《六國(guó)論》備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練知識(shí)梳理過(guò)關(guān)訓(xùn)練（統(tǒng)編）解析

Word文檔下載后可自行編輯1/1《六國(guó)論》備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練知識(shí)梳理過(guò)關(guān)訓(xùn)練（統(tǒng)編）(解析）《六國(guó)論》-備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練+知識(shí)梳理+過(guò)關(guān)訓(xùn)練（統(tǒng)編版）

專(zhuān)題16六國(guó)論

第1段①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或()曰：六國(guó)互()喪，率()賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋()失強(qiáng)援，不能獨(dú)完()。故曰：弊在賂秦也。

第2段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)()亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固()不在戰(zhàn)矣。②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭()，奉之彌()繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判()矣。至于()顛覆()，理固宜然。古人云：“以地事()秦，猶()抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘?)之。

第3段③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始()有遠(yuǎn)略，能守其土，義()不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始()速()禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻()之。洎()牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力()孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使()三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)()，存亡之理()，當(dāng)()與秦相較()，或未易()量。

第4段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事()秦之心禮()天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。④為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

第5段夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)()弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)()。茍()以天下之大，下()而從()六國(guó)破亡之故事()，是又在六國(guó)下矣。

第一段①有人②相繼③全都，一概④承接上文，表示原因，有“因?yàn)椤钡囊馑饥荼Ｈ?/p>

第二段①它的實(shí)際數(shù)量②本來(lái)③同“饜”，滿(mǎn)足④更加⑤決定，確定⑥以至，以至于⑦滅亡⑧侍奉⑨如同，好像⑩適宜，得當(dāng)

第三段①起初②堅(jiān)持正義③方，才④招致⑤使……退卻⑥及，等到⑦智慧和力量⑧假使⑨天數(shù)、命運(yùn)⑩天數(shù)、命運(yùn)通“倘”，假使，如果較量輕易

第四段①服侍，侍奉②禮待

第五段①勢(shì)力，力量②態(tài)勢(shì)③如果④降低身份⑤跟隨⑥舊事

翻譯畫(huà)線(xiàn)句

①六國(guó)滅亡，并不是因?yàn)楸鞑讳h利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，這就是滅亡的原因。(得分點(diǎn)：兵、弊、道)

②想一想他們的祖輩父輩，暴露在霜露之中，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。(得分點(diǎn)：厥、祖父、暴)

③齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？是因?yàn)樗H附秦國(guó)而不幫助其他五國(guó)。(得分點(diǎn)：遷滅、與)

④治理國(guó)家的人不要使自己為積久的威勢(shì)所脅迫啊！(得分點(diǎn)：積威、劫，“使”后省略“之”，被動(dòng)句)

一、通假字

1、暴[通“曝”，暴露，冒著]霜露，斬荊棘

1、暴秦之欲無(wú)厭[通“饜,滿(mǎn)足］

2、為國(guó)者,無(wú)［通“毋”,不要]使為積威之所劫哉！

3、當(dāng)［通“倘”，如果］與秦相較

二、古今異義

1、諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)[它的實(shí)際數(shù)目]亦百倍.

2、思厥先祖父[祖輩和父輩］，

3、今日割五城，明日割十城，然后［這樣以后］得一夕安寢。

4、至于[以致、以至于］顛覆,理固宜然。

5、且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力［智謀和力量］孤危，

6、茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事［舊事，前例],是又在六國(guó)下矣.

7、而猶有可以[可以憑借］不賂而勝之之勢(shì).

8、后秦?fù)糈w者再[兩次］

三、詞類(lèi)活用

1、賂秦而力虧［使……虧損,使動(dòng)用法］，破滅之道也。

2、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完［形作動(dòng)，保全]

3、小[形作名，小的地盤(pán)］則獲邑,大［形作名，大的地盤(pán)]則得城.

4、至于顛覆，理[名作狀，按道理］固宜然.

5、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義［名作動(dòng)，堅(jiān)持正義]不賂秦

6、是故燕雖小國(guó)而后[方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后]亡，

7、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻[使動(dòng)，使……退卻，擊退］之。

8、惜其用武而不終［形作動(dòng)，堅(jiān)持到底]也。

9、以事[名作動(dòng),侍奉]秦之心，禮［名作動(dòng)，禮待]天下之奇才，并力西［名詞作狀語(yǔ)，向西］向

10、日削月［名作狀，一天天，一月月］割，以趨于亡

四、一詞多義：

為：1、至丹以荊卿為[作為］計(jì)，始速［招致]禍焉。

2、洎牧以讒誅，邯鄲為［成為]郡

3、有如此之勢(shì),而為［介詞，被]秦人積威之所劫

4、為[治理]國(guó)者，無(wú)使為［介詞，被］積威之所劫哉！

以：1、不賂者以［介詞,因?yàn)閉賂者喪

2、秦以［介詞,用]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。

3、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以[連詞，才，表結(jié)果］有尺寸之地.

4、古人云：“以［介詞,拿］地事秦,猶抱薪救火，薪不盡火不滅。”

5、洎牧以［因?yàn)?，介詞]讒誅，邯鄲為郡，

6、以[介詞，把]賂秦之地封天下之謀臣，以[介詞,用]事［侍奉]秦之心,禮天下之奇才

7、日削月割，以[表結(jié)果連詞，相當(dāng)于“而”，以致］趨于亡。

8、茍以［介詞,憑著]天下之大，而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣.

而：1、賂秦而[因而，連詞］力虧，破滅之道也。

2、戰(zhàn)敗而[因果連詞]亡，誠(chéng)不得已

3、起視四境,而[轉(zhuǎn)折連詞，但是]秦兵又至矣。

4、故不戰(zhàn)而［轉(zhuǎn)折連詞,但是］強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。

5、是故燕雖小國(guó)而［轉(zhuǎn)折連詞，卻］后亡，斯用兵之效也

6、二敗而［并列連詞］三勝。

7、惜其用武而［轉(zhuǎn)折連詞，卻]不終也。

8、有如此之勢(shì)，而[轉(zhuǎn)折連詞，卻]為秦人積威之所劫.

9、其勢(shì)弱于秦，而[轉(zhuǎn)折連詞，可是]猶有可以不賂而[表轉(zhuǎn)折的連詞]勝之之勢(shì)。

10、茍以天下之大，下而［承接連詞]從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

其：1、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略，能守其［代詞，代燕趙之君］土。

2、惜其［代詞，它，代趙國(guó)]用武而不終也.

3、向使三國(guó)各愛(ài)其[代詞，自己的]地。

4、其［代詞，代六國(guó)］勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。

之：1、子孫視之[代詞，它，代土地］不甚惜，舉以予人.

2、則吾恐秦人食之［助詞，取消句子獨(dú)立性］不得下咽也。

3、其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之［代詞,代秦國(guó)]之[助詞,的]勢(shì)。

4、茍以天下之［定語(yǔ)后置的標(biāo)志]大,下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

或：1、或[代詞,有的人］曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶”

2、當(dāng)與秦相較,或［或許,副詞]未易量。

與：1、與[動(dòng)詞，親附，親近］嬴而不助五國(guó)也。

2、當(dāng)與［介詞，,跟,和]秦相較，或未易量。

亡：1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡（喪失，丟失，動(dòng)詞）者

2、是故燕雖小國(guó)而后亡(滅亡，動(dòng)詞）。

向:1、向（先前,以前）使三國(guó)各愛(ài)其地

2、并力西向（朝著，動(dòng)詞）

猶：1、以地事秦，猶（動(dòng)詞,好象）抱薪救火

2、良將猶（副詞，還）在

始：1、燕趙之君，始（起初，副詞）有遠(yuǎn)略

2、始（才，副詞）速禍焉

終：1、終（終于，副詞）繼五國(guó)遷滅

2、惜其用武而不終（堅(jiān)持到底,動(dòng)詞)也.

兵：1、斯用兵（軍事行動(dòng)，名詞）之效也。

2、非兵(兵器，名詞).不利

3、起視四境，而秦兵（軍隊(duì)，名詞)又至矣.

得：1、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得（獲得)城

2、此言得(適宜、得當(dāng)，符合）之

五、文言句式

1、被動(dòng)句：有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！

洎牧以讒誅

2、判斷句：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

賂秦而力虧，破滅之道也.

是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。

省略句：較秦之(受賂)所得與戰(zhàn)勝而得者

思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘

子孫視之不甚惜，舉（之）以予人

(諸侯）奉之彌繁，（秦國(guó)）侵之愈急

狀語(yǔ)后置句：趙嘗五戰(zhàn)于秦(趙嘗于秦五戰(zhàn)）

定語(yǔ)后置句:茍以天下之大

一、選擇題

1．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是（）

A．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘

B．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

C．棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜

D．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

C

本題考查學(xué)生理解文言文中古今異義現(xiàn)象的能力。

A.“祖父”，古義：祖輩父輩。今義：父親的父親。

B.“氣候”，古義：天氣冷暖。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況。

C.“甚惜”，很珍惜。古今義相同。

D.“其實(shí)”，古義：實(shí)際上。今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文而含轉(zhuǎn)折）。

故選C。

2．從文言句式看，與例句相同的一句是（）

例句：洎牧以讒誅，邯鄲為郡

A．有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫B．賂秦而力虧，破滅之道也

C．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝D．茍以天下之大。

A

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。

例句，被動(dòng)句，誅，被誅殺。翻譯為：等到李牧因?yàn)樽嬔员粴ⅲ惥统蔀榱饲貒?guó)的一個(gè)郡。

A.被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。

B．判斷句，“……也”表判斷。

C．狀語(yǔ)后置句，“趙嘗五戰(zhàn)于秦”即“趙嘗于秦五戰(zhàn)”。

D．定語(yǔ)后置句，“茍以天下之大”即“茍以大天下”。

故選A。

3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)耆徽_的一項(xiàng)是（）

①破滅之道也（規(guī)律）②率賂秦耶（全都）

③固不在戰(zhàn)矣（所以）④思厥先祖父（他的，他們的）

⑤諸侯之所亡（滅亡）⑥以有尺寸之地（才，從而）

A．①③⑤B．①②⑤C．③④⑤D．②④⑥

A

本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。

①“道”，原因。句意：這就是六國(guó)破滅的原因。

③“固”，本來(lái)。句意：本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。

⑤“亡”，喪失，失去。句意：戰(zhàn)敗所喪失的土地相比。

故選A。

4．下列句子中重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．六國(guó)互喪，率賂秦耶率：全都，一概

B．奉之彌繁，侵之愈急彌：更加

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：確定，斷定

D．此言得之得：得到

D

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.“此言得之”意思是“這話(huà)對(duì)了”?！暗谩?，適宜，得當(dāng)。

故選D。

5．下列各句中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．后人哀之而不鑒之惜其用武而不終也

C．奉之彌繁，侵之愈急斯用兵之效也

D．小則獲邑，大則得城則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

B

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“焉”，形容詞詞尾，……的樣子。/句末語(yǔ)氣詞，不譯。

B.“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，卻。

C.“之”，代詞，指秦國(guó)。/結(jié)構(gòu)助詞，的。

D.“則”，副詞，就。/連詞，那么。

故選B。

6．下列句子含通假字的一項(xiàng)是()

A．洎牧以讒誅B．暴秦之欲無(wú)厭

C．奉之彌繁D．則勝負(fù)之?dāng)?shù)

B

本題考查考生理解判斷文言文中通假字能力?！巴佟本褪恰巴ㄓ谩⒔璐?，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。通假字一般有三種情況：同音替代、音近替代、形近替代。找出通假字并解釋?zhuān)鋵?shí)就是寫(xiě)出本字并解釋。這就要求考生能根據(jù)語(yǔ)境和自己知識(shí)儲(chǔ)備判斷出通假字，并寫(xiě)出本字進(jìn)行解釋。所以考生對(duì)于常用的通假字要能夠識(shí)記，并理解其意思，平時(shí)也要多記誦。本題要求選出“下列句子含通假字的一項(xiàng)”，

B項(xiàng)，“厭”通“饜”，滿(mǎn)足。其他三項(xiàng)都沒(méi)有通假字。

故選B。

7．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

A．至于顛覆，理固宜然B．與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

C．可謂智力孤危D．下而從六國(guó)破亡之故事

A

本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞中古今異義詞理解判斷能力。所謂古今異義詞，指形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致，但意思不同。古今異義詞往往是雙音節(jié)詞，所以看到這種詞，就要仔細(xì)區(qū)分，一般可以用逐字組詞的方式來(lái)區(qū)分，因?yàn)楣艥h語(yǔ)主要是單音節(jié)詞。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意，平時(shí)注意多積累。本題要求選出“下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)”，

A項(xiàng)，顛覆：古義今義均為：推翻、摧毀；

B項(xiàng)，其實(shí)：古義，它的實(shí)際數(shù)目。今義，實(shí)際上；

C項(xiàng)，智力：古義，智謀和力量。今義，指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力；

D項(xiàng)，故事：古義，前例，舊事。今義，是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。

故選A。

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A．六國(guó)互喪互：相繼

B．下而從六國(guó)破亡之故事從：跟隨

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：判斷

D．終繼五國(guó)遷滅遷：改變

C

本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”，

C項(xiàng)，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”的意思是“。所以不用打仗，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱、誰(shuí)勝誰(shuí)敗就已分得清清楚楚了”，所以“判”的意思是“清清楚楚，決定”。

故選C。

9．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A．蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完完：保全，形容詞用作動(dòng)詞

B．奉之彌繁，攻之愈急彌：更加

C．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉速：快速

D．而為秦人積威之所劫劫：脅迫，挾持

C

本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”，

C項(xiàng)，“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”的意思是“等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了滅亡的禍患”，所以“速”的意思是“招致”。

故選C。

10．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．思厥先祖父厥：其，他們的，泛指六國(guó)的。

B．勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù)：次數(shù)。

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：決定，確定。

D．思厥先祖父先：對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。

B

本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義，在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中隨時(shí)總結(jié)，不斷積累。具體解題時(shí)，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞義。

B項(xiàng)，“勝負(fù)之?dāng)?shù)”意思是：那么勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)：天數(shù)，命運(yùn)。

故選B。

11．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．①趙嘗五戰(zhàn)于秦②多于南畝之農(nóng)夫

B．①至丹以荊卿為計(jì)②洎牧以讒誅

C．①戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已②驪山北構(gòu)而西折

D．①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者②夫六國(guó)與秦皆諸侯

C

此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法，由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響，虛詞的意思和用法靈活多變，理解起來(lái)有一定的難度。因此，解答時(shí)，需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意積累，加強(qiáng)記憶。

本題：

A項(xiàng)，“于”，介詞，和，同/介詞，比。

B項(xiàng)，“以”，介詞，用/介詞，因?yàn)椤?/p>

C項(xiàng)，“而”，連詞，表承接。

D項(xiàng)，“與”，介詞，跟/連詞，和，同。

故選C。

12．下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．李牧連卻之B．以地事秦

C．能守其土，義不賂秦D．以事秦之心，禮天下之奇才

A

本題考查學(xué)生把握文言文詞類(lèi)活用的能力。在古代漢語(yǔ)里，常見(jiàn)的活用類(lèi)型有：名詞、形容詞活用為動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法。對(duì)于詞類(lèi)活用，平時(shí)復(fù)習(xí)要學(xué)會(huì)歸類(lèi)。

A項(xiàng)，卻：使動(dòng)用法，使……退卻；

B項(xiàng)，事：名詞作動(dòng)詞，侍奉；

C項(xiàng)，義：名詞做動(dòng)詞，堅(jiān)守正義；

D項(xiàng)，禮：名詞做動(dòng)詞，對(duì)待。

故選A。

辨別詞類(lèi)活用最好的方法是進(jìn)行成分分析，就是把句子的成分先劃出來(lái)，然后看成分上的詞類(lèi)是否和正常的詞類(lèi)位置一致，不一致的就可能是活用。

13．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A．或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶當(dāng)與秦相較，或未易量

B．賂秦而力虧，破滅之道也與贏而不助五國(guó)也

C．至于顛覆，理固宜然則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣

D．茍以天下之大洎牧以讒誅

C

此題考查文言虛詞在文中含義的理解能力。解答此類(lèi)題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法都相同的一項(xiàng)”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。

A項(xiàng)，代詞，有人/副詞，也許。

B項(xiàng)，連詞，表因果/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

C項(xiàng)，都是副詞，均為“本來(lái)”的意思。

D項(xiàng)，介詞，憑借/介詞，因?yàn)椤?/p>

故選C。

解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，虛詞大多是多義的，具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來(lái)確定它的詞義。同時(shí)還需做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。平時(shí)學(xué)生中要注意積累虛詞的用法和意義。

14．下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：斷定

B．思厥先祖父厥：相當(dāng)于“其”

C．洎牧以讒誅洎：及，等到

D．不能獨(dú)完完：完全

D

此題考查學(xué)生理解文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。

D項(xiàng)，句意為：不能單獨(dú)保全。完：形容詞作動(dòng)詞，完好保全。

故選D。

考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。

二、情景默寫(xiě)

15．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史，提出“六國(guó)破滅，，戰(zhàn)不善，”的精辟論點(diǎn)。

（2）《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為“不賂者以賂者喪”是因?yàn)椋?，?/p>

（3）《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為，齊國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果“”，原因是“”。

非兵不利弊在賂秦蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完終繼五國(guó)遷滅與嬴而不助五國(guó)也

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字：“弊”“遷”“嬴”。

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇洵《六國(guó)論》一文的中心論點(diǎn)是“，，，”。

（2）蘇洵在《六國(guó)論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國(guó)子孫割地之輕率的句子是“，”。

（3）蘇洵在《六國(guó)論》中引用古人的話(huà)，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是“，，，”。

六國(guó)破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦舉以予人如棄草芥以地事秦猶抱薪救火薪不盡火不滅

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：“芥”“猶”“薪”。

17．六國(guó)論

（1）在《六國(guó)論》中，“，”兩句，說(shuō)明了賄賂秦國(guó)而導(dǎo)致六國(guó)滅亡的原因。

（2）在《六國(guó)論》中，“”交代了不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家卻因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡；“”則交代了六國(guó)向秦割地求和的結(jié)果。

（3）蘇洵的《六國(guó)論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來(lái)指出賂秦的諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于祖先打下的江山毫不珍惜的句子：“，，?！?/p>

（4）在《六國(guó)論》中，齊國(guó)不曾割地求和，卻也隨著五國(guó)滅亡的原因是“”；而燕國(guó)雖小卻最后滅亡的原因是“”。

（5）在《六國(guó)論》中，先指出齊國(guó)因與秦交好卻不幫助五國(guó)而滅亡，隨后又說(shuō)明燕國(guó)后滅亡原因的句子：“，，?！?/p>

（6）在《六國(guó)論》中，蘇洵對(duì)治理國(guó)家的人提出的建議是“”。

（7）在《六國(guó)論》中，蘇洵以古鑒今，其中“，，”三句，告誡宋朝統(tǒng)治階級(jí)不要以賄賂的方式謀得一時(shí)之安。

賂秦而力虧破滅之道也不賂者以賂者喪故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣子孫視之不甚惜舉以予人如棄草芥與贏而不助五國(guó)也斯用兵之效也始有遠(yuǎn)略能守其土義不賂秦為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉茍以天下之大下而從六國(guó)破亡之故事是又在六國(guó)下矣

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

本題默寫(xiě)需要注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：賂、予、芥、贏、效、略、義、劫、茍、矣。

三、文言文閱讀

（2023春·陜西寶雞·高二校考期中）閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲文）蘇洵《六國(guó)論》（節(jié)選）

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>

（乙文）李楨《六國(guó)論》（節(jié)選）

宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。

夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專(zhuān)以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。

所以然者何也則以誤于欲為秦之所為也六國(guó)皆欲為秦之所為而秦獨(dú)為之而遂焉者所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來(lái)，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終刈①于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。

凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉！

曰：“若是，則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！

①刈：殺戮。

18．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。

B．所以/然者何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。

C．所以/然者何也/則以誤于欲/為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。

D．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。

19．下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）

A．六國(guó)互喪，率賂秦耶率：都

B．思厥先祖父厥：相當(dāng)于“其”，他們

C．而又得天助焉。焉：怎么，表反問(wèn)

D．而彼不用也彼：他們

20．下列對(duì)甲乙兩文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇洵《六國(guó)論》第一節(jié)直截了當(dāng)提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！毕确穸ǘ罂隙?，從正反兩面作判斷，以加強(qiáng)語(yǔ)言力量。

B．蘇洵的《六國(guó)論》主要運(yùn)用了對(duì)比論證和引用論證來(lái)闡述觀點(diǎn)；李楨的《六國(guó)論》主要運(yùn)用了概括性的事例來(lái)論證，無(wú)對(duì)比論證和引用論證的手法。

C．蘇洵的《六國(guó)論》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的中心觀點(diǎn)；李楨的《六國(guó)論》在開(kāi)頭引述宋二蘇的觀點(diǎn)作為發(fā)端，認(rèn)為二者都是厚六國(guó)二薄秦的偏頗之論。

D．李楨認(rèn)為秦國(guó)之所以能夠一統(tǒng)天下，除了其本身實(shí)力比較強(qiáng)以外，還有擁有有利的地理和得天助兩個(gè)重要的因素。

21．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。

（2）以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專(zhuān)以罪秦也。

22．從文中看，蘇洵和李楨認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因分別是什么（用自己的話(huà)概括）？

18．A19．C20．B21．（1）既然這樣，那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足；誰(shuí)送給它土地越多，它侵犯誰(shuí)就越急。

（2）據(jù)我看來(lái)，那六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，未必只是因?yàn)榍貒?guó)有罪。22．蘇洵的觀點(diǎn)：六國(guó)割地賂秦，自己削弱了國(guó)力，導(dǎo)致滅亡。

李楨的觀點(diǎn)：六國(guó)互相爭(zhēng)斗，不行仁政，自取滅亡。

18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這樣說(shuō)的原因是什么呢？就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國(guó)所做的事。六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，而秦國(guó)獨(dú)做了，而且成功了，這就是所說(shuō)的得到了上天的幫助啊。

“所以”，譯為“……的原因”，不能單獨(dú)成句，排除BC；

“而遂焉者”中，“而”為連詞，表并列，應(yīng)用在句首，在“而”前斷開(kāi)，排除D。

故選A。

19．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？

B.正確。句意：想到他們的祖輩父輩。

C.錯(cuò)誤。焉，句末語(yǔ)氣詞。句意：并且得到上天的幫助。

D.正確。句意：而他們都不采納。

故選C。

20．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

B.“李楨的《六國(guó)論》主要運(yùn)用了概括性的事例來(lái)論證，無(wú)對(duì)比論證和引用論證的手法”錯(cuò)誤。由“當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也”可知，李楨的《六國(guó)論》有對(duì)比論證的運(yùn)用。

故選B。

21．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“然則”，既然這樣，那么；“厭”，通“饜”，滿(mǎn)足；“彌”，更加；“愈”，更加。

（2）“以”，據(jù)；“為”，做；“所為”，所做的事；“專(zhuān)”，只是；“以”，因?yàn)椤?/p>

22．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

蘇洵的觀點(diǎn)：由“弊在賂秦”和“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”可知，割地的國(guó)家賂秦，自己削弱了國(guó)力，不割地的國(guó)家，因沒(méi)有強(qiáng)大的后援滅亡，所以六國(guó)失敗的根本原因在于割地賄賂秦國(guó)。

李楨的觀點(diǎn)：由“奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！”可知，六國(guó)失敗的原因是，不行仁政，自取滅亡。

參考譯文：

（甲文）蘇洵《六國(guó)論》（節(jié)選）

六國(guó)的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。

有人會(huì)問(wèn)：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’?！?/p>

秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)最大的欲望，六國(guó)諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全把他送給別人，好像拋棄（不值錢(qián)的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足，（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話(huà)說(shuō)對(duì)了。

（乙文）李楨《六國(guó)論》（節(jié)選）

宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國(guó)只會(huì)割地賄賂秦國(guó)，（六國(guó)的割地）是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。（他們）不知道堅(jiān)守合縱盟約的重要；齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)不知道幫助韓國(guó)、魏國(guó)來(lái)（一起）抵抗秦國(guó)（的重要）：認(rèn)為必須像這樣（割地賄賂秦國(guó)）之后，秦國(guó)的威脅（就）可以消除。

后人痛恨秦國(guó)的原因，難道不是因?yàn)榍貒?guó)統(tǒng)治者的殘暴嗎？據(jù)我看來(lái)，那六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，未必只是因?yàn)榍貒?guó)有罪。在這個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國(guó)中，沒(méi)有一個(gè)（諸侯國(guó)的實(shí)力）能超過(guò)秦國(guó)的啊，他們沉溺于武力攻打，習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，（這）與秦國(guó)相比沒(méi)有什么不同。戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕。假使以前擁有的地理形勢(shì)有利如秦國(guó)（那樣有利），并且得到上天的幫助，那么六國(guó)當(dāng)中的一國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。只是他們最終沒(méi)有能夠做秦國(guó)所做的事，因此（六國(guó)）是自己削弱（自己），而導(dǎo)致滅亡的。

這樣說(shuō)的原因是什么呢？就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國(guó)所做的事。六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事，而秦國(guó)獨(dú)做了，而且成功了，這就是所說(shuō)的得到了上天的幫助啊。唉！自春秋以來(lái)，戰(zhàn)禍一天天的嚴(yán)重；到戰(zhàn)國(guó)，老百姓被殘害的情況，有的（已經(jīng)）到了不忍說(shuō)的地步了。上天很愛(ài)人民??！難道它能使六七個(gè)君王，臨駕于人民之上，天天驅(qū)趕無(wú)辜的人民，使他們手足長(zhǎng)滿(mǎn)老繭、小腿暴露在外，而最終被虐殺嗎？它一定不想這樣啊！因此秦國(guó)不極強(qiáng)盛，就不能滅六國(guó)而稱(chēng)帝，不稱(chēng)帝，那么它的罪惡（就）不能達(dá)到極點(diǎn)，秦國(guó)沒(méi)有惡貫滿(mǎn)盈，也就不會(huì)迅速滅亡。

這一切，都是天意，也是秦國(guó)和六國(guó)自己造成的結(jié)果啊。后人的評(píng)論，為什么偏重六國(guó)，而一定要他們存在呢！

（有人）說(shuō)：“如果這樣，那么六國(guó)就沒(méi)有辦法來(lái)保存自己了嗎？”回答說(shuō)：哪里是他們沒(méi)有辦法??！豈止是保存下來(lái)，即使稱(chēng)王（也）可以。孟子（就）曾經(jīng)用仁義游說(shuō)梁國(guó)、齊國(guó)的君王，而他們都不采納，可嘆?。?/p>

（2023春·四川南充·高一統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

（宋仁宗）慶歷三年正月春癸巳，元昊上書(shū)請(qǐng)和時(shí)西鄙用兵日久帝心厭之乃密詔龐籍招納之籍遣李文貴還以通意，元昊聞之大喜，仍使文貴至延州議和，然猶倔強(qiáng)不肯削僭號(hào)，且云：“如日方中，止可順天西行，安可逆天東下？”籍以其言未服，乃令自請(qǐng)。詔籍復(fù)書(shū)許之。元昊知朝廷許和有緒，乃遣其六宅使賀從勖與文貴至延州上書(shū)，自稱(chēng)“男邦泥定國(guó)兀卒，上書(shū)父大宋皇帝”。籍送使者闕下。

夏四月癸卯，賀從勖至京師，帝命著作佐郎邵良佐如夏州，許冊(cè)封元昊為夏國(guó)主，歲賜絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。富弼言：“元昊臣契丹而不臣我朝，則是謂契丹無(wú)敵于天下矣。須令稱(chēng)臣，乃可許和。”蔡襄亦言：“元昊自稱(chēng)兀卒，既又譯為吾祖，特以侮慢朝廷。使朝廷賜之詔而亦曰吾祖，是何等語(yǔ)邪！不可許其請(qǐng)?！钡劢圆宦?tīng)。時(shí)元昊倚契丹，邀索無(wú)厭，晏殊等厭兵，將一切從之。韓琦力陳其不便，帝嘉納之。良佐至夏州，元昊亦遣嘉鼎聿舍、張延壽等來(lái)議和及歲幣。

四年五月，元昊復(fù)遣使上誓表，乞畫(huà)番、漢所居中為界，于內(nèi)聽(tīng)筑城堡；凡歲賜銀、綺、絹、茶二十五萬(wàn)五千，乞如常數(shù)；乞頒誓詔，世世遵守，永以為好。帝遣使賜元昊詔，從之。十二月，遣尚書(shū)員外郎張子奭充冊(cè)禮使，冊(cè)元昊為夏國(guó)主。仍賜對(duì)衣、黃金帶、銀鞍勒馬、銀二萬(wàn)兩、絹二萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤；金涂銀印，文曰：“夏國(guó)主印。”約稱(chēng)臣，奉正朔；許自置官屬；使至其國(guó)，相見(jiàn)用賓客禮；置榷場(chǎng)于保安軍及高平砦；命國(guó)子博士高良夫等會(huì)夏人畫(huà)疆界。然朝廷使往，止留館宥州，終不復(fù)至興、靈，而元昊帝其國(guó)中自若也。

（選自《宋史通鑒紀(jì)事本末卷三十·夏元昊拒命》，有刪節(jié)）

材料二：

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

（節(jié)選自蘇洵《六國(guó)論》）

23．材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

元昊上書(shū)A請(qǐng)和B時(shí)C西鄙用兵D日久E帝心F厭之G乃密詔H龐籍I招納之

24．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．闕，本指建在宮殿門(mén)前兩邊的大型建筑物。后轉(zhuǎn)指帝王的住所，即宮殿?！瓣I下”就是宮闕之下，帝王所居的宮殿之下，這里借指京城。

B．癸卯，干支紀(jì)日。干支紀(jì)日法是使用天干地支相配記錄日序的方法。從甲子開(kāi)始到癸亥結(jié)束，六十天為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄。

C．厭，這里是“厭惡、討厭”的意思，與《燭之武退秦師》中“晉何厭之有”中的“厭”意義不相同。

D．六國(guó)，指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)。六國(guó)與秦國(guó)并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄。

25．下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．元昊派人到延州議和，卻不肯放棄帝號(hào)，并出言不遜。在之后的延州上書(shū)中，他雖然認(rèn)宋皇帝為長(zhǎng)輩，但卻自稱(chēng)“兀卒”，有故意侮辱大宋之嫌。

B．在談判議和的過(guò)程中，宋臣們的態(tài)度不一致：富弼、蔡襄等人主張對(duì)西夏要強(qiáng)硬；晏殊、韓琦等人主張滿(mǎn)足西夏的一切請(qǐng)求。

C．宋和夏達(dá)成了議和協(xié)定：宋冊(cè)封元昊為夏國(guó)主，宋每年賜給夏大量銀、綺、絹、茶，設(shè)置邊境交易場(chǎng)所，劃定雙方邊界等。

D．夏雖表面向宋稱(chēng)臣，奉宋為正統(tǒng)，但在夏國(guó)國(guó)內(nèi)，元昊卻依舊自稱(chēng)為帝。宋每次派使者前往，夏都在宥州接待，宋使者根本進(jìn)不了興州、靈州。

26．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）如日方中，止可順天西行，安可逆天東下？

（2）茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣！

27．材料一“慶歷和議”是中國(guó)有名的歷史事件，可視為蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》的背景之一。請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容，簡(jiǎn)述材料二的寫(xiě)作意圖。

23．BEG24．C25．B26．（1）解析示例：猶如太陽(yáng)正當(dāng)中午，只可以順應(yīng)天道自然向西移行，怎么可以違背天道自然從東落下？

（2）解析示例：如果憑著偌大的天下，自降身份（降低身份）追隨六國(guó)滅亡的前例（先例、舊例、舊事），這就又在六國(guó)之下了。27．①委婉表述對(duì)北宋統(tǒng)治者采取的外交政策的不認(rèn)可。

②借古諷今，勸諫北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。（或“不要被敵國(guó)威勢(shì)脅迫而一味地屈膝求和?！保?/p>

③警告北宋統(tǒng)治者應(yīng)吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

23．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：元昊上書(shū)請(qǐng)和，當(dāng)時(shí)西部邊防用兵的時(shí)間長(zhǎng)了，仁宗心里厭戰(zhàn)，便密詔龐籍招納元昊。

“請(qǐng)和”為“上書(shū)”的內(nèi)容，內(nèi)容緊湊，中間不能斷開(kāi)，應(yīng)從“請(qǐng)和”后面斷開(kāi)，故選B；

“時(shí)”是“西鄙用兵”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，“日久”是指用兵的時(shí)間，應(yīng)從“日久”之后斷開(kāi)，故選E；

“帝心厭之”中“帝”是“心”的定語(yǔ)，“厭之”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，故選G。

故選BEG。

24．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。

C.“厭惡、討厭”“意義不相同”錯(cuò)誤，兩個(gè)“厭”意義相同，皆為“滿(mǎn)足”之意。句意：所求沒(méi)有滿(mǎn)足。/晉國(guó)，哪里有滿(mǎn)足的時(shí)候呢？

故選C。

25．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“晏殊、韓琦等人主張滿(mǎn)足西夏的一切請(qǐng)求”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文材料一第二段“韓琦力陳其不便”可知，韓琦盡力陳述滿(mǎn)足西夏所有請(qǐng)求會(huì)大不利于宋。

故選B。

26．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“方”，正當(dāng)；“止”，只；“西行”，向西移行；“安”，怎么；“逆”，違背；“東下”，從東落下。

（2）“茍”，如果；“以”，憑借；第二個(gè)“下”，降低身份；“故事”，舊事，先例。

27．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寫(xiě)作意圖的能力。

①根據(jù)材料一最后一段“十二月，遣尚書(shū)員外郎張子奭充冊(cè)禮使，冊(cè)元昊為夏國(guó)主。仍賜對(duì)衣、黃金帶、銀鞍勒馬、銀二萬(wàn)兩、絹二萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤；金涂銀印，文曰：“夏國(guó)主印。”約稱(chēng)臣，奉正朔；許自置官屬；使至其國(guó)，相見(jiàn)用賓客禮；置榷場(chǎng)于保安軍及高平砦；命國(guó)子博士高良夫等會(huì)夏人畫(huà)疆界。然朝廷使往，止留館宥州，終不復(fù)至興、靈，而元昊帝其國(guó)中自若也”和材料二“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”可知，蘇洵不贊同宋朝的妥協(xié)議和，蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》委婉表述對(duì)北宋統(tǒng)治者采取的外交政策的不認(rèn)可。

②根據(jù)材料二“夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”可知，蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》借古諷今，勸諫北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。

③根據(jù)材料二“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”可知，蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》警告北宋統(tǒng)治者應(yīng)吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

參考譯文：

材料一：

宋仁宗慶歷三年正月癸巳日，元昊上書(shū)請(qǐng)和，當(dāng)時(shí)西部邊防用兵的時(shí)間長(zhǎng)了，仁宗心里厭戰(zhàn)，便密詔龐籍招納元昊。龐籍將李文貴（先前詐降被扣的西夏人）遣送回西夏來(lái)通達(dá)這一意圖，元昊聽(tīng)了之后大喜，仍然派李文貴到延州議和，然而還是態(tài)度倔強(qiáng)，不肯削去帝號(hào)，并且說(shuō)：“猶如太陽(yáng)正當(dāng)中午，只可以順應(yīng)天道自然向西移行，怎么可以違背天道自然從東落下？”龐籍因李文貴的言論尚未順?lè)懔钏约赫?qǐng)和。（朝延）詔令龐籍復(fù)書(shū)西夏答應(yīng)議和，元昊聞知朝廷允許議和一事已有頭緒，便派他的六宅使賀從勖與李文貴至延州上書(shū)，自稱(chēng)“男邦泥定國(guó)兀卒，上書(shū)父大宋皇帝。”龐籍送使者到京師。

夏四月癸卯日，賀從勖來(lái)到京師。仁宗命著作郎邵良佐到夏州與西夏議和，允許冊(cè)封元昊為夏國(guó)主，每年賜絹十萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。富弼說(shuō)：“元昊臣屬契丹而不臣屬我朝，這是說(shuō)契丹無(wú)敵于天下。應(yīng)當(dāng)使他稱(chēng)臣，才能許可議和?！辈滔逡舱f(shuō)：“元昊自稱(chēng)‘兀卒’，即又可以譯為‘吾祖’，特意以此來(lái)侮辱輕慢朝廷，假使朝廷所賜的詔書(shū)中也說(shuō)‘吾祖’，這竟是些什么話(huà)！不可以允許他們的請(qǐng)求。”仁宗一律不聽(tīng)。當(dāng)時(shí)，元昊依仗契丹，所求沒(méi)有滿(mǎn)足。晏殊等人厭惡用兵，一切聽(tīng)從契丹的請(qǐng)求，韓琦盡力陳述這樣做是不利的，仁宗贊許并采納了韓琦的建議。

四年五月，元昊又派遣使者上呈誓表，請(qǐng)求（在邊境上）劃定番、漢雜居地區(qū)的中間為界，界內(nèi)聽(tīng)任各自修筑減堡；每年所賜的銀、綺、絹、茶總數(shù)是二十五萬(wàn)五千，請(qǐng)定為每年賜予的常數(shù)；請(qǐng)求頒發(fā)誓言詔書(shū)，想以此來(lái)世代遵守，永遠(yuǎn)結(jié)為友好。仁宗派使者賜予元昊詔書(shū)，聽(tīng)從元昊的請(qǐng)求。十二月，派遣尚書(shū)郎張子奭充任冊(cè)禮使，冊(cè)封元昊為夏國(guó)主。仍賜給對(duì)衣、黃金帶、銀鞍勒馬、銀二萬(wàn)兩、絹二萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤；金涂銀印，印文是“夏國(guó)主印?！奔s定稱(chēng)臣，奉宋朝的正朔；允許夏國(guó)主自己設(shè)置官屬；宋使到達(dá)夏國(guó)，相見(jiàn)時(shí)用賓客的禮節(jié)；在保安軍及高平砦設(shè)置邊境交易場(chǎng)所；命國(guó)子博士高良夫等人會(huì)同夏人劃定邊界。然而朝廷使者前往西夏，只能在宥州停留接受夏的接待，始終不到興、靈二州，而元昊在其國(guó)中稱(chēng)帝依然如此。

材料二：

唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，每日每月割讓土地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫?。?/p>

六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑著偌大的天下，自降身份追隨六國(guó)滅亡的前例，這就又在六國(guó)之下了。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五域，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

（蘇洵《六國(guó)論》）

材料二：

夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂(yōu)，而為天下出身以當(dāng)秦兵，以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得間其隙，以取其國(guó)，可不悲哉！

（蘇轍《六國(guó)論》）

材料三：

春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。夫智、勇、辯、力此四者，皆天民之秀杰也。先王分天下之富貴，與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下則以客為無(wú)用于是任法而不任人謂民可以恃法而治謂吏不必才取能守吾法而已。故隳名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？不知其能槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎？抑將輟耕嘆息以俟時(shí)也？秦之亂，雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以處之，使不失職，秦之亡，不至若此之速也。縱百萬(wàn)虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。

（蘇軾《六國(guó)論》）

注：①靖：安定；安寧。

28．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．既并天下/則以客為無(wú)用/于是任法而不任人/謂民可以恃法而治/謂吏不必才取/能守吾法而已

B．既并天下則以客/為無(wú)用/于是任法而不任人/謂民可以恃法而治/謂吏不必才取/能守吾法而已

C．既并天下/則以客為無(wú)用于是任法/而不任人/謂民可以恃法而治/謂吏不必才取/能守吾法而已

D．既并天下/則以客為無(wú)用/于是任法而不任人/謂民可以恃法而治/謂吏不必才取能/守吾法而已

29．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．與戰(zhàn)勝而得者與贏而不助五國(guó)也

B．而為天下出身以當(dāng)秦兵人君當(dāng)神器之重

C．以自相屠滅竊以為與君實(shí)游處相好之日久

D．不至若此之速也至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

30．下列對(duì)文中文化常識(shí)理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．邑，都邑，古代地方區(qū)劃單位。邑也作縣的別稱(chēng)，有“縣邑”一說(shuō)。上古時(shí)，國(guó)都也稱(chēng)作邑。

B．諸侯，是古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱(chēng)，周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。

C．豪杰，亦作“豪桀”，豪邁杰出，指才能、才智出眾的人，后引申為社會(huì)上有地位有勢(shì)力的人。

D．布褐，指古代用麻等編織的衣服，長(zhǎng)度一般不超過(guò)膝蓋，多為王公貴族所穿，文中即指此意。

31．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（l）思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

（2）靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。

32．結(jié)合三則材料，分別概括六國(guó)滅亡的原因。

28．A29．C30．D31．（1）回想他們的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點(diǎn)點(diǎn)土地。

（2）（那些）穿著華美的服飾、吃著精美的食物而被安置在上等的館舍中的士人，（多到）數(shù)也數(shù)不完。32．材料一：弊在賂秦。

材料二：貪圖小利，違背盟誓，互相殘殺。

材料三：不善養(yǎng)士。

28．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：吞并天下之后，就認(rèn)為客卿沒(méi)有用處了。于是憑借法制而不憑借人治，認(rèn)為百姓可以依靠法律治理（好），認(rèn)為官吏不一定要有才能，選擇能夠遵守自己的法令（的人）就行了。

“以客為無(wú)用”是“以……為”固定結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除B；

“任法”與“不任人”兩種情況并舉，中間用“而”連接，不能斷開(kāi)，排除C；

“能”是能愿動(dòng)詞，與“守吾法”聯(lián)系緊密，不能斷開(kāi)，排除D。

故選A。

29．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.與：介詞，跟、同；動(dòng)詞，結(jié)交、親附。句意：與戰(zhàn)勝而得到的土地比較。/跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。

B.當(dāng)：動(dòng)詞，抵擋；動(dòng)詞，執(zhí)掌、主持。句意：替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì)。/國(guó)君掌握帝位的重權(quán)。

C.相：都是“互相”。句意：來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人。/我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了。

D.速：迅速；招致。句意：不至于像這樣迅速。/等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了滅亡的禍患。

故選C。

30．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“多為王公貴族所穿”錯(cuò)，布褐，為平民所穿，借指平民。文中即指普通百姓。

故選D。

31．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（l）“厥”，他們；“祖父”，祖輩父輩；“暴”，冒著；“尺寸之地”，一點(diǎn)點(diǎn)土地。

（2）“靡衣玉食”，作動(dòng)詞，穿著華美的服飾、吃著精美的食物；“館”，安置館舍。

32．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

材料一，結(jié)合“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌紫，侵之愈急”概括出：弊在賂秦。

材料二，結(jié)合“貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅”概括出：貪圖小利，違背盟誓，毀棄約定，互相殘殺。

材料三，結(jié)合“春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士”“此四者不失職，則民靖矣”“秦之亂，雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以處之，使不失職，秦之亡，不至若此之速也”概括出：不善養(yǎng)士。

參考譯文：

材料一：

秦國(guó)除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國(guó)由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實(shí)際上有一百倍，把諸侯賄賂秦國(guó)所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實(shí)際上也有一百倍。那么秦國(guó)最大的欲望，諸侯最大的禍患，當(dāng)然就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了?；叵胨麄兊淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點(diǎn)點(diǎn)土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來(lái)送人，就像拋棄小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺(jué)。待起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又打來(lái)了。那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足；誰(shuí)送給它土地越多，它侵犯誰(shuí)就越急。所以不用打仗，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱、誰(shuí)勝誰(shuí)敗就已分得清清楚楚了。六國(guó)落到滅亡的地步，按理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就像抱著柴草救火，柴草沒(méi)有燒完，火就不會(huì)熄滅?！边@話(huà)說(shuō)得在理?。?/p>

材料二：

韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó)，所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨越韓、魏，來(lái)圖謀齊、楚、燕、趙四國(guó)，然后齊、楚、燕、趙四國(guó)，也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了。憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國(guó)，讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂(yōu)慮，替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì);用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó)，其余四國(guó)在后方休生養(yǎng)息，來(lái)暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國(guó)還能有什么作為呢諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人，秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng)，天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入來(lái)并吞了他們的國(guó)家，怎不令人悲哀啊!

材料三：

春秋末年，直至戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，都爭(zhēng)相供養(yǎng)士人（來(lái)）為自己謀劃。（那些）穿著華美的服飾、吃著精美的食物而被安置在上等的館舍中的士人，（多到）數(shù)也數(shù)不完。那些有智謀、有勇氣、有辯才、有能力的人，這四類(lèi)人都是民眾中的優(yōu)秀杰出的人。因此前代的君王把天下的富貴分給這四類(lèi)人和他們共同享用。這四種人不失業(yè)，百姓便安定了。秦始皇起先要驅(qū)逐客卿，因?yàn)槔钏沟难哉摱髁T。吞并天下之后，就認(rèn)為客卿沒(méi)有用處了。于是憑借法制而不憑借人治，認(rèn)為百姓可以依靠法律治理（好），認(rèn)為官吏不一定要有才能，選擇能夠遵守自己的法令（的人）就行了。因而毀壞名城，誅殺豪杰，（使得）民眾中優(yōu)秀杰出的人流散回歸到田畝之中。先前那些被四公子呂不韋之流的人所供養(yǎng)的人，他們都回到哪里呢？不知道他們是（甘愿）面黃肌瘦地老死在普通百姓之間呢，還是會(huì)放棄耕種長(zhǎng)聲嘆息來(lái)等待時(shí)機(jī)呢？（顯然是后者）秦朝的動(dòng)亂雖然形成于秦二世的時(shí)期，然而假如秦始皇知道擔(dān)憂(yōu)這四類(lèi)人，使他們各有各的職守的話(huà)，秦國(guó)滅亡不至于像這樣迅速。把上百萬(wàn)的虎狼放縱到山林中而使他們飽受饑渴，不知道他們將要吃人，世人都認(rèn)為秦始皇明智，我不相信?！读鶉?guó)論》-備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練+知識(shí)梳理+過(guò)關(guān)訓(xùn)練（統(tǒng)編版）

專(zhuān)題16六國(guó)論

第1段①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或()曰：六國(guó)互()喪，率()賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋()失強(qiáng)援，不能獨(dú)完()。故曰：弊在賂秦也。

第2段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)()亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固()不在戰(zhàn)矣。②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭()，奉之彌()繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判()矣。至于()顛覆()，理固宜然。古人云：“以地事()秦，猶()抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘?)之。

第3段③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始()有遠(yuǎn)略，能守其土，義()不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始()速()禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻()之。洎()牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力()孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使()三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)()，存亡之理()，當(dāng)()與秦相較()，或未易()量。

第4段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事()秦之心禮()天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。④為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

第5段夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)()弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)()。茍()以天下之大，下()而從()六國(guó)破亡之故事()，是又在六國(guó)下矣。

一、通假字

1、暴[通“曝”，暴露，冒著]霜露，斬荊棘

1、暴秦之欲無(wú)厭[通“饜,滿(mǎn)足］

2、為國(guó)者,無(wú)［通“毋”,不要]使為積威之所劫哉！

3、當(dāng)［通“倘”，如果］與秦相較

二、古今異義

1、諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)[它的實(shí)際數(shù)目]亦百倍.

2、思厥先祖父[祖輩和父輩］，

3、今日割五城，明日割十城，然后［這樣以后］得一夕安寢。

4、至于[以致、以至于］顛覆,理固宜然。

5、且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力［智謀和力量］孤危，

6、茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事［舊事，前例],是又在六國(guó)下矣.

7、而猶有可以[可以憑借］不賂而勝之之勢(shì).

8、后秦?fù)糈w者再[兩次］

三、詞類(lèi)活用

1、賂秦而力虧［使……虧損,使動(dòng)用法］，破滅之道也。

2、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完［形作動(dòng)，保全]

3、小[形作名，小的地盤(pán)］則獲邑,大［形作名，大的地盤(pán)]則得城.

4、至于顛覆，理[名作狀，按道理］固宜然.

5、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義［名作動(dòng)，堅(jiān)持正義]不賂秦

6、是故燕雖小國(guó)而后[方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后]亡，

7、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻[使動(dòng)，使……退卻，擊退］之。

8、惜其用武而不終［形作動(dòng)，堅(jiān)持到底]也。

9、以事[名作動(dòng),侍奉]秦之心，禮［名作動(dòng)，禮待]天下之奇才，并力西［名詞作狀語(yǔ)，向西］向

10、日削月［名作狀，一天天，一月月］割，以趨于亡

四、一詞多義：

為：1、至丹以荊卿為[作為］計(jì)，始速［招致]禍焉。

2、洎牧以讒誅，邯鄲為［成為]郡

3、有如此之勢(shì),而為［介詞，被]秦人積威之所劫

4、為[治理]國(guó)者，無(wú)使為［介詞，被］積威之所劫哉！

以：1、不賂者以［介詞,因?yàn)閉賂者喪

2、秦以［介詞,用]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。

3、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以[連詞，才，表結(jié)果］有尺寸之地.

4、古人云：“以［介詞,拿］地事秦,猶抱薪救火，薪不盡火不滅?！?/p>

5、洎牧以［因?yàn)?，介詞]讒誅，邯鄲為郡，

6、以[介詞，把]賂秦之地封天下之謀臣，以[介詞,用]事［侍奉]秦之心,禮天下之奇才

7、日削月割，以[表結(jié)果連詞，相當(dāng)于“而”，以致］趨于亡。

8、茍以［介詞,憑著]天下之大，而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣.

而：1、賂秦而[因而，連詞］力虧，破滅之道也。

2、戰(zhàn)敗而[因果連詞]亡，誠(chéng)不得已

3、起視四境,而[轉(zhuǎn)折連詞，但是]秦兵又至矣。

4、故不戰(zhàn)而［轉(zhuǎn)折連詞,但是］強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。

5、是故燕雖小國(guó)而［轉(zhuǎn)折連詞，卻］后亡，斯用兵之效也

6、二敗而［并列連詞］三勝。

7、惜其用武而［轉(zhuǎn)折連詞，卻]不終也。

8、有如此之勢(shì)，而[轉(zhuǎn)折連詞，卻]為秦人積威之所劫.

9、其勢(shì)弱于秦，而[轉(zhuǎn)折連詞，可是]猶有可以不賂而[表轉(zhuǎn)折的連詞]勝之之勢(shì)。

10、茍以天下之大，下而［承接連詞]從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

其：1、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略，能守其［代詞，代燕趙之君］土。

2、惜其［代詞，它，代趙國(guó)]用武而不終也.

3、向使三國(guó)各愛(ài)其[代詞，自己的]地。

4、其［代詞，代六國(guó)］勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。

之：1、子孫視之[代詞，它，代土地］不甚惜，舉以予人.

2、則吾恐秦人食之［助詞，取消句子獨(dú)立性］不得下咽也。

3、其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之［代詞,代秦國(guó)]之[助詞,的]勢(shì)。

4、茍以天下之［定語(yǔ)后置的標(biāo)志]大,下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

或：1、或[代詞,有的人］曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶”

2、當(dāng)與秦相較,或［或許,副詞]未易量。

與：1、與[動(dòng)詞，親附，親近］嬴而不助五國(guó)也。

2、當(dāng)與［介詞，,跟,和]秦相較，或未易量。

亡：1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡（喪失，丟失，動(dòng)詞）者

2、是故燕雖小國(guó)而后亡(滅亡，動(dòng)詞）。

向:1、向（先前,以前）使三國(guó)各愛(ài)其地

2、并力西向（朝著，動(dòng)詞）

猶：1、以地事秦，猶（動(dòng)詞,好象）抱薪救火

2、良將猶（副詞，還）在

始：1、燕趙之君，始（起初，副詞）有遠(yuǎn)略

2、始（才，副詞）速禍焉

終：1、終（終于，副詞）繼五國(guó)遷滅

2、惜其用武而不終（堅(jiān)持到底,動(dòng)詞)也.

兵：1、斯用兵（軍事行動(dòng)，名詞）之效也。

2、非兵(兵器，名詞).不利

3、起視四境，而秦兵（軍隊(duì)，名詞)又至矣.

得：1、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得（獲得)城

2、此言得(適宜、得當(dāng)，符合）之

五、文言句式

1、被動(dòng)句：有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！

洎牧以讒誅

2、判斷句：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

賂秦而力虧，破滅之道也.

是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。

省略句：較秦之(受賂)所得與戰(zhàn)勝而得者

思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘

子孫視之不甚惜，舉（之）以予人

(諸侯）奉之彌繁，（秦國(guó)）侵之愈急

狀語(yǔ)后置句：趙嘗五戰(zhàn)于秦(趙嘗于秦五戰(zhàn)）

定語(yǔ)后置句:茍以天下之大

一、選擇題

1．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是（）

A．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘

B．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

C．棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜

D．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

2．從文言句式看，與例句相同的一句是（）

例句：洎牧以讒誅，邯鄲為郡

A．有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫B．賂秦而力虧，破滅之道也

C．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝D．茍以天下之大。

3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)耆徽_的一項(xiàng)是（）

①破滅之道也（規(guī)律）②率賂秦耶（全都）

③固不在戰(zhàn)矣（所以）④思厥先祖父（他的，他們的）

⑤諸侯之所亡（滅亡）⑥以有尺寸之地（才，從而）

A．①③⑤B．①②⑤C．③④⑤D．②④⑥

4．下列句子中重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．六國(guó)互喪，率賂秦耶率：全都，一概

B．奉之彌繁，侵之愈急彌：更加

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：確定，斷定

D．此言得之得：得到

5．下列各句中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

B．后人哀之而不鑒之惜其用武而不終也

C．奉之彌繁，侵之愈急斯用兵之效也

D．小則獲邑，大則得城則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

6．下列句子含通假字的一項(xiàng)是()

A．洎牧以讒誅B．暴秦之欲無(wú)厭

C．奉之彌繁D．則勝負(fù)之?dāng)?shù)

7．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

A．至于顛覆，理固宜然B．與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍

C．可謂智力孤危D．下而從六國(guó)破亡之故事

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A．六國(guó)互喪互：相繼

B．下而從六國(guó)破亡之故事從：跟隨

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：判斷

D．終繼五國(guó)遷滅遷：改變

9．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A．蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完完：保全，形容詞用作動(dòng)詞

B．奉之彌繁，攻之愈急彌：更加

C．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉速：快速

D．而為秦人積威之所劫劫：脅迫，挾持

10．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．思厥先祖父厥：其，他們的，泛指六國(guó)的。

B．勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù)：次數(shù)。

C．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：決定，確定。

D．思厥先祖父先：對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。

11．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．①趙嘗五戰(zhàn)于秦②多于南畝之農(nóng)夫

B．①至丹以荊卿為計(jì)②洎牧以讒誅

C．①戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已②驪山北構(gòu)而西折

D．①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者②夫六國(guó)與秦皆諸侯

12．下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．李牧連卻之B．以地事秦

C．能守其土，義不賂秦D．以事秦之心，禮天下之奇才

13．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A．或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶當(dāng)與秦相較，或未易量

B．賂秦而力虧，破滅之道也與贏而不助五國(guó)也

C．至于顛覆，理固宜然則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣

D．茍以天下之大洎牧以讒誅

14．下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：斷定

B．思厥先祖父厥：相當(dāng)于“其”

C．洎牧以讒誅洎：及，等到

D．不能獨(dú)完完：完全

二、情景默寫(xiě)

15．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。

（1）蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史，提出“六國(guó)破滅，，戰(zhàn)不善，”的精辟論點(diǎn)。

（2）《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為“不賂者以賂者喪”是因?yàn)椋?，?/p>

（3）《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為，齊國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果“”，原因是“”。

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇洵《六國(guó)論》一文的中心論點(diǎn)是“，，，”。

（2）蘇洵在《六國(guó)論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國(guó)子孫割地之輕率的句子是“，”。

（3）蘇洵在《六國(guó)論》中引用古人的話(huà)，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是“，，，”。

17．六國(guó)論

（1）在《六國(guó)論》中，“，”兩句，說(shuō)明了賄賂秦國(guó)而導(dǎo)致六國(guó)滅亡的原因。

（2）在《六國(guó)論》中，“”交代了不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家卻因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡；“”則交代了六國(guó)向秦割地求和的結(jié)果。

（3）蘇洵的《六國(guó)論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來(lái)指出賂秦的諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于祖先打下的江山毫不珍惜的句子：“，，。”

（4）在《六國(guó)論》中，齊國(guó)不曾割地求和，卻也隨著五國(guó)滅亡的原因是“”；而燕國(guó)雖小卻最后滅亡的原因是“”。

（5）在《六國(guó)論》中，先指出齊國(guó)因與秦交好卻不幫助五國(guó)而滅亡，隨后又說(shuō)明燕國(guó)后滅亡原因的句子：“，，?！?/p>

（6）在《六國(guó)論》中，蘇洵對(duì)治理國(guó)家的人提出的建議是“”。

（7）在《六國(guó)論》中，蘇洵以古鑒今，其中“，，”三句，告誡宋朝統(tǒng)治階級(jí)不要以賄賂的方式謀得一時(shí)之安。

三、文言文閱讀

（2023春·陜西寶雞·高二校考期中）閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲文）蘇洵《六國(guó)論》（節(jié)選）

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

（乙文）李楨《六國(guó)論》（節(jié)選）

宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。

夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專(zhuān)以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。

所以然者何也則以誤于欲為秦之所為也六國(guó)皆欲為秦之所為而秦獨(dú)為之而遂焉者所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來(lái)，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終刈①于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。

凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉！

曰：“若是，則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！

①刈：殺戮。

18．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而