，1848年至1849年歐洲革命期間，又與恩格斯一同回德國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年5月，又被逐出普魯士，先到巴黎，后又定居倫敦，1852年至1861年經(jīng)常為該報(bào)撰搞。可見馬克思的革命活動(dòng)并不因?qū)冶或?qū)逐所阻止，報(bào)紙名稱實(shí)際上是他參加革命斗爭(zhēng)的標(biāo)志，用以說明“他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效”。說明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”。6）如何理解馬克思的革命理論與他的革命實(shí)踐的關(guān)系？明確：由馬克思這一系列的革命實(shí)踐可知，正是由于他卓有成效地參加了推翻資本主義制度，解放無產(chǎn)階級(jí)的偉大實(shí)踐，才創(chuàng)立出偉大的歷史科學(xué)理論，并在革命實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、完善自己的理論，革命實(shí)踐是革命理論的基礎(chǔ)。他創(chuàng)立革命理論的最終目的也是為了推動(dòng)革命實(shí)踐的前進(jìn)?？梢哉f馬克思用自己的行動(dòng)真正地實(shí)踐了他的科學(xué)觀、理論觀。所以馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家，同時(shí)還是一位偉大的思想家。只是兩者相比較，馬克思在革命實(shí)踐中的作用更為光輝，意義更加重要些，故把革命家排在首位。由此可見，課文第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”位置也是不可更易的。第三部分解讀（第八自然段——第九自然段）1.1）在第八自然段中，“千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念?！敝械募狱c(diǎn)字順序是否可調(diào)？明確：這些加點(diǎn)的詞語的順序是不能隨便調(diào)換的?！皾M腔熱情”表現(xiàn)了馬克思對(duì)革命事業(yè)的愛；“堅(jiān)韌不拔”表現(xiàn)了馬克思作為一個(gè)革命家的光輝品質(zhì)，不屈服，不放棄，是愛的升華和深化；“卓有成效”表現(xiàn)了馬克思輝煌的革命成果。這三個(gè)詞語由表達(dá)熱情到表達(dá)行為再到表達(dá)結(jié)果，層層遞進(jìn)，不可顛倒。“尊敬、愛戴和悼念”就更不能調(diào)序了。反復(fù)咀嚼，作者真摯而豐富的感情溢于言表。方法點(diǎn)撥：通過揣摩語序，進(jìn)而揣摩語言?！罢{(diào)序法”是揣摩語言的又一常用的方法。2）賞析“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去?！薄八赡苡羞^許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！泵鞔_：“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”這個(gè)比喻句含蓄且發(fā)人深思，它具有兩方面的含義：一是說明敵人對(duì)馬克思攻擊很多，但十分無力；二是說明馬克思對(duì)敵人十分蔑視，表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界和無畏的氣魄。如把原句改為“把它們當(dāng)作唾液一樣輕輕擦去”，不好，因?yàn)椤爸虢z”更輕更軟，敵人的攻擊、誹謗，在馬克思看來無力又不屑一顧，用“蛛絲”更準(zhǔn)確?！翱赡堋薄拔幢亍保穸鴾?zhǔn)確?！暗弊忠晦D(zhuǎn)，突出了馬克思所有的敵人都是無產(chǎn)階級(jí)共同的敵人，沒有一個(gè)“私敵”。表明馬克思一生光明磊落，把全部精力獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)?！霸S多”“一個(gè)”，一多一少，都是強(qiáng)調(diào)。品讀課文，探究烘托手法（烘托手法一般用于文學(xué)作品?！对隈R克思墓前的講話》一文里，作者為了對(duì)馬克思為人類所做的貢獻(xiàn)予以崇高的評(píng)價(jià)和熱情的贊頌，運(yùn)用了多種形式的烘托手法。那么大家現(xiàn)在來找一下……）明確：（1）旁襯烘托；恩格斯在評(píng)價(jià)馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律時(shí)，用“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣”予以襯托。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)領(lǐng)域中的一項(xiàng)具有劃時(shí)代的意義的發(fā)現(xiàn)，這是人所共知的。馬克思關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)一樣，那么就同樣具有劃時(shí)代的意義，這一襯托，從參照物上突出了馬克思這一發(fā)現(xiàn)的重大意義。（2）反襯烘；文章在介紹馬克思發(fā)現(xiàn)“剩余價(jià)值”使得經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域豁然開朗之后，說：“先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”。這里通過“豁然開朗”與“黑暗中摸索”的鮮明對(duì)比，襯托出馬克思這一發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義：它揭開了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開辟了正確的道路。（3）自襯烘托；用同一事物的不同側(cè)面、不同層次、不同階段來相互襯托，就叫自襯。文中有兩處：①文章在充分肯定馬克思的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的偉大意義之后，推進(jìn)一步，用兩個(gè)發(fā)現(xiàn)襯托馬克思在其他領(lǐng)域深入廣泛的研究和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)：“即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了，但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”，而且“都不是膚淺地研究”。這樣以點(diǎn)襯面，從深度和廣度兩個(gè)方面突出了馬克思多方面成就的輝煌。②文章在高度評(píng)價(jià)馬克思深廣的理論研究和偉大的理論創(chuàng)造之后，又說“這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”，“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素”。就是說，科學(xué)家和理論創(chuàng)造還不是馬克思的最主要特點(diǎn)和主要成就。這就襯托出馬克思作為革命家所做出的貢獻(xiàn)更加卓絕無比。（4）映襯烘托；畫家要想顯示山高，常常以煙霞纏繞山腰。恩格斯在充分肯定了馬克思為人類做出的偉大的貢獻(xiàn)之后，又運(yùn)用鮮明的對(duì)比手法，論述了無產(chǎn)階級(jí)與其敵人對(duì)待馬克思的兩種截然不同的態(tài)度：敵人“嫉恨”“誣蔑”“驅(qū)逐”“誹謗、詛咒”他，這就更加說明馬克思具有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)性，他的理論對(duì)敵人產(chǎn)生了巨大的威脅。整個(gè)歐洲和美洲的人民都“尊敬、愛戴和悼念”，他說明了馬克思的崇高和偉大。正因?yàn)槿绱耍氖攀?，才“是不可估量的損失”。四、梳理總結(jié)，