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文檔簡(jiǎn)介
教案系列語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)教案教案及反思語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案
作為一名人民老師,編寫教案是必不行少的,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那要怎么寫好教案呢?以下是我為大家收集的語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案,希望對(duì)大家有所關(guān)懷。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問(wèn)與力量:
1、了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培育同學(xué)的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培育改寫神話故事的力量。
過(guò)程與方法:
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2、小組合作探究,呈現(xiàn)溝通,老師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、通過(guò)閱讀富有想象力的文字,激發(fā)同學(xué)的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、感受女媧宏大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)同學(xué)探求未知領(lǐng)域的劇烈。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)文中大膽而新穎的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培育改寫神話故事的力量。
教學(xué)難點(diǎn):
1、初步把握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思索方法。
2、思索神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成共性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采納朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好,充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性,發(fā)揮同學(xué)的主體作用。
1、朗讀時(shí)采納文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培育同學(xué)思維力量。
2、獨(dú)立思索并爭(zhēng)論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思索,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培育創(chuàng)新力量。
教給同學(xué)學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)同學(xué)思索的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起同學(xué)探究未知領(lǐng)域的愛(ài)好。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)神話學(xué)問(wèn)導(dǎo)入
1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2、這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
設(shè)計(jì)意圖:了解神話的定義和特點(diǎn),增加對(duì)中國(guó)古代神話的熟悉,同時(shí)激發(fā)同學(xué)閱讀學(xué)習(xí)神話的愛(ài)好。
(二)感知學(xué)習(xí)
1、看動(dòng)畫和文字,聽朗讀。
2、快速閱讀,思索相關(guān)問(wèn)題:
(1)文章寫了關(guān)于女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是依據(jù)什么挨次敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象全都嗎?你喜愛(ài)哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
老師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──制造許多人──分為男女,連續(xù)后代
引導(dǎo)同學(xué)(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有制造力;文中的女媧吃苦耐勞有才智,像慈祥的媽媽。(答案不)
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)同學(xué)整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1、女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)消逝。
俗說(shuō)天地開拓,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳奇,天地開拓之初,大地上并沒(méi)有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女媧親自摶黃土造的,而貧賤平凡的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就支配男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
老師引導(dǎo)同學(xué):
課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過(guò)程;
(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等心情……
3、你最喜愛(ài)補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對(duì)女媧的人性化描寫。
同學(xué)圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
設(shè)計(jì)意圖:比較閱讀培育學(xué)校同學(xué)的規(guī)律思維力量,對(duì)喜愛(ài)內(nèi)容加以評(píng)說(shuō),關(guān)懷同學(xué)理解塑造的女媧形象以及人類被造出來(lái)之后的歡快喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人制造的。本文的袁珂補(bǔ)充了女媧造人的緣由和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的緣由或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、溝通習(xí)作,相互點(diǎn)評(píng)。
設(shè)計(jì)意圖:從閱讀體會(huì)到文段改寫,培育同學(xué)的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1、《風(fēng)俗通》中說(shuō):“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也?!蹦闳绾卫斫?
老師引導(dǎo)同學(xué):
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性未能科學(xué)地說(shuō)明人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探究和結(jié)論,為什么這些神話依舊流傳并得到人們的寵愛(ài)?
老師引導(dǎo)同學(xué):
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,隱藏著歷史的__,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)奇妙生活的向往等。
(2)神話自身簡(jiǎn)單引起人的愛(ài)好,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮亮,讀來(lái)親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
設(shè)計(jì)意圖:教給同學(xué)讀古書的科學(xué)態(tài)度和思索方法;引導(dǎo)同學(xué)熟悉神話的奇妙,思索神話的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的共性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新穎的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《子姮娥奔月》)
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握課文中消逝的基本字詞、文學(xué)常識(shí)
2、理清故事情節(jié),學(xué)會(huì)敘述童話故事
3、把握本文的寫作手法,總結(jié)童話的寫作特點(diǎn)
3、分析把握文中人物形象的性格特點(diǎn)
5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,體驗(yàn)反思,培育敢說(shuō)真話的良好品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、聯(lián)想和想像的寫作手法
2、作品中人物的性格特點(diǎn)
3、培育敢說(shuō)真話的良好品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)狀況(課文中消逝的生字詞):
二、接觸新課,走近
1、寫出你知道的童話故事,說(shuō)說(shuō)看童話有什么特點(diǎn)?
2、寫出你知道的本文的相關(guān)狀況
三、初讀課文,整體感知,復(fù)述課文故事
1、本文敘述一個(gè)什么故事?把本故事壓縮在150字以內(nèi)
3、故事中寫了哪些人物?各有什么性格特點(diǎn)?
四、爭(zhēng)論??課文,理解內(nèi)容
1、剛才我們分析了人物的性格特點(diǎn),那么試試可不行以用一個(gè)字來(lái)概括全部人物的性格特點(diǎn)
2、在光天化日,眾目睽睽之下,騙子行騙為什么一路綠燈?
五、拓展延長(zhǎng),提升力量
朗讀課文,體會(huì)其中的情節(jié)進(jìn)展,騙子在安徒生的筆下他們最終沒(méi)有落入法網(wǎng),實(shí)在耐人尋味。運(yùn)用你的想象力續(xù)寫文章《大典之后》。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案3
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛(ài)的有許多許多,你喜愛(ài)哪一種呢?為什么喜愛(ài)它呢?說(shuō)說(shuō)看。(同學(xué)眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜愛(ài)花的人,都有一顆和善的心。我很欣慰今日看到了這么多和善的心。
簡(jiǎn)介
師:這篇課文的是誰(shuí)?(周敦頤)
宋代聞名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要留意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說(shuō)”是談?wù)撐牡牡囊环N文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?!稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)
褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)
師:一同學(xué)帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,得意其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書閱歷,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、老師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃(多)獨(dú)(只有)甚(特殊)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)(長(zhǎng)枝節(jié))——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)(芳香)亭亭凈植(屹立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直(暢通挺直)
(文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義:
(1)“之”字用法
①水陸草木之花。之:的
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
③無(wú)絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
④何陋之有。之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。
(2)清:清亮(濯清漣而不妖);芳香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不行以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉)
4、詞類活用:
1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝
2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝
3、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清
4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜愛(ài)什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣?ài)蓮的緣由是什么?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形——中通外直,不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿勢(shì)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品行?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
(不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形——中通外直,不蔓不枝
(豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道——香遠(yuǎn)益清
(美名遠(yuǎn)揚(yáng))
姿勢(shì)——亭亭凈植
(志潔行廉或獨(dú)立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
(自尊自愛(ài)令人敬重)
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藙?shì)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠沸懈呱小?/p>
師:那么我們知道了蓮品行高尚,把它比方成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫其他花呢?
寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品行,表達(dá)對(duì)蓮花的寵愛(ài)之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不情愿跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最終因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從簡(jiǎn)單的宦海中擺脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過(guò)起了悠閑得意的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但躲避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。
師:喜愛(ài)嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來(lái)的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せǚ浅馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:喜愛(ài)嗎?(非常鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來(lái)的?(牡丹之愛(ài),宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜愛(ài)她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出怎樣的心情?(不多?!吧徶異?ài),同予者何人?”感慨、痛惜)
現(xiàn)在我們明白了,贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人鄙視!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品行擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊?。R讀噫……)
終止語(yǔ):
通過(guò)今日的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳播天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
能準(zhǔn)確譯講并背誦第2-3段。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、板書課題:
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們連續(xù)學(xué)習(xí)《口技》。(板題:口技)
(過(guò)渡語(yǔ))我們將如何學(xué)習(xí)這課文呢?請(qǐng)看:
二.顯示學(xué)習(xí)目標(biāo):
能準(zhǔn)確譯講并背誦第1段。
(過(guò)渡語(yǔ))同學(xué)們,有沒(méi)有信念達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)呢?好,下面開展自學(xué)競(jìng)賽。
三、第一次“先學(xué)后教”(一讀課文,譯講課文)。
(一)先學(xué)。
1、師:下面請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)自學(xué)指導(dǎo)預(yù)備譯講課文第2-3段。請(qǐng)看:
2、投影出示:請(qǐng)同學(xué)們小聲讀課文,并對(duì)比課下說(shuō)明練習(xí)翻譯,10分鐘后比誰(shuí)能準(zhǔn)確譯講課文(如有不會(huì)的地方,可小組內(nèi)爭(zhēng)論也可舉手問(wèn)老師)。譯講方法:先讀一句原文,再說(shuō)明重點(diǎn)詞,最終連起來(lái)翻譯整個(gè)句子。
3、同學(xué)自學(xué),預(yù)備譯講;師巡察,了解學(xué)情。(老師切不行干走出教室等無(wú)益的事,更不行接打手機(jī)。)
(二)后教。
1、(過(guò)渡語(yǔ))下面,請(qǐng)大家對(duì)比譯講方法譯講課文2-3段。
2、指名譯講:后進(jìn)生先譯講,發(fā)覺(jué)錯(cuò)誤,請(qǐng)其他同學(xué)關(guān)懷更正;如還不對(duì),老師更正,并分類板書同學(xué)譯講錯(cuò)的詞語(yǔ)。
3、質(zhì)疑問(wèn)難。
(1)過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們,還有不懂的地方嗎?
(2)鼓舞不懂的同學(xué)舉手提出疑問(wèn),大家賜予關(guān)懷。
四、第二次“先學(xué)后教”(二讀課文,背誦2-3段)。
(一)先學(xué)。
1、師:同學(xué)們都能準(zhǔn)確、流利地朗讀課文并準(zhǔn)確譯講了,下面比誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背誦課文第2-3段。
2、同學(xué)自背,發(fā)覺(jué)不熟的地方,反復(fù)讀,預(yù)備抽背。
(二)后教。
1、同學(xué)齊背第2-3段。
2、互背。
3、指名背。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練:
履行課后的習(xí)題。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案5
教學(xué)目標(biāo)
①把握文章脈絡(luò),理解文章主旨。
②了解含蓄而膚淺的思想感情。
③學(xué)習(xí)寫景狀物的方法,提高觀看力和想像力。
④自我反思,以樂(lè)觀樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。
○教學(xué)重點(diǎn)
①紫藤蘿花的象征意義及其主旨的顯現(xiàn)。
②生動(dòng)而細(xì)致的景物描寫。
○課前預(yù)備
同學(xué)查閱字典、詞典,掃除文字障礙,熟識(shí)內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
①朗讀課文,獵取足量信息。
②整體感知內(nèi)容,理解文章的主旨
③體會(huì)的思想感情。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
19世紀(jì),有一位英國(guó)將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上打了敗仗,落荒而逃,躲進(jìn)農(nóng)舍的草堆里避風(fēng)雨,又苦痛,又沮喪。茫然中,他突然發(fā)覺(jué)墻角處有一只蜘蛛在風(fēng)中拼力結(jié)網(wǎng)。蛛絲一次一次被風(fēng)吹斷,蜘蛛一次一次地拉絲重結(jié),毫不氣餒,最終把網(wǎng)結(jié)成。將軍深受激勵(lì),后來(lái)重整旗鼓,最終在滑鐵盧戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝了拿破侖。這位將軍就是赫赫出名的威靈頓。
威靈頓將軍受到蜘蛛的啟發(fā),轉(zhuǎn)變了自己的命運(yùn)。今日,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)聞名女作家宗璞寫的散文《紫藤蘿瀑布》,看看曾有過(guò)怎樣的際遇?面對(duì)紫藤蘿花,有些什么感悟?而我們又會(huì)從中得到怎樣的人生啟迪?
板書課題。
、作品背景簡(jiǎn)介
整體感知
①范讀課文
最好由老師范讀。也可以放錄音或請(qǐng)有肯定朗讀水平的同學(xué)朗讀??傊鸬绞痉兜淖饔谩@首x之前,提出朗讀標(biāo)準(zhǔn),讓同學(xué)們留意感悟。
②默讀思索
要求同學(xué)獨(dú)立履行思索,不理解的做好記錄,傾聽他人建議或意見。
思索題:
a.試著給課文劃分層次。
b.的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
c.這篇課文表現(xiàn)了怎樣的中心愿思?試著找出最能表現(xiàn)課文中心的句子。
①課堂溝通
提示同學(xué)注意分析理解過(guò)程,淡化結(jié)論(結(jié)論可以是多樣的)。
a.文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情。由看花(1—6)、憶花(7一9)和思花(10、11)三部分組建。
b.因?yàn)榧彝ピ馐芷群?、小弟身患絕癥等緣由,多年來(lái)焦慮和哀思始終壓在的心頭。面對(duì)生氣勃勃的紫藤蘿花,深受啟發(fā)和鼓舞,造成或產(chǎn)生了精神上寧?kù)o和生的喜悅,進(jìn)而感悟出人生的哲理。
c.見到一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,感悟到人生的奇妙和生命的永恒。(大意準(zhǔn)確即可)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”
研讀與賞析(上)
①老師導(dǎo)學(xué)
本文以“紫藤蘿瀑布”為題,但文章的主要內(nèi)容明顯不僅僅是描寫紫藤蘿。面對(duì)盛開的紫藤蘿花,深受啟示,撫今追昔,感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。下面我們深化細(xì)致地爭(zhēng)論??一下課文,看看紫藤蘿在哪些方面對(duì)的思想感情造成或產(chǎn)生了影響?為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布,的感情會(huì)造成或產(chǎn)生那樣的變化,對(duì)生命有那樣的感悟?大家可圍繞這個(gè)話題,再深化提出問(wèn)題,進(jìn)行爭(zhēng)論,力求對(duì)文章能有更全面、更深刻的理解。
②自主探究
默讀課文,調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱歷,依據(jù)對(duì)課文的理解和個(gè)人的感受,提出最有價(jià)值、最深刻、最喜愛(ài)的問(wèn)題。
③小組爭(zhēng)論、課堂發(fā)言,確定思索題
小組溝通,對(duì)個(gè)人提出的問(wèn)題進(jìn)行篩選、整理。老師引導(dǎo)同學(xué)課堂溝通,將思索題漸漸集中到以下方面:
a.紫藤蘿有過(guò)怎樣的變遷?為什么會(huì)對(duì)紫藤蘿造成或產(chǎn)生這樣深厚的感情?
b.聯(lián)系背景材料,試說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義。
c.是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的?找出相關(guān)的句子讀一讀,議一議。
d.怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”?
e.“它是萬(wàn)花中的一朵,也正是一朵一朵花,組建了萬(wàn)花絢爛的流淌的瀑布”包含了怎樣的哲理?
④全班爭(zhēng)論、明確:
老師引導(dǎo)同學(xué)深化爭(zhēng)論,使問(wèn)題漸漸明朗,最終明確:
a.“十多年前”家門外的一株大紫藤蘿,后來(lái)被拆掉毀壞了。過(guò)了這么多年,紫藤蘿花又盛開了
通過(guò)紫藤蘿的變遷,聯(lián)想到類似的家庭境狀和人生際遇,觸景生情,思想感情自然隨之起伏涌動(dòng)。
b.紫藤蘿的命運(yùn),從花兒稀落到毀掉,再到如今繁花似錦,正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫照和象征。
c.引導(dǎo)同學(xué)品嘗第7段和第10段的內(nèi)容,并理解:
面對(duì)眼前盛開的紫藤蘿瀑布,觸景生情:盡管家庭、人生以至國(guó)家、民族等都像紫藤蘿一樣,有著不幸的過(guò)去,但究竟事過(guò)境遷。重要的是現(xiàn)在,所有都像紫藤蘿一樣,好起來(lái)了。的思想感情因之得以升華,對(duì)人生的意義有了全新的深刻的理性熟悉。
d.遭受不幸的時(shí)候,未能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的奇妙和長(zhǎng)期保持堅(jiān)決的信念。厄運(yùn)過(guò)后,要面對(duì)新的生活,興奮精神,投身到宏大的事業(yè)中去。
e.積小流以成江河。每個(gè)人都是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一分子,只有每個(gè)人都奮勉有為,四化大業(yè)才能絢爛輝煌。
布置作業(yè)
①識(shí)記字詞,履行“讀一讀,寫一寫”。
②進(jìn)一步閱讀課文,談?wù)劚疚脑趯懢盃钗锓矫嬗惺裁刺厣?/p>
③舉例說(shuō)明本文所運(yùn)用的修辭方法及其作用。
④履行“爭(zhēng)論??與練習(xí)”二。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
①了解本文寫景狀物的方法。
②領(lǐng)悟修辭的作用。
③自我反思,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生
○教學(xué)設(shè)計(jì)
檢查作業(yè)
研讀與賞析(下)
①老師導(dǎo)學(xué)
上節(jié)課,我們主要就課文思想內(nèi)容方面進(jìn)行了爭(zhēng)論??。這節(jié)課我們就寫作方面再進(jìn)行分析。本文在寫法上主要采納了托物言志和借景抒情的表現(xiàn)方法。借景抒情大家是知道的。所謂托物言志,就是假托一種事物,賦以某種象征意義,表現(xiàn)的思想感情。而寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ),首先要把景物寫好,在寫景狀物中要飽含感情。待水到渠成,再加以精要的抒情和談?wù)?。情從景出,議從景來(lái),才是好文章。同學(xué)們可就下面的問(wèn)題,綻開爭(zhēng)論,看看本文在寫作方面會(huì)給我們?cè)鯓拥膯l(fā)。
②合作探究
[小組爭(zhēng)論]
a.是從哪幾個(gè)方面,按什么挨次對(duì)盛開的紫藤蘿進(jìn)行描寫的?
b.舉例說(shuō)明本文采納了哪些修辭方法,作用是什么?
c.從哪些內(nèi)容上,可以看出本文所表現(xiàn)的思想感情是含蓄而膚淺的?
d.哪些句子可以看出景中有情?請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>
e.本文對(duì)景物的描寫生動(dòng)而細(xì)致,這源于的怎樣的功力?這對(duì)你有怎樣的啟示?
[課堂爭(zhēng)論]
對(duì)上述問(wèn)題,采納同學(xué)之間、師生之間互動(dòng)的形式進(jìn)行爭(zhēng)論,最終明確結(jié)論。(關(guān)于提示)
a.先寫花瀑,次寫花穗,再寫花朵。是按由整體到局部的挨次描寫的。
c.的感情宣泄是很有分寸的,沒(méi)有大悲大喜。例如,即使對(duì)過(guò)去家庭所受的苦難,也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“干脆連那稀零的花串也沒(méi)有了”作喻,來(lái)表達(dá)自己的感受;對(duì)“__”期間思想的荒謬,也以“那時(shí)的說(shuō)法是,花和生活腐化有什么必定關(guān)系”譏諷一下,沒(méi)有聲色俱厲的批判。對(duì)于小弟的病癥,僅用“始終壓在我心頭上的焦慮和哀思”帶過(guò)而已……
正是這種感情的節(jié)制,冷靜的思索,才使得能從個(gè)人情感的糾葛飛躍到對(duì)生命本質(zhì)的理性熟悉。這充分表現(xiàn)了思想的深刻性。
e.來(lái)源于敏銳的觀看力、豐富的想像力、卓越的文字表現(xiàn)力和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。啟發(fā)我們平常要關(guān)注人生,關(guān)注社會(huì),喜愛(ài)生活;要擅長(zhǎng)觀看,勤于思索;常常練筆,不斷積累:同時(shí)要大膽想象,探究創(chuàng)新。
體驗(yàn)與反思
①質(zhì)疑溝通
老師啟發(fā)同學(xué)提出疑難問(wèn)題,大家共同爭(zhēng)論解決。
歸納問(wèn)題,爭(zhēng)論明確:
a.怎樣理解“那時(shí)的說(shuō)法,花和生活腐化有什么必定關(guān)系?!保?/p>
現(xiàn)在聽起來(lái)的確不行思議,但是在極左思潮泛濫的年月里。事實(shí)就是這樣。人們狹隘地理解勞動(dòng)人民的感情,認(rèn)為賞花不應(yīng)當(dāng)是勞動(dòng)者的本分,賞花是低級(jí)情調(diào),甚至認(rèn)為賞花就會(huì)腐化墮落。了解這些有助于我們熟悉過(guò)去,更加珍惜來(lái)之不易的奇妙生活。
b.文章開頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”,結(jié)尾說(shuō)“我不覺(jué)加快了腳步”,各有什么含義?其作用是什么?
“停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引?!奔涌炝四_步“是被紫藤蘿的生命活力所感染,所督促。前者的作用是引起懸念,后者的作用是照應(yīng)開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整,并深化了主題。
②閱歷反饋
a.課文中哪些句子能引起你的共鳴?談?wù)勼w會(huì)。
b.你認(rèn)為哪些景物描寫得最好,試著仿寫幾句。
c.讀了這篇課文,你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人生的挫折與不幸?
以上問(wèn)題只要談出建議或意見,言之成理即可。
作業(yè)
①履行“爭(zhēng)論??與練習(xí)”一、三。
②仿照本文的寫法,履行300字的隨筆。內(nèi)容、文體不限。
《紫藤蘿瀑布》學(xué)問(wèn)點(diǎn)
1.文學(xué)常識(shí)
《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》,是宗璞,原名馮宗璞,當(dāng)代女作家。
2.文章思想內(nèi)容
文章寫于1982年月,當(dāng)時(shí)弟弟身患絕癥,特殊哀思,徘徊于庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,轉(zhuǎn)悲為喜,感悟到人生的奇妙和生命的永恒。
3.重點(diǎn)詞語(yǔ)
挑逗(tiǎodòu):撩撥;逗引。
枯槐(kūhuái):槐樹意思:枯了的槐樹。
終極(zhōngjí):最終,這里指的是(生命)最終的終點(diǎn)。
迸濺(bèngjiàn):向外四濺。
繁密(fánmì):繁多,密集,繁茂。
佇立(zhùlì):長(zhǎng)時(shí)間地站著。
凝視(níngwàng):目不注目遠(yuǎn)望。
伶仃(língdīng):孤獨(dú),沒(méi)有依靠。
稀零(xīlíng):稀有,零星,形容稀疏的樣子。
忍俊不禁(rěnjùnbùjīn):忍不住笑。
仙露瓊漿(xiānlùqióngjiāng):神仙所喝的飲料和美酒,多喻美酒。后比方酒特殊鮮美。
蜂圍蝶陣(fēngwéidiézhèn):指成群的蜜蜂圍圍著,蝴蝶就像在列陣一樣。
盤虬臥龍(pánqiúwòl(fā)óng):形容枝干彎彎曲曲,蒼勁有力如龍一般。
發(fā)端(fāduān):開頭,起頭。
依傍(yībàng):依靠。
4.重點(diǎn)句子
(1)從三個(gè)方面寫紫藤蘿花
答:A、色:只是深深淺淺的紫,仿佛在流淌,在歡樂(lè),在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。
B、形:像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?;ǘ湟淮ぶ淮?,一朵接著一朵。
C、態(tài):仿佛在流淌,在歡樂(lè),在不停地生長(zhǎng)。在和陽(yáng)光相互挑逗,彼此推著擠著。
(2)“這里除了光榮,還有淡淡的芳香,香氣好像也是淡紫色的,夢(mèng)幻一般的輕輕覆蓋著我。”為什么寫氣味還帶著顏色,是夢(mèng)幻嗎?
答:將香氣寫成淺紫色,寫成夢(mèng)幻,是為了突出紫藤蘿的茂密,進(jìn)而引起人們對(duì)往事的追憶與思考。
(3)怎樣理解:“我只是佇立凝視,覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我的眼前,也在我的心上緩緩流過(guò)?!边@句話?
答:被眼前的景象深深地感動(dòng),紫藤蘿花那么繁茂的氣概,絢爛的顏色,歡快的情態(tài),和蓬勃的無(wú)限生氣,震撼了的心靈,所以覺(jué)得這流淌著的花瀑在“我心上緩緩流過(guò)”。
5.重要問(wèn)題
故事情節(jié)脈絡(luò)梳理
(1)是按什么挨次和層次描寫的?從哪些角度來(lái)描寫的?主要用了些什么方法?
答:按花瀑--花穗--花朵,從大到小、從整體到部分再到個(gè)體的挨次和層次來(lái)寫的。主要抓住顏色、形象、情態(tài)幾個(gè)方面來(lái)寫。
運(yùn)用了大量的比方和擬人。
比方:
“只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極?!毙蜗?、生動(dòng)、具體地寫出紫藤蘿生長(zhǎng)的繁茂。
“紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花?!毙蜗蟆⑸鷦?dòng)地寫出紫藤蘿顏色上的特點(diǎn)。
擬人:
“只是深深淺淺的紫,仿佛在流淌,在歡樂(lè),在不停地生長(zhǎng)?!卑鸦ǖ念伾珜懗扇说膭?dòng)作行為,生動(dòng)形象地寫出花的神態(tài)。
“才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光相互挑逗?!卑鸦ǖ念伾珜懗扇说膭?dòng)作行為,生動(dòng)形象地寫出花色的刺眼與生氣。
“‘我在開花!’它們?cè)谛?。‘我在開花!’它們?nèi)氯?。”用擬人手法,生動(dòng)地寫出花開之鬧,突出花的勃勃生氣。
無(wú)論是比方還是擬人都表達(dá)了對(duì)紫藤蘿花的美麗與生氣的贊美之情。
(2)生動(dòng)形象地給我們描繪出紫藤蘿花的一些什么特點(diǎn)?
答:寫花瀑,突出其繁盛;
寫花穗,表現(xiàn)其活潑喧鬧;
寫花朵,描繪出它們的美麗嬌媚的特征。讓人感到這一樹紫藤蘿花,是那么繁茂,那么喧鬧,那么歡快,那么活潑,那么嫵媚,那么布滿了無(wú)限生氣。
(3)這時(shí)的心情有什么變化?
答:看花前,因她的弟弟身患絕癥,心上壓著“焦慮和哀思”;看花后,“我沉醉在這繁茂的花朵的光輝中,別的所有臨時(shí)都不存在,有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅?!毙那闈u漸地感到愉悅了。
(4)過(guò)去紫藤蘿為什么會(huì)遭劫難呢?從哪些詞語(yǔ)可以反映出來(lái)?
答:因?yàn)開_遭的劫難。從“十多年前”說(shuō)明正好是那個(gè)年月,從“那時(shí)的說(shuō)法是,花和生活腐化有什么必定關(guān)系”,反映了那個(gè)時(shí)代的思想烙印。
(5)怎樣理解后兩段的一連串比方句和文中所抒發(fā)的思想感情呢?
答:“花艙”的比方引出其中裝的是“生命的酒釀”比方,正是這“生命的酒釀”讓花兒張滿了帆,航行在這時(shí)代的洪流中,個(gè)人的不幸算不了什么,于是“加快了腳步”,融入了這永無(wú)止境的生命長(zhǎng)河之中,去制造更加絢爛的人生。
(6)文中表現(xiàn)熟悉升華和全文主旨的句子是哪一句?
答:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?!?/p>
(7)本文的第二部分的倒敘運(yùn)用了什么修辭手法,這樣寫有什么深刻的含義?
答:運(yùn)用比方、擬人、對(duì)比等修辭手法,這些花也正如人,人類社會(huì)也正如花一樣由每一個(gè)個(gè)組建,雖然某些花或某個(gè)人會(huì)遇到各種各樣的不幸,但人類社會(huì)照樣向前進(jìn)展,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
(8)文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什么作用?
答:用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對(duì)比,突出了現(xiàn)在花的生氣盎然。用十多年前花的不幸遭受,與人的不幸遭受形成對(duì)類比,說(shuō)明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。
(9)讀了這篇文章,你認(rèn)為通過(guò)描寫紫藤蘿花的生氣勃勃,想告知人們什么?
答:借描寫紫藤蘿花的生氣勃勃,贊美生命的堅(jiān)韌奇妙,表現(xiàn)對(duì)生命的永恒的感悟。告知人們,未能讓昨天的不幸把自己壓垮,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。
《紫藤蘿瀑布》教學(xué)反思
本課用了兩課時(shí)。第一課時(shí)以自讀自學(xué)為主,先讀課文初步感知,然后讀宗璞的《哭小弟》,了解背景,為深化學(xué)習(xí)課文,精確?????理解思想感情做好鋪墊,再反復(fù)讀課文,自己解決簡(jiǎn)潔問(wèn)題,提出疑難問(wèn)題。第二課時(shí),基本由同學(xué)提出問(wèn)題,小組爭(zhēng)論,老師把同學(xué)的答案寫在黑板上,選出同學(xué)們最認(rèn)可的答案作為最終答案。這樣,很快就解決了這些問(wèn)題:從哪幾方面描寫紫藤蘿花?用了哪些修辭手法?描寫挨次怎樣?哪些寫景的語(yǔ)句精妙?在隨后的質(zhì)疑問(wèn)難受程中,有的同學(xué)認(rèn)為,面對(duì)小弟的絕癥而有“精神的寧?kù)o和生的喜悅”有些不合情理,這時(shí)我設(shè)計(jì)了一個(gè)發(fā)揮同學(xué)想象力的題目:假如你是文中的“我”,你會(huì)怎樣?有個(gè)女生說(shuō):“我會(huì)特殊沉痛?!绷硪慌f(shuō):“賞花時(shí)可能輕松,過(guò)后又會(huì)特殊難受。”這時(shí)有個(gè)同學(xué)說(shuō):“你們的境界太低了?!庇谑怯辛艘环案哒勯熣摗?,是關(guān)于生和死的,于是有了一番喧鬧的爭(zhēng)論。至此,同學(xué)明確了表達(dá)的感情是含蓄的,并不是感情不深不真。在自然明確了主旨“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”之后,又有一番對(duì)”無(wú)止境”的質(zhì)疑。為了化解難度,我引入了這樣一個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)爭(zhēng)論:生命是短暫的,又是永恒的。有個(gè)同學(xué)想起了他的哥哥的一篇作文《假如我還有十天生命》,也有的同學(xué)自然地想到了保爾的名言:“人最寶貴的是生命,……”有的發(fā)言很有創(chuàng)意。
對(duì)這篇課文深層次的理解,主要是靠了同學(xué)的才智,但是假如老師在課堂教學(xué)中“不為同學(xué)的才智和潛力的發(fā)揮制造條件,不為不同的同學(xué)進(jìn)行選擇供應(yīng)可能”的話,那課堂上的“個(gè)人才智”和“集體才智”就無(wú)從體現(xiàn)了。我總是先給同學(xué)一些時(shí)間看書預(yù)習(xí)、獨(dú)立思索,再激發(fā)他們相互訂正、相互爭(zhēng)論、相互評(píng)價(jià),他們就會(huì)有話可說(shuō),并且從中學(xué)到一些自己沒(méi)思索的東西,他們相互學(xué)習(xí)到的東西比從老師那里學(xué)到的東西要來(lái)得深刻。還能轉(zhuǎn)變同學(xué)期盼老師最終給個(gè)準(zhǔn)確答案的傳統(tǒng)思維,形成這樣的意識(shí):哦,這些答案都是我們想出來(lái)的,并不難呀!
新基礎(chǔ)訓(xùn)練理論的同學(xué)觀是:把同學(xué)看作年齡雖小但同樣具有主觀能動(dòng)性、有可能參加訓(xùn)練活動(dòng)的人,是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不行替代的主體。我會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中時(shí)刻關(guān)注這一點(diǎn),做好反思工作,一步一個(gè)腳印做下去。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案6
一、課文導(dǎo)入,簡(jiǎn)介,說(shuō)明文題。
古人說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!边@句千古名言,一語(yǔ)道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告知我們,一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí),才能成為順應(yīng)時(shí)代進(jìn)展的有用之才。反之,假如不進(jìn)行學(xué)習(xí),不接受訓(xùn)練,哪怕你是一個(gè)天才,也會(huì)隨著時(shí)間的消逝,變成一個(gè)庸才。今日我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的仆人公方仲永,就是這樣一個(gè)典型的例證。
出示簡(jiǎn)介王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號(hào)半山。世稱王荊公,唐宋八大家之一。(以前學(xué)過(guò)他的詩(shī),誰(shuí)能背誦一首)
文題含義:傷:哀傷,嘆惜。為仲永的遭受而感傷、惋惜。王安石為什么要對(duì)方仲永哀傷、嘆惜呢?同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)了課文自然就會(huì)明白。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(同學(xué)看一分鐘)
1、讀熟課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)文言語(yǔ)句的停頓。
2、積累文言詞匯,在理解的基礎(chǔ)上翻譯課文。
3、領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的道理。
三、初讀課文
(一)出示初讀要求:(三分鐘后比比誰(shuí)讀得熟讀得好)
1、依據(jù)說(shuō)明,讀準(zhǔn)字音。
2、留意讀準(zhǔn)句中的停頓。
3、反復(fù)朗讀,把課文讀嫻熟。
(二)指名讀,依據(jù)狀況板書訂正重點(diǎn)字的讀音。
隸:謁:扳:稱:泯:
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案7
教學(xué)目標(biāo):
整體把握課文,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)鄧稼先的思想品行和奉獻(xiàn)精神。
理清的寫作思路,把握文章在行文挨次、材料支配方面的特點(diǎn)。
把握文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,并理解其深刻含義
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):體會(huì)文中洋溢的對(duì)中華民族,對(duì)摯友的一片深情及文中所表現(xiàn)出的鄧稼先的思想品行和奉獻(xiàn)精神。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)人物的寫作方法。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、直接導(dǎo)入
二、要求同學(xué)有感情地朗讀課文,把握文意,履行下列各題。
1、在寫鄧稼先以前,為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?(先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史,是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科中國(guó)共產(chǎn)黨的抱負(fù)黨員。”)
3、“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?!薄班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的抱負(fù)黨員?!痹囮U學(xué)家,是對(duì)歷史的進(jìn)展造成或產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。)
2、為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫?(課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫,更能鮮亮地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?!薄笆轻屵@兩句話。(“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?!笆侵膏嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同,“是一個(gè)最不要引人注目的人物”,“忠厚平實(shí)”,“精誠(chéng)坦白,從不驕人”,“沒(méi)有當(dāng)心眼兒,一生喜愛(ài)‘純’字所代表的品行”,“最有中國(guó)農(nóng)夫的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和諧相處,講究為人忠厚、虛心、精誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了自己的氣質(zhì)品行。“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的抱負(fù)黨員”,是指“他沒(méi)有私心,人們肯定信任他”,“文革”中能說(shuō)服兩派群眾組織,能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)寬敞人民一起前進(jìn),鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則,因此他是抱負(fù)黨員。)
4.“假如稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。(為中華民族的崛起,為寬敞人民的權(quán)益,奉獻(xiàn)自己的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)準(zhǔn)備的。所以說(shuō),假如鄧稼先再次選擇人生,還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的宏大之處。)
四、品嘗語(yǔ)言
1、同學(xué)快速閱讀課文,把自己認(rèn)為比較精致的詞語(yǔ)用小圓圈標(biāo)示出來(lái),然后依據(jù)“我發(fā)覺(jué)……詞語(yǔ)用得好,它好在……”的句式組織好語(yǔ)言,預(yù)備發(fā)言。
同學(xué)閱讀課文,然后發(fā)言爭(zhēng)論,老師補(bǔ)充完善,歸納出下列詞語(yǔ)的妙處:
任人宰割:我發(fā)覺(jué)“任人宰割”這個(gè)成語(yǔ)用得好,它好在寫出了甲午戰(zhàn)斗和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略、壓迫而不圖反抗的現(xiàn)狀,讀來(lái)讓人哀思、難受,更為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境況擔(dān)憂。
鞠躬盡瘁,死而后已:我發(fā)覺(jué)“鞠躬盡瘁,死而后已”這個(gè)成語(yǔ)用得好。它好在用相當(dāng)凝練的語(yǔ)言,對(duì)鄧稼先兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛苦,為中國(guó)的核武器事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作了概括性總結(jié),讓我們?cè)诒梢曋惺艿搅擞?xùn)練。
2、同學(xué)運(yùn)用跳讀的方式再次快速閱讀課文,用波浪線把自己認(rèn)為奇異的句子或段落標(biāo)示出來(lái),然后依據(jù)“我發(fā)覺(jué)……句子或段落寫得奇異,它的奇異在于……”的句式組織語(yǔ)言,預(yù)備再次發(fā)言。
歸納同學(xué)發(fā)言:
①我發(fā)覺(jué)“對(duì)這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長(zhǎng)期以來(lái)鮮為人知的科學(xué)家:鄧稼先”這一句奇異,它的奇異在于這句話在本部分的末尾,顯得突出、醒目。把鄧稼先這位科學(xué)家放在中國(guó)一個(gè)世紀(jì)的歷史背景上,運(yùn)用蒙太奇手法,逐步把鄧稼先的特寫鏡頭推到讀者面前,形象地表明白對(duì)“中國(guó)人站起來(lái)了”這一人類歷史上最重要的、影響最深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的人就是鄧稼先,指明白核心人物,突出了寫作的中心,開啟下文。
②我發(fā)覺(jué)“事后我追想自己為什么會(huì)有那樣大的感情動(dòng)蕩,是為了民族而傲慢?還是為了稼先而感到傲慢?——我始終想不清晰”這一句寫得奇異。它的奇異在于這一句運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問(wèn)句,充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩,它含蓄地告知讀者,既為中華民族感到傲慢,更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國(guó)的原子彈而感到傲慢,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,蘊(yùn)含豐富。
③我發(fā)覺(jué)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的抱負(fù)黨員”這兩段寫得奇異,它的奇異在于這兩句話分兩段陳述,起突出、強(qiáng)調(diào)作用,高度贊揚(yáng)了鄧稼先的崇高品質(zhì)和精神境界。讀完這兩句,不由得使人在內(nèi)心深處升起一股仰慕之情。
④我發(fā)覺(jué)“——是的,假如稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他自己走過(guò)的路。這是他的性格和品質(zhì)。能這樣估價(jià)自己一生的人不多,我們應(yīng)為稼先慶幸”這一段寫得特奇異。它的奇異在于這一段話直接發(fā)表自己的看法和熟悉,對(duì)鄧稼先進(jìn)行高度的評(píng)價(jià)。鄧稼先把獻(xiàn)身祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作為自己終身的奮斗目標(biāo)和人生追求,他以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的人生目標(biāo),從來(lái)沒(méi)有彷徨、沒(méi)有沖突過(guò),至死不渝,無(wú)怨無(wú)悔,他執(zhí)著追求、竭力奮斗的輝煌的一生將在歷史長(zhǎng)河中成為永恒,永不磨滅。這樣的人不多,“我們應(yīng)為稼先慶幸”,他是我們永恒的傲慢。
3、請(qǐng)同學(xué)查找文中如修辭手法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、結(jié)構(gòu)支配、描寫方法等的妙處,仿照上述句式,用形象的語(yǔ)言陳述出來(lái)。
歸納如下:
①本文在語(yǔ)言運(yùn)用上頗具特色。排比的運(yùn)用,節(jié)奏感鮮亮,增加了語(yǔ)言氣概;對(duì)比的運(yùn)用,使人物形象更加突出;長(zhǎng)短句的結(jié)合,又使文氣活躍,抒情味深厚,感染力強(qiáng)。
②這是一篇回憶性散文。采納“橫式結(jié)構(gòu)法”,巧立主題式的小標(biāo)題,運(yùn)用“板塊”并列的結(jié)構(gòu),將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻(xiàn)放在寬敞的社會(huì)文化背景中,從多角度多側(cè)面呈現(xiàn)人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì),使人物形象顯得悲壯而豪邁,宏大而崇高,讀來(lái)令人仰止。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案8
教學(xué)目標(biāo):
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,體會(huì)文章的節(jié)奏美,詩(shī)意美。
教學(xué)重難點(diǎn):
品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,體會(huì)文章的節(jié)奏美,詩(shī)意美。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
直接導(dǎo)入:這節(jié)課我們連續(xù)走進(jìn)《安塞腰鼓》,感受文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。
二、目標(biāo)呈現(xiàn)
1.品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,體會(huì)文章的`節(jié)奏美,詩(shī)意美。
2.品嘗語(yǔ)言,感知美點(diǎn)。
三、出示自學(xué)指導(dǎo)
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文,就課文的詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面,用“______好,好在______”的句式簡(jiǎn)要評(píng)述文章美點(diǎn)。(在文中畫出相關(guān)的語(yǔ)句,將你的理解批注到書上。(8分鐘后看誰(shuí)履行的好)
同學(xué)自學(xué),老師巡察指導(dǎo)。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)小結(jié)本文的美點(diǎn)等
溝通爭(zhēng)論??
同學(xué)發(fā)言,老師歸結(jié):
(1)詞語(yǔ)方面如“茂騰騰”好,好在簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)了年輕生命的熱忱奔放?!巴榱耍瑳](méi)命了”好,好在有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力氣噴涌不行遏止的情景。
(2)句式方面:鏗鏘短句的運(yùn)用好,好在營(yíng)造了激越的氣氛。如“愈捶愈烈”“落大旗”“只聽見隆隆,隆隆,隆隆”等。
(3)寫法修辭方面:綜合運(yùn)用排比和反復(fù)的手法好,好在增加氣概,充分表現(xiàn)了生命和力氣噴薄而出的神韻。
對(duì)比的手法好,好在以水鄉(xiāng)比照高原的力氣之美。
(4)結(jié)構(gòu)方面:以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索復(fù)疊詠嘆好,好在使通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂(lè)的節(jié)奏美。
五、綜合訓(xùn)練
1.積累文章中的精彩語(yǔ)句。
2.仿寫:
后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。他震撼著你,燒灼著你,威逼著你。
驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問(wèn)與力量目標(biāo):
1、了解童話運(yùn)用想象的藝術(shù)特點(diǎn)以及運(yùn)用夸張達(dá)到諷刺效果的寫法。
2、準(zhǔn)確熟悉童話中的人物形象,理解作品的社會(huì)意義。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1、通過(guò)揣摩人物動(dòng)作、語(yǔ)言和心理,品析人物形象。
2、通過(guò)梳理寫作思路和分析人物形象,理解作品主題。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
多元解讀童話主題,在感染和熏陶中培育健康人格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
從動(dòng)作、語(yǔ)言和心理描寫中感知人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
多元解讀童話主題,依據(jù)主題訓(xùn)練同學(xué)的想象力。
三、教學(xué)策略
同學(xué)對(duì)于安徒生的這篇童話早有了解,學(xué)習(xí)愛(ài)好特殊深厚,但往往流于情節(jié)與人物的淺層理解。因此,本課主要采納復(fù)述法和爭(zhēng)論法進(jìn)行教學(xué),同時(shí)通過(guò)開拓同學(xué)的想象空間,加深對(duì)童話主旨的理解。
1、童話篇幅頗長(zhǎng),不宜在課堂通篇朗讀,通過(guò)復(fù)述梳理脈絡(luò),抓住敘事要素即可。
2、同學(xué)對(duì)于童話有共性化理解,分組爭(zhēng)論可開闊同學(xué)思路,在分組爭(zhēng)論的基礎(chǔ)上履行全班的爭(zhēng)論溝通,有助于同學(xué)對(duì)童話的深化理解。
3、童話的主要寫作手法是想象,最終的拓展應(yīng)培育同學(xué)的想象力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
五、六兩個(gè)單元引導(dǎo)我們走入大千世界,探究萬(wàn)事萬(wàn)物的奇妙和見識(shí)各色各樣的人物。我們已經(jīng)在第五單元中見證了宏大的科學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域的巨大影響力。在第六單元中,我們將走入想象的世界,看看在想象中折射出來(lái)的各種社會(huì)現(xiàn)象。我們首先走入的就是想象最為豐富的童話世界。而提到童話,大家會(huì)不約而同地想起一位大師,那就是──安徒生。
設(shè)計(jì)意圖:
引導(dǎo)同學(xué)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
(二)簡(jiǎn)介
師:同學(xué)們對(duì)安徒生和他的創(chuàng)作有哪些了解,我們一起溝通一下。
(老師補(bǔ)充相關(guān)資料文件資料)安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)的代表作家,童話作家。生于鞋匠家庭,童年生活貧苦。早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1835年開頭寫童話,一生共創(chuàng)作160多篇杰出的童話作品。代表作品有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》等。
在《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《皇帝的新裝》《她是一個(gè)廢物》等篇中,主題以揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配所有的罪惡,諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧,反映貧富之間的懸殊與憐憫下層人民的苦難為主。作品想象豐富,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言樸實(shí)。
設(shè)計(jì)意圖:擴(kuò)高校問(wèn)面,為理解童話主旨做鋪墊。
(三)研讀文本
1、整體感知。
師:(1)下面是關(guān)于這篇童話的結(jié)構(gòu)圖,請(qǐng)大家依據(jù)結(jié)構(gòu)圖復(fù)述童話的情節(jié)。
(2)童話刻畫了哪些人物?這些人是怎樣聯(lián)系在一起的?
(3)你能否用一個(gè)精確?????的動(dòng)詞將人物和“新裝”表現(xiàn)出來(lái)?
(明確文章的線索和結(jié)構(gòu))
設(shè)計(jì)意圖:抓住童話的主要人物,理清情節(jié)進(jìn)展過(guò)程。
2、選讀重點(diǎn)情節(jié),讀準(zhǔn)字音。
炫耀(xuàn)愚蠢(yú)妥當(dāng)(tu?)欽差(qīn)滑稽(jī)陛下(bì)
賜給(cì)爵士(jué)頭銜(xián)勛章(xūn)稱職(chèn)呈報(bào)(chéng)
御聘(yùpìn)駭人聽聞(hài)隨聲附和(hè)
設(shè)計(jì)意圖:把握本課的重點(diǎn)字詞的讀音。
(三)合作探究
1、文章的引子和開端部分刻畫了一個(gè)怎樣的皇帝?是怎樣表現(xiàn)皇帝的這些特點(diǎn)的?
2、文章的__和結(jié)局部分刻畫了一個(gè)怎樣的皇帝?是怎樣表現(xiàn)皇帝的這些特點(diǎn)的?
3、騙子有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
4、分別分析大臣官員和孩子的性格特點(diǎn)。
5、文中刻畫了哪兩個(gè)群體形象?他們說(shuō)謊的緣由和皇帝大臣們有什么相同和不同?群體形象的刻畫有什么意義?
6、能否用一個(gè)字來(lái)概括這篇童話的情節(jié)?從行騙者和被騙者的角度分別分析謊言不被揭穿的緣由,從中分析這篇童話的意義。
師點(diǎn)撥:這個(gè)故事自身就是一個(gè)__,而這個(gè)__是有兩個(gè)騙子導(dǎo)演的,這個(gè)故事從騙子行騙開頭,到小孩揭穿__終止,始終沒(méi)有離開這個(gè)“騙”字。所以說(shuō),這個(gè)故事是圍圍著一個(gè)“騙”字綻開的。那么這個(gè)故事中的各色人物就圍圍著一個(gè)“騙”字顯出了他們的真面目。
他們?yōu)槭裁从每椥乱露挥脛e的手段來(lái)騙皇帝呢?就是因?yàn)榛实蹛?ài)新裝已經(jīng)到了成癖的程度,對(duì)騙子所說(shuō)的奇異而又美麗的新裝自然會(huì)感愛(ài)好,所以狡猾的騙子看準(zhǔn)了皇帝的心思,投其所好,用織新衣來(lái)騙他,自然會(huì)行騙勝利。
那么該如何來(lái)評(píng)價(jià)文中的騙子呢?兩個(gè)騙子其實(shí)代表了社會(huì)上靠行騙為生的一種社會(huì)病態(tài),所以把__當(dāng)作一面鏡子,一方面照出了文臣百官的丑惡靈魂,也可以當(dāng)作一把解剖刀,剖析這種社會(huì)病態(tài)。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙,寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人,最終寫出皇帝__全身在大街上__,構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn),無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地贊揚(yáng)了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活,反映了封建王朝的腐朽,深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知、虛偽、愚蠢的本質(zhì),同時(shí)告知人們,應(yīng)當(dāng)保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話。
設(shè)計(jì)意圖:深化探究童話的主旨。
(四)語(yǔ)言品析
1、為了穿得美麗,不惜把全部的錢花掉。
他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!?/p>
(提示:抓住皇帝愛(ài)穿新衣服的特點(diǎn),緊扣皇帝的身份,從修辭手法作用的角度分析。)
2、“哎呀,美極了!真是美極了!”老大臣一邊說(shuō),一邊從他的眼鏡里認(rèn)真地看,“多么美的花紋!多么美的顏色!是的,我將要呈報(bào)皇上,我對(duì)這布料特殊滿意。”
(提示:結(jié)合說(shuō)話人的身份,從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的角度分析。)
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注童話的語(yǔ)言特點(diǎn)及寫作手法。
(五)拓展思維訓(xùn)練
就下面設(shè)定的情景,綻開大膽想象,對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行既在意料之外、又在情理之中的合理增補(bǔ),體會(huì)童話想象力豐富、情節(jié)生動(dòng)的特色:
1、一天,皇帝在更衣室里,有個(gè)大臣來(lái)報(bào)重要軍情,想象一下,皇帝的反應(yīng)如何?
2、大臣走后,想象一下兩個(gè)騙子會(huì)說(shuō)什么?
3、皇帝看到新裝后,想象皇帝回到宮里想什么做什么?
4、假如孩子沒(méi)有把真話說(shuō)出來(lái),事情會(huì)怎樣進(jìn)展?
設(shè)計(jì)意圖:把握童話主旨,訓(xùn)練同學(xué)的想象力。
(六)布置作業(yè)
愚蠢的皇帝在全身后,回到宮里他會(huì)怎么做?是怒不行遏地將小孩子抓起來(lái),賜予嚴(yán)峻懲處,還是悔過(guò)自新,做一個(gè)一心為民稱職的好皇帝呢?請(qǐng)你發(fā)揮合抱負(fù)象,為文章續(xù)寫接下來(lái)可能發(fā)生的事。不少于300字。
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握重點(diǎn)文言字詞的說(shuō)明和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比方意義,領(lǐng)悟托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介,例如:
周敦頤,()朝聞名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自()。
㈡自讀課文,解決生字詞,疏通文意。
1、字音字形,例如:
周敦頤蕃淤泥濯蔓褻玩噫鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的說(shuō)明,例如:
①蕃②獨(dú)③益清④亭亭⑤植⑥濯⑦褻玩⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:
①水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
③菊之愛(ài),陶后鮮有聞,
④蓮之愛(ài),同予者何人?
⑤牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
㈢文言學(xué)問(wèn)積累,例如:
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也?!蓖茢嗑?
三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比方君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:,
2、比方君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
3、比方君子志潔行廉,莊重而又令人鄙視的句子是:,
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的珍貴品質(zhì)的一句話是:
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以()為線索;兩個(gè)陪襯,即以()為蓮的總陪襯,以()作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:()。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情()。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象,賜予蓮奇妙的品質(zhì)的?意在表達(dá)怎樣的品質(zhì)?
2、描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括贊揚(yáng)的蓮花的珍貴品質(zhì)。
6、借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案11
[教材簡(jiǎn)析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊(cè)中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺(jué):一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近,為此各執(zhí)一詞爭(zhēng)吵不下。就連象孔子這樣博學(xué)的人也未能作出推斷。這個(gè)故事滲透了要勇于探究、大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,也說(shuō)明白學(xué)無(wú)止境,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,應(yīng)實(shí)事求是的道理。
文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章,同學(xué)將初步感受到文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),造成或產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的愛(ài)好,了解祖國(guó)悠久絢爛的文化,增加學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的信念,并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、依據(jù)課后說(shuō)明理解文章內(nèi)容,并反復(fù)誦讀課文,造成或產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。
2、初步感受文言文的特點(diǎn),造成或產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的愛(ài)好。
3、感受兩小兒勇于探究的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
[教學(xué)預(yù)備]課件,課文動(dòng)畫朗讀,課文內(nèi)容,重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子及其意思。
[課時(shí)劃分]兩課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
1、激起同學(xué)辯論:
老師:同學(xué)們,你們猜猜老師今年多少歲?要說(shuō)出自己的理由。
同學(xué):自由發(fā)表建議或意見,并說(shuō)出理由。
2、導(dǎo)入:
老師:大家剛才辯論得真激烈,不過(guò)答案老師會(huì)在下課時(shí)告知大家,而且要看同學(xué)們這節(jié)課的表現(xiàn)。今日,我們也要學(xué)習(xí)一篇與辯論關(guān)于的文章《兩小兒辯日》。(老師板書題目,同學(xué)讀題。)
3、質(zhì)疑:從課題中你已經(jīng)知道了什么?你還想知道什么?
4、過(guò)渡:老師:那就讓我們一起走進(jìn)課文,走進(jìn)那場(chǎng)兩千多年前的辯論,信任聰慧、愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子肯定會(huì)找到滿意的答案的。
[良好的開端是勝利的一半。此環(huán)節(jié)依據(jù)同學(xué)驚異???心強(qiáng)的特點(diǎn),通過(guò)一個(gè)看似不經(jīng)意的話題,激起了同學(xué)的辯論,自然引入課文,激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好]
一、初讀課文。
1、老師:請(qǐng)同學(xué)們把書打開,用自己喜愛(ài)的方式讀讀課文。遇到不熟悉的字,看看讀音,讀不通的地方多讀幾遍,爭(zhēng)取把課文讀通讀順。
同學(xué):自由讀課文。
2、讀了課文后,文中除了寫了兩個(gè)小孩,還有誰(shuí)?(老師板書:一兒、一兒、孔子)
3、以前你對(duì)孔子有哪些了解,能給大家一起共享一下嗎?(同學(xué)溝通收集到的資料文件資料??梢允强鬃由?、言論等。)
4、老師呈現(xiàn)自己收集的資料文件資料。
5、老師:剛才同學(xué)們第一次讀課文,讀的時(shí)候有什么困難嗎?
同學(xué):說(shuō)說(shuō)朗讀中的困難。(如:不易斷句,有些不順口等。)
6、老師:大家在學(xué)習(xí)中能擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,很好。老師給大家?guī)?lái)了一段課文朗讀,大家想不想聽。(課件:動(dòng)畫情景,課文朗讀)
老師:大家認(rèn)真聽朗讀,看看別人是怎么停頓、斷句的,認(rèn)為必要的,還可以在書上作上記號(hào)。
同學(xué):聽朗讀,作記號(hào)。
7、老師:有收獲嗎?同學(xué):溝通在朗讀上的收獲。(如某些地方的停頓、斷句、某個(gè)字的讀音,語(yǔ)氣等。)
8、老師對(duì)個(gè)別難的地方重點(diǎn)指導(dǎo)。
課件出示:
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子未能決)也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
強(qiáng)調(diào):知=智讀音zhì
8、老師:讓我們學(xué)著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認(rèn)為讀得好的,就給他在書上畫一棵五角星。
同學(xué):同桌相互讀,評(píng)價(jià)、畫五角星。
9、老師:有多少人得到了五角星?(看同學(xué)舉手人數(shù))看來(lái)效果不錯(cuò)。
老師:一起讀給老師聽聽。(同學(xué)一齊讀課文。)
[文言文教學(xué)中朗讀是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中我沒(méi)有回避這個(gè)難點(diǎn),而是直面這個(gè)問(wèn)題。讓同學(xué)自己說(shuō)出困難,其實(shí)也就抓住了朗讀的基本要領(lǐng)和方法。再讓同學(xué)在奇異的動(dòng)畫和音樂(lè)中欣賞范讀,不但對(duì)朗讀指導(dǎo)有水到渠成的作用,更是讓同學(xué)感受到了文言文的美,激發(fā)了同學(xué)的愛(ài)好。最終通過(guò)畫五角星的方法,確定了同學(xué)的進(jìn)步,樹立了同學(xué)學(xué)好文言文的信念。]
二、深化理解:
1、老師:大家再次用喜愛(ài)的方式讀課文,結(jié)合課后說(shuō)明,看看自己能理解哪些句子的意思?
同學(xué):讀文,結(jié)合說(shuō)明,理解意思。
2、溝通:說(shuō)說(shuō)你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。
(同學(xué)回答時(shí),老師利用課件出示相關(guān)的句子和意思。并相機(jī)強(qiáng)調(diào)個(gè)別重點(diǎn)詞句的意思。(1)辯斗:辯論,爭(zhēng)辯。(2)故:緣由,原因。
(3)以:以為,認(rèn)為。(4)去:離。
(5)日中:中午。
(6)車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
(7)及:到了。(8)則:就。
(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。(10)為:是。
(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼快的樣子。
(12)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。
(13)決:裁決,推斷。(14)孰:誰(shuí),哪個(gè)。
(15)汝:你。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?/p>
一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候感覺(jué)很涼快,到了中午的時(shí)候感覺(jué)就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?”
孰為汝多知乎
誰(shuí)說(shuō)你富有才智啊?
3、總結(jié)方法:你們是怎么理解到這些句子的意思的?
同學(xué):溝通方法。(如結(jié)合課后說(shuō)明,聯(lián)系生活閱歷、聯(lián)系已有學(xué)問(wèn)、多讀等。)
4、還有不理解的句子嗎?誰(shuí)來(lái)幫幫他?(讓同學(xué)學(xué)問(wèn)資源互補(bǔ)。)
(同學(xué)回答時(shí),老師課件出示相關(guān)句子的意思。)
5、老師:出示課件:出示詞語(yǔ)、句子,讓同學(xué)搶答重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的意思。
6、老師:誰(shuí)能在用自己的話講講這個(gè)故事。(用同學(xué)喜愛(ài)的講故事的方式鞏固句子意思)
同學(xué):先同桌相互講,再抽同學(xué)在班上講。
[對(duì)于六班級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),依據(jù)說(shuō)明和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學(xué)中重在進(jìn)行方法總結(jié)和指導(dǎo),并采納說(shuō)一說(shuō),幫一幫,講一講等多種形式加以了鞏固。]
三、品讀課文。
1、老師:過(guò)渡:剛才這位同學(xué)故事講得很生動(dòng)。而這么生動(dòng)的故事。我們的古人用簡(jiǎn)短精悍的語(yǔ)言表現(xiàn)得淋漓盡致。可見我們中國(guó)的古文是多么的富有魅力。
2、老師:在你的印象中,古人是怎樣讀課文的呢?(搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫)大家也想象古人那樣把課文味道讀出來(lái)嗎?誰(shuí)情愿來(lái)讀一讀。(抽生讀)
3、評(píng)價(jià):老師:他像嗎?哪些地方像?哪里還不像,味道還不夠?你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣讀?(請(qǐng)點(diǎn)評(píng)的同學(xué)讀一讀,老師還可以適當(dāng)點(diǎn)撥)。
4、老師:誰(shuí)還情愿讀一讀》(抽同學(xué)讀,觀看同學(xué)表情,信念足不足。)
老師:老師再幫幫你,給你配上音樂(lè)。(同學(xué)配樂(lè)朗讀)
5、老師:美嗎?讓我們大家一起像他那樣讀一讀。
同學(xué):全班配樂(lè)齊讀。
[在理解了意思的基礎(chǔ)上,讓同學(xué)仿照古人讀書的樣子讀,并配上音樂(lè)。創(chuàng)設(shè)這樣的情境,仿佛把同學(xué)帶入了中國(guó)幾千年的絢爛的文化中,更加激發(fā)了同學(xué)對(duì)我國(guó)古代文化的寵愛(ài)和對(duì)文言文的愛(ài)好。]
四、升華拓展。
1、老師:在這場(chǎng)兩千多年前的辯論中,兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么?理由呢?
同學(xué):依據(jù)課文內(nèi)容回答。(老師相機(jī)履行板書)
2、老師:孔子面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn),是怎么做的呢?(未能決也)孔子那么學(xué)問(wèn)淵博的人,面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn),他不知道就說(shuō)不知道,可見孔子是個(gè)什么樣的人,?(實(shí)事求是)(老師板書)
3、文中的人物,你最喜愛(ài)誰(shuí)?為什么?(老師相機(jī)板書:勇于探究)
4、學(xué)了這一課,你有什么收獲?(可以是文言文的特點(diǎn)。可以是讀書方法,也可以是人物品質(zhì)給自己的啟示等)。
5、老師:對(duì)呀,我們不但要像兩個(gè)小孩那樣在學(xué)問(wèn)的海洋里勇于探究,還要像孔子那樣實(shí)事求是,知之為知之,不知為不知,是知也。學(xué)問(wèn)是無(wú)止境的,兩千多年前孔子無(wú)法回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題,可現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了,我們能解決這個(gè)問(wèn)題了。那么兩個(gè)小孩誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),為什么?
下節(jié)課再來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,希望大家課后樂(lè)觀收集關(guān)于資料文件資料。
五、作業(yè):把故事講給父母聽。
六、下課時(shí),老師向同學(xué)揭曉自己的真實(shí)年齡。(次環(huán)節(jié)肯定未能遺忘,這既體現(xiàn)了老師敬重同學(xué),守信,也讓同學(xué)體會(huì)到了學(xué)習(xí)的歡樂(lè),勝利的喜悅)
七、板書
日初日中
一兒日初近(大)日中遠(yuǎn)(?。┯掠谔骄?/p>
兩小兒辯日一兒日初遠(yuǎn)(涼)日中近(熱)學(xué)無(wú)止境
孔子未能決也實(shí)事求是
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)同學(xué)通過(guò)分析人物形象,培育同學(xué)高度的概括力量;
2、分析駱駝的形象,學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫塑造人物的方法。
2、理解應(yīng)深化主題,并向生活輻射聯(lián)系。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下:
①讀準(zhǔn)音,查詞典,為本文應(yīng)積累的詞語(yǔ)正音、釋義。
②讀順文,并圈出最感愛(ài)好的內(nèi)容。
③讀懂意,指文章大意,并有感情的朗讀對(duì)駱駝描寫的部分。
二、正音聽讀
1.注音
攜()手嫉()妒對(duì)峙()
踽踽()獨(dú)行溫馨()淙淙()
潺潺()花團(tuán)錦簇()
2.老師范讀1-3段,要求同學(xué)聽難讀音,體會(huì)感情(動(dòng)物們急于去尋寶的迫切心情),領(lǐng)悟意趣(童話作品中夸張式語(yǔ)言的表達(dá)效果)。
三、朗讀設(shè)疑
1.請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀課文,要求吐字清晰精確?????、朗讀聲情并茂。
2.設(shè)疑激趣:課文題目是《駱駝尋寶記》,但文章除了寫“駱駝”還寫了其他許多動(dòng)物,清邊讀課文,邊將這些動(dòng)物圈點(diǎn)出來(lái),并思索:為什么要寫這么多的動(dòng)物?這樣寫有什么好處?
四、爭(zhēng)論溝通
1.除了駱駝外,還有哪些動(dòng)物加入了尋寶行列?它們都尋到寶了嗎?
2.用一半的篇幅來(lái)寫眾多動(dòng)物在尋寶途中的表現(xiàn),作用是什么?
3.構(gòu)思特點(diǎn)
引導(dǎo):在構(gòu)思上,下了一番苦功,對(duì)前后的內(nèi)容作了細(xì)心支配。全文寫了30余種動(dòng)物,多而不亂,雜而有序,各具特色,詳略有別。先分別寫30多種動(dòng)物如何上路又無(wú)功而返,再集中筆墨,詳寫駱駝如何戰(zhàn)勝重重困難取得勝利。在寫駱駝時(shí)還穿插了鸚鵡和燕子,來(lái)和駱駝作比較,以突出駱駝的形象。
4.默讀,感受第一部分“多而不亂、雜而有序”的寫作特色和形象逼真、富于感染力的描寫。
五、質(zhì)疑活動(dòng)
鼓舞同學(xué)大膽質(zhì)疑,組織好同學(xué)的爭(zhēng)論活動(dòng)。
第二課時(shí)
一、精讀品析
1.掃瞄課文
①掃瞄第二部分第11自然段,畫出描寫駱駝的句子。
②思索:駱駝是以怎樣的形象出場(chǎng)的?在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何?
2.爭(zhēng)論溝通
①初登場(chǎng)時(shí)駱駝的形象
②在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何?
二、研讀比較
1.為什么駱駝能克服種種困難險(xiǎn)阻呢?請(qǐng)同學(xué)齊聲誦讀第11段“這是一頭身姿宏偉的駱駝?!皇庆o靜地走著。”
2.其他動(dòng)物在尋寶的路上表現(xiàn)如何?為什么有這些表現(xiàn)?
三、朗讀體悟
朗讀第14段,想象這段景物描寫的畫面,體悟歷經(jīng)磨難而今“柳暗花明”的成功者的心情。
四、領(lǐng)悟深意
思索:駱駝?dòng)袥](méi)有找到珍寶?在它眼里什么才是珍寶?
五、提高升華
結(jié)合社會(huì)實(shí)際和同學(xué)的思想實(shí)際,爭(zhēng)論:怎樣對(duì)待財(cái)寶?如何獵取財(cái)寶?
語(yǔ)文七班級(jí)下冊(cè)教案13
教學(xué)設(shè)想:
當(dāng)代作家莫懷戚的《漫步?????》是一篇精致雋永,玲瓏剔透、蘊(yùn)籍豐富的親情散文。文章篇幅不長(zhǎng),寫的也是日常生活中的小事——一家人一起漫步?????,卻于小小的一次漫步?????中折射出親情人性的亮麗之光;于輕描淡寫之中顯出蘊(yùn)籍含蓄雋永的詩(shī)意;于娓娓道來(lái)里呈現(xiàn)曉暢素雅的美的語(yǔ)言?;蛟S是久居繁華的燈紅酒綠的都市,很少看到全家老小一同漫步?????的情形,或許是缺少發(fā)覺(jué)美的眼睛,也很少觀看全家老小外出時(shí)和諧相處的情形。因此,每每看到這篇散文,總覺(jué)得有些東西觸動(dòng)我的心靈,總會(huì)引起我們的
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